Огюстен Хаккард - Википедия - Augustin Hacquard

Огюстен Проспер Хаккард
Апостольский наместник Сахары и Судана
Mgr Hacquard.jpg
Огюстен Хаккард в 1898 году
Церковькатолическая церковь
Заказы
Рукоположение8 сентября 1884 г.
Освящение28 августа 1898 г.
кФрансуа-Мари-Бенджамин Ришар
Личная информация
Родившийся(1860-09-18)18 сентября 1860 г.
Альбестров, Мозель, Франция
Умер4 апреля 1901 г.(1901-04-04) (40 лет)
Река Нигер возле Сегу, Мали
НациональностьФранцузский
НоминалБелые отцы
Род занятийМиссионер

Огюстен Проспер Хаккард (18 сентября 1860 - 4 апреля 1901) был французским миссионером, который стал Апостольский наместник Сахары и Судана в 1898 году. После нескольких лет в Алжире, включая непродолжительный период в качестве главы Вооруженных братьев Сахары, он был назначен Французский Судан, вновь приобретенные территории вдоль Река Нигер к востоку от Сенегала, где он основал несколько миссионерских станций. Миссионеры основали несколько деревень, в которых поселили бывших рабов.

Ранние годы (1860–1884)

Огюстен Проспер Хаккард родился 18 сентября 1860 г. Альбестров, Мозель, Франция.[1]Он учился в начальной школе, затем в 1873 году поступил в малую семинарию Пон-а-Муссона, а в 1877 году перешел в большую семинарию Нанси. 27 июня 1878 года он решил поступить в нее. Белые отцы послушать в Maison-Carrée в Алжир Его родители не дали разрешения, но он все равно уехал и уехал из Марсель за Алжир 1 сентября 1878 г.[1]В Maison-Carrée программа включала молитвы, духовное образование и арабский В сентябре 1881 года Хаккар был назначен учителем в Коллеж де Карфаген и преподавал там в течение двух лет, прежде чем возобновить свои богословские исследования в 1883 году.[1]

Хаккард был крепкого телосложения, с бородой, подвижным и очень храбрым, он научился бегло говорить по-арабски.[2]

Священник в Алжире (1884–91)

Хаккард был рукоположен в священники Белых отцов 8 сентября 1884 года.[1]Он был назначен учителем гуманитарных наук в малой семинарии Святого Евгения в Алжире. В 1886 году кардинал Чарльз Лавигери назначил его руководителем класса бакалавриата и велел ему подготовиться к вступительным экзаменам в университет, который он сдал первым из 47 кандидатов в сентябре 1886 г. Он хотел отправиться со следующим караваном в университет. Великие озера во главе с епископом Джон Джозеф Херт, но Кардинал сказал, что для него будет хорошим испытанием подождать несколько лет.[1]Он был назначен старшим преподавателем малой семинарии святого Евгения, и 28 июля 1887 года он получил ученую степень на факультете естественных наук. Экс-ан-Прованс Кардинал велел ему подготовить докторскую диссертацию по древней христианской Африке.[1]

Вооруженные братья Сахары (1891–93)

Группа миссионеров, пытавшихся пересечь Сахару, была убита в 1877 году, а другая группа была убита в 1881 году.[2]Официальный Экспедиция льстецов также был разрушен в 1881 году.[3]После этого власти запретили Белым отцам проникать в южную Сахару.[2]Однако в 1891 году кардинал назначил Хаккара Бискра в качестве первого настоятеля нового религиозного и военного института, Frères armés du Sahara (Вооруженные братья Сахары). Основная роль этих добровольцев заключалась в приеме рабов, сбежавших из караванов.[1]Братья-миряне предоставили рабам убежища и продвигали сельское хозяйство.[4]В Бискре был построен казарм для братства, носившего униформу с элементами одежды крестоносцев и французской североафриканской кавалерии. Предполагалось, что добровольцы будут служить «язычникам» примером аскетической, воинственной христианской мужественности.[5]

Работа была тяжелой и спартанской, но было много добровольцев, которых привлекла романтика пустыни. Хаккард был очень избирательным и из 1700 заявок выбрал только 30, число которых вскоре упало до 22. В октябре его и шесть братьев отправили в Уаргла.[1]Один из 22 вооруженных братьев, мирян Морис Делафосс, позже был членом Временной комиссии по рабству Лига Наций.[4]Вооруженные братья Сахары изображались в международной прессе как личная армия кардинала.[2]Генерал-губернатор Алжира попросил Лавигери распустить их.[4]Он подчинился в октябре 1892 г. Хаккард оставался ответственным за миссию в Уаргла до 21 июля 1893 г., когда его отправили в Maison Carrée.[1]

Исследование туарегов (1893–94)

Огюстен Хаккард находится в Алжире.
Maison-Carrée
Maison-Carrée
Бискра
Бискра
Touggourt
Touggourt
Уаргла
Уаргла
Айн Тайба
Айн Тайба
Lake Menghough
Lake Menghough
Места в Алжире

10 сентября 1893 года Хаккар и Франсуа Меноре из Белых Отцов были назначены выполнять миссию по исследованию страны туарегов под руководством Гастон Мери.[1]Другими европейскими членами были Альбер Боннель де Мезьер.(fr ) и Антуан Бернар д'Аттану, бывший офицер, ставший редактором Le Temps.[6]Миссия отправилась в октябре 1893 года.[7]Руководство миссии не было четко определено, и члены поссорились.[8]Мери не хотела брать с собой книги или оборудование геолога и не желала прислушиваться к советам более опытных путешественников.[1]Он был эмоционально неуравновешен и обладал вспыльчивым характером. Он выстрелил проводнику в руку во время ссоры и убил собаку переводчика после того, как та отказалась атаковать газель. В какой-то момент он угрожал взорвать всех ящиками с порохом. .[9]

В Touggourt Мери объявил, что откажется от проводников, но другие члены миссии решили, что они не могут продолжать в таких обстоятельствах.[1]Мери покинул экспедицию и вернулся во Францию.[10]По возвращении в Бискру Хаккарду предложили командовать миссией, но он отказался и Антуан Бернар д'Аттану занял позицию.[1]Миссия снова уехала 12 января 1894 года.[1]Он шел на юг от Бискры, мимо Туггура и Уаргла, мимо Айн-Тайбы, Эль-Биода и Темассинина, а также вдоль долины Игаргарен к Lake Menghough.[7]Мери решил снова вернуться в пустыню за свой счет.[8]Он покинул Тулузу в январе 1894 года с товарищем по имени Мулаи и пошел по следу миссии Аттану, к которой присоединился в Айн-Тайебе.[10]Два исследователя снова поссорились, и Мери репатриировали во второй раз.[11]Миссия вернулась в Алжир 17 апреля 1894 года, а позже в том же месяце Хаккар участвовал в Общем капитуле белых отцов в Мезон-Карре. После возвращения во Францию ​​Хаккар читал лекции о туарегах в Лилле и Париже.[1]

Сегу и Тимбукту (1894–95)

Белые отцы в Марселе 25 декабря 1894 г. перед отъездом в Судан, Хаккард в центре.

Примерно в это же время французы двинулись вглубь суши от побережья Сенегала на территории нынешних Мали и Буркино-Фасо, достигнув Тимбукту в 1894 году и провозгласил протекторат над Французский Судан в 1895 г. преемник Лавигери на посту апостольского наместника Сахары и Судана, епископ Анатоль-Жозеф Тулотт, решил организовать миссию в Судане, и в 1894 году получил разрешение на въезд в Судан из Сенегала с миссией во главе с французом.[2]Министерство колоний выдало разрешение 9 ноября 1894 года, а 25 декабря 1894 года первый караван, четыре Белых Отца, покинул Марсель. Хаккард был лидером группы. Дакар и поехал поездом в Сен-Луи, где они пробыли до 16 января 1895 г., миссионеры отправились на лодке вверх по Река Сенегал и достиг Kayes 12 февраля 1895 г. они продолжили путь по суше в Сегу на Река Нигер, которого они достигли 1 апреля 1895 г.[1]

Белый Отец был приверженцем искоренения рабства. Конгрегация Святого Духа миссия в Кита дал первой группе Белых Отцов двух сирот. Они часто покупали рабов, а также принимали беженцев. Большой караван был остановлен в Сегу сразу после прибытия Белых Отцов. Хаккард предложил присмотреть за освобожденными рабами и предоставить им хижины, одежду, инструменты, семена и зерно до следующего урожая. В течение нескольких лет миссия управляла деревней свободы недалеко от Сегу.[12]30 апреля 1895 года Хаккард и отец Дюпюи спустились на лодке по Нигеру, чтобы Кабара, порт Тимбукту, куда они прибыли 21 мая 1895 г. Они быстро основали миссию, где Хаккар управлял аптекой, а Дюпюи обучал около 15 детей.[1]Миссия в Тимбукту длилась недолго.[13]

Судоходство по Нигеру и Франция (1896–97)

Августин Хаккард находится в Мали.
Бамако
Бамако
Band- iagara
Группа-
ягара
Дженне
Дженне
Дори
Дори
Гао
Гао
Kayes
Kayes
Озеро Дебо
Озеро Дебо
Уагадугу
Уагадугу
Сказать
Сказать
Сегу
Сегу
Тимбукту
Тимбукту
Места в Французский Судан

Хаккар был приглашен Эмилем Огюстом Леоном Хурстом.(fr )Командующий французской флотилией Нигера, выполнявший миссию по изучению гидрологии реки, покинул Кабару 22 января 1896 года. Гао Чтобы получить разрешение на продолжение, потребовался крупный платеж местному правителю Мадиду. Сказать 7 апреля 1896 года и основал укрепленную базу на лесистом острове, ожидая, когда уровень воды поднимется достаточно, чтобы они могли продолжить движение. Они снова стартовали 15 сентября 1896 года, достигли Атлантического океана и вернулись через Дагомея и Дакар доложить генерал-губернатору. Хаккард отправился из Дакара во Францию.[1]

Путешествие в Нигер позволило Хаккарду лично убедиться в условиях и перспективах миссионерской деятельности на землях, прилегающих к Нигеру.[13]Его отчет о путешествии появился в Les Missions catholiques в 1897 г.[1]Хаккард отверг обвинения в том, что он был исследователем, работающим на правительство, сказав: «Я более амбициозен, чем это, я миссионер».[13]Хаккард описал последствия голодных лет в регионе:

Хозяева отпускают своих рабов, чтобы им не приходилось кормить их (оставляя за собой право возобновить владение в конце кризиса); многие семьи закладывают своих детей - это предоставление трудоспособных детей в обмен на сумму от 15 до 50 франков; родитель может забрать их, вернув сумму. Заимодавец заинтересован в том, чтобы ссудить достаточно денег, чтобы семья никогда не смогла их вернуть. Подрастающие дети всегда приносят прибыль. По сути, это рабы, купленные по относительно низкой цене.[14]

31 марта 1897 года Хаккард сказал Обществу по борьбе с рабством в Париже: «... мы стремились пойти по стопам наших предшественников, Отцов Святого Духа ... Мы усыновили этих несчастных жертв, рабов, и мы теперь есть христианские деревни с несколькими сотнями жителей ». В 1897 году Хаккард убедил Французское общество борьбы с рабством сделать приоритетными деревни свободы. Десять из этих деревень в конечном итоге были основаны миссиями в Судане.[12]Правительство также управляло деревнями свободы для бывших рабов и использовало сельских жителей в качестве рабочих. Белые отцы критиковали эти деревни, и Хаккард предположил, что женщины в них часто просто становились наложницами. Деревни, основанные Белыми отцами, были удалены от государственных постов. где возможно.[15]

Белые отцы 25 октября 1897 года в Марселе, Хаккар в центре

Хаккар оставался во Франции и Алжире почти 11 месяцев, писал, читал лекции и готовил двойной караван Белых Отцов и Белых Сестер к отъезду в Судан. Во Франции он был капелланом общины, состоящей примерно из 100 монахинь. Конгрегация Богоматери Сиона Он покинул Марсель 25 октября 1897 года с восемью монахинями, двумя священниками и двумя монахами и достиг Сегу 1 января 1898 года.[1]

Последние годы (1898–1901)

19 января 1898 года Хаккард был назначен титулярным епископом Русикада и апостольским викарием Сахары и Судана.[16] Он сменил Тулотта в последней роли.[2] Он был в Сегу, когда ему сообщили о встрече. В письме, которое он написал 11 апреля 1898 года, он преуменьшил значение повышения, отметив, что в миссии не было никакого смысла в церемониях, и все ели одну и ту же еду. Он вернулся во Францию, прибыл в Марсель 17 июля 1898 года и получил епископальную хиротонию 28 августа 1898 года в часовне Дам де Сион в Париже. Он посетил Рим, чтобы встретиться с Папой и кардинальным префектом Пропаганда Fide.[1]

Миссия в Сегу в 1900 году

В последний раз Хаккар покинул Марсель 25 октября 1898 года с тремя новыми священниками, двумя братьями и тремя сестрами и достиг Сегу 10 января 1899 года. Через месяц он отправился посетить часть своего огромного викариата. В апреле 1899 г. он посетил Бобо, Само и Мосси страны к югу от реки и провел несколько дней в Уагадугу. Он совершил еще одну поездку в страну Мосси с декабря 1899 года по март 1900 года.[1] Миссионерам было трудно обратить в веру Бамако и Kayes, где большинство людей были мусульманами. В Сегу и Кита они добились большего успеха, но и там ислам быстро развивался. Их лучшие перспективы были на юге среди мосси, бобо и Минянка люди, мало контактировавшие с исламом, однако им мешала нехватка денег и настойчивые требования властей оставить свои северные миссии открытыми.[12]

Миссия была основана в Бамако в 1897 г.[17]Хаккард основал миссионерские станции среди мосси и Гурма люди современной Буркина-Фасо. Он связался с британскими властями и получил от них разрешение открыть миссионерскую станцию ​​на севере Золотое побережье (ныне Гана).[2] Он отметил, что Золотой Берег может стать убежищем, если антиклерикальная французская администрация сделает невозможным работу миссионеров во французском протекторате.[13] Миссии брали много детей в качестве пешек или покупок. В 1899 году был голод, когда цены на зерно выросли в десять раз. Миссии в Сегу и Бананкуру купили более 100 человек, все, что они могли себе позволить.[14]

С миссионерами обычно хорошо обращались солдаты, многие из которых происходили из строго религиозных семей. Миссии были полезны властям, поскольку они обучили местных жителей стать клерками, мелкими должностными лицами и учителями, содержали приюты и обеспечивали медсестер и капелланов для больниц.[17]Однако была напряженность. Миссионеры сохраняли свою независимость от государства, часто преподавали на местных языках, а не на французском, и не могли мириться с расслабленным отношением военных к сексу и рабству.[17]

Хаккард совершил еще одну поездку в Дженне, Бандиагара, Озеро Дебо и Дори в ноябре – декабре 1900 г. Он погиб в результате несчастного случая 4 апреля 1901 г., купаясь в Нигере в Сегу.[1]

Сочинения

Публикации Hacquard включают:[18][а]

  • Огюстен-Проспер Хаккард; Эмиль Хурст (1897), De Tombouctou aux bouches du Niger avec la mission Hourst
  • Огюстен-Проспер Хаккард; Дюпюи (1897), Manuel de la langue soñgay, parlée de Tombouctou à Say dans la boucle du Niger, Париж: J. Maisonneuve, стр. 253
  • Огюстен-Проспер Хаккард (1900), Монография Томбукту, Париж: Société des études coloniales et maritimes, стр. 119

Примечания

  1. ^ Запись об Огюстене-Проспере Хаккаре (1860–1901) на веб-сайте Национальной библиотеки Франции включает работы Огюстена Хаккара (15 мая 1809 - 31 мая 1884), епископа Вердена с 1867 по 1884 год.[18][19]

Цитаты

  1. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м п о п q р s т ты v ш Vanrenterghem 2005.
  2. ^ а б c d е ж грамм Короче 2003.
  3. ^ Брауэр 2011, п. 240.
  4. ^ а б c Родригес 2011, п. 383.
  5. ^ Уайт и Доутон 2012, п. 136.
  6. ^ Поттье 1947, п. 272.
  7. ^ а б Dubief 1999, п. 113.
  8. ^ а б Гено 1896, п. 603.
  9. ^ Брауэр 2011, п. 207.
  10. ^ а б Марбо и Деманш 1896, п. 234.
  11. ^ Гено 1896, п. 605.
  12. ^ а б c Кляйн 1998, п. 116.
  13. ^ а б c d Короче 2011, п. 67.
  14. ^ а б Кляйн 1998, п. 117.
  15. ^ Скалли и Патон 2005, п. 168.
  16. ^ Чейни.
  17. ^ а б c Кляйн 1998, п. 115.
  18. ^ а б Огюстен-Проспер Хаккард (1860–1901) - BnF.
  19. ^ Чейни (2).

Источники