Нуваубийская нация - Nuwaubian Nation

"Тама-Ре "комплекс в том виде, в каком он был в 2002 г.

В Нуваубийская нация или же Нуваубийское движение (/пuˈшɔːбяən/) является Американец религиозная группа, основанная и возглавляемая Дуайт Йорк, также известный как Малачи З. Йорк. Йорк начал основывать Черные мусульманские группы в Нью-Йорк в 1967 году. Он много раз менял свои учения и названия своих групп, используя концепции из Иудаизм, христианство, и многие эзотерические верования.

В конце 1980-х он отказался от Мусульманин богословие его движения в пользу Кеметизм и Религия НЛО. В 1991 году он поселился в своей общине в северной части штата. Нью-Йорк; затем они подошли к Eatonton, округа Округ Патнэм в Грузия. Его последователи построили на тему Древнего Египта соединение называется Тама-Ре и изменили свое название на «Объединенная нуваубская нация мавров».[1]

К 2000 году «Объединенная нуваубская нация мавров» насчитывала около 500 сторонников.[2] Они привлекли тысячи посетителей на «День Спасителя» (день рождения Йорка). Приверженность к лечению резко снизилась после того, как Йорка признали виновным по многочисленным пунктам обвинения. растление малолетних и финансовые нарушения, и приговорен к 135 годам тюремного заключения в апреле 2004 года. Комплекс «Тама-Ре» был продан под конфискация государством и снесли.[3]:156 В Южный правовой центр бедности охарактеризовал Йорка как «лидера культа сторонников превосходства черных»,[4] и назвал организацию «группой ненависти».[5]

Группа получила множество имен, в том числе Община Ансару Аллах, Священное служение Скинии, Объединенная нуваубская нация мавров (после переезда в Грузию), коренные американские мавры Ямаси из племени Крик (также использовались в Грузии, когда Йорк объявил коренное происхождение через египетскую миграцию. и смешанные браки с древними Ольмек ) и Нуваубский народ мавров.

Основатель

Основная статья: Дуайт Йорк

Нация Нуваубиан была основана исключительно на лице ее основателя Малачи (Дуайта) Йорка, который несколько раз менял свое имя на законных основаниях и использовал десятки псевдонимов.

Йорк родился 26 июня 1935 года (также указан как 1945 год).[4][6][7] Он начал свое служение в конце 1960-х, с 1967 года проповедовал группе, которую он называл Панафриканский «Нубийцы» (то есть афроамериканцы) в Бруклин, Нью-Йорк, Нью-Йорк.

Йорк основал множество эзотерических или квазирелигиозных братские заказы под разными именами в течение 1970-х и 1980-х годов, сначала под псевдо-Исламский линий, позже переходя к свободным афроцентрическим древний Египет тема, эклектично смешивающая идеи, взятые из Черный национализм, криптозоология и религии НЛО и популярные теории заговора. В течение 1980-х он также был музыкантом в роли доктора Йорка, записываясь для Passion Records.

Йорк опубликовал около 450 буклетов (получивших название «свитки») под многочисленными псевдонимами. В конце 1990-х он называл себя мессианским основателем-пророком своего движения, иногда заявляя о божественном статусе или внеземном происхождении, появляясь на праздновании Дня своего Спасителя в Тама-Ре.

Йорк был арестован в мае 2002 года, а в 2003 году он признал себя виновным в сексуальное насилие над детьми после предъявления обвинения по 197 пунктам обвинения в растлении малолетних, включая обвинения в секс-торговля несовершеннолетних через государственные границы. Этим несовершеннолетним было всего 8 лет.[8] Он был заключен в тюрьму.[9] В 2004 году он был приговорен к 135 годам лишения свободы за транспортировку несовершеннолетних через границы штата в ходе сексуальных домогательств. рэкет, а также сборы за финансовую отчетность. Его обвинительный приговор был оставлен без изменения.[10] Дело Йорка было объявлено крупнейшим судебным преследованием за растление малолетних, когда-либо направленным против одного человека в истории Соединенных Штатов, как с точки зрения количества жертв, так и количества инцидентов. Случай описан в книге Безбожие: правдивая история беспрецедентного зла (2007) Билла Осински, репортера, освещавшего нуваубийцев в Грузии в конце 1990-х годов.

Некоторые фракции Субкультура черных сторонников превосходства в Соединенных Штатах Похоже, что он продолжал поддерживать Йорка с 2010 года, изображая его осуждение как заговор «Белой властной структуры». Малик Зулу Шабазз, председатель Новая вечеринка с черной пантерой и Йорка адвокат, описал Йорка как «великого лидера нашего народа […] жертву открытого заговора нашего врага».[3]:1

История

В 1970-х годах группа создала книжные магазины и главы в Тринидад; Балтимор, Мэриленд; и Вашингтон, округ Колумбия. По словам бывшего последователя Саадика Редда, в 1970-х у Йорка было от 2000 до 3000 последователей. Его штаб-квартира находилась в Бушвик, Бруклин, до 1983 года. Часть общины переехала в Округ Салливан, Нью-Йорк на место, которое они назвали Camp Jazzir Abba.[11][3] Примерно до 1991 года в Бруклине оставалось больше людей.

Мусульманский священнослужитель, Билал Филипс, опубликовано Культ Ансар в Америке в 1988 году, осудив движение как антиисламское. Филлипс в значительной степени полагался на свидетельства бывших приверженцев при описании убеждений и практик группы.[3]:xv – xvi

В конце 1980-х Йорк позаимствовал из множества религиозных и эзотерических традиций помимо ислама, создав «нуваубийское» движение. Йорк разработал свой механизм в сочетании Древнего Египта и Коренной американец темы. Он официально изменил свое имя снова с «Исса аль-Хаади аль-Махди» на «Малахи Йорк» с 12 марта 1993 года.[12]

Бывший последователь Роберта Дж. Рохана критически оценил изменения Йорка, как отмечалось в этом интервью:

Малачи Йорку пришла в голову идея переехать на юг ... потому что он находился под следствием ФБР ... Он предоставил нам, как своим последователям, ложное обоснование того, что мы движемся на юг, чтобы встретить наших духовных родителей. (Он) всегда быстро забывал, что он приводил несколько причин для многих изменений, которые он вводил во всей организации.[13]

После переезда в Джорджию Йорк и его последователи заявили о своей принадлежности к Масоны и с еврейской, христианской и египетской верами. «Когда он начал менять религиозные взгляды, старшие последователи стали скептически относиться к группе и покинули группу», - сказал Рохан. «Вот что случилось со мной».[13]

Среди его тем нуваубийцы позаимствовали притязания на коренное происхождение, возможно, из Washitaw Nation (группа сепаратистов из Луизианы, возглавляемая эксцентричной «императрицей»). Они утверждали, что они коренные жители, по имени Ямаси (заявляя о принадлежности к конфедерации коренных американцев Маскоги (Крик) в районе Джорджии), а также «мавров». Они заявили доисторическая миграция в Америку «до того, как континенты разделились». В этот момент группа назвала себя «Коренные американские мавры Ямаси из племени Крик».[14] В начале 2000-х Йорк председательствовал в «Тама-Ре», именуемом «Нашим собственным фараоном НЕТЕР А'аферти Атум-Ре», лидером и главным мистагогом «Древнего Египетского Ордена».[15]

Прием

Политическое влияние в Грузии

Изначально нуваубийцы считались эксцентричными, но терпимыми. Но напряженность на местах возросла, когда они распространяли листовки с нападками на белых и заявлениями о расовых преследованиях в зонирование конфликт. Они создали ночной клуб в склад на их собственность. Они оттолкнули многих жителей района, как черных, так и белых.[4] В 1998 году округ стремился судебный запрет против строительства и использования, нарушающего зонирование. В то же время сообщество нуваубийцев увеличило количество листовок в Итонтоне и прилегающих районах, обвиняя белых чиновников в расовой дискриминации и стремясь усилить противодействие им. Угрозы нарастали, и труп собаки был оставлен в доме окружной прокурор.[4]

В округе Патнэм нуваубийцы потеряли поддержку черных, отчасти из-за попыток захватить власть. NAACP глава. Но снаружи они обратились к национальным активистам, утверждая, что в округе их преследуют по расовому признаку. В 1999 году, Аль Шарптон посетил Тама-Ре, чтобы выразить свою поддержку нуваубийцам.[4] В течение этого периода группа содержала магазины Священной скинии «более чем в десятке городов США, Великобритании и Тринидада» и продолжала получать от них доход.[4] Йорк приобрел особняк за 557000 долларов для собственного использования в Афины, Грузия, примерно в 60 милях отсюда, где Университет Джорджии расположен.[4]

В 2001 году группа выставила собственных кандидатов, связанных с Республиканская партия, для государственной службы, в том числе шериф.[16] Их кандидаты потерпели поражение.

В связи с парадом нуваубийских наций в Огаста, Джорджия, в феврале 2001 г. офис мэра Огасты Боб Янг (1999–2005) опубликовал прокламацию, написанную Нуваубийской организацией, в которой излагались убеждения группы. Цитаты включают: «Nuwbuns были оригинальными эйгиптянами с темной кожей, коричневой или черной кожей с пушистыми волосами». "[T] Величие черной расы было признано в Америке и во многих книгах как люди из Африки Тимбукту или ольмеки из Уганда, Африка, которые мигрировали и пошли сюда в Северную и Южную Америку, чтобы основать колонии задолго до континентального дрейфа ».[17]

В интервью репортеру из Хроники Августы, Мэр Янг сказал, что он лично не читал заявление до его публикации. Он пояснил, что его офис обычно публикует прокламации, подготовленные и представленные для публикации гражданскими группами, не подвергая их существенной проверке содержания.[17] Он предположил, что такие заявления не являются официальной позицией мэрии или изложением взглядов мэра.[17]

8 мая 2002 г. на Тама-Ре совершили набег объединенные силы ФБР и ATF агенты, полиция штата, и местные правоохранительные органы. Хотя были опасения, что рейд закончится насилием, во время операции не было произведено ни одного выстрела, хотя слезоточивый газ использовалось ФБР Команда Спасения Заложников.

Йорк вместе со своей женой был арестован за пределами собственности в тот же день по федеральным обвинениям в растлении малолетних и рэкете, включая транспортировку несовершеннолетних для сексуального использования. Он был осужден в 2004 году присяжными в федеральном суде и приговорен к 135 годам лишения свободы в федеральной тюрьме. Его апелляция была отклонена, и Верховный суд США отказался рассматривать последнюю апелляцию. Согласно приговору, компания «Тама-Ре» была продана с конфискацией активов, а новые владельцы снесли постройки. Когда стало известно о поведении Йорка, большинство последователей покинули группу, хотя некоторые фракции Нуваубийской Нации все еще существуют.

Йорк в настоящее время находится в заключении в ADX Флоренция, федеральная тюрьма строгого режима в г. Флоренция, Колорадо. Он будет иметь право на условно-досрочное освобождение в 2122 г.

В 2004 г. семь офицеров Мейкон, Грузия Департамент полиции уволился с работы в знак протеста против судебного преследования Йорка. Пятеро из этих офицеров позже были наняты Округ Кларк, Джорджия, тюрьму в качестве охранников. Четверо из них были уволены в 2006 году (пятый подал в отставку) в связи с обвинениями в том, что они контрабандой ввозили в тюрьму нуваубианскую литературу, переписывались с заключенным Йорком, побуждали сокамерников восстать против белых охранников и демонстрировали фаворитизм по отношению к нуваубианским заключенным. Начальника тюрьмы уволили после того, как он начал расследование влияния нуваубианцев в тюрьме. Он сказал, что считает, что его уволили за то, что он проводил расследование.[18][8]

Влияние на хип-хоп

Как «доктор Йорк» лидер движения был активным вокалистом и музыкальный продюсер в Бруклине, прежде чем покинуть этот район. В это время его нуваубийские учения оказали влияние на хип-хоп и Черная культура в Нью-Йорке. Журналист Адам Хеймлих из Нью-Йорк Пресс предположил, что следующие находились под влиянием Йорка: Джаз-О, Дуг Э. Фреш, Африка Бамбаатаа, Posdnuos из Де Ла Соул, Вундеркинд из Mobb Deep, и MF Doom /KMD.[19]

В своей статье о культе Йорка Геймлих сделал обзор некоторых опубликованных работ вождя. Он писал, что Йорк заимствовал свои идеи из различных источников:

Частичный список из моих заметок мест, где я раньше сталкивался с понятиями нуваубии, включает Колесницы богов и Раэль украшения на этой книге, заговор загорелся, НЛО загорелся, движение человеческого потенциала, буддизм и нью-эйдж, астрология, теософия и Блаватская, Леонард Джеффрис и другие Афроцентрики, Кейси, Ларуш, Альтернативная медицина, самопомощь горит Сатанизм, то Диета Аткинса, нумерология и йога. Многие из этих Йорков упоминаются по имени. Есть также обширные дискурсы о Тора, Евангелия и Коран, а также на Растафарианство, то Нация ислама и Пятипроцентная нация.[19]

Среди инди в рядах хип-хопа есть нуваубийцы, которые исполняют то, что они называют Nu-wop, такие как Дадди Кувш, Twinity, Нефу Амун Хотеп, 9-й ученый, Scienz of Life, Нтелек, Уловки разума джедаев, Аслаам Махди, 720 Чистый Суфи, Тос Эль Башир и Заблудшие дети Вавилона.[20] В «Мечах Малахая» Там, где Лайт, Расул отпускает: «Когда мой язык качается в форме обоюдоострого меча, он производит Нуваубу, что является правильным Знанием, мудростью и пониманием».[20]

В статье для Нация Чести, А. Л. Джейк-Ал Реум предположил, что спорная Коренной американец китч костюмы и реквизит из OutKast с 46-я ежегодная премия Грэмми выступление в 2004 году было вдохновлено нуваубской верой в то, что коренные американцы являются «маврами» по происхождению.[21]

Верования

Южный правовой центр бедности описал систему верований нуваубианства как «смешение идей черного превосходства с поклонением египтянам и их пирамидам, верой в НЛО и различными заговорами, связанными с Иллюминаты и Бильдербергеры "и процитировал письмо Йорка от 10 ноября 2004 г. следующим образом:" Кавказец не был выбран, чтобы вести мир. В их творении отсутствуют настоящие эмоции. Мы никогда не хотели, чтобы они были мирными. Они были выведены, чтобы быть убийцами, с низким уровнем воспроизводства и короткой продолжительностью жизни ».[22] Другое объяснение - кавказцы произошли от Каина: «Адам и Ева были отправлены в Эгейские острова между Азией и Европой, где они начали заводить детей, и первенец каждой пары был альбиносом, и эти альбиносы называются Каин в Библии, а Каин - сокращение от Кавказского ».[3]:16

В 1994 году Гази Ю. Ханкан, директор нью-йоркского офиса Совет по американо-исламским отношениям, прокомментировал Йорк и его группу, основываясь на их истории в Бруклине. Он сказал: «На мой взгляд, это культ, и в исламе нет культов. Они считают своего лидера пророком, что означает, что они отклонились от исламского пути».[23] Внешнее сходство верований Йорка с верованиями Культ Небесных ворот привело к появлению обеспокоенных газетных статей после того, как эта группа массовое самоубийство во время появления Комета Хейла – Боппа в 1997 году, когда культ, как сообщалось, сказал, что космический корабль следил за кометой.[24]

Псевдо-язык

Одна простая форма Нуваубика - это простая подстановочный шифр.

Йорк учил ряду «разоблачающих» псевдоэтимологии английских слов, например:

полагать
be-lie-eve: лгать Евы дети.
Кавказский
от "Carcass-Asian", что означает "выродившаяся азиатка"[нужна цитата ]
дислексия
от Греческий "dys" (трудно, сложно или против) и латинский «лексия» (закон), что означает "идти против закона"[25]
Бог
от иврит буквы Гомар, Оз и Дубар, которые означают «мудрость - сила - красота»;[26] поочередно это слово происходит от перестановки букв слова «собака» (примечание: в иврите нет эквивалента буквы O, а названия эквивалентных букв G и D Гимель и Далет, соответственно.) [27]
Иисус
сочетание слов «Джа» и «Зевс "[28]
СОЕДИНЕННЫЕ ШТАТЫ АМЕРИКИ.
от Египтянин слово "США" означает "глаз"[19]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Черные расисты: нуваубийцы арестованы за гражданское мошенничество». splcenter.org. Южный правовой центр бедности. Зима 2003 г. Архивировано с оригинал 9 февраля 2005 г.. Получено 19 августа, 2020.
  2. ^ "данные о членстве и географии для более чем 4300 религий, церквей, племен и т. д.". Adherents.com. 1999. Архивировано с оригинал 24 августа 2006 г.. Получено 19 августа, 2020., цитируя Коупленд, Ларри (18 сентября 1999 г.). "Раса, религия, риторика на кипячении в городе Джорджия". The Salt Lake Tribune. USA Today., сообщает о примерно 550 сторонниках
  3. ^ а б c d е Палмер, Сьюзан (2010). Народ нуваубов: черная духовность и государственный контроль. Ashgate Новые религии. ISBN  9780754662556.
  4. ^ а б c d е ж грамм Мозер, Боб (20 сентября 2002 г.). «Объединенная нуваубская нация мавров встречает свой матч в Грузии». Отчет разведки. Южный правовой центр бедности (107). Архивировано из оригинал 1 марта 2005 г.. Получено 19 августа, 2020.
  5. ^ «Нуваубский народ мавров». Южный правовой центр бедности. Получено 18 июля, 2018.
  6. ^ Филипс, Абу Амина Билал (1988). Культ Ансар в Америке. Публикации Таухида. Филипс показывает, что в 1975 году в публикациях Йорка был изменен объявленный год его рождения с 1935 на 1945, чтобы совпасть со 100-летием со дня рождения Мухаммад Ахмад (Махди), который, как считается, родился в 1845 году.
  7. ^ "Свидетельство о рождении Йорка". nuwaubian-hotep.net.
  8. ^ а б Джонсон, Джо (22 июня 2007 г.). «Уволенный тюремщик подает в суд на шерифа: под вопросом влияние культа». Афины Баннер-Геральд. переиздано в Интернете Институтом культового образования - на сайте culteducation.com.
  9. ^ "Черный сторонник превосходства" Спаситель "виновен в массовом растлении". Отчет разведки. Южный правовой центр бедности. Весна 2003 г.
  10. ^ "США против Дуайта Д. Йорка, он же Малакай З. Йорк и т. Д." (PDF). 11-й окружной апелляционный суд, округ Колумбия, дело № 02-00027-CR-CAR-5-1. 27 октября 2005 г. Архивировано с оригинал (PDF) 3 ноября 2005 г.. Получено 28 октября, 2005.
  11. ^ Пичер, Роб (1 сентября 2002 г.). «Обвинители Йорка описывают годы сексуального насилия: лидер Нуваубии пообещал, что« ритуал »обеспечит вечную жизнь, - говорит подросток». Macon Telegraph. Получено 24 января, 2017.
  12. ^ Согласно сканированию судебный документ представлены на nuwaubianfacts.com
  13. ^ а б Кроуфорд, Шэрон Э. (14 марта 2005 г.). «Бывший Нуваубиан пишет книгу, рассказывает, как Йорк обманул последователей». The Macon Telegraph. Получено 26 мая, 2016 - через NewAgeFraud.org.
  14. ^ Пинзур, Мэтью I. (15 мая 2000 г.). "Нуваубийцы, кто эти люди?". The Macon Telegraph.
  15. ^ Галлахер, Юджин В. (2004). Опыт новых религиозных движений в Америке. Издательская группа «Гринвуд». п. 145. ISBN  978-0-313-32807-7 - через Google Книги.
  16. ^ Палмер, Сьюзен (лето 2006 г.). «Культовые бои в Средней Грузии». Религия в новостях. Хартфорд, Коннектикут: Тринити-колледж. 9 (1). Получено 19 августа, 2020 - через trincoll.edu. В 2001 году нуваубийцы выдвинули своих (республиканских) кандидатов на государственные должности [в округе Патнэм, штат Джорджия], включая шерифа. Перед первичными выборами совет регистраторов округа объявил 196 нуваубийцев не имеющими права голоса, поскольку они не проживали в округе.
  17. ^ а б c Экенроде, Вики (25 февраля 2001 г.). «Тайна окружает клан нуваубийцев Грузии». Хроники Августы.
  18. ^ «4 депутата уволены после расследования в тюрьме». Афины Баннер-Геральд. 23 ноября 2006 г. Архивировано с оригинал 27 мая 2012 г.. Получено 19 августа, 2020.
  19. ^ а б c Геймлих, Адам. «Черный Египет: посещение Тама-Ре», Нью-Йорк Пресс, 8 ноября 2000 г. «Архивная копия». Архивировано из оригинал 9 ноября 2005 г.. Получено 23 июля, 2005.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  20. ^ а б Имариша, Валида (8 февраля 2001 г.). «Правильный рифм:« Потерянные дети Вавилона Филиппа »распространили слово нуваубу». Городская газета Филадельфии. Архивировано из оригинал 5 сентября 2005 г. - через citypaper.net.
  21. ^ Джейкал Реум, A.L. (2004). «Американская индейская идентичность: чаепития и ауткаст». Нация Чести. Архивировано из оригинал 6 марта 2005 г.. Получено 19 августа, 2005.
  22. ^ «Нуваубский народ мавров». splcenter.org. Южный правовой центр бедности. Получено 19 августа, 2020.
  23. ^ Хевеси, Деннис (24 апреля 1994 г.). «Мусульмане покидают Бушвик; соседи спрашивают, почему». Нью-Йорк Таймс. Получено 26 мая, 2016.
  24. ^ Лассетер, Том (29 июня 1999 г.). «Напряжение нарастает вокруг черной секты в Грузии». Нью-Йорк Таймс. Получено 19 августа, 2020.
  25. ^ Йорк, Малахи З. «БОГ, Бог, бог - в чем разница?» - через factology.com.
  26. ^ Йорк, Малахи З. «Кто жил до истории Адама и Евы?» - через factology.com.
  27. ^ Мухаммад, Иса (Йорк, М. З.). "Палмен". Архивировано из оригинал 1 июля 2005 г. - через pacifier.com.
  28. ^ Йорк, Малахи З. «Иисус найден в Египте» - через factology.com.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка