Бенджамин Т. Ондердонк - Википедия - Benjamin T. Onderdonk
Бенджамин Тредвелл Ондердонк Д.Д. | |
---|---|
4-й епископ Нью-Йорка | |
Церковь | Епископальная церковь |
Епархия | Нью-Йорк |
Избранный | 8 октября 1830 г. |
В офисе | 1830-1861 |
Предшественник | Джон Генри Хобарт |
Преемник | Джонатан Мэйхью Уэйнрайт |
Заказы | |
Рукоположение | 26 июля 1815 г. кДжон Генри Хобарт |
Освящение | 26 ноября 1830 г. кУильям Уайт |
Личная информация | |
Родившийся | Нью-Йорк, Нью-Йорк, Соединенные Штаты | 15 июля 1791 г.
Умер | 30 апреля 1861 г. Нью-Йорк, Нью-Йорк, Соединенные Штаты | (69 лет)
Похороненный | Троицкая церковь (Манхэттен) |
Национальность | Американец |
Номинал | Англиканский |
Родители | Джон Ондердонк и Дебора Астик |
Супруг | Элизабет Хэнди Москроп (м. 1813 г.) |
Альма-матер | Колумбийский колледж |
Бенджамин Тредуэлл Ондердонк (15 июля 1791 г., Нью-Йорк - 30 апреля 1861 г., Нью-Йорк) был епископом Епископальная епархия Нью-Йорка с 1830–1861 гг.[1]
Ранние годы
Член видного Hempstead семья,[2] Ондердонк окончил Колумбийский колледж, сейчас Колумбийский университет, где он был президентом Филолексское общество.[3] Он изучал богословие под руководством епископа Джон Генри Хобарт и был членом Епископального теологического общества с 1810 по 1811 год.[4]Он женился на Элизабет Хэнди Москроп, дочери преподобного Генри Москропа и Элизабет Хэнди.[2]
Он председательствовал в епархии в период ее расширения и сыграл важную роль в создании множества приходов, но лучше всего его помнят как одну из самых противоречивых фигур в истории епископальной церкви Соединенных Штатов.
Освятители
- Уильям Уайт, Епископ Пенсильвании, председательствующий епископ ECUSA
- Томас Черч Браунелл, Епископ Коннектикута
- Генри У. Ондердонк, Епископ Пенсильвании, старший брат Бенджамина Тредуэлла Ондердонка
Дело Кэри
Решительный сторонник Оксфордское движение, Ондердонк был втянут в полемику вокруг посвящения Артур Кэри. Кэри, кандидат на служение, которого даже его недоброжелатели признавали обладателем превосходного интеллекта и преданности делу, а также превосходного христианского характера, был, как и Ондердонк, находился под сильным влиянием оксфордского движения.[5]
По мере приближения его рукоположения Кэри был осмотрен преподобным доктором Хью Смитом, ректором церкви Св. Петра в Нью-Йорке (куда он был назначен). Во время этого интервью Кэри высказал взгляды, которые сочувствовали Римский католицизм, и после этого Смит и некоторые другие священнослужители и миряне выступили против рукоположения Кэри.[5] По настоянию Смита Ондердонк провел расследование, которое в конечном итоге показало, что Кэри подходит для рукоположения, которое отмечалось в 1843 году. Спор на этом не закончился, и был опубликован ряд писем, в которых Кэри и в конечном итоге Ондердонк обвинялись в чрезмерной симпатии к Роману. Католицизм.[5][6] Этот спор распространился за пределы епархии и по крайней мере еще одной епархии, Огайо, принял резолюцию, осуждающую Ондердонка.[7][8]
Заявления о проступках
Поскольку спор Кэри продолжался, Уильям Мид, Епископ Вирджинии (позже председательствующий епископ Епископальная церковь в Конфедеративных Штатах Америки )[9] получил ряд письменных показаний женщин, которые утверждали, что Ондердонк делал им неподобающие заигрывания и прибегал к ненадлежащим прикосновениям.[10] В конечном итоге это привело к судебному разбирательству в Доме епископов. На всем протяжении Ондердонк настаивал на своей невиновности. Судя по всему, суд был горьким делом: Ондердонк выдвигал обвинения в тайном заговоре с целью его выселения из-за его теологических взглядов путем фальсификации обвинений, а Мид обвинил фракцию Ондердонка в запугивании свидетелей.[10] Судебный процесс привел к отстранению Ондердонка.[4]
Был ли судебный процесс подходящим актом для наказания епископа за ненадлежащее поведение или заговором с целью заставить замолчать сторонника Оксфордское движение может быть в конечном итоге непознаваемым. Споры продолжались в опубликованных письмах на протяжении всей жизни Ондердонка и продолжаются по сей день.[10][11] Что ясно, как Уильям Манросс отмечает в История Американской епископальной церкви (1935) заключалось в том, что приговор Ондердонку отражает «горькое партийное чувство, которое преобладало в то время, особенно потому, что голосование на протяжении всего процесса проходило в значительной степени по партийной линии, все евангелисты голосовали, чтобы осудить епископа Ондердонка и большинство, но не все высшие церковники проголосовали за его оправдание ".[4]
После отстранения Ондердонк остался епископом Епископальная епархия Нью-Йорка но был отстранен от исполнения своих обязанностей. Временные епископы были посвящены для исполнения своих обязанностей. Они были Джонатан Мэйхью Уэйнрайт I, посвященный служить в качестве временного епископа вместо епископа Ондердонка, 1852–1854 гг. и Горацио Поттер рукоположен в 1854 году в качестве временного епископа вместо Ондердонка; стал епархиальным в 1861 году. Его брат, Генри Астик Ондердонк, Епископ Пенсильвании, также был отстранен от должности по обвинению в несдержанности в тот же период.[11]
Смерть
Бенджамин Тредуэлл Ондердонк умер в возрасте 69 лет в 1861 году. Его саркофаг, теперь расположенный в Троицкая церковь в Нью-Йорке, изображает его лежащим в покое, но сокрушающим змею с надписью «Скандал» под каблуком.
Библиография
- Онлайн-документы, связанные с B.T. Ондердонк
- Чарльз Уэллс Хейс, Западная епархия Нью-Йорка: история и воспоминания, 2-е изд., Т. I, стр. 174.
- Коэн, Патрисия Клайн. «Министерские проступки: судебное разбирательство по делу Ондердонка и сексуальные домогательства в 1840-х годах». (1996)
- Джастер, Сьюзан и Макфарлейн, Лиза. (Ред.). Могущественное крещение: раса, пол и создание американского протестантизма. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета, (1995)
- Уильям Манросс, История американской епископальной церкви (1935)
Рекомендации
- ^ Полное имя Бенджамин Тредуэлл Ондердонк. "Бенджамин Тредуэлл Ондердонк". Hd.housedivided.dickinson.edu. Получено 2012-05-16.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
- ^ а б "История округа Куинс". Bklyn-genealogy-info.com. Получено 2012-05-16.
- ^ «Филолексийский фонд». Philolexian.com. Архивировано из оригинал на 2014-10-13. Получено 2012-05-16.
- ^ а б c LM В архиве 23 июня 2006 г. в г. Wayback Machine
- ^ а б c «Рукоположение мистера Артура Кэри». Anglicanhistory.org. Получено 2012-05-16.
- ^ "Письмо к прихожанке, Бенджамин И. Хейт". Anglicanhistory.org. Получено 2012-05-16.
- ^ http://www1.kenyon.edu/publications/bulletin/21_4/?article=douglass В архиве 15 мая 2006 г. Wayback Machine
- ^ «Новинки, нарушающие наш покой». Anglicanhistory.org. Получено 2012-05-16.
- ^ "Церковь в Конфедеративных Штатах, Джозеф Блаунт Чешир (1912)". Anglicanhistory.org. Получено 2012-05-16.
- ^ а б c "Заявление епископа Мида в ответ на некоторые части заявления епископа Ондердонка о фактах и обстоятельствах, связанных с его судом (1845 г.)". Anglicanhistory.org. Получено 2012-05-16.
- ^ а б Вечер англиканского причастия В архиве 27 апреля 2006 г. Wayback Machine
Епископальная церковь (США) титулы | ||
---|---|---|
Предшествует Джон Генри Хобарт | 4-й епископ Нью-Йорка 1830–1861 | Преемник Горацио Поттер |