Огаста, Онтарио - Augusta, Ontario

Августа
Городок (Нижний ярус )
Городок Огаста
Северная Огаста
Августа
Координаты: 44 ° 45′04 ″ с.ш. 75 ° 36′01 ″ з.д. / 44,7511 ° с. Ш. 75,6003 ° з. / 44.7511; -75.6003Координаты: 44 ° 45′04 ″ с.ш. 75 ° 36′01 ″ з.д. / 44,7511 ° с. Ш. 75,6003 ° з. / 44.7511; -75.6003
Страна	Канада
Провинция	Онтарио
округ	Лидс и Гренвилл
Правительство
• Тип	Городок
• Рив	Дуг Маланка
• Федеральная верховая езда	Лидс — Гренвилл
• Пров. верховая езда	Лидс — Гренвилл
Площадь [1]
• Земельные участки	314.66 км2 (121,49 кв. Миль)
численность населения  (2016)[1]
• Общий	7,353
• Плотность	23,4 / км2 (61 / кв. Милю)
Часовой пояс	UTC-5 (стандартное восточное время )
• Лето (Летнее время )	UTC-4 (EDT )
Код (а) города	613
Интернет сайт	www.augusta.ca

Августа Тауншип это городок в Объединенные графства Лидс и Гренвилл, расположенный в восточной Онтарио, Канада.^[2] Августа расположена вдоль Река Святого Лаврентия, и простирается обратно в сельские деревушки. Поселок расположен между г. Brockville на запад, и город Прескотт на восток.

Деревни и деревни в Огасте были основаны до 1900-х годов; в первую очередь Лоялисты Объединенной Империи. В городке до сих пор стоит множество зданий и домов, построенных ранними поселенцами; многие из этих исторических домов до сих пор заняты прямыми потомками первых поселенцев.^[3]

В 2013 году было обнаружено, что Сэмюэл Басс, канадский аболиционист, упомянутый в Соломон Нортап мемуары 1853 г. 12 лет рабства, был из городка Огаста.^[4] Согласно ранним записям переписи, Басс родился в Августе в 1807 году;^[5] находясь здесь, он женился на Лидии Кэтлин Лейн,^[6] от которого он стал отцом четверых детей.^[7] Его жена и дети остались в этом районе,^[8] и некоторые из его потомков все еще живут здесь по сей день. Дедушка и бабушка Басса были одними из первых лоялистов, поселившихся в этом районе.^[7] и его родители похоронены в Мейнарде.^[9]

География

Городок Огаста расположен в Низины Святого Лаврентия область, край;^[10] его самая южная граница - берег реки Святого Лаврентия. Большая часть территории расположена на поверхности больших слоев известняка и серого песчаника, которые образовались между 500 и 75 миллионами лет назад во время Палеозойская эра и Ордовикский период.^[11] О периоде, последовавшем непосредственно за ордовиком, известно немного, за исключением того, что были длительные периоды эрозии, за которыми следовали морские вторжения. Последнее оледенение произошло около миллиона лет назад, что обусловило многие особенности современного ландшафта. Во время этого оледенения вся территория того, что впоследствии станет Огастой, была покрыта льдом толщиной около двух-трех миль. Этот ледяной покров растаял около 12000 лет назад в результате климатических изменений. Через несколько тысяч лет после таяния Оттавы - св. Долина Лоуренса была затоплена рукавами Атлантического океана на глубину около 400 футов (120 м); геологи называют это наводнение Champlain Sea. Отступление моря Шамплейн около 9500 лет назад оставило чрезмерные каменные поверхности во многих областях. Коренные породы и валунная глина в восточной части городка покрыты слоями песка, которые, вероятно, имеют ледниково-речное происхождение; прежде чем лес пустил корни, к северу от города Прескотт образовалось множество дюн. В этом районе много глиняных и торфяных очагов по берегам реки. Южная река и Южный Кемптвилл-Крик.^[11]

Топография

Городок Огаста расположен на слиянии трех различных физико-географических регионов: равнины Гленгарри-тилль, известняковой равнины Смитс-Фоллс и песчаной равнины Эдвардсбург.^[12] На известняковую равнину приходится около 50% общей площади поселка. Эта область находится на уровне тонкого слоя почвы, глубиной менее фута, что приводит к обнажению известняковых отложений. На известняковой равнине растет лиственный лес с преобладающим видом сахарного клена. В этом регионе также распространены дуб и сосна, а также вяз, ясень, мягкий клен и кедр в плохо дренированных областях. Эта земля не была идеальной для земледелия и осталась в основном нетронутой; большая часть равнины все еще покрыта торфяниками и лесами.^[12] Песчаная равнина Эдвардсбурга простирается в город с востока. Уровень грунтовых вод обычно расположен близко к поверхности на этой равнине, что приводит к неглубоким болотам. Большая часть территории была расчищена, однако когда-то в этом регионе росли вяз, ясень, бук, дуб и мягкий клен. Сегодня этот район несколько засажен соснами, например, в Лимерикском лесу.^[12] Фасад городка покрыт равниной Гленгарри, которая образует водослив между реками Святого Лаврентия и Оттава бассейны. Его можно охарактеризовать как суглинистый по текстуре и каменный. Хорошо дренированные участки пахотной равнины Гленгарри подходят для выращивания зерновых культур.

Почвы вдоль реки Нейшн содержат в основном растительные вещества из-за плохого дренажа и поэтому имеют ограниченное использование. Еще одним следствием плохого дренажа в регионе является образование больших болот, которые обычны в городе и часто осушаются.^[12] Почвы во всем городке сильно различаются из-за того, что городок расположен в различных физико-географических регионах; две наиболее распространенные почвы в Огасте - Подзолистые и Глейзолистые. Подзолистые почвы имеют низкое плодородие и кислые, в то время как глейзолистые почвы имеют высокую сельскохозяйственную ценность.^[12]

Климат

Климат Августа-Тауншип определяется его широтой, однако на него сильно влияют фронтальные системы, которые являются результатом воздушных масс, исходящих с севера и юга. Западные ветры - самая распространенная ветровая система, влияющая на город. Климат Августы можно охарактеризовать как влажный континентальный со средним температурным диапазоном; Диапазон температур составляет от среднего минимума -8,4 ° C (16,9 ° F) до среднего максимума 20 ° C (68 ° F).^[13] Общее среднее количество осадков в год в городке Огаста составляет около 96,8 см (38,1 дюйма) в год. С 1850 года климат резко изменился. С 1550 по 1850 год этот регион находился в тисках небольшого ледникового периода; средние температуры были намного ниже, и выпадало больше осадков. К 1885 году началась тенденция к потеплению, которая продолжалась до середины двадцатого века.^[13]

История

Городок Огаста не был полностью заселен до конца 1700-х - начала 1800-х годов, когда лоялисты получили свои земельные гранты по всей территории и начали строить усадьбы. Большинство жителей, живущих в городке сегодня, являются прямыми потомками этих лоялистов. Незадолго до этого, в середине-конце 1700-х годов, французы заняли часть земель в регионе, включая Пуэнт-о-Бариль в Мейтленде, Онтарио. До европейского заселения многие культуры коренных жителей ненадолго заселили весь регион.

Доисторическая эпоха

Согласно археологам, самая ранняя человеческая деятельность в регионе, включающем городок Огаста, восходит к 11000 лет назад. В эту эпоху, известную как палеоиндийский период, отступающие ледники впервые обнажили пригодные для проживания земли. Считается, что в это время этот регион населяли культуры народов Хлодвига и Плано.^[14] Эти культуры оставили очень мало свидетельств своего существования; их влияние на территорию было относительно небольшим, поскольку плотность населения была очень низкой. Никаких человеческих останков с этого периода времени не сохранилось, а это означает, что мы не можем определить физический облик Хлодвига или Плано.^[14] Самым большим свидетельством того, что эти культуры населяли этот регион Восточного Онтарио, являются многочисленные каменные наконечники стрел и другое оружие, обнаруженное в этом регионе, которое можно отнести к этим культурам и датировать той эпохой.^[15] Наконечники стрел Хлодвига, найденные недалеко от городка, сильно различаются по конструкции, отражая столетия развития и быстро меняющуюся среду. Ранние стрелы были короче, а более поздние стрелы Хлодвига были длиннее и более похожи на копья; это указывает на массовую миграцию в этот район более крупных животных.^[16]

С 5000 по 1000 год до нашей эры в период, известный как архаический период, во всем регионе Восточного Онтарио доминировали лаурентийские архаические люди, которые были прямыми потомками культуры Плано.^[15] Эта культура была намного более сложной, чем ее предки, из-за более теплого климата и появления современной флоры и фауны; вместо колотых орудий использовались полированные каменные орудия как для охоты, так и для обработки дерева.^[14] Человеческие останки Лаврентийской архаической культуры сохранились, и, согласно археологам, эта культура была как насильственной, так и ритуализированной. У некоторых тел, найденных в этот период, были обнаружены переломы черепа, каменные снаряды, врезанные в кости, или было обнаружено, что они были обезглавлены.^[14] Было обнаружено, что другие тела были окроплены красной охрой и похоронены с широким спектром товаров, которые, по-видимому, отражали статус человека в культуре. Некоторые из артефактов, захороненных вместе с лаурентийскими архаическими людьми, не являются местными для этого региона, а это означает, что лаурентийские архаичные люди, должно быть, торговали товарами с людьми, не принадлежащими к их культуре. Археологи предполагают, что жестокие останки, найденные рядом с ритуализированными захоронениями, принадлежат сторонним торговцам, которые могли угрожать, нападать или иным образом причинять вред архаичному народу Лаврентия.^[14]

Около 500 лет назад район, который впоследствии стал городком Огаста, был населен ирокезским сельскохозяйственным сообществом с населением около 1600 человек.^[17] Основное место обитания находится недалеко от Индиан-Крик, немного севернее современного Робака, Онтарио. Археологические раскопки, проведенные на этом месте, позволяют предположить, что в их деревне было около 40 общих длинных домов, протянувшихся примерно на 100 футов в длину. Местные ирокезские фермеры выращивали кукурузу, бобы, кабачки, подсолнухи и табак.^[17] Деревня, расположенная в Робаке, как полагают, похожа на Хохелагу, местную деревню, расположенную на территории современного Монреаля, которую посетил Жак Картье в 1535 году.^[17] Когда прибыли европейские поселенцы, коренное население начало неуклонно сокращаться, прежде чем практически исчезло из поселка. Есть некоторые археологические свидетельства того, что оставшиеся в живых европейские поселения были поглощены гуронами, расположенными вдоль системы реки Трент.^[17]

Французский период

Восемнадцатый век стал периодом французской оккупации того, что впоследствии стало городком Августа. Городок удобно расположен вдоль реки Святого Лаврентия, которая в то время была обычным торговым путем; Чтобы добраться из нынешнего Монреаля до форта Фронтенак (ныне Кингстон), нужно было бы пройти через нынешнюю Огасту. Французы вели торговлю с местным населением на различных торговых постах вдоль реки Святого Лаврентия; ценные меха вывозились обратно во Францию.^[18] Со временем французы основали верфь, чтобы строить корабли, способные преодолевать пороги реки. Верфь располагалась в месте, которое французы называли Пуэнт-о-Бариль, который сегодня является Мейтлендом, Онтарио, и имела защищенную бухту, идеально подходящую для их целей, а также густой лес из дуба и сосны, который можно было заготавливать для строительства судов.^[18] Для защиты от англичан французы также построили звездный форт в Пуэнт-о-Бариль. На французской верфи построили два корабля, Ирокез и Outouaise, оба из которых были построены и спущены на воду около 1759 года.^[18] В следующем году французское поселение вместе с кораблями было захвачено генералом Амхерстом, и французы были вынуждены покинуть поселение. После этого Пуант-о-Бариль был заброшен на два десятилетия; не было предпринято никаких попыток колонизировать этот район, и рабочие, жившие в форте, устали как от туземцев, так и от англичан. По прибытии лоялистов от французской оккупации осталось только одно здание, одно бревенчатое здание, которое когда-то было офицерской квартирой. Здание было преобразовано в первую школу поселка.^[18]

Лоялисты

Во время войны за независимость США жители американских колоний были политически разделены; многие американцы были недовольны англичанами и стремились к независимости от британского правления. В этот период политических волнений те, кто встал на сторону британцев, рассматривались как предатели или повстанцы, а их сопротивление встречалось с насилием.^[19] Людей заставляли встать на чью-либо сторону, поскольку даже нейтральные стороны считались мятежниками. Тех, кто остался верен короне, называли лоялистами. Во время и после войны лоялисты были по существу вытеснены из современной Америки за их противоположные взгляды и остались без средств к существованию; Затем они обратились за помощью к британцам. Первоначально лоялисты надеялись, что Британия сможет успешно вести переговоры с восставшими колониями и что их земля, дома и имущество будут возвращены им.^[19] Таких переговоров никогда не было, и с окончанием войны военные выплаты сокращались. В штате Нью-Йорк были приняты новые законы, которые позволили официально арестовать собственность лоялистов, и угрожали жизни лоялистов, которые могут попытаться вернуться. У лоялистов не было другого выбора, кроме как положиться на британцев и вернуться в нынешнюю Огасту и соседние городки.^[19]

Британское решение проблемы широко распространенной бедности и бездомности состояло в том, чтобы предоставить лоялистам гранты на землю, которые можно было использовать для строительства новых поселений и начала заново.^[19] Эти гранты также рассматривались как награда за верность мужчин короне. Первоначально районы Квебека рассматривались для разделения и распределения лоялистам; Квебек опасался, что лоялисты негативно повлияют на местность и могут принести в свое сообщество такие болезни, как корь, поэтому от этой идеи отказались.^[19] Майор Сэмюэл Холланд, генеральный инспектор Квебека, был назначен ответственным за съемку земель к западу от Квебека и оценку их пригодности для заселения. В 1783 году Голландия объявила, что земли более чем достаточно для поселений лоялистов. Единственным оставшимся препятствием на пути лоялистов к земельным грантам было коренное население Августы; Британия должна будет учитывать свою собственность на землю при разделе земли. Человек по имени сэр Джон Джонсон получил указание узнать, какие земли принадлежат коренным общинам, и купить любую землю, которую они объявили своей. Капитан Юстус Шервуд, который остался в этом районе, был нанят для подробного обзора Огасты и окрестных поселков.^[19]

К 1784 году лоялисты становились все более беспокойными и начали просить правительство о помощи в их ужасном положении; они должны были быть заселены весной 1784 года.^[19] Долгий период ожидания урегулирования был отчасти связан с тем, что правительство знало, что им нужно будет предоставить лоялистам некоторые инструменты и материалы, чтобы они могли поддерживать себя. Правительство намеревалось обеспечить каждого поселенца семенами и домашним скотом, чтобы начать заниматься сельским хозяйством, а также несколькими необходимыми инструментами, такими как топоры, ножи и мотыги. Плотницкие и кузнечные инструменты также должны были быть распределены между группами поселенцев. Гранты на землю должны были предоставляться в зависимости от воинской должности и звания.^[19]

К весне 1784 года припасы были собраны, земля была тщательно обследована и разбита на участки, на которые нужно было разыграть участки. Батто и провизия были готовы к транспортировке вместе с поселенцами-лоялистами в новые поселения.^[19] Территория, окружающая современный городок Огаста, была разделена на два ряда поселков, первый из которых назывался Королевскими поселениями. Есть семь Королевских Городков, Августа является седьмым и назван Королевским Городком Номер Седьмой.^[19] В конце концов, поселки были названы, а Августа - Принцесса Августа после третьей дочери Король Георг III. Говорили, что она «не особенно взволнована» идеей, что этот городок, который в основном представлял собой пустыню, был назван в ее честь.^[19] В июне 1784 года лоялисты, наконец, отправились из Квебека вниз по реке Святого Лаврентия в свои новые поселения; Корпус Эдварда Джессапа должен был стать первыми поселенцами нового Королевского городка.

Образование

История

Самой ранней известной школой, основанной в Огасте, была гимназия Джонстауна, которая находилась в Мейтленде. Это была простая бревенчатая конструкция, построенная примерно в 1788 году, и в то время это была, вероятно, единственная школа в этом районе.^[20] Даже в XIX веке фермерские семьи в преимущественно сельских поселках не видели особой ценности в формальном образовании. Основные обязанности ребенка касались его семьи и фермы, поэтому несколько учеников, записанных в несколько школ, существовавших в то время, посещали их время от времени, насколько позволяли их обязанности.^[21] Помимо общей апатии, окружающей школы в то время, финансовые ограничения также препятствовали созданию формальной системы образования; даже когда удалось построить примитивную школу, денег на зарплату учителей или на соответствующие учебники и классные инструменты было мало или совсем не было.^[20] Эти ранние школьные дома были простыми, бревенчатыми конструкциями, построенными добровольными сельскохозяйственными рабочими и построенными в основном из того, что они могли найти бесплатно; в этих сооружениях не было предметов первой необходимости, таких как туалеты и полы, и часто были дыры, заделанные мхом и землей.^[20]

В 1816 году в Верхней Канаде вступил в силу Закон об общих школах; этот закон призывал к распределению субсидий в размере 25 фунтов стерлингов для выплаты заработной платы каждому учителю, а также к разделению поселка на школьные секции.^[22] Разделы должны были быть определены исходя из мест, в которых могли бы легко собраться около 20 учеников. Хотя Закон обеспечил некоторые улучшения в этом районе, не было финансовой помощи в приобретении строительных материалов или учебных материалов, поэтому субсидии мало стимулировали поселенцев к созданию школ. Только в середине 1800-х годов в городке Огаста был достигнут существенный прогресс в сфере образования. К 1844 году поселок был успешно разделен на 22 школьные секции, а также на 5 частичных участков, которые представляли собой союзные секции с соседними поселками, в которых учились ученики из нескольких поселков.^[23] Первоначально секции и школы были следующими:^[24]

У каждой секции было собственное здание школы, обычно сделанное из местного камня и построенное местными семьями. Эти однокомнатные школьные дома использовались в этом районе примерно до 1950-х годов, когда однокомнатные отдельные школы и школьные секции были в значительной степени прекращены. Многие старые школьные дома все еще стоят и с тех пор были преобразованы в частные резиденции.^[24] S.S. № 22, № 29 и № 32 были запланированными участками, которые так и не были разработаны; непонятно, почему в школах нет 26–28 секций.^[25] S.S. # 16 был явно неназванным участком, расположенным на Мервин-лейн. Эта школа была построена из бревен и была открыта до 1872 года, когда она была объединена со школой Брандейджа; руины этого бревенчатого строения существовали до начала 1900-х годов.^[25] S.S. №19 Pepper's School - это небольшой участок между Северной Огастой и Гарреттоном, о существовании которого почти не было никаких записей, кроме его появления на картах Уоллинга 1861 года.^[25] S.S. №15 Brown's School была отдельной школой для сообщества Throoptown, но об этой школе существует мало записей, кроме нескольких безумных платежных документов; кроме того, в Труптауне была отдельная римско-католическая школа.^[25]

В течение 1950-х и 60-х годов по мере улучшения транспорта в централизованных местах были построены более крупные государственные школы, чтобы объединить учеников из небольших школ. Эти более крупные школы были намного более современными, чем предыдущие школы; за это время в городке было построено несколько таких более крупных школ, и только одна из них работает до сих пор. В 1955 году государственная школа Черчилля открылась в южном конце Мервин-лейн в районе, который сейчас считается районом Ривервью-Хайтс. Это было большое кирпичное здание со стальным каркасом и четыре классных комнаты; позже к школе пристроили спортзал и кухню. Эта школа объединила школу Голубой церкви, школу Хейли и старый школьный дом Мейтленда, которые были закрыты по завершении строительства.^[26] Школа окончательно закрыла свои двери в 1974 году. Государственная школа Алгонкина представляла собой кирпичное строение, расположенное в деревне Алгонкин, Онтарио. Это была первая школа в городке, в первоначальных планах которой была гимназия.^[27] В школе было шесть классных комнат, и в ней в среднем обучались 130 учеников. Государственная школа Алгонквина объединила школу Херрона, школу Рида и школьные дома для общин Лордс-Миллс и Алгонкин, что привело к их закрытию.^[27] Государственная школа Алгонквина прекратила свою деятельность в 2000-х годах, и в настоящее время здание используется как учреждение для престарелых. Государственная школа Мейтленда была расположена к западу от Мейтленд-роуд в Мейтленде, Онтарио. Эта государственная школа была построена примерно в 1955 году и недавно была закрыта. С тех пор здание снесли.^[28] Государственная школа Мейнарда была построена в 1958 году и является единственной государственной школой в городке, которая все еще действует. Первоначально в школе было всего шесть комнат, а также кабинет директора и комната заседаний, прежде чем в 1964, 1967 и 1969 годах к школе были добавлены пристройки, чтобы создать больше классных комнат.

Раньше одна частная школа когда-то располагалась в городке Огаста, Гренвиллский христианский колледж. Расположенная вдоль шоссе Онтарио 2, школа сначала была известна как Колледж редемптористов Святой Марии когда он впервые открылся в 1920 году;^[29] Первоначальное здание строилось годами, а строительство началось в 1918 году.^[30] К 1973 году школа была продана и превратилась в частную школу-интернат с совместным обучением. Школа закрылась в 2007 году из-за неустановленных финансовых проблем; с момента закрытия школу возникло много споров. Многие студенты заявили о жестоком обращении со стороны бывших сотрудников.^[31][32]

Сегодняшний день

В настоящее время только одна начальная школа существует в границах городка Огаста: Государственная школа Мейнарда, расположенная в Мейнарде, Онтарио. Учащиеся начальной школы могут посещать школу в Мейнарде или быть перевезены в Прескотт или Броквилл для посещения там начальных школ. В поселке нет средних школ; однако средние школы, расположенные в Прескотте и Броквилле, обслуживают учащихся, проживающих в Городке Огаста.^[33]

В 2011 году 51,8% из 5365 взрослых старше 25 лет, проживающих в Огасте, завершили ту или иную форму послесреднего образования. Из этих лиц: 16,9% имели высшее образование или свидетельство, 29,4% имели диплом колледжа и 11,8% получили свидетельство о профессии. В общей сложности 26,1% взрослых получили среднее образование как наивысший уровень образования, а еще 15,8% взрослых не закончили ни среднее, ни послесреднее образование.^[34] Самая распространенная область обучения среди взрослого населения городка - это профессии, связанные со здоровьем.^[34]

Сообщества

Городок включает в себя общины Алгонкин, Бисселтаун, Голубая церковь, Центр Августа, Шарлевиль, Домвилл, Гарреттон, Гленмор, Уголки Херрона, Лимерикский лес, Лордс-Миллс, Maitland, Мейнард, Маклинвилл, Уголок Мак-Роберта, Северная Огаста, Perrin's Corners, Riverview Heights, Roebuck, South Augusta, South Branch, Sparkle City, Stone's Corners и Throoptown. До 1834 года Прескотт считался частью Городка Огаста; город стал полицейская деревня в том же году и разорвал отношения с Августой. К 1849 году Прескотт официально стал отдельным городом со своим мэром и советом, которым он и остается сегодня.^[35]

Мейтленд, Онтарио

Администрация городка находится в Мейнарде.

Алгонкин

Алгонкин^[36] это небольшая деревня, расположенная к северу от Мейтленда. Его центральное расположение - пересечение улиц Алгонкин-роуд и графства-роуд 15, однако район, который считается сообществом Алгонкин, простирается от четвертой до седьмой концессий.^[37] В начале 1800-х годов деревня называлась Уголками Райта в честь семьи Райт, которая владела большей частью земли в то время после получения ее в качестве гранта. Семья Райтов была богатой семьей лоялистов, которые были плодовитыми в обществе; они управляли гостиницей и, как было отмечено, платили зарплату учителям в Огасте, а также рабочим с сыроварни Algonquin.^[38] Согласно записям почтового отделения, к 1860-м годам деревня была официально зарегистрирована как Алгонкин.^[39]

В начале 1800-х годов был исследован военный маршрут от Мейтленда до водного пути Ридо. Это привело к увеличению трафика, проходящему через район Алгонкина, и позволило деревне процветать.^[38] Примерно в это же время семья Райт основала гостиницу для размещения гостей, путешествующих на дилижансе. В это время почта доставлялась из Мейтленда три раза в неделю. К середине века в Алгонквине открылось множество предприятий, которые сопровождали гостиницу. Продуктовый магазин, кузница, бондарный магазин, мясная лавка, вагоностроительный бизнес и методистская церковь - среди тех, что перечислены как действующие в настоящее время. Кроме того, примерно в это время община открыла собственное почтовое отделение. В конце 1800-х годов Алгонкин был самым процветающим периодом; Работали сыроварни и лесопилки, а также местные предприятия.^[38]

Как и в любом другом сообществе, в Алгонкине было собственное однокомнатное здание школы, именуемое Алгонкинской школой S.S # 11.^[40] Первая запись школы указала, что это была бревенчатая конструкция на пятой концессии. Эта первая школа позже использовалась местным жителем в качестве машинного сарая, прежде чем была сожжена на древесный уголь. Второе здание школы было построено в 1833 году и стоит до сих пор. Это новое здание школы было построено из камня, а колокольня была построена в общине местным жителем и оплачена учащимися в то время. Эта школа оставалась в эксплуатации до открытия Алгонкинской государственной школы в сентябре 1962 года. Однокомнатная школа затем устарела, за исключением уменьшения переполненности более крупной новой государственной школой. Государственная школа Алгонкина продолжала работать до недавнего времени. Учащиеся из этого района теперь отправляются в соседние города для получения начального и среднего образования.^[40]

В Алгонкине когда-то было три церкви для обслуживания своего сообщества, последней из которых была церковь Юнион-Гроув. Церковь была уэслианской методистской церковью и была построена в 1892 году на пятой концессии на участке 25. На том же участке располагался ранний пасторский дом; попечители из Уэслианской методистской церкви приобрели участок площадью пять акров в 1841 году за сто фунтов для этого намерения и удерживали его до 1858 года.^[41] Земля была снова куплена попечителями 31 октября 1892 года за 1 доллар у Wm. Хорнибрук. Вскоре была возведена каркасная церковь. Службы в этой церкви проводились каждый вторник вечером до ее закрытия в 1925 году. Позже здание было куплено местным жителем, который в 1943 году переместил церковь через дорогу с ее первоначального места. Церковь остается на этом месте и с тех пор была преобразована в частное жилище.^[41] Самая ранняя церковь, построенная в Алгонквине, была баптистской церковью, расположенной на стыке дорог Бисселтаун и Мейтленд. Церковь была построена в 1849 году по финиковому камню на южной стене.^[42] В церкви были витражи и балкон внутри, первоначально перед строением стояла квадратная башня с высоким шпилем. Сегодня церковь покрыта белой штукатуркой, а шпиль и башня сняты. В передней части здания теперь есть большая дверь гаража, так как в последующие годы она использовалась в течение короткого периода времени как гараж для автомобилей. Церковь раньше использовалась городком для хранения оборудования для технического обслуживания и стоит до сих пор.^[42] Третья церковь, стоящая в Алгонкине, Онтарио, - это Объединенная церковь Алгонкина. который был построен в 1858 году по датированному камню.^[43] В 1851 году начались первые разговоры о строительстве церкви, а пять лет спустя была куплена земля для начала строительства. После постройки он сначала назывался церковью Углов Райта, а затем - церковью Мэйпл-Гроув, прежде чем в 1880-х годах стал Алгонкинской объединенной церковью.^[43] Церковь представляет собой каменное здание с витражами в готическом стиле, которые, по-видимому, были пристроены позже. Объединенная церковь Алгонквина действует и сегодня.^[43]

Bisselltown

Bisselltown^[44] Онтарио,^[45] это небольшой поселок, расположенный вдоль Бисселтаун-роуд в городке Огаста. Деревня была основана в 1785 году, когда земля была разделена между лоялистами; один из них, по имени Дэвид Биссел, и его одиннадцать детей заселили этот район после получения земли через грант.^[46] Небольшая община, выросшая вокруг их усадьбы, стала известна как Бисселтаун. Имеется мало информации о том, какие предприятия могли существовать в Бисселтауне в восемнадцатом и девятнадцатом веках; из-за его близости к Алгонкину жители могли просто путешествовать за услугами. Согласно карте местности XIX века, в Бисселтауне был пепел, и сырный завод работал здесь до 1891 года, когда здание было перенесено в Южную Огасту.^[47] У Бисселтауна было собственное кладбище, расположенное к северу от общины на Алгонкин-роуд; Здесь похоронены многие члены семьи Бисселл.

В общине Бисселтаун была школа, которая служила профсоюзной школой для учеников как из Огасты, так и из соседнего городка Элизабеттаун.^[48] Согласно карте Уоллинга от 1861 года, это бревенчатое здание школы располагалось на границе поселка вдоль нынешней Алгонкин-роуд.^[48] В Огасте школа была известна как Школа Мак-Кинли S.S. # 31. В 1877 году бревенчатую постройку заменили одноэтажным домом из красного кирпича.^[48] К 1958 году школа была закрыта из-за нехватки учащихся и открытия государственной школы Алгонкина. Здание было преобразовано в частную резиденцию до того, как было уничтожено пожаром. Финиковый камень школы сохранился и находится в архивах местного исторического общества.^[48]

Голубая церковь

Голубая церковь, Онтарио - это название сообщества, которое окружает Голубую церковь,^[49] расположен на углу Блю Черч-роуд и Онтарио шоссе 2 в городе Огаста.^[50] После первого прибытия поселенцев в конце 1700-х годов территория Голубой церкви была покрыта большой рощей белых сосен. Эти деревья были немедленно вырублены для строительства кораблей.^[51] В конце 1700-х годов место Голубой церкви уже использовалось как могильник. Примерно в 1784 году капитан Юстус Шервуд создал план нового города, который будет построен на недавно очищенной земле, окружающей могильник; город должен был называться New Oswegatchie.^[51] В 1790 году Августа и соседние с ней поселки решили построить церковь рядом с могильниками, которая стала известна как Голубая церковь.^[51]

Город Нью-Освегатчи так и не появился, однако вокруг церкви выросла небольшая община, поскольку многие поселенцы построили дома вокруг церкви и кладбища; община стала известна как просто Голубая церковь. В конце концов, город стал достаточно большим, чтобы поддерживать собственное почтовое отделение и небольшой продуктовый магазин.^[51][52] Небольшая община состояла в основном из небольших каменных семейных домов и нескольких предприятий; многие дома, которые когда-то были частью сообщества Голубой церкви, были снесены DuPont Canada.^[51] Одним из примечательных домов, который был снесен, был большой каменный дом на шоссе 2 Онтарио к западу от Голубой церкви, который был известен как Дом Барбары Хек. Этот дом местные жители и церковь считали домом, в котором она умерла.^[51] Несмотря на протесты против его сноса, ни у церкви, ни у поселка не было доказательств того, что она действительно умерла в этом доме или что дом был исторически значимым, ни у них не было средств на его восстановление.^[51] Дом Барбары Хек был разобран камень за камнем и помещен в сарай в надежде, что позже его можно будет собрать заново. В 1976 году в сарае вспыхнул пожар, уничтоживший материалы, не подлежащие ремонту.^[51]

Голубая церковь была достаточно большой, чтобы в середине 1800-х годов разместить в ней собственное здание школы, называемое Синей церковной школой S.S. # 1.^[53] Первое здание школы, построенное для этой секции, было построено из камня примерно в полукилометре к востоку от пересечения Блу Черч-роуд и Онтарио-Хайвей 2. В 1874 году было построено новое кирпичное здание, которое стало новым S.S. # 1, расположенное на углу Голубой Черч-роуд и Онтарио шоссе 2, прямо напротив Голубой церкви. Из-за близости школы к известным могильникам, школа приняла много известных посетителей, в том числе Лорд Бинг из Вими.^[53] Школа закрылась в 1955 году, когда в Мейтленде открылась новая современная школа, а школьные секции были закрыты. Кирпичное строение сохранилось и было преобразовано в частную резиденцию.^[53]

Голубая Церковь

Голубая церковь и могильники

1 января 1790 года городки Огаста, Эдвардсбург и Элизабеттаун провели публичное собрание, во время которого было принято решение построить церковь рядом с могильником в предполагаемом городе Нью-Освегатчи. Десять мужчин из поселков были назначены попечителями и должны были собрать деньги на строительство церкви размером шестьдесят два на пятьдесят футов к 1 января следующего года.^[54] Однако спустя годы денег на строительство церкви такого размера было мало или совсем не было. Неизвестно, когда именно на этом месте была возведена первая церковь; Наиболее убедительное свидетельство содержится в статье 1870 года в газете «Церковный вестник», в которой говорилось: «… где-то около 1809 года была построена каркасная церковь, названная по цвету, в который она была окрашена, - Голубая церковь».^[54] Этот год считается точным, поскольку исторические записи общины показывают, что годом ранее, в 1808 году, церковные службы проводились вне дома местного жителя, а год спустя, в 1810 году, исторические записи ссылаются на церковь в общине.^[54] Кроме того, в статье «Краткий очерк истории англиканской церкви в городке Августа», написанной Джоном Дамбриллом в 1888 году, также назван 1809 год как год возведения церкви.^[54] Считается, что церковь была выкрашена в синий цвет очень скоро после постройки, поскольку первое упоминание о том, что церковь была синей, было сделано в 1822 году во время собрания совета.^[54]

В 1830-х годах церковные записи указывают на то, что Голубая церковь была в аварийном состоянии, и службы, похоже, прекратились на какое-то время.^[54] В 1840 году оригинальная Голубая церковь была сильно повреждена пожаром, а затем снесена.^[54] В течение пяти лет участок пустовал до 1845 года, когда на его месте построили новую церковь.^[49] Церковь была построена с использованием некоторых материалов, оставшихся от снесенной церкви; во время ремонта в 1960-х годах были обнаружены обугленные бревна, которые использовались в качестве шпилек в стенах нового здания.^[54] Согласно переписи 1851 года, новая синяя церковь представляла собой небольшое каркасное здание, способное вместить около 300 человек.^[54] Изначально новая церковь использовалась как заупокойная часовня. 20 апреля 1903 года Голубая церковь загорелась во второй раз, однако местным жителям удалось потушить пожар, прежде чем был нанесен слишком большой ущерб. Интерьер церкви не пострадал, но витражи были повреждены при попытке спасти церковные скамьи и приручить пожар, а фасад здания был явно поврежден пожаром.^[54] Сегодня церковь стоит на том же месте, что и прилегающий к ней могильник. Церковь до сих пор иногда используется для поминальных служб.

Могильник в Голубой церкви считается исторически значимым, так как здесь похоронены многие выдающиеся поселенцы.^[55] Кладбище использовалось с конца 1700-х годов и было освящено в 1832 году; Самый ранний зарегистрированный камень на этом кладбище принадлежит человеку по имени Алфей Джонс, который умер 13 апреля 1793 года.^[55] Канадская методистская церковь приобрела небольшой участок могильника, на котором Барбара Хек, основатель методизма в Верхней Канаде, похоронен. В июне 1909 года методистская церковь установила на месте ее захоронения большой памятник в мемориальном комплексе.^[55]

Центр Огаста

Центр Огаста, Онтарио - это сообщество, расположенное между Шарлевилем и Алгонкином, Онтарио;^[56] как и у большинства поселений того времени, нет определенных границ. Согласно историческим записям, таким как «Газеттер и справочник Онтарио» Ловелла, когда-то поселение процветало; в 1869 г. численность населения составляла 200 особей.^[56] К 1854 году Центр Огаста открыл собственное почтовое отделение.^[57] Карты Уоллинга 1860-х годов указывают на то, что в Центре Августа было много таверн, а также лесопилка и горшок.^[56] К концу века население сократилось до 100 человек, однако многие предприятия все еще существовали внутри сообщества. Согласно бизнес-справочникам Доминиона Канады, там были кузнец, мукомольный завод, сыроварня, фабрика по производству черепицы, две лесопилки и бакалейная лавка; почтовое отделение также оставалось открытым.^[56]

Шарлевиль

Деревня Шарлевиль, Онтарио, расположена к северу от Мейнарда, Онтарио, вдоль Шарлевиль-роуд. Название «Шарлевиль» было навеяно человеком по имени Чарльз Лейн, который был видной фигурой в обществе, вовлеченным во многие дела.^[58] Первоначально поселок назывался Севастополь, что, вероятно, было отсылкой к Крымской войне, которая велась примерно во время поселения.^[58] Река Южная Нация делит деревню пополам, что сделало ее идеальным местом для строительства первых лесопилок. Когда-то Шарлевиль был домом канадского аболициониста Сэмюэля Басса и его жены Лидии. На пике своего развития в середине девятнадцатого века население Шарлевиля составляло около 200 человек.^[58]

Большинство жителей, живших в Шарлевиле в 1800-х годах, получали доход за счет сельского хозяйства и, как и другие местные общины, считали хмель самой прибыльной культурой. Согласно бизнес-справочникам того периода, в Шарлевиле было также много небольших семейных предприятий. Когда-то в деревне было множество кузнецов, повозок, портних и каменщиков; в этом районе когда-то были своя бойня и мясная лавка, а также сыроварня и универсальный магазин.^[58] К 1853 году 1 апреля того же года у общины было собственное почтовое отделение; первым почтмейстером в этом районе был тезка общины Чарльз Лейн.^[58][59]

Сыроварня Шарлевиль была построена в 1881 году и располагалась на северо-восточном углу Шарлевиль-роуд и Четвертой концессии. Здание построил местный житель по имени Руфус Эрл, который 1 мая 1881 года приготовил здесь первую партию сыра.^[58] Завод был построен для того, чтобы сыродел жил на его территории. С 1881 года до конца 1920-х годов фабрика много раз переходила из рук в руки. К 1930-м годам фабрика производила масло и сыр для местного рынка, однако конкуренция и спад рынка привели к закрытию фабрики вскоре после этого.^[58] После закрытия здание было продано, а затем снесено, однако здание котельной было спасено и превращено в частный жилой дом, прежде чем оно сгорело дотла. На месте, где когда-то стояла фабрика, сейчас располагается современный дом.^[58]

В середине 1800-х годов жители округа Шарлевиль обратились в городской совет с просьбой построить собственное здание школы и превратить его в отдельную школьную секцию; в конце концов, были построены две школы, которые обслуживали учеников из Шарлевиля: Школа SS № 9 Throop's и Школа SS № 12 Perrin, расположенные в соседнем Perrin's Corners.^[60] Эта школа была расположена на углу Шарлевиль-роуд и Четвертой концессии на земле, купленной у семьи Труп, в честь которой была названа школа.^[60] Первая школа была построена где-то в начале-середине 1800-х годов и была заменена в 1876 году каменной постройкой. К 1958 году здание пришло в упадок и было выведено из эксплуатации. Студенты были переведены в Государственную школу Мейнарда.^[60] Некоторое время обветшалое здание использовалось как склад, пока задняя стена полностью не провалилась. Руины здания школы оставались на месте до 1973 года, когда здание было куплено, снесено и заменено на кирпичное бунгало; сегодня от него не осталось никаких следов.^[60]

Domville

Домвилл, Онтарио^[61] - небольшая деревушка, расположенная примерно в четырех милях к северу от города Прескотт, вдоль County Road 18.^[62] Название Domville впервые было использовано примерно в 1870-х годах; до этого сообщество сначала называлось Уголками Генри или Уголками Фелла.^[63] После открытия почтового отделения жители попросили совет придумать более приемлемое название для их деревни; Роялист по имени Джон Дамбрилл назвал Фрогмор именем Фрогмор-хаус.^[63] Это предложенное изменение названия оскорбило жителей, которые подумали, что Дамбрилль выбрал название из-за близости деревушки к большому болоту. Примерно в 1876 году по поводу названия деревушки все еще велись споры; церковные записи того года упоминают деревню в Нельсонвилле. В конце концов, жители выбрали второй вариант Дамбрилла, Домвиль, что было оригинальным написанием его фамилии.^[63]

Первыми семьями, которые поселились в этом районе, были семья Фелл и семья Генри, откуда происходят названия Углов Фелл и Уголки Генри. Небольшое кладбище, расположенное в деревне, содержит по крайней мере одного члена семьи Фелл и датируется 1814 годом; до того, как было возведено кладбище Мейнард.^[63] К середине-концу 19 века численность населения Домвилля составляла 125 человек; Согласно записям переписи населения и газетам того времени, в деревне было много предприятий и преуспевающих фермеров. К 1885 году в общине было основано собственное почтовое отделение, а также два универсальных магазина, кузница и вагонная мастерская, две церкви и мельница.^[63] В Домвилле также находился довольно крупный сыроваренный завод, который, как сообщается, ежедневно использовал молоко 600 коров для производства сыра. К 1890-м годам появилось больше мелких предприятий, включая лесопилку, мясника и сапожника. Многие фермеры успешно выращивали и продавали хмель на близлежащих пивоварнях. К 1970-м годам почта, сыроварня и школа перестали работать. Болото в Домвилле постепенно осушалось, и на его месте строились новые дома.^[63]

В 1875 году на подаренной земле была построена каменная школа, которая открылась в следующем году; школа называлась S.S. # 8 Domville School. Эта однокомнатная школа была построена между четвертой и пятой концессиями вдоль Маккалли-роуд, примерно в 1300 футах от того места, где когда-то стояла более ранняя школа; предыдущая школа была примитивной, плохо построенной структурой, которая начала разрушаться и считалась небезопасной. Новое каменное сооружение было построено на подаренной земле вместе с каменным крыльцом, а также сараем для дров; В 20 веке в школе были установлены новые паркетные полы, дровяная печь и огороженная игровая площадка для учащихся.^[63] В течение 1960-х годов школа периодически закрывалась из-за отсутствия набора и открывалась вновь по мере необходимости, чтобы справиться с переполнением из государственной школы Мейнарда. К концу десятилетия школа закрылась навсегда и осталась заброшенной.^[63]

В деревне Домвилл когда-то было две церкви: Домвильская объединенная церковь и церковь Кнаппа.^[64] Церковь Кнаппа была освящена 22 декабря 1876 года и располагалась на восточной стороне Маккалли-роуд. О церкви мало что известно, кроме анекдотических историй из дневников поселенцев, касающихся церковных служб и лекций. Земля под эту церковь изначально была куплена за 5 долларов. Церковь была закрыта в неизвестную дату и вскоре после этого снесена.^[64] Объединенная церковь Домвилла была построена в 1876 году на углу Четвертой Концессии и Каунти-роуд 18. Церковь представляет собой светло-коричневое кирпичное строение с окнами в готическом стиле.^[64] Позже к задней части церкви пристроили рекреационный зал для богослужений воскресной школы и церковных обедов. В начале 1970-х годов эта церковь закрылась на какое-то время, так как оставаться открытой было нецелесообразно с финансовой точки зрения; к 1973 году он был куплен греческим православным епископом, который преобразовал церковь в греческую православную церковь.^[64] Епископ намеревался превратить здание в жилые помещения для монахинь, однако здание не соответствовало требованиям поселка для использования в этих целях.^[64] Церковь все еще стоит, но используется редко.

Гарреттон

Гарреттон, Онтарио, представляет собой небольшую деревушку, расположенную примерно в семи милях к востоку от Северной Огасты вдоль дороги округа 18; Гарреттон расположен в водоразделе реки Ридо, с южной ветвью реки Ридо, проходящей через центр сообщества.^[65] Когда земля была впервые заселена в этом районе, поселенцы немедленно основали фермы вдоль берегов реки между девятой и десятой концессиями; тогда как в большинстве других близлежащих деревень участки были размещены по концессионным линиям. Имя Гарреттон произошло от имени одного из первых поселенцев, Джозефа Гарретта, который возглавил одну из первых семей, обосновавшихся на берегу реки около 1830 года; его сын Натаниэль Гаррет был почтмейстером.^[65] В 1849 году французско-канадский мужчина Сорель Софи (иногда записывается как Соффи) вместе со своей женой и братом упаковал все свои вещи в каноэ и отправился на реку Ридо из района Кемптвилля. Их намерением было найти новое место для поселения; в конце концов они остановились на участке земли, расположенном в Гарреттоне, и построили ферму. Это привело к тому, что троица стала первыми и единственными людьми в этом районе, которые обезопасили свою землю через права скваттеров.^[65] Деревня Гарреттон считалась достаточно изолированной от других общин; Первыми дорогами в этом районе были старые тропы коренных американцев и вельветовая дорога, построенная первыми поселенцами вдоль реки.

Гарреттон расположен вдоль дороги, бывшей когда-то старой каретной дорогой между Бишопс-Миллс и Прескоттом; Проезд по этому маршруту стоил 25 центов. В 1800-х годах это привело к тому, что Гарреттон стал процветающим сообществом. У Гарреттона было собственное почтовое отделение, а также лесопильный завод, сыроварня, универсальный магазин, кирпичный завод и школа.^[65] Многие первые поселенцы Гарреттона зарабатывали на жизнь земледелием или сельским хозяйством. Хмель стал популярной товарной культурой, так как в то время вдоль реки Святого Лаврентия располагались винокурни и пивоварни.^[65]

У Гарреттона было достаточно учеников школьного возраста, чтобы содержать собственное здание школы и стать отдельной школьной секцией. Здание школы в Гарреттоне называлось S.S. # 21 Garretton School. В 1800-х годах здание школы дважды перестраивалось.^[66] Первая школа была бревенчатой ​​постройкой, расположенной недалеко от Саут-Бранч-роуд. Это было примитивное сооружение, которое могло быть затоплено из близлежащего ручья. Чтобы заменить это здание школы, было построено новое здание немного севернее прежнего бревенчатого строения. Эта школа тоже быстро пришла в упадок; По сообщениям, в полу были большие дыры из-за нашествия крыс.^[66] Вторую школу снесли, а в 1915 году на ее месте построили третью школу. Новая школа в то время стоила около 2700 долларов и представляет собой одноэтажную каркасную конструкцию. В 1960-х годах школа добавила пристройку для размещения учеников из близлежащей школьной секции Южного филиала, которая была закрыта. Школа закрылась в 1971 году в связи с открытием более современной государственной школы Мейнарда, которая объединила небольшие школьные секции.^[66]

В 1866 году в Гарреттоне была построена англиканская церковь под названием Церковь Святого Андрея на земле, подаренной местным жителем годом ранее.^[67] Церковь белого цвета с крыльцом и витражами в готическом стиле. Первоначальная церковь все еще стоит, но с момента постройки дважды обновлялась; В церкви сохранился оригинальный этаж, построенный прихожанами.^[67] Хотя членство в церкви значительно сократилось, здание все еще иногда используется. За церковью находится англиканское кладбище Сент-Эндрюс, которое было основано за год до строительства церкви в 1865 году. Самое раннее захоронение произошло в том же году и было захоронено Джозефом Гарретом. Кладбище использовалось по состоянию на 1985 год.^[68] В Гарреттоне когда-то была методистская церковь, которая была построена в конце 1800-х годов на Девятой концессии под названием Салемская методистская церковь. В период своего расцвета церковь насчитывала около 40 семей и была известна тем, что проводила устричные обеды.^[41] После того, как церковь закрылась, здание в конечном итоге было снесено, а из древесины построили зал для отдыха в Бишопс-Миллс.^[41]

Знак входа на кладбище Карпентера, расположенное в Огасте, Онтарио, Канада

Гленмор

Гленмор,^[69] Онтарио - это сообщество, расположенное между Шарлевилем и Алгонкином, Онтарио, к северу от Лордс-Миллс. Сообщество охватывает территорию между ДеДжонг-Роуд и Гленмор-Роуд, недалеко от Шестой концессии.^[70] Район был основан как небольшой сельскохозяйственный поселок и был известен своим садоводством; до 1800 г. здесь уже были небольшие фермы и лесопилка. Сообщество было и иногда до сих пор называется Слэб-стрит из-за объемов производства пиломатериалов, которые там производились в 1800-х годах.

В течение 1800-х годов сообщество Гленмора было довольно процветающим, многие предприятия работали за пределами этого района. На пике популярности у общины было две лесопилки, которые производили более чем достаточно материалов и материалов для общины; были также кузнец, кожевенный завод, пепельница, печь для обжига извести, сыроварня и столярная мастерская, а также ателье шляпного и швейного цеха.^[71] В течение короткого периода времени у общины было собственное почтовое отделение, которое открылось в 1882 году и закрылось в 1912 году.^[72] Для многих первых жителей поселка рыночное огородничество было прибыльной профессией. Этот район был известен своими качественными овощами, в частности луком, картофелем, капустой, сельдереем и цветной капустой. Овощи, выращенные в Гленморе, были зарегистрированы как проданные грузовиками в близлежащих городах, таких как Оттава.^[71] В Гленморе в этот период также было собственное кладбище.

Первая ратуша, созданная для города Огаста, была расположена в общине Гленмор, на пересечении Алгонкин-роуд и Гленмор-роуд. Прямоугольное каменное здание было возведено в 1858 году после долгих споров о том, где его построить.^[73] Место окончательного строительства было выбрано из-за его централизованного расположения. Здание было полностью построено в декабре 1858 года местными жителями. Зал использовался не только для политических целей, здесь также проводились общественные мероприятия. В 1899 году здание использовалось во время оспа эпидемия как место вакцинации.^[73] В конце концов, сайт пришел в упадок, его обслуживание стало слишком дорого, и в результате он был закрыт. Заседания совета проводились в старом здании школы до того, как в 1968 году в Мейнарде построили новую ратушу, ближе к передней части городка, где население было более плотным.^[73]

Первое здание школы в общине было построено вдоль Концессии 5 в 1840 году.^[74] Эта школа существовала много десятилетий, прежде чем школьный инспектор объявил здание небезопасным и нуждающимся в замене. Когда школу отстроили заново, они решили переехать в Шестую концессию, где проживало большинство учеников. Новое здание было построено в 1913 году из кирпича; Это было одноэтажное здание с подвалом. Новая школа получила название S.S. # 13, Union Grove School. Школа была закрыта примерно в 1960-х годах из-за отсутствия учеников и позже была преобразована в дом.^[74]

В Гленморе также была своя собственная методистская церковь, которая служила общине, называемая конгрегационалистской методистской церковью Сидар-Гроув.^[75] Это была каркасная церковь, построенная где-то в конце 1800-х годов на Концессии 5, Лот 21 на принудительной дороге к югу от Шестой Концессии. В 1939 году церковь перенесли с прежнего места на место, где раньше располагалась сырная фабрика Гленмор.^[75] Незадолго до 1920 года церковь якобы стала стандартной церковью на много лет до ее закрытия в 1956 году. В 1960-х годах собственность была продана для использования в качестве частной резиденции.^[75]

Уголки Херрона

Уголки Херрона - это территория, окружающая пересечение улиц Каунти-роуд 15 и Диксон-роуд в городке Огаста, Онтарио, к югу от деревни Северная Огаста.^[76] Согласно карте Августы XIX века, семья по фамилии Херрон занимала землю на этом перекрестке и, вероятно, ответственна за название общины.^[77] Неясно, какие предприятия, если таковые вообще были, когда-либо работали в сообществе, однако в Herron's Corners была отдельная школьная секция с небольшим школьным зданием.^[78]

Уголки Херрона были известны как секция № 23 школ, а здание школы называлось S.S. # 23 Школа Херрона. Первая школа Херрона была построена из камня и располагалась в северо-западном углу перекрестка на переданной в дар собственности около 1855 года.^[78] Здание школы сгорело в 1876 году, а в следующем году было заменено кирпичным. Новая школа представляла собой одноэтажное кирпичное строение с каркасным крыльцом и колокольней; Средняя посещаемость в школе составляла всего 20 учеников.^[78] Когда эта школа закрылась, она использовалась как частная резиденция, пока не была уничтожена пожаром; в настоящее время на месте бывшего дома стоит современный дом.^[78]

Лимерикский лес

Лес Лимерик, Онтарио, относится к участку леса площадью 8 000 акров, расположенному в северо-восточном углу городка; раньше здесь располагалось небольшое ирландское поселение, которое называлось просто Лимерик.^[79] Ирландские поселенцы прибывают из Северной Ирландии вскоре после лоялистов в 1840 году. Район Лимерикского леса был единственной доступной землей, не занятой британцами; в основном это было связано с тем, что местность была песчаной и покрытой болотами, что не идеально для сельского хозяйства.^[79] Горожане назвали свое новое поселение в честь графства в Ирландии в честь их прародины.^[79] К середине 1800-х годов это сообщество было довольно процветающим фермерским сообществом. Большинство фермеров выращивали хмель, который продавали пивоварням Прескотта. Говорят, что домашний виски был популярным товаром в этом районе в то время, и многие семьи продавали его из своих домов.^[79]

Примерно в середине 1800-х годов Лимерик стал отдельной секцией профсоюзной школы, и некоторые студенты из округов Оксфорд-он-Ридо и Эдвардсбург посещали школу в этом месте для удобства. Школа была расположена в северо-восточном углу общины между девятой и десятой концессиями и называлась S.S. # 24 Limerick School.^[80] Первое здание школы было построено незадолго до 1861 года, поскольку карты 1861 года упоминают о существовании здания школы в Лимерике, однако об этой первой школе мало что известно.^[80] Эта школа была заменена примерно в 1876 году на белое каркасное здание, построенное на том же месте, что и первая.^[80] В школе Лимерика всегда была довольно низкая посещаемость, так как местность в этом районе была влажной и труднопроходимой, она была закрыта в середине 1900-х годов.В 1964 году здание было продано фермеру из Оксфорда-он-Ридо, а затем выкуплено должностными лицами Лимерикского леса, которые утверждали, что здание является пожароопасным. Здание было перенесено обратно в лес и переделано с добавлением пристроек для использования в качестве офисного здания.^[80]

В начале двадцатого века Лимерик разделился на два небольших сообщества, новое поселение получило название Shanty Knoll.^[79] В Шэнти-Нолле было собственное каркасное здание школы, а также небольшая церковь, известная как протестантская церковь Джо Гудина. Эта небольшая община достигла своего пика в 1918 году, прежде чем исчезнуть; мало или совсем не известно подробностей об общине, ее школе и церкви.^[79]

Во время Великой депрессии многие жители общины не могли позволить себе сохранить свои фермы; большая часть земли и ферм, составлявших общину, была продана округу.^[79] В декабре 1939 года графство Лидс и Гренвилл объявили, что они планируют создать общественный лес вокруг старого поселения Лимерик, который будет называться Лимерикский лес. План состоял в том, чтобы восстановить лес на земле, очищенной ирландцами.^[79] 340 акров были выделены в 1940 году под Лимерикский лес. Усилия по лесовосстановлению предоставили рабочие места для окружающих поселков. К 1980-м годам лес вырос до 8000 акров. Сегодня Лимерикский лес популярен среди местных жителей среди любителей активного отдыха, например катания на снегоходах или пеших прогулок. Большинство старых домов и построек, составлявших общину, были потеряны, когда был посажен лес.^[79]

Lord's Mills

Лордс-Миллс, Онтарио, - это небольшой поселок, расположенный вдоль Лордс-Миллс-роуд в городке Огаста. До заселения европейцами это место было заселено аборигенами;^[81] в общине было найдено много наконечников стрел и керамических изделий, приписываемых коренным культурам.^[82] Когда этот район был впервые заселен, община была известна как Ирландия из-за количества проживающих там ирландских поселенцев.^[82] Сообщество стало известно как Lord's Mills в 1815 году после того, как Чарльз Лорд попытался установить в деревне мельницы. В самом разгаре в селе располагались лесопильный завод, сыроварня, кузница, почта,^[83] церковь, кладбище, универсальный магазин, трезвенник, Orange Lodge и школа.^[82]

В 1815 году Чарльз Лорд Монреальский купил землю в Lord's Mills, которая ранее была земельной собственностью лоялистов. На этой земле он намеревался построить пилу и мельницу, использующую водяное колесо в качестве источника энергии. Мельница была успешно построена, однако ее местоположение оказалось проблемой; когда уровень воды был слишком низким или слишком высоким, что происходило часто, мельница не могла работать.^[82] Несмотря на это, он оставался в эксплуатации в течение пяти лет, прежде чем Лорд решил улучшить мельницу, установив ветряную мельницу. Только один бушель кукурузы был измельчен с помощью мельницы, прежде чем она перестала работать из-за того, что находилась в окружении леса и возвышенности.^[82] Затем здание было продано и переоборудовано в гончарную мельницу. К середине-концу 1800-х годов Лордз Миллс процветал благодаря функционированию вышеупомянутых предприятий и услуг. Большинство жителей зарабатывали на жизнь сельским хозяйством, выращиванием овощей, зерна и хмеля, а также животноводством.^[82]

В 1886 году в Лордз-Миллс была подарена земля для захоронения и для церкви, обслуживающей деревню; эта церковь называлась Церковью Христа и принадлежала к англиканской деноминации.^[84] Церковь представляет собой каменное строение с колокольней и окнами в готическом стиле; некоторые окна - витражи, другие - матовые с гравированными узорами.^[84] До основания церквей религиозные службы проводились в здании школы или в зале воздержания.^[84] Рядом с этой церковью находится небольшое кладбище, известное как кладбище церкви Христа.^[85] который был основан в том же году, когда церковь была построена в 1886 году. Первое захоронение состоялось четыре года спустя, в 1890 году.^[86]

Хотя неясно, когда это стало так, в девятнадцатом и начале двадцатого веков Лордс-Миллс была отдельной школой с собственной школой.^[40] Школа была известна как Школа Лорда Миллса S.S. # 10. Первое здание СС №10 располагалось на том же месте, где находится нынешнее здание; неясно, когда была построена эта первая школа и почему ее заменили.^[40] В 1916 году каркасное здание школы, которое стоит до сих пор, было построено для использования в качестве новой школы Lord's Mills.^[40] Посещаемость никогда не была высокой, и школа периодически закрывалась с 1932 года до полного закрытия в 1960-х годах. В настоящее время здание используется как частная резиденция.^[40]

Мэйнард

Мейнард, Онтарио,^[87] это небольшая деревня, расположенная к северо-западу от Прескотта, вдоль County Road 26. Происхождение названия деревни неясно, поскольку в то время здесь не было семьи Мейнардов; Местные историки связывают это название с историей из серии канадских школьных читателей с 1878 года, в которой упоминается Джон Мейнард, морской офицер, который погиб, пытаясь направить горящий корабль к берегу.^[88] По словам читателя, составленного неким Дж. Э. Коу, корабль загорелся на озере Эри, пассажиры и команда толпились в одном конце корабля, а Мейнард благополучно вывел его на берег. Экипаж был спасен, однако Мейнард не выжил; Процитирую читателя: «… Джон Мейнард упал за борт, и его дух полетел к своему Богу».^[88] До того, как называться Мейнард, деревня называлась поселением Хека по имени семьи Барбары Хек и Чиппенхук по имени ручья, протекавшего через нее.^[88] Восточная часть деревни, недалеко от пересечения улиц Мервин-Лейн и Каунти-роуд 26, раньше принадлежала небольшому поселку под названием «Уголки Брандажа».^[88]

Мейнард был заселен в начале истории городка из-за его близости к точкам высадки в Джонстауне и точке Блейки, расположенным к югу от деревни.^[88] Ирокезы жили в поселении до этого, прежде чем их вытеснили европейские поселения.^[88] В 1800-х годах в Мейнарде основной отраслью было сельское хозяйство, однако в то время здесь процветало множество других предприятий. Мейнард мог похвастаться собственной лесопильной мельницей, кожевенным заводом, кузницей, церквями, кладбищем, двумя школами, несколькими сыроварнями, залом воздержания, почтовым отделением,^[89] универсальный магазин, а также гостиница, расположенная в уголках Брандейджа.^[88]

В течение 1800-х и начала 1900-х годов Мейнард был разделен на две школьные секции, S.S. # 5 и S.S. # 7.^[90] Обе школы были названы соответственно: S.S. # 5 Dulmage's School и S.S. # 7 Brundage's School. Школа Брандейджа расположена вдоль County Road 26, на пересечении улиц Hillbrook Road и Merwin Lane. Брандейдж заменил три небольших бревенчатых школьных дома, разбросанных по территории, один из которых находился на месте нынешней постройки.^[90] Эта школа была открыта до 1960-х годов, а в 1970 году была продана для использования в качестве частной резиденции, как и сегодня.^[90] К западу от Мейнарда была другая школа, Школа Далмаджа. Первое строение было построено в начале 1800-х годов и представляло собой каменное здание, в 1840 году оно было заменено более новым и перенесено на северную сторону дороги. Он был закрыт в 1960-х годах и превращен в жилой дом. Обе эти школы закрылись в связи с открытием государственной школы Мейнарда.^[90]

В 1817 году Мейнард стал местом расположения городской церкви, известной как Часовня Августы.^[91] Эта каркасная церковь располагалась на нынешнем месте кладбища Мейнард. Когда-то это была единственная церковь, которая обслуживала город. В 1833 году церковь стала уэслианской методистской церковью, что привело к тому, что некоторые прихожане откололись и создали свои собственные церкви.^[91] Каркасная конструкция была заменена кирпичным зданием в 1873 году, которое в конечном итоге было разрушено в 1912 году после того, как на какое-то время оно стало баптистской церковью.^[91] Баптисты Мейнарда построили свою собственную церковь в начале 1900-х годов после того, как попечители отклонили их предложение о покупке старой часовни Августы.^[42] Баптистская церковь находилась напротив кладбища и была снесена в 1940-х годах. После преобразования Часовни Августы одной из противостоящих церквей стала Объединенная церковь Виктории в 1833 году.^[92] Эта небольшая каменная церковь была методистской епископальной церковью. В 1859 году церковь была перестроена для размещения большего количества прихожан с использованием камня старой церкви и нового кирпича. Эта церковь все еще используется сегодня.^[93] Объединенная пятидесятническая церковь Мейнарда расположена в южном конце Чарлевиль-роуд в Мейнарде. Эта церковь была построена в 1971 году на месте церкви пятидесятников в Шарлевиле. Эта церковь также используется до сих пор.^[94]

Homewood Museum

McLeanville

Маклинвилл, Онтарио, - это название, данное небольшой сельской местности, расположенной вдоль Маклинвилл-роуд, недалеко от Каунти-роуд 21 в Августа-Тауншип.^[95] В настоящее время община состоит из нескольких ферм и домов, но в какой-то момент это была процветающая деревня-пионер с несколькими предприятиями, такими как кладовая, зал воздержания, школа и церковь.^[77][96] Маклинвилл был на пике своего развития в середине-конце 1800-х годов; в то время он был достаточно большим, чтобы поддерживать собственную школьную секцию. Школа получила название S.S. # 14 McLeanville school. Школа была заменена один раз; первое здание было каменным, а второе - кирпичным, построенным в 1885 году. Школа была закрыта до 1960-х годов и продана в частную резиденцию. Позже здание было перенесено в местный фермерский комплекс.^[96]

У Маклинвилля была своя собственная методистская церковь, расположенная в общине в конце 1800-х годов.^[41] Земля была куплена для церкви примерно в 1890 году, а кирпичная церковь была построена вскоре после этого, но действовала недолго, прежде чем закрылась примерно в 1913 году по финансовым причинам. Церковь была перенесена на ту же местную ферму, что и здание школы, и использовалась как хозяйственная постройка.^[41]

Уголки Перрина

Уголки Перрина, Онтарио,^[97] это название, данное небольшому поселку, когда-то расположенному на пересечении Шестой концессии и Шарлевиль-роуд. Согласно картам девятнадцатого века, в общине когда-то были трезвенник, кладбище и школа.^[77] Сообщество было названо в честь семьи Перрин, которая первой заселила этот район; община в основном состояла из фермерских хозяйств. В 1851 году попечители в Уголках Перрина подали прошение, чтобы поселок стал их собственной школьной секцией.^[74] Школа и секция стали называться S.S. # 12 Perrin's School. Школа представляет собой каркасное здание, построенное на земле, принадлежащей семье Перрен. Школа была закрыта где-то до 1950-х годов. Здание школы много раз ремонтировалось и в настоящее время является частной резиденцией.^[74]

Робак

Робак,^[98] Онтарио,^[99] это небольшая деревушка, расположенная примерно в 13 км к северу от реки Святого Лаврентия; его центральное расположение - пересечение дорог округа 18 и 21.^[100] Официальные границы поселка находятся в радиусе примерно 200 м от этого перекрестка. Деревня построена вокруг того, что когда-то было ирокезской деревней с населением около 1600 жителей. Первоначально деревня называлась Уголками Хека в честь семьи Хек, которая в 19 веке основала здесь множество предприятий.^[101] К 1866 году, согласно почтовым записям, деревня была официально названа Робаком.^[102] Население Робака, включая прилегающие сельские районы, составляло около 300 человек.^[103]

Первым зарегистрированным поселенцем в районе, известном как Робак, был Исаак Джексон, который основал здесь свою усадьбу в 1840 году; Однако считается, что этот район был заселен гораздо раньше, и право собственности на землю никогда не регистрировалось.^[103] К 1860-м годам в деревне уже были лесопилка, почта, школа, универсальный магазин и таверна.^[103] Многие жители в то время искали доход за счет сельского хозяйства и выращивали хмель для снабжения местных пивоварен. Робак продолжал процветать как деревня в конце 1800-х годов, поскольку расстояние между деревней и соседними городами было удобной дорогой для фермеров девятнадцатого века, и существовала потребность в самостоятельной общине. К этому времени Робак также основал второй универсальный магазин, сыроварню, кузницу и общественный холл.^[103]

Сыроварня Roebuck находилась на углу Форсайт-роуд и 21 графства.^[104] Многие общины в этом районе имели собственные сыроварни, поэтому у фермеров было место для продажи излишков молока, произведенного от их крупного рогатого скота. Завод был построен местным жителем на участке № 5, концессия № 7 в 1875 году, всего через одиннадцать лет после открытия первой сыроварни в Канаде.^[104] Сыроварня Roebuck находилась в частной собственности и действовала 48 лет. Наемный сыровар жил на втором этаже фабрики. В 1923 году завод стал акционерным обществом и подвергся многочисленным модернизациям. Согласно устной истории, фабрика сгорела и трижды ремонтировалась или перестраивалась, последний пожар случился в 1931 году.^[104] Фабрике удалось ненадолго продать свой сыр на международном рынке и продать масло и сыр соседним общинам. Фабрика закрылась в 1965 году, а через год была продана под кузнечную мастерскую. Последним бизнесом, вышедшим из здания фабрики, был сварочный цех в середине-конце 1980-х годов.^[104] Здание стоит, но не в хорошем состоянии.

В эпоху раздельной школы у Робака была собственная школьная секция в городке Августа, но это была профсоюзная школа с соседним городком Эдвардсбург, и она находилась почти между двумя городками вдоль County Road 21.^[105] Школа была известна в Огасте как S.S. # 25 Roebuck School и как S.S. # 19 в Эдвардсбурге. Здание, которое стоит сегодня, было второй школой, построенной на том же месте и построенной в 1870 году. Первая школа была снесена до этого, так как была в плохом ремонте. Землю для школы подарил Питер Драммонд, человек из соседнего городка Эдвардсбург.^[105] В школе учились около 100 учеников в возрасте от пяти до двадцати лет. Школа была окончательно закрыта в 1965 году, когда улучшилось транспортное сообщение, и в более крупных деревнях были построены школы большего размера.^[105] Позже здание школы было продано и преобразовано в частную резиденцию.^[105]

Одна из первых церквей, которая служила Робаку, называлась методистской церковью Драммонда и была расположена на границе поселков Августа и Эдвардсбург на территории, принадлежащей семье Драммонд, вдоль County Road 21.^[106] Церковь обычно называлась субботней школой Союза Драммонда и оставалась открытой почти столетие, прежде чем закрылась из-за финансовых проблем. Эта церковь была возведена в 1815 году и оставалась там примерно до 1913 года. Хотя здание было снесено, на его прежнем месте есть каменный памятник с надписью «Субботняя школа Союза Драммонда, 1815-1913».^[106] В 1914 году в общине Робак была построена методистская церковь, которая заменила церковь Драммонда, которая тогда была известна как методистская церковь Робака. Когда здание было построено впервые, в местной газете оно было описано как «построенное из бетона готического типа и облицованное гальваническим железом».^[107] Примерно в это же время была куплена земля возле методистской церкви за 10 долларов для строительства пресвитерианской церкви.^[108] Пресвитерианская церковь Робака представляла собой белое каркасное строение со шпилем спереди и витражами.^[108] Пресвитерианская церковь действовала до 1925 года, когда был образован союз между пресвитерианской и методистской церковью. Методистская церковь Робака стала Объединенной церковью Робака, а пресвитерианская церковь была закрыта, а затем снесена. Объединенная церковь Робака до сих пор стоит и служит обществу. Хотя интерьер в основном не изменился, в 1961 году внешняя часть здания была покрыта штукатуркой, чтобы предотвратить дальнейшее разрушение.^[107]

В настоящее время в Робаке, Онтарио, осталось не так много ферм или предприятий, но в нем все еще есть общественный зал, который был официально открыт в 1975 году, заменив небольшое каменное строение, которое раньше служило общественным залом. Зал используется для танцев, приемов и других общественных мероприятий в поселке.^[103]

Южная Огаста

Южная Огаста, Онтарио,^[109] относится к району вдоль Каунти-роуд 26, в городке Огаста, недалеко от Бетел-роуд. Сообщество находилось на пике своего развития в конце 1800-х - начале 1900-х годов, когда там работало несколько небольших предприятий и ферм. Южная Огаста была домом для школы, сыроварни, кожевенного завода, зала воздержания, продуктового магазина, почты, двух церквей и кладбища.^[77][110] Многие жители зарабатывали на жизнь сельским хозяйством, и здесь были популярны печи для обжига хмеля и извести. Сегодня Южная Огаста - это жилой район.^[110]

В Южной Огасте было построено первое здание школы в конце 1700-х годов, когда сюда впервые прибыли поселенцы; Здание было построено из бревна и было заменено в 1820 году каменным зданием, построенным на земле, подаренной семьей Рид.^[111] Южная Августа примерно в это время официально стала отдельной школьной секцией, а школа получила название S.S. # 30 Read's School. Эта школьная секция входила в союз с соседним городком Элизабеттаун.^[111] В 1877 году здание было заменено другим каменным строением с каркасной колокольней и кирпичным дымоходом. После закрытия школы здание было заброшено на год, а затем превратилось в частную резиденцию, как и сегодня.^[111]

Первая церковь, построенная в Южной Августе, была построена в 1878 году и служила церковью как для Южной Августы, так и для соседней общины Вефиля.^[112] Эта церковь называлась Вефильской объединенной церковью и иногда используется до сих пор. Первоначально эта церковь была методистской церковью. Церковь представляет собой кирпичный храм с окнами в готическом стиле, а в 1958 году к задней части пристроили пристройку.^[112] Вторая церковь в Южной Августе была известна как англиканская церковь Св. Георгия и была построена в 1887 году. Здание построено из тесаного камня и имеет квадратную башню с колокольней и подвал; окна выполнены из цветного стекла.^[113] До появления этих церквей в отчетах начала девятнадцатого века говорится, что каменная церковь могла существовать в общине в 1811 году.^[113] Согласно некоторым местным историческим книгам, таким как "История Лидса и Гренвилля" Тэда Ливитта, местные жители пытались построить церковь сами в это время, однако стены рухнули до того, как церковь была завершена, и она так и не была построена.^[113]

Южный филиал

Саут-Бранч, Онтарио - это название области вдоль Бранч-роуд, к северо-востоку от Северной Августы.^[114] Согласно картам девятнадцатого века, у общины была собственная школа и зал воздержания, но в основном она состояла из нескольких ферм.^[77][96] Согласно записям почтового отделения, у общины также было собственное почтовое отделение.^[115]

Южное отделение было когда-то в 19 веке, достаточно большим, чтобы поддерживать собственную школьную секцию. Школа, расположенная здесь, вдоль Саут-Бранч-роуд, называлась S.S. # 18 South Branch School.^[96] Первое здание школы было примитивным, построено в 1845 году из раствора, цементного раствора и гравия и сожжено в 1881 году. Годом позже его заменили кирпичным строением с каркасным крыльцом и небольшой колокольней.^[96] Эта школа закрылась в 1963 году, а позже здание было продано за 1 доллар церкви в Гарреттоне, чтобы использовать ее в качестве приходского зала.^[96]

Stone's Corners

Stone's Corners, Онтарио, относится к области, окружающей пересечение дорог округа 26 и 15 к западу от Мейнарда.^[116]

[Район был назван в честь Лаймана Стоуна (1791-1870), который родился в Арлингтоне, округ Беннингтон, штат Вермонт. Он не был лоялистом, как и его отец, Элиша Стоун (1769-1799), который жил и умер в Арлингтоне, штат Вермонт, не участвуя ни в одной из сторон Американской революции. Дед его жены, Дэниел Берритт (1735-1827), был сторонником Объединенной Империи.]

Семья Стоун, семья лоялистов, которая впервые поселилась здесь. Сообщество было небольшим сельскохозяйственным сообществом; Многие жители девятнадцатого века зарабатывали на жизнь продажей хмеля или обжигом извести. На пике популярности община имела зал воздержания, школу и церковь.^[77][117]

Stone's Corners стала отдельной школой в середине 1800-х годов, здание школы было названо S.S. # 6 Stone's Corners.^[118] Первый СС №6 был каменным зданием, расположенным к востоку от перекрестка. Первое здание было заменено из-за износа и перенаселенности; второе здание было построено в 1874 году в 300 ярдах к западу от старого здания.^[118] Камень был построен местными жителями из камня, произведенного в общине. Школа была закрыта в середине 1900-х годов из-за отсутствия набора, а здание заброшено; в 1973 году его снесли, а на его месте построили бунгало.^[118]

В 1890 году в Каменном уголке была построена пресвитерианская церковь. Прихожане этой церкви образовались намного раньше, службы проводились в здании школы. Церковь представляла собой белое каркасное здание, расположенное на подаренной земле. Церковь закрылась в 1957 году и какое-то время использовалась для собраний баптистов. В 1970-х его снесли и заменили современным домом.^[119]

В 1977 году поселок планировался к масштабному развитию; девелоперы предложили новый город на месте, которое будет называться Stoneacres, Онтарио.^[117] Вокруг перекрестка должно было быть построено 800 домов, а также 14-этажный торговый комплекс.^[117] В конце концов, планы развития были отменены по разным причинам: поселок действительно не мог позволить себе строительство, а соседние школы и службы не могли вместить приток людей, кроме того, это привело бы к уничтожению ценных сельскохозяйственных угодий.^[117] В настоящее время только несколько ферм и домов составляют Stone's Corners. В последние годы перекресток стал известен благодаря количеству аварий, которые произошли на нем, несмотря на знаки остановки и мигающие красные огни.^[117]

Throoptown

Throoptown, Онтарио, - это название старого сообщества, расположенного вдоль County Road 21 на его пересечении с Kyle Road к востоку от Северной Огасты.^[120] Деревня была названа в честь семьи Труп, поселившейся здесь в 1800-х годах. В девятнадцатом веке население общины составляло около 100 человек. Сегодня Throoptown - это сельское фермерское поселение, состоящее из жилых домов и ферм.

В 19 веке Throoptown был процветающей общиной пионеров. Согласно бизнес-справочнику Dominion of Canada, в течение этого столетия в Throoptown находился комбикормовый завод, сыроварня, универсальный магазин, почтовое отделение,^[121] и сапожник; в селе также были церковь, кладбище и две школы.^[122] В 1840 году гостиница под названием Throoptown Inn работала вне общины.^[122] В то время деревня также стала отдельной школой, а ее здание было известно как Школа Брауна № 15. Существуют небольшие записи, за исключением того, что он упоминается в платежной записи и указан на карте 19-го века.^[77] Сегодня никаких следов здания не сохранилось.^[123] Кроме того, в этом районе действовала отдельная римско-католическая школа, о создании которой ходатайствовали жители Труптауна. О школе мало что известно, и здание уже не стоит.^[123]

В 1845 году на углу Кайл-роуд была возведена римско-католическая церковь, названная церковью Святого Михаила, для обслуживания Труптауна. Земля была куплена для церкви у местного жителя примерно за пять фунтов.^[124] Постройка была построена из местного камня и позже покрыта белой штукатуркой с квадратной башней, увенчанной крестом спереди. Церковь однажды перестроили после того, как в 1925 году в результате пожара от молнии здание сильно пострадало.^[124] Церковь была перестроена в основном из тех же материалов. Новая церковь была переименована в церковь Святой Терезы, а к ее территории был пристроен зал, ранее принадлежавший винокурне Wiser.^[124] В 1971 году церковь загорелась во второй раз и была полностью разрушена, а на этот раз не восстановлена. Зал был продан примерно в то же время и перемещен с локации.^[124]

В непосредственной близости от того места, где находилась церковь, находится римско-католическое кладбище Святой Терезы, которое раньше также называлось Св. Михаила.^[125] В 1846 году, когда земля была куплена для того, чтобы стать официальным кладбищем, она уже использовалась общиной в качестве могильника и, согласно местной истории, была местным захоронением.^[125] В 1852 году на кладбище был установлен большой крест, который и остается там. Самый ранний разборчивый камень на кладбище принадлежит Джеймсу Делани, умершему в июле 1843 года.^[125] Это кладбище до сих пор используется.

Кладбища

Городок Огаста является домом для множества небольших кладбищ, многие из которых были возведены в 19 веке;^[126] некоторые все еще используются. В городке также есть много старых семейных захоронений и крошечных заброшенных кладбищ, а также известные местные захоронения. Из-за возраста некоторых надгробий в этом районе их невозможно правильно расшифровать. Ранние записи о кладбищах, полученные Историческим обществом Гренвилля, дали лишь умеренное представление о первых кладбищах этого района, которые не помечены или полностью разрушены / неразборчивы. Считается, что в этом городке есть еще много семейных захоронений, которые никогда не регистрировались, и их местонахождение остается неизвестным.^[127] Закон Онтарио о кладбищах^[128] требует, чтобы все известные кладбища и могильники в Огасте получали минимальный уход, если они еще не обслуживаются каким-либо лицом или организацией. В результате строгого финансирования советов кладбищ и ухода за ними большая часть ответственности по сохранению многовековых могильников ложится непосредственно на местных волонтеров.^[127] Пока что волонтерам удалось расшифровать каждый разборчивый камень в поселке. В дополнение к пионерским и семейным захоронениям в общинах Августы есть много конфессиональных кладбищ, которые были упомянуты в предыдущих разделах.

Ниже приводится список всех известных кладбищ, расположенных в городке Огаста, включая семейные захоронения:

Кладбище Рида, Огаста

Пионерские кладбища

Кладбище Бисселл расположено вдоль Пятой концессии на участке 34 недалеко от Алгонкина, Онтарио. Кладбище занимает площадь около четверти акра и в настоящее время управляется и поддерживается попечительским советом. Собственность, на которой стоит кладбище, изначально была предоставлена ​​короной Дэвиду Бисселлу, а официально стала кладбищем в 1886 году. Однако до этого здесь проходили захоронения, причем самый ранний камень принадлежал Зенасу Бисселлу, который умер в 1853 году.^[127]

Кладбище Карпентера - это пионерское кладбище, расположенное на Пятой концессии на участке 36, которое было основано в 1815 году. Изначально это владение было предоставлено в дар короне Исайе Карпентеру, надгробие которого также является самым старым читаемым камнем на кладбище, датированным 16 ноября 1815 года. Возможно, это более старые захоронения на этом кладбище, так как некоторые могилы отмечены только полевыми камнями, а другие - неразборчивыми.^[129]

Кладбище Мейнард, расположенное на Каунти-роуд 26, хотя и было куплено методистами и до сих пор используется, началось как кладбище пионеров. Самая ранняя разборчивая надпись датирована 1814 годом и гласит: «Руфь Дау Джозефа и Луизы Скотт, умерших 1 августа 1814 года в возрасте 16 лет 5 м.»; возможно, есть более ранние захоронения, так как некоторые могилы были отмечены только полевыми камнями, если вообще были.^[130] К 1817 году собственность была куплена методистской церковью, чтобы официально стать кладбищем, а в 1848 году было куплено больше земли. Кладбище Мейнард в настоящее время находится в ведении попечительского совета.^[130]

Кладбище Рида расположено на Бетел-роуд, недалеко от Каунти-роуд 26 в Бетел, Онтарио. Кладбище Рида использовалось очень рано, так как знак кладбища был установлен в 1800 году.^[131] Самый старый читаемый камень кладбища принадлежит Моисею Риду, умершему в 1802 году; на кладбище много выветренных камней, которые когда-то использовались в качестве маркеров для старых могил. Это кладбище расположено между двумя владениями, которые раньше принадлежали семьям Роу и Рид, которые пожертвовали землю для кладбища. Железная ограда, окружающая кладбище, была возведена в 1918 году местными жителями, которые собирали деньги на строительство. Кладбище Рида в настоящее время находится под присмотром попечительского совета.^[131]

Родные могильники

В Робаке есть историческая мемориальная доска, расположенная на County Road 21, которая посвящена месту ирокезской деревни.^[132] Эта мемориальная доска также отмечает место 500-летнего могильника, раскопанного в 20 веке.^[133][134] Всего было раскопано 120 скелетов; 85 скелетов, принадлежащих жителям ирокезской деревни, и 35 скелетов, захороненных подальше от других, принадлежали посторонним.^[135] Когда останки были изучены, было установлено, что первая группа из 85 скелетов принадлежала сельским жителям, поскольку скелеты были относительно неповрежденными и хорошо захоронены; некоторые скелеты даже хоронили попарно.^[135] Группа из 35 скелетов была определена как останки пленников или врагов племени, и лишь небольшая вероятность того, что останки принадлежат ирокезскому народу. Такой вывод был сделан после того, как археологи установили, что по крайней мере 31 из 34 обнаруженных скелетов принадлежал молодым людям; в отличие от первой группы останков, которые содержали смешанные демографические группы по возрасту и полу. Последняя группа из 35 скелетов также была обнаружена раздробленными или фрагментированными; и многие оказались жертвами каннибализма.^[135]

Частные и семейные кладбища

В городке Огаста находится множество известных частных семейных кладбищ. Эти кладбища в основном расположены на частной территории и когда-то были небольшими семейными участками с тех времен, когда на этой территории было принято хоронить семью. Большинство из этих кладбищ закрыты для посещения и заброшены.

Кладбище Дарема расположено на первой концессии, Lot 36, на собственности, полученной в качестве гранта короны лоялистом по имени Дэниел Дарем. Сохранился только один камень с этого захоронения, но он находится в другом месте.^[129] Предположительно могильник был преобразован в свинарник более поздним владельцем собственности, а другие надгробия утеряны.^[129] Лица, похороненные на этом кладбище, в основном члены семьи Дарем.

Кладбище Фелл - это старое кладбище, расположенное недалеко от Домвилля, на пересечении Мэйпл-авеню и Каунти-роуд 18. Одна надгробная плита была извлечена из собственности, надпись просто гласила «Б. Фелл D 11 A 1819»; неизвестно, существовали ли здесь когда-либо другие надгробия, однако когда-то полевые камни отмечали место захоронения.^[130] Предполагается, что остальные люди, похороненные здесь, являются членами семьи Фелл, поскольку собственность была предоставлена ​​короной человеку по имени Фредерик Фелл в 1804 году.^[130]

Место захоронения Джонса находится на территории, когда-то принадлежавшей Соломону Джонсу и его потомкам. По крайней мере, четыре сломанных мраморных надгробия были обнаружены археологами на территории владений Джонсов, которые сейчас хранятся в музее Хоумвуд.^[130]

Кингстонское кладбище расположено на пересечении улиц Чарльвилл-роуд и Шестой концессии на территории, которая когда-то принадлежала семье Кингстон в середине 1800-х годов. Кладбище Кингстона состоит всего из четырех надгробий, каждое из которых принадлежит к семье Кингстон.^[130]

Место захоронения Мошера - это небольшое семейное кладбище, расположенное к северу от нижней части Мервин-лейн, где оно разделяется на запад.^[136] Мало что известно о происхождении кладбища; надгробий не было, только могилы, отмечавшие могилы.^[136] Эти камни позже перенесли, когда дорогу расширили, не оставив следов кладбища. Местные жители назвали могильник и его окрестности «Холмом Призраков» из-за местных преданий о паранормальных явлениях в этом районе.^[136]

Кладбище МакГуинов расположено на частной территории вдоль Шестой концессии на участке 19. Собственность изначально была предоставлена ​​Эдварду Джексону и несколько раз продавалась, прежде чем в 1872 году стала собственностью семьи МакГуинов.^[130] Первое захоронение произошло в 1812 году, что сделало его одним из первых кладбищ в этом районе. Последнее известное захоронение здесь произошло в 1949 году, и с тех пор кладбище в значительной степени заброшено.^[130]

К северу от Гарреттона вдоль Купер-роуд находится небольшое частное кладбище, которое называется кладбище Рейнольдса. На этом кладбище можно найти около пяти разных фамилий; последнее захоронение здесь произошло в 1971 году.^[131]

Демография

По данным переписи 2011 г.,^[137] Детское население в возрасте 0–14 лет составляет 15,2% от общей численности населения Огасты. 17,4% населения были в возрасте 65 лет и старше, а 67,4% населения составляли лица трудоспособного возраста; в возрасте от 15 до 64 лет.^[138] Доля лиц трудоспособного возраста и детей ниже средних по стране, однако процент пожилых жителей выше среднего по стране почти на 3%. Средний возраст 46 лет в городке более чем на 5% выше медианного возраста как по провинции, так и по стране.^[138]

Раса, этническая принадлежность и язык

По данным NHS, в 2011 году иммигранты иностранного происхождения составляли лишь 8,5% от общей численности населения, в то время как 91,5% были уроженцами Канады. Процент иммигрантов иностранного происхождения в Огасте на 20% ниже, чем процент провинциальных 28,5%. Сообщений о непостоянных жителях в поселке не было.^[139] 8% иммигрантов были недавними иммигрантами, прибывшими в период с 2006 по 2011 год; наиболее распространенной страной происхождения является Нидерланды или объединенное Королевство. В 2011 году 92,8% говорили дома на официальном языке (английском и / или французском); недавние иммигранты чаще всего сообщали о неофициальном языке Тагальский.

В 2011 году около 70 человек, или 0,9% от общей численности населения Августы, считались видимыми меньшинствами; 25% ниже провинциального процента. Самая большая группа меньшинств филиппинского или южноазиатского происхождения. Наиболее часто упоминаемые этнические корни населения Августы были исключительно канадскими, английскими и ирландскими или их комбинацией.^[140]

Труд и доход

В 2011 году в городе Огаста работало 4 140 человек; 3 885 человек были указаны как занятые, а 250 - как безработные. Уровень занятости составил 61,4%, а уровень безработицы - 6,0%. В городке 11,2% рабочей силы были в возрасте от 15 до 24 лет, а 20,8% - от 55 до 64 лет. Для сравнения, в Онтарио - 12,6 и 15,2% соответственно. Возраст большинства сотрудников составляет от 35 до 54 лет, что составляет 49,2% персонала.^[34]

В городке Огаста наиболее распространенными занятиями были обслуживающий персонал или другие виды обслуживания, технические занятия, связанные с естественными или прикладными науками, и административные занятия. Основными отраслями промышленности в Огасте по переписи 2011 года были: производство, здравоохранение и социальная помощь, а также розничная торговля.^[34]

В 2011 году 0,4% пассажиров Августы использовали какой-либо вид общественного транспорта, чтобы добраться до места работы, что является низким показателем по сравнению с остальной частью Онтарио. 90,4% населения пригородных поездов использовали свой собственный автомобиль или транспортное средство, чтобы добраться до работы, и 5,7% сообщили, что были пассажиром в автомобиле или транспортном средстве для поездок на работу.^[34] Среднее время в пути для тех, кто работает из Августа, составляет 22,1 минуты, что немного ниже, чем в среднем по провинции.^[34] 82,5% сообщили, что работают на своем обычном рабочем месте, 9,5% сообщили, что работают из дома, а 7,7% не имеют постоянного адреса работы.^[34]

В 2010 году 84,8% от общего дохода Августы приходилось на рыночный доход, из которых 81,9% приходился на доход от занятости. 15,2% дохода составили государственные трансфертные платежи, в основном из Канадского пенсионного плана. 21,6% населения городка Огаста сообщили, что у них нет дохода или доход менее 12 025 долларов в год. У 50,1% населения Августы семейный доход составлял 27 815 долларов или выше.^[34]

Религиозная демография

Данные национального обследования домашних хозяйств за 2011 год показывают, что 84,7% населения Августы связывает себя с религией; оставив только 15,3% населения, не принадлежащего к какой-либо религиозной конфессии. Самой распространенной религией была Объединенная церковь, второй по распространенности был англиканская и римско-католическая. Напротив, статистика по остальной части Онтарио сообщает, что католическая религия является наиболее часто упоминаемой религией в провинции; Объединенная церковь занимает второе место по распространенности, а англиканская - третье.

Известные люди

• Барбара Хек (1734-1804), ранний методист

Смотрите также

• Список муниципалитетов в Онтарио
• Список поселков в Онтарио
• Верхняя Канада
• Grenville County
• Лидс и графство Гренвилл
• Северная Огаста, Онтарио
• Мейтленд, Онтарио

Рекомендации

внешняя ссылка

• Городок Огаста