Бет Кустан, Мардин - Beth Kustan, Mardin
Бет Кустан | |
---|---|
Бет Кустан Расположение в Турции | |
Координаты: 37 ° 29′42 ″ с.ш. 41 ° 37′34 ″ в.д. / 37,495 ° с. Ш. 41,626 ° в. | |
Страна | индюк |
Провинция | Провинция Мардин |
Округ | Мидьят |
численность населения (2019)[1] | |
• Общий | 167 |
Часовой пояс | UTC + 2 (восточноевропейское время ) |
• Летом (Летнее время ) | UTC + 3 (EEST ) |
Бет Кустан (Сирийский: ܒܝܬ ܩܣܝܢܐ,[2][nb 1] турецкий: Алагёз) это деревня в Провинция Мардин на юго-востоке индюк. Он расположен в районе г. Мидьят и исторический регион Тур Абдин.
В селе есть церковь Мор Элио.[5]
Этимология
Сирийское название деревни происходит от слов «бет» («дом» на сирийском языке) и «Кустан» («Константин» на сирийском языке), таким образом, Бет Кустан переводится как «дом Константина».[5]
История
Церковь Мор Элио была построена в 343 году нашей эры.[6] Предполагается, что деревня была основана членом римского limitanei (пограничное ополчение) по имени Констанс в 4 веке нашей эры.[7]
В 1900 году в Бет-Кустане проживало около 200 человек. Ассирийский семьи.[8] В начале Ассирийский геноцид, в 1915 г., Хако, ага (вождь) клана Куртак предупредил жителей села о готовящемся нападении турецких и курдских солдат.[9] Несмотря на первоначальные колебания, получив известие о резне ассирийцев в Zaz, все, кроме двух жителей, бежали в Ха.[9] Впоследствии курдские солдаты разграбили Бет Кустан, а двое оставшихся жителей деревни были убиты.[9] Жители деревни сопротивлялись курдским и турецким атакам в Хахе до тех пор, пока Хако не заключил перемирие, но не смогли уехать до Челеби. ага из клана Хеверкан, помог им вернуться в Бет Кустан в 1922 году.[3][9]
Деревня получила официальное название Алагёз в 1930-х годах в результате государственного политика туркификации.[8][10] В 1960-е гг.[10] большая часть населения села эмигрировала за границу в Нидерланды, Германия, и Швейцария.[11] В 1993 г. утверждалось, что семь жителей были задержаны и подвергнуты пыткам. Турецкие военизированные формирования.[12] По состоянию на 2013 год в Бет-Кустане проживает 15-23 ассирийских семьи.[11] 12 февраля 2015 года Бет Кустан было восстановлено официальное название села.[10] Жители говорят Туроё, диалект неоарамейского языка.[8]
Известные люди
- Святой Гавриил из Бет Кустана (573 / 574-648), сирийский православный епископ Тур Абдина
- Тимофей Самуэль Акташ (р. 1945), сирийский православный архиепископ Тур Абдина
Рекомендации
Примечания
Цитаты
- ^ "БЕТКУСТАН МАХАЛЛЕСИ НЮФУСУ МИДЬЯТ МАРДИН". Türkiye Nüfusu (по турецки). Получено 25 апреля 2020.
- ^ а б Карлсон, Томас А. (9 декабря 2016 г.). "Бет Кустан". Сирийский географический справочник. Получено 25 апреля 2020.
- ^ а б Мрак (2012), п. 264.
- ^ "Мор Тимофей Самуил Актас". Маланкара Сирийские христианские ресурсы. Получено 25 апреля 2020.
- ^ а б Такахаши (2011), п. 163.
- ^ Софуоглу, Мурат (5 сентября 2017 г.). «Ассирийцы возвращаются в Турцию из Европы, чтобы спасти свою культуру». TRT World. Получено 11 января 2020.
- ^ Палмер (1990), п. 55.
- ^ а б c Оэз, Микаэль (2017). «Документация Бет Кустанского диалекта центрального неоарамейского языка, туройо». SOAS, Архив языков, находящихся под угрозой исчезновения, ELAR. Получено 11 января 2020.
- ^ а б c d Мрак (2006), п. 223.
- ^ а б c Вардар, Нилай (12 февраля 2015 г.). «Название ассирийской деревни впервые возвращается в Турции». Бианет. Получено 11 января 2020.
- ^ а б Куртуа (2013), п. 149.
- ^ "Страновой отчет Государственного департамента США о соблюдении прав человека за 1993 год - Турция". Государственный департамент США. 30 января 1994 г.. Получено 11 января 2020.
Библиография
- Куртуа, Себастьян де (2013). "Tur Abdin: Réflexions sur l'état présent descommunautés syriaques du Sud-Est de la Turquie, mémoire, exils, retours". Cahier du Gremmamo (На французском). 21: 113–150.
- Гонт, Гонт (2006). Резня, сопротивление, защитники: мусульманско-христианские отношения в Восточной Анатолии во время Первой мировой войны. Gorgias Press.
- Гонт, Гонт (2012). «Отношения между курдами, сирийцами и ассирийцами в позднем Османском Диярбекире». Социальные отношения в Османской империи Диярбекир, 1870-1915 гг., Изд. Йост Йонгерден, Йелле Верхей. Брилл. С. 241–267.
- Палмер, Эндрю (1990). Монах и масон на границе Тигра: ранняя история Тур Абдина. Издательство Кембриджского университета.
- Такахаши, Хидеми (2011). «Также через Стамбул в Нью-Хейвен - миссис Йельский сирийский 7-12». Исламская философия, наука, культура и религия: Исследования в честь Дмитрия Гутаса, изд. Фелиситас Опвис, Дэвид Райзман. Брилл. С. 157–179.