Бакти Негара - Bakti Negara
Эта статья включает в себя список общих Рекомендации, но он остается в основном непроверенным, потому что ему не хватает соответствующих встроенные цитаты.Апрель 2009 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) ( |
Также известный как | Бхакти Негара |
---|---|
Фокус | Поразительный |
Страна происхождения | Индонезия |
Создатель | Анак Агунг Рай Токир Я сделал Багус Рай Кеплаг Анак Агунг Мерангги Шри Эмпу Дви Тантра Ида Багус Ока Девангкара |
Олимпийский спорт | Нет |
Официальный веб-сайт | baktinegara.com |
Смысл | национальная преданность |
Бакти Негара это стиль пенчак силат из Бали. Он прочно укоренился в старом Балийский индуизм и философия Индонезия.[1] Название означает «национальная преданность», от санскритских слов. бхакти (преданность) и нагара (страна). Это наиболее широко практикуемое боевое искусство на Бали и самый известный стиль балийского силата до такой степени, что систему обычно называют просто Pencak Bali или же Кунтао Бали.
Некоторые движения похожи на балийские танцы и исполнительское искусство, например, танец Баронг. Хотя система в значительной степени ориентирована на самозащиту, ее специалисты также участвуют в современных соревнованиях и добились важных побед во многих региональных, национальных и международных турнирах.
Философия
Бакти Негара - это система самообороны для тренировки cipta (мысль), раса (смысл), и Карса (воля), чтобы полностью развить человека в соответствии с балийской философией Три Хита Карана.[1] Навыки следует использовать не как инструмент агрессии, а как способ саморазвития и самосовершенствования. В школе преподаются четыре элемента:[1]
- Спорт, развитие физической способности практиковать техники с помощью упражнений для поддержания физического здоровья и спортивных достижений.
- Боевой, развивающий боевые способности.
- Искусство, практика до такой степени, что боевые техники эстетичны и эффективны
- Ментальный и духовный, направлен на укрепление способности контролировать себя.
История
Бакти Негара была официально создана 31 января 1955 года в Банджар Калиунгу Кая, Денпасар, Бали четырьмя борцами за свободу, которые были ветеранами борьбы Индонезии за независимость от голландцев. Это были Анак Агунг Рай Токир, И Багус Мадэ Рай Кеплаг, Анак Агунг Мерангги и Шри Эмпу Дви Тантра. Каждый был мастером в одной из местных школ Бали и включил эти техники в новую систему. Из-за этого Бакти Негара по-прежнему считалась традиционным балийским искусством, потому что все его движения были взяты из ранее существовавших дисциплин, коренных на острове. Задача руководства и управления Бакти Негара была возложена на Иду Багус Ока Девангкара.[1]
После 1968 года Бакти Негара пережила период дальнейшего развития при переходе от старшего к новому поколению. В Лембага Деван Пендекар Бакти Негара дал И Багус Алит Дира поручение систематизировать структуру обучения Бакти Негара с помощью других инструкторов. Хотя школа гордилась своей боевой эффективностью, а не спортом, было сочтено, что для проверки учеников необходима какая-то форма соревнований. Была введена система спаррингов на основе баллов, и система ранжирования с цветными поясами была принята из Японии. Чемпионаты проводились каждые три года, всегда приуроченные к какой-нибудь балийской церемонии.
В то время как другие балийские школы силата предпочли остаться независимыми от политики, Бакти Негара соперничала за статус от министерства образования с Перисай Дири, который считался иностранным стилем. Благодаря процессу стандартизации и аккультурации, Бакти Негара стала неотъемлемой частью Банджара или сельской социальной организации (сека) и поступил в балийскую школьную систему. Сегодня его практикуют почти в каждом городе и деревне на Бали.
Обучение персонала
Основа Бакти Негара - это Типуан или обман. Если драка неизбежна, экспонент насмехается и провоцирует оппонента терять душевное равновесие. Как и в большинстве балийских силатов, эта характеристика проявляется в обманчивых позициях и движениях искусства. Симулируя слабость или проявляя невнимательность, практикующий Бакти Негара заманивает врага в атаку вслепую, прежде чем начать собственную контратаку. Такой непрямой бой требует выносливости, поэтому ученики Бакти Негара используют тренировку гибкости и выносливости, чтобы не утомлять себя легко. По этой причине, по сравнению с другими балийскими силатами, Бакти Негара считается наиболее подходящим для людей с небольшим телосложением. Практикуясь, боец также учится определять, стоит ли уловка затраченной энергии или имеет низкий шанс на успех.
В Бакти Негара тело противника представляет собой прямоугольную секцию, и атаки концентрируются вдоль линии плеч. Еще одна распространенная цель - передняя нога или ступня противника. Если враг бросится вперед, представитель Бакти Негара использовал бы сидячее положение. семпок или же Депок встаньте и нанесите удар или взмахните движущейся ногой. Блокирование и парирование всегда производятся открытыми руками. Если атакующая конечность схвачена, захватывающей руке будет дан ответный удар. Хитрый характер Бакти Негара предпочитает дистанцию около двух ярдов от противника. Борьба и борьба ограничены и состоят в основном из суставов на локтях и плечах, но эти методы никогда не были развиты на Бали так высоко, как в других частях Индонезии. Скорее, предпочтительнее наносить удары, особенно удары руками и ногами.
Наиболее распространенным оружием в Бакти Негара является Тойя (сотрудники), чабанг (раздвоенная дубинка) и писау (нож). Значение чабанга как индуистского символа отражается в его важности для Бакти Негара. Другое оружие включает Тояк (алебарда), Tombak Jago (длинное копье) и Penchong (клуб).
Пытаясь модернизироваться, Бакти Негара использует систему цветных поясов для обозначения ранга, заимствованную из японских боевых искусств. Цвета поясов в порядке возрастания: красный, синий, коричневый, желтый и фиолетовый. Пурпурный пояс предназначен для мастеров-учителей. Спарринг также характерен для современных единоборств. Очки начисляются за чистые попадания, а удары по жизненно важным точкам запрещены.