Месяц черной истории - Black History Month

Для песни см. Месяц черной истории (песня).

Месяц черной истории
Также называетсяМесяц афроамериканской истории
НаблюдаетсяСоединенные Штаты, Канада,[1] объединенное Королевство,[2] Нидерланды[3]
ЗначениеПразднование Африканская диаспора в том числе, Афроамериканская история
Дата
  • Февраль (США и Канада)
  • Октябрь (Европа)
ЧастотаГодовой

Месяц черной истории это ежегодное мероприятие, проводимое в Соединенные Штаты, где он также известен как Месяц афроамериканской истории. Он получил официальное признание со стороны правительств США и Канады, а в последнее время наблюдался в Ирландия, то Нидерланды, а объединенное Королевство. Это началось как способ запоминания важных людей и событий в истории Африканская диаспора. Отмечается в феврале в США.[5] и Канада,[6] а в Ирландии, Нидерландах и Великобритании - в октябре.[7][8][3]

История

Картер Г. Вудсон (1875–1950)

Неделя истории негров (1926)

Предшественник Месяца черной истории был создан в 1926 году в Соединенных Штатах, когда историк Картер Г. Вудсон и Ассоциация изучения негритянской жизни и истории объявил вторую неделю февраля «Неделей истории негров».[9] Эта неделя была выбрана потому, что она совпала с день рождения Авраама Линкольна 12 февраля и Фредерик Дуглас 14 февраля, обе эти даты черные общины отмечали вместе с конца 19 века.[9] Неделя истории негров была в центре внимания. Мыслительный процесс, стоящий за неделей, никогда не записывался, но ученые признают две причины его рождения: признание и важность.[10] Вудсон глубоко чувствовал, что хотя бы одна неделя позволит общему движению стать чем-то ежегодно отмечаемым. Кроме того, после десятилетнего пути, чтобы успешно завершить его "Журнал негритянской истории ", он понял, что эта тема заслуживает отклика у большей аудитории.

С самого начала мероприятия основной упор делался на поощрение скоординированного преподавания истории чернокожих американцев в стране. государственные школы. Первая Неделя истории негров вызвала вялую реакцию, заручившись поддержкой министерств образования штатов США. Северная Каролина, Делавэр, и Западная Виргиния а также городской школьной администрации Балтимор и Вашингтон..[11] Несмотря на это далеко не всеобщее соблюдение, мероприятие было расценено Вудсоном как «один из самых удачных шагов, когда-либо предпринятых Ассоциацией», и планы на ежегодное повторение мероприятия стремительно развивались.[11]

Во время открытия Недели истории негров Вудсон утверждал, что преподавание истории чернокожих необходимо для обеспечения физического и интеллектуального выживания расы в более широком обществе:

Если у расы нет истории, у нее нет достойных традиций, она становится незначительным фактором в мировоззрении и находится под угрозой истребления. Американский индеец не оставил непрерывных записей. Он не ценил традиции; а где он сегодня? Евреи высоко ценили традиции, о чем свидетельствует сама Библия. Поэтому, несмотря на преследования во всем мире, он является важным фактором в нашей цивилизации.[12]

К 1929 г. Журнал негритянской истории смог отметить, что только за двумя исключениями, должностные лица из государственных департаментов образования «каждого штата со значительным негритянским населением» сообщили о событии учителям этого штата и распространили официальную литературу, связанную с этим событием ».[13] Церкви также сыграли значительную роль в распространении литературы в связи с Неделей истории негров в течение этого начального периода, при этом основная и черная пресса содействовала усилиям по рекламе.[14]

На протяжении 1930-х годов Неделя истории негров опровергала распространяющийся миф о южных "проигранное дело", как воплощено в обоих Роман и фильм Унесенные ветром. Этот миф утверждал, что с рабами обращались хорошо, что Гражданская война была войной "северной агрессии" и что черным было лучше в рабстве. «Когда вы контролируете мышление человека, вам не нужно беспокоиться о его действиях», - писал Вудсон в своей книге. Неправильное образование американского негра. «Вам не нужно говорить ему, чтобы он не стоял здесь или не уходил вон там. Он найдет свое« надлежащее место »и останется в нем».[15]

Популярность Недели истории негров росла в последующие десятилетия, и мэры США одобрили ее как праздник.[9]

Соединенные Штаты: Месяц черной истории (1970)

Первый культурный центр чернокожих объединенных студентов (Дом Куумба), где проходили многие мероприятия в рамках празднования первого Месяца черной истории.

Месяц черной истории был впервые предложен черными педагогами и Черные объединенные студенты в Кентский государственный университет в феврале 1969 года. Первое празднование Месяца черной истории прошло в Kent State год спустя, со 2 января по 28 февраля 1970 г.[5]

Шесть лет спустя Месяц черной истории отмечался по всей стране в учебных заведениях, центрах черной культуры и общественных центрах, больших и малых, когда президент Джеральд Форд признали Месяц черной истории во время празднования Двухсотлетие Соединенных Штатов. Он призвал американцев «воспользоваться возможностью, чтобы воздать должное слишком часто игнорируемым достижениям чернокожих американцев во всех сферах деятельности на протяжении всей нашей истории».[16]

В черном сообществе Месяц черной истории был встречен с энтузиазмом; это побудило создание черных исторических клубов, повышение интереса учителей и прогрессивных белых.[9]

21 февраля 2016 года 106-летний житель Вашингтона и школьный волонтер Вирджиния МакЛорин посетил белый дом в рамках Месяца черной истории. На вопрос президента, почему она здесь, МакЛорин сказал: «Черный президент. Черная жена. И я здесь, чтобы отпраздновать черную историю. Я здесь для этого».[17]

Соединенное Королевство (1987)

В Соединенном Королевстве Месяц афроамериканской истории впервые отмечался в октябре 1987 года.[18] (этот год также по совпадению был 150-летием эмансипации Карибского бассейна, столетием со дня рождения Маркус Гарви и 25-летие Организация африканского единства, учреждение, посвященное продвижению прогресса африканских государств).[19] Месяц афроамериканской истории в Великобритании был организован под руководством Ганский аналитик Акьяаба Аддай-Себо, который был координатором специальных проектов для Совет Большого Лондона (GLC) и создали сотрудничество, чтобы начать работу.[20] Впервые он был отмечен в Лондоне в 1987 году в рамках празднования африканского юбилейного года, когда 1 октября доктор Др. Маулана Каренга из США был приглашен на мероприятие в County Hall чтобы отметить вклад чернокожих людей на протяжении всей истории, и Аддаи-Себо разработал план признания вклада африканцев, азиатских и карибских народов в экономическую, культурную и политическую жизнь Великобритании, при этом другие районы начали официально вводить октябрь как Месяц черной истории в Великобритании.[21]

Канада (1995)

В 1995 году по предложению политика Жан Августин, представляющий катание Etobicoke — Lakeshore в Онтарио, Канада палата общин официально признан февраль месяцем черной истории и удостоен чести Черные канадцы. В 2008 году сенатор Дональд Оливер переехал, чтобы Сенат официально признать Месяц черной истории, который был единогласно одобрен.[6]

Республика Ирландия (2010)

Ирландский институт великого голода, в Quinnipiac University в Коннектикут, примечания: "Месяц афроамериканской истории в Ирландии был начат в Пробка в 2010 году. Это место кажется особенно подходящим, поскольку в XIX веке город был одним из ведущих центров отмена, а мужские и женские общества, выступающие против рабства, приветствовали ряд черных аболиционистов, которые читали там лекции, в том числе Чарльз Ленокс Ремонд и Фредерик Дуглас."[22]

События

Когда «Месяц черной истории» был впервые установлен, это вызвало споры.[23] Те, кто считал, что Месяц черной истории ограничен образовательными учреждениями, сомневались, уместно ли ограничивать празднование истории чернокожих одним месяцем, в отличие от интеграции истории чернокожих в обычное образование в остальное время года. Еще одна проблема заключалась в том, что, вопреки первоначальному вдохновению Месяца черной истории, который был желанием исправить то, как американские школы не могли представить чернокожих исторических фигур как нечто иное, кроме рабов или колониальных субъектов, Месяц черной истории мог свести сложные исторические фигуры к чрезмерно упрощенные объекты "поклонение герою ". Другие критики называют празднование формой расизма.[24] Актер и режиссер Морган Фриман и актриса Стейси Дэш раскритиковали идею объявления только одного месяца Месяцем черной истории.[25][26] Фриман отметил: «Я не хочу проводить месяц истории чернокожих. История чернокожих - это история Америки».[27]

С момента своего создания Месяц черной истории расширился за пределы своего первоначального признания в учебных заведениях. В 2018 г. Instagram создала свою первую в истории программу Месяца черной истории с помощью тогдашнего руководителя отдела глобальной музыки и молодежных культурных коммуникаций, БРИТЬСЯ. Instagram Программа «Месяц черной истории» включала в себя серию первых инициатив, в том числе партнерство #BlackGirlMagic с Spotify и запуск программы #CelebrateBlackCreatives, которая привлекла более 19 миллионов подписчиков.[28] К 2020 году Месяц черной истории стал центром внимания не только в школах. Журнал "Уолл Стрит описывает это как «время, когда культура и вклад афроамериканцев находятся в центре внимания» в различных культурных учреждениях, включая театры, библиотеки и музеи.[29] Он также привлек внимание делового сообщества США.[30] В феврале 2020 года Forbes отметил, что «большая часть корпоративная Америка отмечает "Месяц черной истории", включая Компания Coca-Cola, Google, Target Corporation, Macy's, United Parcel Service и Под броней.[31]

Есть также изменения в том, как афроамериканцы могут выбирать или не выбирать HBCU. Наиболее важным ресурсом любого высшего учебного заведения является его человеческий капитал, и HBCU рискуют потерять и его.[32] Текущая политика приема преимущественно белых учебных заведений (PWI) гарантирует, что принимаются квалифицированные абитуриенты любого цвета кожи, а большинство ведущих учебных заведений активно набирают студентов из числа меньшинств.[33] Хорошо квалифицированные студенты из числа меньшинств часто становятся объектом неистовой конкуренции. (Крест, 2007)[32] Этот конкурс находит свое отражение в стимулах, предлагаемых PWI квалифицированным чернокожим абитуриентам, в первую очередь в денежных стимулах, которые для многих студентов и их родителей слишком привлекательны, чтобы их пройти.[32] По этой и другим причинам все меньше чернокожих студентов предпочитают посещать HBCU, эта цифра постепенно снизилась до 22% по состоянию на 2002 год (Министерство образования США, 2004). [32] Этот сокращающийся процент в сочетании с возможностями в PWIs побудил некоторых предположить, что HBCU изжил свою цель и потерял свою актуальность для черной молодежи (Lemelle, 2002; Sowell 1993; Suggs, 1997b).[32]

Смотрите также

Другие месяцы истории

Месяцы наследия

Международный

Сноски

  1. ^ Уэйд Комптон, "Вспоминая переулок Хогана, центр черного сообщества Ванкувера", CBC Новости, 14 февраля 2016 г.
  2. ^ "Введение в Месяц черной истории; премьер-министр Тереза ​​Мэй", 28 сентября 2016 г.
  3. ^ а б «Месяц афроамериканской истории 2011 - Ассоциация студентов африканского наследия (ASAH), Нидерланды», Афро-Европа, 1 февраля 2011 г.
  4. ^ Лу Вэл, «« Месяц черной истории »начинается с открытия Дома культуры», Daily Kent Stater, Volume LV, Number 52, 3 февраля 1970 г., Государственный университет Кента.
  5. ^ а б Уилсон, Милтон. «Вовлечение / 2 года спустя: отчет о программировании в отношении проблем чернокожих студентов в Кентском государственном университете, 1968–1970». Специальные коллекции и архивы: документы Милтона Уилсона-младшего, 1965–1994 гг.. Кентский государственный университет. Получено 28 сентября, 2012.
  6. ^ а б "О месяце черной истории". Гражданство и иммиграция Канады. Архивировано из оригинал 1 февраля 2012 г.. Получено 14 февраля, 2012.
  7. ^ Райан, rla. «Ирландия стала четвертой страной в мире, которая отмечает месяц черной истории». TheJournal.ie.
  8. ^ «БХМ365». Черная История Месяц 365. Получено 13 марта, 2017.
  9. ^ а б c d Дэрил Майкл Скотт, "Месяц истоков черной истории", В архиве 14 февраля 2013 г. Wayback Machine Ассоциация изучения жизни и истории афроамериканцев, 2011 г., www.asalh.org/
  10. ^ Реддик, Л.Д. (январь – июнь 2002 г.). «25 недель негритянской истории». Бюллетень истории негров. 65.
  11. ^ а б К. Г. Вудсон, "Неделя истории негров", Журнал негритянской истории, т. 11, вып. 2 (апрель 1926 г.), стр. 238.
  12. ^ Вудсон, "Неделя истории негров", стр. 239.
  13. ^ "Неделя истории негритян: четвертый год", Журнал негритянской истории, т. 14, вып. 2 (апрель 1929 г.), стр. 109.
  14. ^ «Неделя истории негров: четвертый год», с. 110.
  15. ^ "'Рождение нации и Рождение Месяца черной истории ». Чердак. Получено 3 марта, 2020.
  16. ^ "Послание президента Джеральда Р. Форда о соблюдении Месяца черной истории". Президентская библиотека и музей Джеральда Р. Форда. Техасский университет. Архивировано из оригинал 19 января 2013 г.. Получено 14 февраля, 2012.
  17. ^ "'Я так счастлива »: 106-летняя женщина танцует от радости при встрече с Обамой». CTVNews. 22 февраля 2016 г.. Получено 1 декабря, 2018.
  18. ^ Аммар Калия, «От императоров к изобретателям: незамеченные герои, которых следует отметить в Месяце черной истории», Хранитель, 8 октября 2019.
  19. ^ Аддай-Себо, Акьяаба (13 октября 2020 г.). «Черные дети должны уметь верить в себя. Вот для чего нужен Месяц черной истории». CNN. Получено 5 ноября, 2020.
  20. ^ Кубара Замани, "Интервью с Акьяабой Аддаи-Себо", Every Generation Media, воспроизведено с Новый африканский журнал.
  21. ^ "Часто задаваемые вопросы о месяце черной истории". Месяц черной истории. Архивировано из оригинал 21 февраля 2012 г.. Получено 14 февраля, 2012.
  22. ^ «Как Ирландия отмечает Национальный месяц истории чернокожих». IrishCentral.com. 12 октября 2018 г.
  23. ^ Питре, Абул (3 ноября 2002 г.). «Споры вокруг черной истории». Западный журнал черных исследований. 26.
  24. ^ Хирш, Афуа (30 сентября 2010 г.). «Месяц черной истории должен быть больше, чем поклонение герою». Хранитель. Получено 14 февраля, 2012.
  25. ^ Маккартер, Уильям Мэтт (2012). "В Macy's проходит распродажа: размышления о месяце черной истории". Международный журнал радикальной критики. 1 (2). Получено 29 января, 2013.
  26. ^ "Стейси Дэш говорит, что Морган Фриман согласен с ее взглядами на Месяц черной истории, попросите извинения у" ненавистников Twitter'", TheGrio, 27 января 2016 г.
  27. ^ "Фриман называет" Месяц черной истории "смешным'". MSNBC. 15 декабря 2005 г. Архивировано с оригинал 7 июля 2011 г.. Получено 14 февраля, 2012.
  28. ^ Лонг, Тиа (27 февраля 2019 г.). "SHAVONE. Уходит из технической сферы и становится своей". БУМАЖНЫЙ ЖУРНАЛ.
  29. ^ Роберт Дж. Хьюз, «Во время Месяца афроамериканской истории насладитесь кусочком американской культуры», Журнал "Уолл Стрит, 21 января 2020 г.
  30. ^ «Секреты состоятельных женщин: афроамериканские женщины преодолевают препятствия», Журнал "Уолл Стрит, 6 февраля 2019 г.(требуется подписка)
  31. ^ Саманта Тодд, "Как Google, Coca-Cola и другие американские компании празднуют Месяц черной истории 2020", Forbes, 2 февраля 2020 г.
  32. ^ а б c d е "Линия времени JSTOR", JSTOR, Princeton: Princeton University Press, стр. XXVII – XXXVI, 31 декабря 2012 г., ISBN  978-1-4008-4311-4, получено 17 ноября, 2020
  33. ^ "Линия времени JSTOR", JSTOR, Princeton: Princeton University Press, стр. XXVII – XXXVI, 31 декабря 2012 г., ISBN  978-1-4008-4311-4, получено 17 ноября, 2020

дальнейшее чтение

  • Деррик Белл, "Браун против Совета по образованию и синдром месяца афроамериканской истории", Юридический журнал Гарвардского Блэклеттера, т. 1, вып. 1 (1984), стр. 13.
  • К. Г. Вудсон, "Неделя истории негров", Журнал негритянской истории, т. 11, вып. 2 (апрель 1926 г.), стр. 238–242. В JSTOR.

внешняя ссылка