Эймар из Клюни - Википедия - Aymard of Cluny

Святой Эймар из Клюни
Аббат Клюни
Родившийсянеизвестный
Франция
Умер965
Клюни, Франция
Почитается вРимская католическая церковь Восточная Православная Церковь
Праздник5 октября

Эймар из Клюни, также известный как Эймардус Клюни был третьим аббат Клюни. Его фестиваль 5 октября.

Выборы

О его жизни известно очень мало, и единственные упоминания взяты из биографий Одо из Клюни или же Майол Клюни.[1]

Одо, второй аббат Клуни, провел много времени в Италии в последние пять лет своей жизни. Считается, что Аймардус должен был быть назначен на замену Одо в управлении монастырем в то время, пока его не было.[2]

Когда Одо умер в 942 году, другие монахи Клуни хотели, чтобы их настоятель, Хильдебранд, стал аббатом, но Хильдебранд отказался стать настоятелем. Поэтому они избрали Аймардуса настоятелем. В день своего избрания Аймардуса якобы видели входящим в монастырь с лошадью, несущей рыбу, и монахи были настолько поражены этим зрелищем, что сразу же избрали его настоятелем.[3]

Аббат Клюни

Подобно Одо и Берно до него, Аймардус также был посвящен поддержанию правила святого Бенедикта в чистом виде. Однако, в отличие от Одо, Аймардус уделял больше внимания материальным вопросам монастыря и прилагал усилия для практической организации даров, которые монастырь получал. Имущество Клюни расширилось в то время, когда он был настоятелем, и его помнили как обладающего хорошими организаторскими способностями во всех владениях, принадлежащих монастырю.[4]

Два дополнительных монастыря попали под юрисдикцию Клюни, когда Аймардус был аббатом, это были Цельсиниак (Сауксилланж) и аббатство Святого Амана возле Сен-Поль-Труа-Шато.[5]

Слепота

Аймардус ослеп в последние годы своей жизни и ушел с поста аббата в 954 году; в его жизни оставалось еще одиннадцать лет. Говорят, что он перенес свою слепоту, не высказав ни малейшей жалобы на это.[6]

Аймардус призвал монахов избрать нового аббата и призвал их избрать Майол Клюни, и поэтому они сделали это. Он сказал: «Больной, слепой и утомленный, я больше не могу отвечать за интересы монастыря и должным образом следить за его благополучием. Ведь хорошо известно, что дух храбрости солдат не только происходит от их вида, а их отвага - от его великодушия и отваги, но что если он, их лидер, проявляет нерадение, они тоже теряют свою добродетель. Здоровье всего тела - в голове, и если она здорова, то и члены - тоже. Если король теряет храбрость, всех его последователей, даже самых сильных и мужественных, охватывают женские страхи. При травме головы страдает все тело. Теперь я, ведущий вас в небесном ополчении перед всей церковью, наблюдаю за вашим благополучием как за вашей головой. Я стар, немощен, слеп и не могу больше нести ответственность. Итак, проявите свое благоразумие и выберите отца, который будет вести вас путем Бога и, как столб света в ночи оскорблений, направлять ваши шаги. Ведь если корабль без руля не может добраться до порта, то и ваши души без лоцмана не смогут ». [7]

Первоначально Майол колебался в течение трех дней, чтобы принять должность аббата, но в конце концов он сдался и согласился.

После того, как Майол стал аббатом, Аймардус провел остаток своих лет в лазарете. История о нем гласит, что однажды он захотел кусок сыра и попросил монаха пойти в подвал, чтобы достать его для него. Монах ответил, что наличие такого количества настоятелей неприятно, и он не может выполнять все их команды. Затем он задумался над оскорблением и попросил, чтобы его отвели в дом капитула. Он подошел к Майолу и сказал: «Брат Майол, я поставил тебя надо мной не для того, чтобы ты преследовал меня или командовал мной, как хозяин приказывает рабу, но чтобы ты, как сын, мог сострадать своему отцу». и после многих других слов он тогда сказал: "Ты действительно мой монах?" Майол ответил, что был, и поэтому Эймардус сказал: «Если это так, откажитесь от своего места и возьмите то, что у вас было раньше». Тут же Майолус повиновался, и Аймардус сел на стул аббата. Затем он обвинил монаха, который не дал ему кусок сыра, и призвал его к покаянию. Затем он встал со стула аббата и приказал Майолу вернуться и снова сесть на него.[8]

Имя Аймардуса до сих пор фигурирует в записях о том, что Клюни был настоятелем в течение многих лет после его отставки, но мало подробностей о нем известно в тот период. Он умер в 965 году.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Люси Маргарет Смит. Ранняя история монастыря Клюни. Издательство Оксфордского университета, 1920 г.
  2. ^ Люси Маргарет Смит. Ранняя история монастыря Клюни. Издательство Оксфордского университета, 1920 г.
  3. ^ Люси Маргарет Смит. Ранняя история монастыря Клюни. Издательство Оксфордского университета, 1920 г.
  4. ^ Люси Маргарет Смит. Ранняя история монастыря Клюни. Издательство Оксфордского университета, 1920 г.
  5. ^ Люси Маргарет Смит. Ранняя история монастыря Клюни. Издательство Оксфордского университета, 1920 г.
  6. ^ Люси Маргарет Смит. Ранняя история монастыря Клюни. Издательство Оксфордского университета, 1920 г.
  7. ^ Люси Маргарет Смит. Ранняя история монастыря Клюни. Издательство Оксфордского университета, 1920 г.
  8. ^ Люси Маргарет Смит. Ранняя история монастыря Клюни. Издательство Оксфордского университета, 1920 г.