Нация ислама - Nation of Islam

Не путать с Исламское государство или же Исламское Государство Ирака и Леванта.
О панисламской концепции мусульманской нации см. Умма.
Нация ислама
Нация Ислама Symbol.png
СокращениеNOI
Девиз"Правосудие или другое!"
Формирование4 июля 1930 г.; 90 лет назад (1930-07-04)
ОсновательУоллес Фард Мухаммед
Основана вДетройт, Мичиган, НАС.
ТипПолитическая и религиозное движение
Легальное положениеАктивный
Штаб-квартираМечеть Марьям, Чикаго, Иллинойс
Место расположения
  • Соединенные Штаты
Членство (Оценка 2007 г.)
20,000–50,000[1]
Официальный язык
английский
Лидер
Луи Фаррахан
Ключевые люди
Халид Мухаммад
Дочерние компании
Интернет сайтwww.noi.org
Часть серия на:
Нация ислама
Мечеть Марьям.jpg
Аллах-green.svg Исламский портал Цветной ящик для голосования. Svg Политический портал

В Нация ислама (NOI) является Афроамериканец политические и новое религиозное движение,[2][3][4] основан в Детройт, Мичиган, США, автор: Уоллес Фард Мухаммед 4 июля 1930 г.[4][5] Заявленные цели - улучшение духовного, умственного, социального и экономического положения афроамериканцев.[6] Официальная газета Последний звонок. В 2007 году количество основных членов составляло от 20 000 до 50 000 человек.[1]

Фард исчез в июне 1934 года. Его преемник Элайджа Мухаммад установленные места отправления культа (так называемые храмы или мечети), школа под названием Исламский университет Мухаммеда, фермы и недвижимость в США и за рубежом.[7] Нация долгое время была решительным сторонником Афро-американский бизнес.[8]

Во время руководства Элайджи Мухаммада произошло несколько расколов и отколовшихся групп, в первую очередь уход старшего лидера. Малькольм Икс стать Мусульманин-суннит. После смерти Илии Мухаммеда в 1975 году его сын, Уарит Дин Мохаммед, изменил название организации на "Мировое сообщество ислама на Западе "(и еще дважды после этого) и попытался преобразовать его в господствующую суннитскую мусульманскую идеологию.[9]

В 1977 г. Луи Фаррахан отверг лидерство Варита Дина Мохаммеда и восстановил Нацию Ислама по первоначальной модели. Он захватил главный храм Нации Ислама, Мечеть Марьям (Мечеть №2) в Чикаго, Иллинойс. С 2010 года при Фаррахане членам настоятельно рекомендуется изучать Дианетика, и нация утверждает, что обучила 1055 человек. аудиторы.[10]

Критики охарактеризовали теологию организации как продвигающую антисемитизм[11][12][13][14] и анти-ЛГБТ-риторика,[12] и продвижения расовый сепаратизм,[4] черный национализм[4] и продвижение сторонник черного превосходства верования в прошлое.[15] В Южный правовой центр бедности отслеживает NOI как группа ненависти который, как утверждается, учит «теологии врожденного превосходства черных над белыми».[12][16]

История

NOI была основана в Детройт в 1930 году Уоллес Фард Мухаммед, также известный как У. Д. Фард Мухаммед.[17][18] До основания NOI Фард был членом Храм мавританской науки Америки, известный тогда как Дэвид Форд-эль и пытался заявить о своем лидерстве, объявив себя реинкарнацией основателя Благородный Дрю Али но не удалось.[19][20] Его цель, согласно «Нации ислама», состояла в том, чтобы «научить угнетенных и беззащитных чернокожих основательному Знанию Бога и самих себя, и направить их на путь независимости с более высокой культурой и более высокой цивилизацией, чем они имели ранее испытанный. "[21]Согласно NOI, Фард выбрал Элайджа Мухаммад быть его помощником в 1931 году. По словам Мухаммеда, Фард тренировал его ежедневно в течение девяти месяцев, а затем реже в течение примерно двух лет. В мае 1933 года, вскоре после назначения Элайджи Мухаммеда министром ислама, Фард исчез, не уведомив своих последователей и не назначив преемника.[22][23] После исчезновения Фарда появилось несколько потенциальных лидеров. Мухаммед утверждал, что Фард выбрал его своим преемником и обучал его «днем и ночью» в течение трех лет. Он утверждал, что Фард был воплощением Бога, и что Фард открыл это ему одному. Мухаммед основал газету, Последний призыв к исламу, первоначально ссылаясь на Фарда как на пророка, а затем как на Всемогущего Бога. Он победил своих соперников как лидер.[24]

Элайджа Мухаммад

В 1942 г. во время Вторая Мировая Война, Элайджа Мухаммед был признан виновным в нарушении Закон о выборочной службе и заключили в тюрьму. Аналогичные обвинения были предъявлены и многим другим членам «Нации ислама», поскольку NOI выступала против службы в вооруженных силах США. Освободившись в 1946 году, Элайджа Мухаммед постепенно увеличивал членство в своем движении за счет набора в послевоенные десятилетия. Его программа призывала к созданию отдельной нации для чернокожих американцев и принятию религии, основанной на поклонении Аллаху и на вере в то, что чернокожие были его избранным народом.[25][26]

За это время нация ислама привлекла Малькольм Литтл. Находясь в тюрьме в Бостоне за кражу со взломом с 1946 по 1952 год, Литтл присоединился к «Нации ислама». На него повлиял его брат Реджинальд, который стал участником в Детройте. Немного бросить курение, играть в азартные игры и ест свинина в соответствии с национальными практиками и диетическими ограничениями. Он часами читал книги в тюремной библиотеке. Он оттачивал свои ораторские способности, участвуя в дискуссионных классах. Следуя традиции нации, Элайджа Мухаммед приказал ему заменить свою фамилию «Литтл» на «X» - обычай среди последователей Нации ислама, которые считали, что их фамилии были навязаны белыми рабовладельцами после того, как у них были взяты африканские имена.[27] X должен был представлять «потерянное наследие и личную неизвестную историю».[28]

Малкольм Икс быстро стал министром и национальным представителем NOI. Ему в значительной степени приписывают резкое увеличение числа членов группы в период с начала 1950-х до начала 1960-х годов (с 500 до 25 000 по одной оценке;[29] от 1 200 до 50 000 или 75 000 другим).[30] В марте 1964 года Малкольм Икс покинул страну из-за разногласий с Элайджей Мухаммедом; Среди прочего, Малкольм Икс процитировал свой интерес к работе с другими лидерами гражданских прав, заявив, что Мухаммед мешал ему делать это в прошлом.[31] Позже Малькольм Икс также сказал, что Мухаммед имел внебрачные связи с молодыми секретарями нации - «серьезное нарушение учений нации».[32] 21 февраля 1965 года Малькольм Икс был застрелен во время выступления в бальном зале Audubon в Вашингтон-Хайтс, Нью-Йорк.[33] В марте 1966 года трое членов NOI были осуждены за убийство Малкольма Икса.[34][35][36]

Толпа мусульман аплодирует во время ежегодного праздника Илии Мухаммеда. День Спасителя сообщение в Чикаго в 1974 г.

В 1955 г. Луи Уолкотт присоединился к Нации Ислама.[37] Следуя обычаю, он также заменил свою фамилию на «Х». Элайджа Мухаммед дал ему новое имя «Фаррахан». В 1965 году, после убийства Малькольма Икса, Фаррахан постепенно стал его преемником.[38] Как и его предшественник, Фаррахан был динамичным, харизматичным лидером и могущественным оратором, способным обращаться к афроамериканским массам.[39]

На момент смерти Илии Мухаммеда в 1975 году по всей Америке было 75 центров NOI.[40] Руководство нации выбрало Уоллес Мухаммад, также известный как Варит Дин Мохаммад, пятый из сыновей Элайджи - не Фаррахан - в качестве нового Верховного министра. В то время идеология NOI все еще базировалась на идеалах превосходства черных - убеждении, которое большинство мусульман считали еретическим.[41] Варит избегал маргинальных теологий своего отца и взглядов на расу; предпочитая вместо этого налаживать более тесные связи с основными мусульманскими общинами в попытке превратить NOI в ортодоксальную Суннитский ислам.[42] Варит отрицал божественность Фарда и продвигал акцент на традиционных исламских принципах, включая уроки арабского языка, молитву пять раз в день, соблюдение Рамадана и паломничество в Мекку хотя бы один раз в жизни верующего.[43] В период реформ лидерство в «Нации ислама» стало более децентрализованным, группы последователей, возглавляемые многими разными лидерами, начали отделяться. Из-за этого было трудно отследить точное количество членов NOI, но, по оценкам, оно исчислялось десятками тысяч.[44]

Марш на миллион человек, Вашингтон, округ Колумбия., Октябрь 1995 г.

В 1977 году Фаррахан ушел из реформированной организации Уоллеса Мухаммеда. Он работал над восстановлением Нации Ислама на первоначальном фундаменте, заложенном Уоллесом Фардом Мухаммедом и Элайджей Мухаммедом. Фаррахан путешествовал по Америке, выступая в городах, чтобы найти новых последователей. Со временем Фаррахан восстановил многие из первоначальных свойств Нации Ислама. Согласно веб-сайту NOI, в настоящее время в более чем 120 американских городах есть мечети и учебные группы, приписываемые Фаррахану как руководителю.[45]

В 1995 году "Нация ислама" спонсировала Марш миллиона человек в Вашингтоне, округ Колумбия, чтобы продвигать Афроамериканец единство и семейные ценности. По оценкам, количество участников марша составляло от 400 000 до 840 000 человек. Под руководством Фаррахана «Нация ислама» попыталась пересмотреть стандартный стереотип «черный мужчина» в отношении наркотиков и насилия со стороны банд. Между тем, нация продолжала продвигать социальные реформы в афроамериканских сообществах в соответствии со своими традиционными целями самообеспечения и экономической независимости.[45]

Зарубежные отделения Нации были сформированы в Гана, Лондон, Париж, а Карибские острова. Чтобы усилить международное влияние нации, Фаррахан попытался установить отношения с Мусульманские страны. Ему поставили диагноз рак простаты в 1991 году, а в 2000 году он чуть не умер из-за осложнений. После этого Фаррахан смягчил политику NOI и попытался укрепить его отношения с другими сообществами меньшинств, включая Коренные американцы, Латиноамериканцы, и Азиаты.[45]

8 мая 2010 года Фаррахан публично объявил о своем объятии Дианетика и активно призывал членов "Нации ислама" пройти аудиторская проверка от Церковь Саентологии.[46][47]

С момента объявления в 2010 году «Нация ислама» проводила собственные курсы по дианетике и свои выпускные церемонии. На третьей такой церемонии, которая состоялась в День Спасителей 2013 года, было объявлено, что почти 8500 членов организации прошли дианетический одитинг. Организация объявила, что выпустила 1055 аудиторов и провела 82 424 часа аудита. Церемония выпуска была сертифицирована Церковью Саентологии, и члены Нации Ислама получили сертификаты. На церемонии присутствовал Шейн Вудрафф, вице-президент Церковь Саентологии с Международный центр знаменитостей. Он заявил, что «разворачивающаяся история« Нации ислама и дианетики »смелая, решительная и абсолютно привержена восстановлению свободы и стиранию ада с лица этой планеты».[10]

Верования и теология

Часть серия на
афро-американцы
Африканская америка
Основная статья: Верования и теология нации ислама
Нация лидера ислама (1981-настоящее время) Луи Фаррахан

Основное убеждение НОИ и его последователей состоит в том, что нет другого Бога, кроме Аллаха. Они учат, что их основатель, Фард Мухаммад, является Махди.[48] Официальные убеждения NOI были изложены в книгах, документах и ​​статьях, опубликованных организацией, а также в выступлениях Элайджи Мухаммеда, Малькольм Икс, Фаррахан и другие министры. Многие из учений Илии Мухаммеда можно найти в Послание к Черному человеку в Америке.[49]

Письменные уроки с 1930 по 1934 год были переданы Фардом Мухаммедом его ученику Элайджа Мухаммед. Они были собраны и озаглавлены Высшая мудрость. NOI продолжает учить своих последователей, что нынешнее мировое общество делится на три отдельные категории. Они учат, что, с общей точки зрения, 85% населения - это «глухие, немые и слепые» массы людей, которых «легко увести в неверном направлении и трудно вести в правильном». Утверждается, что этими 85% масс манипулируют 10% людей. Говорят, что эти 10% богатые «рабовладельцы» манипулируют 85% массами людей посредством невежества, умелого использования религиозной доктрины и средств массовой информации. Третью группу называют 5% «бедных праведных учителей» людей мира, которые знают правду о манипулировании 85% масс людей со стороны 10%. 5% «праведных учителей» находятся в постоянной борьбе и войне с 10%, чтобы достичь и «освободить умы» народные массы.[50][51]

Официальная платформа

Члены организации "Нация ислама", Сан-Франциско, Калифорния, 1994 г.

Официальная платформа "Нации ислама", именуемая "Мусульманская программа", была написана Элайджей Мухаммедом в его книге. Послание к Черному человеку в Америке (1965). Детализированная платформа содержит два раздела; «Чего хотят мусульмане», состоящий из 10 пунктов; и «Во что верят мусульмане», состоящий из 12 пунктов.[48]

Космология

Элайджа Мухаммад однажды сказал, что Луна когда-то была частью Земли, и что Земле более 76 триллионов лет.[52] Вся суша на Земле называлась «Азией». Это было, как утверждал Элайджа Мухаммед, задолго до того, как Адам.[53]Элайджа Мухаммад объявил, что черные люди в Америке являются потомками азиатской черной нации и племени шабаз. На странице 31 своей книги «Послание к Черному человеку в Америке» он пишет: «... кто это племя шабазза? Изначально это было племя, пришедшее с землей (или этой частью) 66 триллионов лет назад, когда Великий взрыв на нашей планете разделил ее на две части. Одну мы называем Землей, а другую - луной. Это сделал один из наших ученых, Бог, который хотел, чтобы люди говорили на одном языке, на одном диалекте для всех, но не смог осуществить это ".[54]

Сепаратизм

В интервью 13 апреля 1997 г. NBC с Познакомьтесь с прессой, Тим Рассерт попросил Фаррахана объяснить точку зрения Ислама на разделение:

Тим Рассерт: "Раз в неделю на последней странице [вашей газеты] Мусульманская программа, «Чего хотят мусульмане» [написано в 1965 году]. Первый касается территории: «Поскольку мы не можем жить с ними в мире и равенстве, мы считаем, что наш вклад в эту землю и страдания, навязанные нам белой Америкой, оправдывают наше требование полного отделения государства или территории нашего государства. собственный.' Вы так считаете, что в 1997 году для чернокожих американцев отдельный штат? "

Министр Луи Фаррахан: «Во-первых, программа начинается с номера один. Это номер четыре. Первая часть этой программы заключается в том, что мы хотим свободы, полной и полной свободы. Во-вторых, мы хотим справедливости. Мы хотим равной справедливости при закона, и мы хотим, чтобы справедливость применялась одинаково ко всем, независимо от расы, класса или цвета кожи. И третье - мы хотим равенства. Мы хотим равного членства в обществе с лучшими в цивилизованном обществе. Если мы сможем добиться этого в рамках политических , экономическая, социальная система Америки, нет необходимости в пункте номер четыре. Но если мы не сможем жить в мире, отдав Америке 400 лет нашей службы, пота и труда, тогда, конечно, разделение было бы решением для нашей расы. проблема."[55]

Самоопределение

Хотя разделение рас всегда было целью Нации Ислама, все это происходило из желания разрушить моральные и нормативные установки, которые западная философия и религия навязывали во время колониализма. С другой эстетикой и отказом от нормативных идеалов и с другой нацией, нация ислама по существу хотела свободы воли и самоопределения в экономическом развитии своей собственной жизни. Они видели, что единственный выход из прошлого - это кардинально иное будущее.

"Например, для борьбы с искоренением религиозности чернокожих, первоначально практиковавшейся порабощенными африканцами, NOI ввела или, в некоторых случаях, повторно ввела ислам, религию, которая исторически бросала вызов западным религиозным идеям. Кроме того, чтобы предпринять меры по устранению других аспектов Африканская культура, такая как имена, одежда, еда, образование, социализация и брачные практики, NOI построила новый образ жизни. Поскольку самоопределение чернокожих оставалось своей основной целью, NOI сосредоточился на разработке уникальной одежды и униформы, представив фасолевые пироги и другие изменения в питании, а также создание частных школ для чернокожих и учебной программы, ориентированной на культуру. Наконец, нация разработала экономический план, предусматривающий совместное предприятие, построенное на неевропейском контроле. Все эти инициативы были направлены на восстановление чернокожих людей и подготовку их к активной участие во все более раскрепощающемся неевропейском глобальном сообществе, особенно, но не исключительно в Африке ».[56]

В своем стремлении к самоопределению многие афроамериканцы обратились к христианству, чтобы вернуть себе автономию своих исторически выхолощенных и оскверненных тел. Однако проблема для многих заключалась в том, что христианство использовалось для оправдания гендерного насилия.[57] Эдвард Э. Кертис отмечает, что христианство использовалось в тандеме с американским национализмом, и поэтому было намеренно неверно истолковано, чтобы привести аргументы в пользу продолжения рабства. Следовательно, новообретенная автономия человеческого тела, по мнению членов Нации Ислама, не может быть найдена в христианстве. Он уже укоренился в западных идеалах. Они обнаружили, что ислам был способом вернуться к африканскому наследию, панафриканской идентичности, переосмыслению афроамериканских тел и, таким образом, к постижимому постколониальному будущему. Конечно, этот постколониальный характер самоопределения не мог быть реализован в рамках представлений о любви к себе.[58] По мнению представителей исламской нации, эта любовь к себе не могла практиковаться в условиях американской демократии и американских судов. Самоопределение (питаемое любовью к себе и другим) можно было найти только в суннитской исламской вере и в отрыве от американских институтов.[59]

Учения о расе

Нация членов ислама в Уголок ораторов в Гайд-парке, Лондон, март 1999 года.

Уоллес Фард Мухаммед учил, что коренные народы мира были черными и что белые люди были гонкой "дьяволы "создан ученым по имени Якуб (Библейские и коранические Джейкоб ) на греческом острове Патмос. Согласно урокам высшей мудрости, Фард учил, что белые были дьяволами из-за культуры лжи и убийств, которую Якуб установил на острове, чтобы обеспечить создание своего нового народа. Фард учил, что Якуб установил секрет евгеника политика среди правящего класса на острове. Они должны были убить всех темных младенцев при рождении и солгать родителям о судьбе ребенка. Кроме того, они должны были обеспечить процветание светлокожих детей в обществе. Эта политика поощряла общее предпочтение светлой кожи. Необходимо было разрешить процесс прививки или создания расы людей с более светлой кожей, которые были бы другими. Идея заключалась в том, что если светлокожим людям будет разрешено свободно спариваться с темнокожими людьми, то население останется темнокожим из-за генетического доминирования первоначальных темнокожих людей. Этот процесс занял около 600 лет, чтобы создать группу светловолосых и голубоглазых людей. Когда они мигрировали на материк, их приветствовали и приветствовали коренные жители, куда бы они ни направлялись. Но, согласно урокам высшей мудрости, они начали создавать неприятности среди праведников, лгать и сеять смятение и зло. Именно тогда правящий класс Ближнего Востока решил собрать всех смутьянов, которых он смог найти, и вывести их маршем по горячим пескам пустыни в пещеры и холмы Европы. Элайджа утверждал, что эта история хорошо известна и сохранена, а также ритуализируется или разыгрывается во многих братских организациях и тайных обществах. Фард учил, что большая часть диких обычаев белых людей произошла из-за того, что они жили в пещерах и на холмах Европы более 2000 лет без божественного откровения или знания цивилизации.[60] Писания Элайджи Мухаммеда советуют студенту узнать, что белый человек - это «привитый Дьявол Якуба» и «Скунс планеты Земля».[61][ненадежный источник? ]

Нация ислама учит, что черные люди являются изначальными людьми, и что все остальные люди произошли от них. Фаррахан заявил относительно духовного вознесения: «Если вы посмотрите на человеческую семью - теперь я говорю о черном, коричневом, красном, желтом и белом - мы все, кажется, застыли на нечеловеческом уровне существования. Я считаю, что и в христианском богословии, и в иудейском богословии есть три стадии человеческого развития. Первая стадия называется животной стадией развития. Но когда мы подчиняемся животным страстям, мы можем творить зло друг с другом в эта животная стадия развития. Но когда приходит моральное сознание и у нас появляется дух самообвинения, именно тогда мы становимся людьми. Прямо сейчас у нас есть потенциал для человечества, но мы не достигли этого потенциала, потому что мы функционирует на животном плане существования ".[62]

Блэкмен - оригинальный человек. От него произошли все коричневые, желтые, красные и белые люди. Используя особый метод закона о контроле над рождаемостью, Чернокожий смог произвести на свет белую расу. Этот метод контроля над рождаемостью был разработан черным ученым, известным как Якуб, который предполагал создать и обучить нацию людей, которые будут диаметрально противоположны Первородным людям. Раса людей, которые однажды будут править исконными людьми и землей в течение 6000 лет. Якуб пообещал своим последователям, что он привьет нацию из своего собственного народа, и он научит их, как управлять своим народом, с помощью системы уловок и лжи, посредством которой они используют обман, чтобы разделять и побеждать, и разрушать единство более темных людей. противопоставьте одного брата другому, а затем действуйте как посредники и управляйте обеими сторонами.

— Элайджа Мухаммед.[63]

В интервью телеканалу NBC Познакомьтесь с прессойФаррахан сказал следующее в ответ на вопрос ведущего Тима Рассерта об учении Ислама о расе:

Вы знаете, вполне реально поверить в то, что белые люди, которые генетически не могут производить желтый, коричневый или черный цвет, имели чернокожее происхождение. Ученые и ученые этого мира согласны с тем, что происхождение человека и человечества началось в Африке и что первый родитель мира был черным. В Коране говорится, что Бог создал Адама из черной грязи и придал ему форму. Итак, если белые люди произошли от исконных людей, чернокожих, каков процесс, благодаря которому вы пришли к жизни? Это не глупый вопрос. Это научный вопрос с научным ответом. Это не значит, что мы выше или ниже вас. Однако это предполагает, что вы родились или произошли от чернокожих людей на этой земле: превосходство и неполноценность определяется нашей праведностью, а не нашим цветом кожи.[55]

Элайджа Мухаммед обращается к своим последователям, включая чемпиона по боксу Мухаммед Али, 1964

Под давлением Рассерта о том, согласен ли он с проповедью Илии Мухаммеда о том, что белые - «голубоглазые дьяволы», Фаррахан ответил:

Что ж, вы не были святыми в том, как вы поступали по отношению к темным народам мира и даже к своему собственному народу. Но, по правде говоря, мистер Рассерт, любого человека, предавшегося злу, можно считать дьяволом. В Библии, в «Книге Откровений» говорится о падении Вавилона. В нем говорится, что Вавилон пал, потому что стал жилищем бесов. Мы считаем, что древний Вавилон - это символ современного Вавилона, то есть Америки.

[нужна цитата ]В то время, когда Малькольм Икс был членом и лидером Нации Ислама, он проповедовал, что черные люди генетически преобладали над белыми, но в них преобладала система белого превосходства:

Вдумчивые белые люди знают, что они хуже чернокожих. Даже [сенатор Джеймс] Eastland знает это. Любой, кто изучал генетическую фазу биологии, знает, что белый цвет считается рецессивным, а черный - доминирующим. Вся американская экономика основана на превосходстве белых. Даже религиозные философии, по сути, превосходство белых. Белый Иисус. Белая Дева. Белые ангелы. Все белое. Но черный дьявол, конечно. Политическая основа «дяди Сэма» основана на превосходстве белых, низводя небелых до гражданства второго сорта. Само собой разумеется, что социальная философия строго придерживается белого превосходства. А система образования увековечивает превосходство белых.[64]

После того, как Малькольм Икс сделал свой паломничество в Мекку, он заявил, что видение мусульман «всех мастей, от голубоглазых блондинок до чернокожих африканцев», взаимодействующих на равных, привело его к тому, что он увидел в исламе средство преодоления расовых проблем. Он считает, что его развивающиеся взгляды на ислам и расу послужили причиной ухода из Нации Ислама и его решения обратиться в Суннитский ислам.[65]

«Нация ислама» учит, что смешанные браки или смешение рас должны быть запрещены. Это пункт 10 официальной платформы «Чего хотят мусульмане», опубликованной в 1965 году.[66] Тем не менее Фаррахан заявил в интервью Тиму Рассерту:

Мать Вождя, который приехал в Северную Америку учить нас, Фард Мухаммед, Его мать была белой женщиной. Его отец был чернокожим. Итак, где есть любовь, любовь превосходит нашу расовую принадлежность или этническую принадлежность. Любовь - это великая сила преобразования. Я не думаю, что мы можем сказать, когда два человека влюблены, что им не следует жениться друг на друге. Но я бы предпочел, чтобы черный мужчина и черная женщина вышли замуж за себе подобных.[67]

Материнский план и колесо Иезекииля

Основная статья: Колесо Иезекииля

Илия Мухаммед учил своих последователей Материнскому Плану или Колесу, НЛО что было видно и описано в видениях пророка Иезекииль в "Книга Иезекииля ", в Еврейская библия.

Теперь, когда я смотрел на живые существа, я увидел колесо на земле рядом с живыми существами, по одному для каждого из четырех из них. Что касается внешнего вида колес и их конструкции: их внешний вид был подобен мерцанию берилла. И все четверо имели такое же сходство, их внешний вид и конструкция были как бы колесом в колесе. Когда они шли, они шли в любом из своих четырех направлений, не поворачиваясь на ходу. И края их были высокими и устрашающими, и края у всех четырех были полны глаз со всех сторон.

— Иезекииль 1: 15–18 (ESV)

Фаррахан, комментируя описание своего учителя в 1996 году, сказал следующее:

Достопочтенный Элайджа Мухаммад рассказал нам о гигантском Материнском Плане, который похож на вселенную, сферы внутри сфер. Белые люди называют их неопознанными летающими объектами (НЛО). Иезекииль в Ветхом Завете видел колесо, которое днем ​​выглядело как облако, а ночью - как огненный столп. Достопочтенный Илия Мухаммад сказал, что это колесо было построено на острове Ниппон, который сейчас называется Японией, некоторыми учеными-первопроходцами. В то время на его строительство требовалось 15 миллиардов долларов золота. Он сделан из прочнейшей стали. Америка еще не знает состава стали, из которой изготовлен такой инструмент. Это круглая плоскость, и Библия говорит, что она никогда не делает поворотов. Из-за своей круговой природы он может останавливаться и путешествовать во всех направлениях со скоростью тысячи миль в час. Он сказал, что в этом Материнском Колесе есть 1500 маленьких колес, которое составляет 800 на 800 м. Это Материнское Колесо похоже на маленькую планету, созданную людьми. Каждый из этих маленьких самолетов несет по три бомбы.

Достопочтенный Элайджа Мухаммад сказал, что эти самолеты использовались для создания гор на земле. В Коране сказано так: Мы воздвигли на земле горы, чтобы она не содрогалась вместе с вами. Как поднять гору и какова цель горы? Вы когда-нибудь пробовали балансировать шину? Вы используете веса, чтобы держать шину в равновесии. Вот так сбалансирована земля с горными хребтами. Достопочтенный Элайджа Мухаммед сказал, что у нас есть бомба, которая, когда она ударяет по земле, направляется на то, чтобы войти в землю и взорваться на той высоте, на которой вы хотите, чтобы гора была. Если вы хотите подняться на гору на милю [1,6 км], вы рассчитываете, что дрель пройдет милю, а затем взорвется. Бомбы этих самолетов рассчитаны на то, чтобы спуститься на одну милю вниз и поднять гору высотой в одну милю, но они уничтожат все в радиусе 50 квадратных миль [130 км²]. Белый человек пишет в своих совершенно секретных записках об НЛО. Он видит их вокруг своих военных объектов, как будто они шпионят.

Это Материнское Колесо выглядит ужасно. Белые люди сейчас снимают фильмы, чтобы эти самолеты выглядели как фантастика, но они основаны на чем-то реальном. Достопочтенный Элайджа Мухаммад сказал, что Материнский План настолько могущественен, что звуком, отражающимся в атмосфере, одним звуком она может разрушать здания.

— Луи Фаррахан, Божественное разрушение Америки: сможет ли она предотвратить это?[68]

Критика

Первая книга, анализирующая нацию ислама, была Черные мусульмане в Америке (1961) К. Эрика Линкольна. Линкольн описывает использование доктрин во время религиозных служб:

Часто министр читает отрывки из известных исторических, социологических или антропологических работ и находит в них неприметные отсылки к истинной мировой истории черного человека ... Иногда священник упрекает аудиторию за ее скептицизм: «Я знаю, что вы не делаете этого». Не верьте мне, потому что я черный человек. Что ж, вы можете найти это в книге, о которой я собираюсь вам рассказать, написанной белым ». Затем он зачитывает ссылки, которые его слушатели должны проверить.

Отношения с саентологической церковью

В последние годы объятия Дианетика при Фаррахане много критиковали за то, что Нация Ислама становится слишком близкой к Церковь Саентологии и идеи его основателя Л. Рон Хаббард, которого Фаррахан сказал, что уважает. Фаррахан хвалил Хаббарда, говоря, что он «чрезвычайно ценен для каждого кавказца на Земле». О последователях Саентологии он заявил: «Вы все еще можете быть христианином; вы просто не будете христианином-дьяволом. Вы все равно будете евреем, но вы не будете евреем-сатанинским!»[46][47][69][70] NOI Сестра Шарлин Мухаммад, корреспондент газеты NOI Последний звонок, получила награду "Аудитор года по дианетике" 2018. В своей приветственной речи она поблагодарила министра Луи Фаррахана, Дэвид Мицкевич (лидер Церкви Саентологии) и «прежде всего Л. Рон Хаббард».[71]

Коварное влияние

В 1930-е годы гражданин Японии и член Общество Черного Дракона, Сатоката Такахаши якобы обещал финансовую помощь и военную помощь афроамериканцам в Детройте, если они «присоединятся к войне против белой расы». В 1938 году ФБР заявило, что Такахаши имеет влиятельное присутствие в NOI, выступая в качестве гостя в храмах в Чикаго и Детройте. Плакат был удален с рейда на дом Мухаммеда в Чикаго, который был копией плаката, вывезенного из Детройта, штаб-квартиры Такахаши. Плакат был озаглавлен «Зов четырех ветров». Были изображены четыре ружья, каждое из которых было озаглавлено «Азия», и у них были стволы, указывающие на центр плаката, на котором было изображение Соединенных Штатов. «Призывая четыре ветра» - это название речи, написанной женой Такахаши.[72] Мухаммад использовал различные имена, чтобы ускользнуть от федеральных властей, потому что они следили за черными мусульманами на предмет подстрекательства к мятежу и отказа зарегистрироваться для участия в проекте. Он использовал такие имена, как Элайджа Каррим, Элайджа Эванс, Гулам Боганс, г-н Мак Мук и Мухаммад Расул. Мухаммед сидел в тюрьме с 1942 по 1946 год за то, что заставил своих последователей не зарегистрироваться.[73]

Антисемитизм

Основная статья: Нация ислама и антисемитизма

Согласно Антидиффамационная лига, «Нация ислама» «с момента своего основания в 1930-х годах неизменно проявляет антисемитизм и расизм».[74]

"Нация ислама" неоднократно отрицала обвинения в антисемитизме.[75] Фаррахан заявил: «ADL ... использует термин« антисемитизм », чтобы подавить всякую критику Сионизм и сионистской политики Государства Израиль, а также для подавления всей законной критики ошибочного поведения некоторых евреев по отношению к нееврейскому населению земли ».[76] Однако официальных лиц NOI и СМИ, включая Фаррахана, также обвиняли в неоднократном использовании антисемитской и гомофобной риторики, в том числе в высказываниях: «Это злые евреи, ложные евреи, пропагандируют лесбиянство, гомосексуализм. Это злые евреи, ложные евреи, которые делают для вас преступлением проповедь слова Божьего, тогда они называют вас гомофобом! "[12]

Что касается осуждения за упоминание Адольф Гитлер Фаррахан сказал: «Я на протяжении всей своей жизни называл Гитлера нечестивым человеком как« великого человека », однако национальные средства массовой информации настаивают на том, что я назвал его« великим человеком », имея в виду, что« великий 'означает' хороший '. Однако я действительно назвал его' безумно великим 'в том же смысле, что и Чингисхан выделяется в истории ».[77]

Дэвид В. Лейнвебер из Университет Эмори утверждает, что нация ислама занимается ревизионистскими и антисемитскими интерпретациями Холокост и что они преувеличивают роль евреев в транс-Атлантическая работорговля. Лейнвебер и другие используют исходные утверждения Фаррахана и других в качестве основы для своей оценки.[78]

Министр здравоохранения NOI Абдул Алим Мухаммад обвинил еврейских врачей в том, что они вводили черным СПИД вирус.[79][80]

Антиазиатское заявление Джеффри Мухаммеда

В 2012 году Джеффри Мухаммад, давний лидер Ислама в Даллас, Техас, заявил:

Они [торговцы азиатско-американского происхождения в чернокожих кварталах] являются последними в длинной череде людей, приехавших в эту страну - таких как евреи, итальянцы, индийцы, а теперь и азиаты, - которые сосали кровь и эксплуатировали чернокожее сообщество.[81]

Нация ислама мечеть в Батон-Руж, Луизиана, США, 2005 г.

Сравнение с традиционным исламом

Диаграмма, показывающая Нацию Ислама, а также другие мусульманские ветви.
Часть серия на
ислам
Allah3.svg
  • Аллах-green.svg Исламский портал

Нация ислама похожа на традиционные Суннитский ислам с некоторыми отличиями. Он проповедует следующее Пять столпов исламской веры Хотя несколько иначе. Толкование пяти столпов отличается среди множества разных Исламские школы мысли, а также среди различных исламских культур.

  1. Вера в единого Бога (Аллах ): Мусульмане верят, что Аллах - Единый и неповторимый Бог (известный как Таухид ).
  2. Молитва: как традиционные мусульмане, так и нация ислама считают, что пять ежедневных молитв (салат ) обязательны. Лидер NOI, Элайджа Мухаммад, однажды сказал своим последователям, что молитва «необходима для духовного развития».
  3. Пост во время исламского месяца Рамадан: Традиционные мусульмане и нация ислама считают, что пост является обязательным в это время, хотя NOI дает возможность поститься в декабре. Это было сделано, чтобы облегчить Рамадан новообращенным и избавиться от привычки праздновать Рождество.[82]
  4. Обязательная благотворительность (закят ): И традиционный ислам, и нация ислама разделяют веру в благотворительность. Благотворительность может быть определена как пожертвование денег или предоставление времени для оказания услуг обществу.[83]
  5. Паломничество (Хадж ) - паломничество в Мекка: И традиционные мусульмане, и Нация ислама считают, что это обязательно, если у человека есть средства для путешествия.

Другие доктрины Нации Ислама оспариваются, в частности:

  • Мессия и Махди:
    • NOI учит, что его основатель, Фард Мухаммад, является долгожданным Мессия евреев и Махди мусульман.[48]
    • У традиционных мусульман разные взгляды на Махди. Некоторые мусульмане все еще ждут прихода Махди. Другие считают, что Махди не является подлинной исламской верой. Многие также считают, что ожидаемый Мессия евреев действительно Иисус (пророк, а не Бог), в которого христиане верят, является Сыном Божьим.
  • Статус Исламский пророк Мухаммед против других пророков:
    • Нация ислама считает, что Мухаммад был последним пророком Аллаха, и что Элайджа Мухаммад был посланником, которого учил Бог в лице Махди, которого, как утверждает NOI, был Фард Мухаммад (В. Д. Фард).[84]
    • Нация ислама указывает на Коран: «У каждого народа есть посланник. Поэтому, когда приходит их посланник, между ними решается вопрос справедливо, и они не обижены» (Коран 10:47).
  • Якуб: Традиционный ислам не придерживается учения о «Якубе», провозглашенного NOI.

Из-за этих различий нация ислама не признается многими основными мусульманами.[85][86]

Спор между NOI и Итальянской мусульманской ассоциацией

7 марта 1998 г. Улема Итальянской мусульманской ассоциации (AMI) выпустила фетва против Нации Ислама. AMI издало фетву после того, как ее спросили их мнение о NOI; По мнению AMI, члены NOI не были мусульманами на том основании, что «их официальная доктрина состоит в том, что Аллах явился в форме человека по имени Фарид Мухаммад, и что это« воплощение Бога »выбрало другого человека по имени Илия Мухаммад, как его Пророк ». По мнению AMI, это противоречит основному мусульманскому принципу монотеизма, и как таковые члены NOI не могут считаться мусульманами; «Мусульмане должны провозгласить эту истину, и каждый из них, кто молчит, слушая, как г-на Фаррахана называют« мусульманским лидером », совершает грех».[86][ненадежный источник? ]

Зарубежные связи

NOI получил значительные средства от Ливийский лидер Муаммар Каддафи, в частности, ссуда в размере 5 миллионов долларов, использованная для выплаты налогов и расходов на дом бывшего лидера движения Элайджи Мухаммеда, и ссуда в размере 3 миллионов долларов от Ливии в 1970-х годах для приобретения ее роскошной штаб-квартиры на южной стороне Чикаго.[87] Ливия направляла средства через Международный банк кредита и коммерции (BCCI) базируется в Канаде на фронт ливийской разведки в Вашингтоне. Деньги были предоставлены на финансирование поездок в г. Триполи NOI и американские радикалы, согласно канадскому парламентскому расследованию и обвинению со стороны Окружной суд США Восточного округа Вирджинии.[88] "По крайней мере одно собрание, на котором присутствовал Фаррахан в Ливии - в нарушение запрета на поездки, наложенного на американцев Президент Рейган после того, как Ливия была связана с террористическими атаками в Европе - предлагала обучающие семинары по оружию и взрывчатым веществам ».[89] Ливийцы заплатили 250 000 долларов на проезд и другие расходы, чтобы организовать демонстрацию в поддержку Каддафи, в которой NOI сыграла ведущую роль.[90]

В 1994 году лидер NOI посетил Хартум, где он встретился с генералом Омар Хасан Ахмед аль-Башир, бывший глава суданского государства и доктор Хасан Абдулла аль-Тураби, который возглавил Судан правящая партия. Национальный помощник Фаррахана Халид Абдул Мухаммед присутствовал на встрече PAIC 1995 года. При встрече с шейхом Наим Касем из Хезболла После пресс-конференции в отеле Хартума Мухаммед нашел переводчика, чтобы передать его приветствия.[нужна цитата ]

В 1996 году Фаррахан отправился в Иран, Ирак и Ливия, когда Каддафи предложил ему дополнительно 1 миллиард долларов. Фаррахан сказал, что он будет использовать деньги для развития черного сообщества и увеличения его влияния в политике. Он также опроверг более раннее сообщение, появившееся в иранской прессе, о том, что, находясь в Иране, он сказал: «Бог уничтожит Америку руками мусульман. Бог не даст Японии или Европе чести свергнуть Соединенные Штаты; это это честь, которую Бог одарит мусульман ».[91][92] В августе 1996 года Фаррахан официально обратился к правительству США с просьбой разрешить ему принимать средства из Ливии - требование из-за санкций против африканского государства. Его заявление было отклонено.[93][94][95]

В 2011 году, вскоре после Смерть Каддафи Фаррахан изобразил Каддафи товарищем-революционером, который на протяжении многих лет одалживал миллионы долларов Нации ислама: «Не деньги, а принципы сделали меня его братом».[96][97]

Пресса и СМИ

Ролики

Заголовки видео NOI включают «Заговор международных банкиров», «Заговор правительства США», «Противоречие с евреями» и «Что вы выберете: флаг ислама или флаг Америки?» Говорят, что в одном видео Фаррахан заявил: «Спешу сказать вам, что драгоценные жизни, которые были потеряны в Всемирный торговый центр было прикрытием, прикрытием войны, которая планировалась для прокладки трубопровода через Афганистан для доставки нефти из этого региона, нефти, принадлежащей Unocal, из которых Дик Чейни является держателем акций ".[98]

Видео Фаррахана также обращаются к военным США. Во время Марша миллионов в Гарлеме Фаррахан обсудил Съемки Форт-Худ как он обратился к толпе.

Вы не вступаете в вооруженные силы, чтобы стать строителями нации. Вы присоединяетесь к вооруженным силам, и они учат вас убивать. Они убийцы. Так почему майор армии Нидал Малик Хасан, мусульманский психолог в Форт Худ приступить к стрельбе после допроса солдат, вернувшихся с театра войны. Он больше не мог этого выносить, поэтому он застрелил солдат. Они хотят, чтобы вы подумали, что он террорист. Но он допрашивал террористов. И, к сожалению, это заняло его баланс.[99]

Споры о доступности видео и материалов NOI всплыли 15 июня 2011 г., когда Представитель Питер Кинг, Председатель Комитет палаты представителей по внутренней безопасности провел слушания под названием «Угроза мусульманско-американской радикализации в тюрьмах США». Во время слушания бывший Бюро тюрем Директор Харли Лаппин свидетельствовал о крайней подверженности радикализации заключенных посредством пропагандистских усилий таких групп, как NOI. Свидетельские показания включали обсуждение инцидента, в котором двое радикально настроенных новообращенных планировали террористическую атаку на военный объект в Сиэтле. Подозреваемые встретились в тюрьме и приняли ислам, находясь там. В июле 2011 г. король и представитель Фрэнк Вольф Обеспокоенный тем, что Фаррахан радикализирует заключенных, попросил исполняющего обязанности директора Бюро тюрем США Томаса Кейна вывести из тюрем материалы "Нации ислама" и проверить все другие исламские тексты и проповеди, доступные для заключенных, а также процедуры бюро для утверждения таких материалов.[98]

Последний звонок

Последний звонок - газета, выпускаемая NOI в Чикаго, с новостями на самые разные темы, в первую очередь связанные с чернокожими в Америке. «Мусульманская программа» публикуется в каждом номере газеты, в которой излагаются требования Нации Ислама. Журналисты NOI писали на разные темы, включая теории заговора убийство Джона Ф. Кеннеди и Центральное Разведывательное Управление заговор с целью подрыва правления в Ливия.[100] Гарольд Мухаммад, министр мечети NOI в Новом Орлеане, написал в газете, что существует достаточно доказательств того, что СПИД это искусственная болезнь, которую правительство США использует против чернокожих.[101][ненадежный источник? ]

Отметил нынешних и бывших участников

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б Макфаркуар, Нил (26 февраля 2007 г.). «Нация ислама на распутье как лидер уходит». Нью-Йорк Таймс.
  2. ^ Энрот, Рональд М. (2005). Путеводитель по новым религиозным движениям. InterVarsity Press. п. 169. ISBN  978-0-8308-2381-9.
  3. ^ Баркер, Эйлин (2015). «Новые религиозные движения». Энциклопедия социологии Блэквелла. Wiley. Дои:10.1002 / 9781405165518.wbeosn020. ISBN  978-1-4051-6551-8: «... хотя были НРД, которые привлекали новообращенных с разным демографическим профилем, например, молодых чернокожих мужчин, присоединившихся к растафарианцам или нации ислама».
  4. ^ а б c d Кертис IV, Эдвард Э. (август 2016 г.). «Наука и технологии в исламской нации Илии Мухаммеда: астрофизическая катастрофа, генная инженерия, НЛО, Белый Апокалипсис и Черное воскресение» (PDF). Nova Religio: журнал альтернативных и новых религий. Беркли: Калифорнийский университет Press. 20 (1): 5–31. Дои:10.1525 / novo.2016.20.1.5. HDL:1805/14819. Получено 11 июля 2020.
  5. ^ Харви, Керрик, изд. (2014). «Нация исламского движения». Энциклопедия социальных сетей и политики. Публикации SAGE. С. 871–873. Дои:10.4135/9781452244723. ISBN  9781452244716. Получено 11 июля 2020.
  6. ^ «Краткая история происхождения нации ислама в Америке». Нация ислама. 1 марта 2010 г.. Получено 29 марта, 2012.
  7. ^ К. Эрик Линкольн (1994). Черные мусульмане в Америке. Wm. B. Eerdmans Publishing Co. стр.88–89, 218. ISBN  0-8028-0703-8.
  8. ^ Гарделл, Маттиас (1996-09-26). Во имя Илии Мухаммада: Луи Фаррахан и нация ислама. Издательство Университета Дьюка. ISBN  0822318458.
  9. ^ Барбоза, Стивен (1994). Американский джихад: Ислам после Малькольма Икса. Нью-Йорк: Имиджевые книги. С. 95–96. ISBN  978-0-385-47694-2.
  10. ^ а б Мохаммед, Асахед (28 февраля 2013 г.). «Выпуск аудиторов« Нации ислама »проводится третий день подряд». Последний звонок. Получено 22 апреля, 2013.
  11. ^ "Лидер" Нации ислама "повторяет" старинный "антисемитизм; ADL заявляет, что расизм Фаррахана" такой же уродливый, как и всегда "'". Нью-Йорк: Антидиффамационная лига. 1 марта 2010 г.. Получено 11 июля 2020.
  12. ^ а б c d «Нация ислама». Монтгомери, Алабама: Южный правовой центр бедности. 2020. Получено 11 июля 2020.
  13. ^ Перри, Марвин; Швейцер, Фредерик М. (2002). Антисемитизм: мифы и ненависть от древности до наших дней. Basingstoke: Пэлгрейв Макмиллан. С. 213–258. ISBN  0-312-16561-7.
  14. ^ Институт Стивена Рота. «Министр Луи Фаррахан и нация ислама». Тель-авивский университет. Архивировано из оригинал 12 января 2012 г.. Получено 1 февраля, 2012.
  15. ^ "Бывший лидер" Нации ислама "умер в возрасте 74 лет". Новости NBC. Ассошиэйтед Пресс. 9 сентября 2008 г.. Получено 10 февраля, 2012.
  16. ^ Татум, Софи (1 марта 2018 г.). «Лидер« Нации ислама »Фаррахан произносит антисемитскую речь». CNN. Получено 2 марта, 2018.
  17. ^ Гибсон, Дон-Мари (2012). История нации ислама: раса, ислам и поиски свободы. Санта-Барбара, Калифорния: Praeger. п.13. ISBN  978-0-313-39807-0.
  18. ^ Линкольн, К. Эрик (1961). Черные мусульмане в Америке. Бостон: Beacon Press. С. 10–12. OCLC  422580.
  19. ^ Уильям Дэвид Харт (2016). "Малькольм Икс как религиозный перипатетик". В Берд, Дастин Дж.; Мири, Сейед Джавад (ред.). Малкольм Икс: от политической эсхатологии к религиозному революционеру. БРИЛЛ. п. 13. ISBN  978-90-04-30868-8. Получено 25 мая 2020.
  20. ^ Кормак, Маргарет (2013). Мусульмане и другие в сакральном пространстве. ОУП США. п. 81. ISBN  978-0-19-992506-3. Получено 25 мая 2020.
  21. ^ Мухаммад, Тинетта (14 августа 2013 г.). «История народа ислама». Получено 17 апреля, 2014.
  22. ^ Гибсон, История нации исламаС. 21–22.
  23. ^ Линкольн, Черные мусульмане в Америке, п. 15.
  24. ^ Гибсон, История нации исламаС. 28–29.
  25. ^ «Достопочтенный Илия Мухаммад». Нация ислама. 2013-08-14. Получено 17 апреля, 2014.
  26. ^ Профиль Элайджи Мухаммеда В архиве 2011-09-01 на Wayback Machine, Biography.com; по состоянию на 13 января 2015 г.
  27. ^ "Краткая биография Малькольма Икса". Поместье Малькольма Икс. Получено 22 сентября, 2017.
  28. ^ Бейли, Джулиус Х., редактор. «Афроамериканские новые религиозные движения». Вниз в долине: введение в историю религии афроамериканцев, Аугсбургская крепость, издательство, Миннеаполис, 2016 г., стр. 123–174. JSTOR, www.jstor.org/stable/j.ctt17mcs0d.8.
  29. ^ Ломакс, Луи Э. (1963). Когда дано слово: отчет об Илии Мухаммеде, Малкольме Икс и черном мусульманском мире. Кливленд: World Publishing. С. 15–16. OCLC  1071204. Оценки членства черных мусульман варьируются от четверти миллиона до пятидесяти тысяч. Имеющиеся данные указывают на то, что к движению в то или иное время присоединилось около ста тысяч чернокожих, но немногие объективные наблюдатели полагают, что черные мусульмане могут собрать более двадцати или двадцати пяти тысяч активных храмовых людей.
  30. ^ Марабл, Мэннинг (2011). Малкольм Икс: жизнь заново. Нью-Йорк: Викинг. п. 123. ISBN  978-0-670-02220-5.
  31. ^ Хэндлер, М.С. (9 марта 1964 г.). "Малькольм Икс расстается с Мухаммедом". Нью-Йорк Таймс. Получено 22 сентября, 2017.
  32. ^ Перри, Брюс (1991). Малькольм: жизнь человека, изменившего черную Америку. Барритаун, штат Нью-Йорк: Стейшн-Хилл. стр.230–234. ISBN  978-0-88268-103-0.
  33. ^ "Малкольм Икс убит". History.com. 2009 г.. Получено 20 сентября, 2017.
  34. ^ Бакли, Томас (11 марта 1966 г.). «Малькольм Икс присяжных признал троих виновными». Нью-Йорк Таймс. Получено Второе октября, 2014.
  35. ^ Рот, Джек (15 апреля 1966 г.). "3 условия жизни в деле Малкольма". Нью-Йорк Таймс. Получено Второе октября, 2014.
  36. ^ «Цитаты: Спустя полвека после смерти Малкольм Икс говорит». США СЕГОДНЯ.
  37. ^ Бернард Холланд, «Отправка сообщения, Луи Фаррахан играет Мендельсона», Нью-Йорк Таймс, 19 апреля 1993 г., по состоянию на 3 декабря 2010 г.
  38. ^ Times, Paul Delaney Special to the New York (1975-06-12). «Сдвиг преемника Малкольма Икса вызывает спекуляции черных мусульман (опубликовано в 1975 году)». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено 2020-11-11.
  39. ^ Профиль Луи Фаррахана В архиве 2011-09-01 на Wayback Machine, biography.com; по состоянию на 13 января 2014 г.
  40. ^ «Храм ислама Мухаммеда», Мухаммад говорит, 4 октября 1974 г.
  41. ^ «Бывший лидер Ислама умер в 74 года». Ассошиэйтед Пресс. 2008-09-09. Получено 17 апреля, 2014.
  42. ^ «Нация ислама», Oxford Islamic Studies Online; по состоянию на 5 ноября 2016 г.
  43. ^ «Варит Дин Мохаммед: имам, проповедовавший умеренную форму ислама черным американцам». Независимый. 15 сентября 2008 года. Проверено 11 января 2014 года.
  44. ^ «Бывший лидер Ислама умер в 74 года». NBC News. 2008-09-09. Получено 17 апреля, 2014.
  45. ^ а б c "Министр Луи Фаррахан". Нация ислама. Получено 17 апреля, 2014.
  46. ^ а б Грей, Элиза (5 октября 2012 г.). "Корабль альянсов". Новая Республика. Получено 19 ноября, 2012.
  47. ^ а б Россеттер, Шелли; Тобин, Томас К. (18 октября 2012 г.). «Луи Фаррахан вновь призывает к самоопределению среди последователей Ислама». Тампа Бэй Таймс. Архивировано из оригинал 5 ноября 2012 г.. Получено 19 ноября, 2012.
  48. ^ а б c «Мусульманская программа - Официальный сайт NOI.org». 8 октября 2013 г.
  49. ^ Чикаго: Коалиция в память об Илии Мухаммеде (1992).
  50. ^ «Поручение господина Илии Мухаммада, Высшая Мудрость», 20 февраля 1934 года.
  51. ^ «Власть в вечности», Луи Фаррахан, Мэдисон Сквер Гарден, Нью-Йорк, октябрь 1985 г.
  52. ^ "Речь в Атланте" Элайджи Мухаммеда 1961 г., цитируется в Луи Э. Ломакс с «Когда дается слово ...», questia.com; по состоянию на 7 декабря 2014 г.
  53. ^ Послание к Черному человеку в Америке, Элайджа Мухаммад, 1965.
  54. ^ «Послание к Черному человеку в Америке», Элайджа Мухаммад, стр. 31, Публикации Секретариата MEMPS, 209; ISBN  978-1884855702
  55. ^ а б FCN / NBC, Последний звонок'; 13 мая 1997 г .; по состоянию на 13 января 2015 г.
  56. ^ Джеффрис, Байина С. (сентябрь 2019 г.). «Черная религия и черная сила: нация исламского интернационализма». Генеалогия. 3 (3): 34. Дои:10.3390 / генеалогия3030034.
  57. ^ Кертис, Эдвард Э. «Исламизация черного тела: ритуал и власть в исламе Элайджи Мухаммеда». Религия и американская культура: журнал интерпретации, т. 12, вып. 2, 2002, стр. 167–196. JSTOR, www.jstor.org/stable/10.1525/rac.2002.12.2.167.
  58. ^ Рашид, Хаким М. и Закия Мухаммад. «Школы сестры Клары Мухаммад: пионеры в развитии исламского образования в Америке». Журнал негритянского образования, т. 61, нет. 2, 1992, стр. 178–185., Www.jstor.org/stable/2295414.
  59. ^ Джонсон, Терренс Л. «Религиозный еретик, политический пророк: Малкольм Икс, демократия и этика отмены рабства». Журнал африканских религий, т. 3, вып. 1. 2015. С. 62–82. JSTOR, www.jstor.org/stable/10.5325/jafrireli.3.1.0062.
  60. ^ Уроки Высшей Мудрости, Утерянный мусульманин, урок 1 и 2
  61. ^ «Нация ислама». Архивировано из оригинал 1 января 2014 г.. Получено 15 марта, 2018.
  62. ^ Расшифровка стенограммы марша "Миллион семей", 16 октября 2000 г.
  63. ^ Элайджа Мухаммад |Послание к Черному человеку в Америке, Храм Мухаммеда № 2, 1965 г. и Дороти Блейк Фардан, Якуб и истоки Белое превосходство, Lushena Books, 2001.
  64. ^ Алекс Хейли, "Интервью Playboy: Малкольм Икс", Плейбой, Май 1963 г.
  65. ^ Малькольм Икс, Автобиография, стр. 388–93; цитата из стр. 390–91.
  66. ^ «Чего хотят мусульмане», noi.org; по состоянию на 13 января 2015 г.
  67. ^ Фаррахан встречает прессу, Последний звонок; по состоянию на 13 января 2015 г.
  68. ^ Луи Фаррахан (2 июня 2015 г.). «Божественное разрушение Америки: сможет ли она предотвратить его?». Последний звонок. Получено 22 июня, 2016.
  69. ^ Фаррахан, Луис (11 марта 2011 г.). «Подготовка ума и квалификация действовать для Христа». Последний звонок. Получено 22 апреля, 2012.
  70. ^ «Тревожные связи между Саентологией и нацией ислама | National Review». Национальное обозрение. 2018-04-02. Получено 2018-11-15.
  71. ^ Ортега, Тони (2018-09-18). «Дать саентологическому телевидению возможность заработать деньги». Подземный бункер. Получено 2019-03-14.
  72. ^ Вайцман, Стивен; Джонсон, Сильвестр (2017). ФБР и религия: вера и национальная безопасность до и после 11 сентября. Калифорнийский университет Press. п. 151. ISBN  9780520962422.
  73. ^ Бобо, Жаклин Бобо (2004). Читатель Black Studies. Рутледж. С. 456–459. ISBN  0415945534.
  74. ^ «Нация ислама». Антидиффамационная лига.
  75. ^ Фаррахан и еврейский рифт; Историческая справка В архиве 2007-08-22 на Wayback Machine, Сайт "Нация ислама"; по состоянию на 7 декабря 2014 г.
  76. ^ Последний звонок. 16 февраля 1994 г.
  77. ^ «Министр Фаррахан опровергает фальшивую утку« Иудаизм - бесполезная религия »», Сайт "Нация ислама"; по состоянию на 13 января 2015 г.
  78. ^ ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ДОКУМЕНТЫ H-АНТИСЕМИТИЗМА, № 1 млн, h-net.msu.edu; по состоянию на 13 января 2015 г.
  79. ^ Нация ислама, Сайт "Нация ислама"; по состоянию на 7 декабря 2014 г.
  80. ^ Пивен, Джерри С. (2002). Иудаизм и геноцид: подводные психологические течения в истории Том IV. Клуб писателей Пресса. п. 10. ISBN  0-595-24086-0.
  81. ^ «Расовая напряженность вспыхивает в знак протеста против АЗС в Южном Далласе». The Dallas Morning News. 5 февраля 2012 г.
  82. ^ «Луи Фаррахан укрепляет дисциплину», Последний звонок; по состоянию на 13 января 2015 г.
  83. ^ Митчелл, Мэри (19 июля 2012 г.). «Фаррахан, Нация ислама, вмешивайтесь, чтобы остановить стрельбу». Чикаго Сан-Таймс. Архивировано из оригинал 22 августа 2012 г.
  84. ^ "Мировые религии и духовность - Мировые религии и духовность". vcu.edu.
  85. ^ «Что в имени? - Проблема с« Нацией Ислама »(Все части)». Islamreligion.com. Получено 6 ноября, 2016.
  86. ^ а б Инфосайт, islamweb.net; по состоянию на 13 января 2015 г.
  87. ^ «Лидер Ислама осуждает« убийство »Каддафи, заявляет, что радость превратится в печаль». Ассошиэйтед Пресс Вашингтон Пост. 25 октября 2011 г.
  88. ^ Карлайл Мерфи, "США заявляют о заговоре ливийцев; полковник Норт назван целью". Вашингтон Пост, 21 июля 1988 г.
  89. ^ Уоррен Штробель: «Помощник Фаррахана угрожает убить белых на улице». Вашингтон Таймс, 21 апреля 1996 г.
  90. ^ Карлайл Мерфи, «ФБР свидетельствует, что подозреваемые являются ливийскими шпионами: заговор об убийстве, заявленный в суде штата Вирджиния». Вашингтон Пост. Июль 1988 г.
  91. ^ Прайс, Лиза (26 февраля 1996 г.). «Фаррахан продолжает бросать вызов критикам». CNN. Архивировано из оригинал 18 декабря 2003 г.. Получено 4 марта, 2017.
  92. ^ Холмс, Стивен А. (22 февраля 1996 г.). "Гневное мировое турне Фаррахана вызывает у нас резкую критику". Нью-Йорк Таймс. Получено 4 марта, 2017.
  93. ^ Гейтер, Дороти Дж. (26 августа 1996 г.). «Нация ислама пытается принять подарок в 1 миллиард долларов от Ливии». Журнал "Уолл Стрит. Получено 4 марта, 2017.
  94. ^ Стивенсон, Ричард В. (28 августа 1996 г.). «Должностные лица заблокируют дар Каддафи Фаррахану». Нью-Йорк Таймс. Получено 4 марта, 2017.
  95. ^ «Фаррахану отказано в получении 1 миллиарда долларов из Ливии». Лос-Анджелес Таймс. Ассошиэйтед Пресс. 29 августа 1996 г.. Получено 4 марта, 2017.
  96. ^ "Лидер" Ислама "осуждает" убийство "Каддафи, заявляет, что радость превратится в печаль", Вашингтон Пост, 25 октября 2011 г.
  97. ^ «Лидер нации ислама осуждает смерть Каддафи». Бостон Глобус. Ассошиэйтед Пресс. 26 октября 2011 г.. Получено 4 марта 2017.
  98. ^ а б Бедард, Пол (5 июля 2011 г.). "Проповеди ненависти Фаррахана к заключенным разгромлены". Новости США и мировой отчет; получено 5 сентября 2012 года.
  99. ^ «Марш миллионов в Гарлеме» на YouTube выступление, 13 августа 2011 г.
  100. ^ «Десять причин, почему война США в Ливии - это операция ЦРУ». finalcall.com.
  101. ^ "Последний звонок: лейтенанты Фарракана". Nizkor.org. Архивировано из оригинал на 2016-11-17. Получено 2016-11-06.
  102. ^ Новые духовные поиски Мухаммеда Али, trustnet.com; Февраль 2005 г.
  103. ^ MC Ren: RenIncarnated В архиве 2012-09-27 в Wayback Machine HipHopDX
  104. ^ "BBC News Profile: Джон Аллен Мухаммед". Лондон, Великобритания: BBC News. 11 ноября 2009 г.. Получено 2010-03-24.
  105. ^ «От протеста к политике: молодой мусульманский политик клянется не забывать свою миссию». Последний звонок.
  106. ^ «Снуп Догг присоединяется к Нации Ислама». Новости BBC. 2009-03-02.

дальнейшее чтение

  • Сахиб, Хатим А. (1951). «Нация ислама». Вклад в чернокожие исследования (опубликовано в 1995 г.). 13: 48–160.

внешняя ссылка