Аскриптивное неравенство - Ascriptive inequality

Приписывание происходит когда социальный класс или размещение страты в первую очередь наследственно. Другими словами, люди занимают должности в стратификация система из-за качеств вне их контроля. Раса, пол, возраст, класс при рождении, религия, этническая принадлежность, вид и место жительства - все это хорошие примеры этих качеств. Приписывание - это один из способов, которым социологи объясняют, почему происходит расслоение.[1]

История

Ральф Линтон

Эта идея была впервые введена в социологию антропологом. Ральф Линтон в 1936 году, когда он описал это в своей работе Исследование человека . Его придуманные термины роль и присвоенный статус и достигнутый статус это три термина, которые принесли ему наибольшее признание в социологии. Несмотря на то что роль стал надоедливым, «приписывание и достижения имеют настолько сильную внешнюю ценность, что их редко оспаривают или проверяют».

Согласно Линтону, традиционный взгляд на приписывание дает три различных объяснения практики приписывания: (1) Это облегчает социализацию для позиций в разделении труда. (2) это неизбежно, учитывая обычную сплоченность единицы взаимоотношений и ее связь с профессиональной системой. (3) Он преобладает и сохраняется, потому что это эффективный и недорогой способ решения определенных проблем «функциональных подсистем» в обществе. Линтон рассматривал присвоение статуса как средство, с помощью которого общество могло бы начать готовить человека с рождения к его или ее будущим функциям, исходя из предположения, что чем раньше можно начать обучение для класса, тем более успешным оно будет. Он также предположил, что во всех обществах фактическое присвоение статуса личности контролируется серией ориентиров. Вместе эти ориентиры служат для ограничения области его будущего участия в жизни группы. Эти точки отсчета включают возраст, пол, семейные отношения и каста или класс.

Кингсли Дэвис

В 1950 году социолог Кингсли Дэвис предположили, что статус приписывается младенцу как следствие положения социализирующих агентов (обычно родителей). Из-за такой субъективной связи младенца с людьми, уже имеющими статус в социальной структуре, это сразу дает ребенку членство в обществе и определенное место в системе социального статуса. Статусы агента, который может определять младенца, включают родство, расу, гражданство, религиозную принадлежность, членство в сообществе и легитимность. Однако возраст и пол являются двумя наиболее важными критериями приписывания, и они применимы к ребенку, не основываясь на статуях социализирующего агента. Следовательно, одна аскриптивная точка отсчета может исходить из присущих ребенку характеристик независимо от социализирующего агента, а другая может исходить из статуса агента.

Дэвис также подумал, что важно отметить, что приписываемые статуи ограничивают достижение достигнутых статусов, что означает, что человек может не иметь доступа к инструментам, необходимым для реализации своего полного потенциала, просто из-за приписанного ему статуса. Дэвис считал, что объективное неравенство ведет к стратификации; однако он также считал, что стратификация - это действующий механизм, побуждающий людей добиваться большего. Он думал, что есть определенные люди, которые созданы для выполнения определенной задачи, но что другие могут использовать конкуренцию в качестве мотивации для продвижения вверх по социальной иерархии на основе своих достижений. Приписывание является препятствием для этого Социальная мобильность. Хотя теоретически обучение тому или иному статусу человека начинается с рождения, это гораздо больше, чем просто обучение профессии человека. Это подготовка к жизни с правомерным статусом, будь он большим или меньшим, и, следовательно, увековечивает объективное неравенство; неравенство по причине неисполнения обязательств.[2]

Талкотт Парсонс

Талкотт Парсонс сказал в 1951 году, что приписывание определяет модели дифференцированного обращения в рамках роли. Он пришел к выводу, что точки приписывания либо первичный или вторичный а затем может быть разбита на классифицирующий или реляционный аспекты. Примером первичной классификации может быть пол, а затем раса. Примером первично-реляционной организации может быть возраст и родство. Родство - это положение в социальном классе, которое объективно определяется для ребенка связью между семейной ролью отца и его рабочей ролью. Парсонс также утверждает, что «приписывание является решающей точкой конвергенции и знаменует трансформацию власти в статус от поколения к поколению».[3]

Почему возникает объективное неравенство?

Социолог Барбара Рескин провел обширное исследование, чтобы попытаться объяснить, почему и как возникает объективное неравенство. Считается, что чаще всего это происходит из-за мотивов человека, например, из-за личных предпочтений. При исследовании объективного неравенства с помощью теория конфликта, похоже, что доминирующие группы используют свой контроль над ресурсами для защиты своих привилегий и, следовательно, служат примером объяснений, основанных на мотивах. «Теории, которые пытаются объяснить, почему возникает неравенство, часто говорят, что оно является результатом действий отдельных людей в собственных интересах».

Поскольку «вкусы» работодателей могут объяснить, почему они готовы платить более высокую заработную плату одной группе по сравнению с другой, часто происходят многие акты дискриминации, ведущие к неравенству. Например, до 80-х годов прошлого века только мужчины занимали руководящие должности и чаще всего были белыми. Когда его спросили, почему это так, многие ответили, что он предпочел «легкость общения и, следовательно, социальную уверенность, а не напряжение общения с людьми, которые« отличаются ». Это теория конфликта в действии. Когда группы меньшинств становятся достаточно большими, чтобы угрожать белым, белые в ответ переводят меньшинства на худшие рабочие места и, таким образом, увековечивают проблемы объективного неравенства, потому что этих мужчин просто судят по их расе, а не по их показателям.

Однако на самом деле трудно доказать, почему возникает объективное неравенство, потому что теории, основанные на мотивах, не могут быть эмпирически проверены, потому что мотивы людей нельзя наблюдать. Теории, основанные на мотивах, приписывают эти мотивы всесторонним объяснениям всем членам аскриптивной группы и, таким образом, исключают анализ, который использует объяснительную силу отклонения среди распределителей.

Как возникает объективное неравенство?

Аскриптивное неравенство устраняется с помощью механизмов. Механизмы являются отчетом о том, что вызывает изменение какой-либо переменной. Четыре типа механизмов, ответственных за объективное неравенство, - это интрапсихические, межличностные, социальные и организационные. Интрапсихические механизмы используют психологические теории, такие как социальное познание и самореализация, для создания объективного неравенства, потому что эти теории используют стереотипы меньшинств для обоснования того, что они заслуживают неравной компенсации. Межличностные механизмы используют взаимодействия между членами разных объективных групп для определения результата. Часто с группами меньшинств обращаются хуже, так как член большинства может быть более грубым с представителем меньшинства, например, во время интервью. Социальные механизмы - это социальные меры, которые связывают объективное членство в группе с возможностями и вознаграждениями. Поскольку люди ассоциируют определенные стереотипы с членами аскриптивной группы, такой как раса, в группах и формируются наши группы. Члены группы меньшинства или чужой группы особенно заметны для группы большинства, и поскольку общество уже сформировало восприятие большинства и исказило его, оно заставляет их вести себя таким образом, чтобы ставить в невыгодное положение членов группы меньшинства. Например, Раздел 7 и поправки к нему запрещают дискриминацию при приеме на работу по признаку расы, национального происхождения, религии, пола, беременности, возраста и инвалидности и, следовательно, косвенно влияют на объективное неравенство, поскольку оно влияет на то, что делают работодатели. Наконец, организационные механизмы могут вызывать различные уровни объективного неравенства, требуя, разрешая или предотвращая дифференцированное обращение с помощью организационных практик, таких как дресс-коды.[4]

Заключение

Хотя объективное неравенство поначалу может быть неочевидным, более внимательное изучение нашего общества покажет, что неравенство существует повсюду. Каждый день женщины ходят на работу и в среднем зарабатывают на 40 центов меньше мужчин из-за своего пола.[5] Учащимся из рабочего класса может быть отказано в возможности поступить в колледж, потому что они выросли в школьной системе, в которой не было ресурсов для их надлежащей подготовки. Афроамериканец, возможно, не сможет купить дом в белом районе, потому что риэлтор опасается, что его семья снизит стоимость собственности. Это неравенство более распространено, чем должно быть, и основано на факторах, с которыми люди сталкиваются с рождения и которые, возможно, не в состоянии изменить. Новые законы и постановления правительства помогли решить некоторые из этих проблем, но наше общество нигде не является настолько равным, каким могло бы быть.

использованная литература

  1. ^ Социальная стратификация и неравенство
  2. ^ Некоторые принципы стратификации
  3. ^ О характере и цели присвоения
  4. ^ Включение механизмов в нашу модель аскриптивного неравенства
  5. ^ Назначение и рынки труда

Смотрите также