Черная смерть в Италии - Black Death in Italy
В Черная смерть присутствовал в итальянских государствах современного Италия между 1347 и 1348 гг.[1] Сицилия и Итальянский полуостров были первым регионом тогдашней католической Западной Европы, куда бубонная чума пандемия, известная как Черная смерть, которая достигла региона на итальянском корабле из Крыма, который приземлился в Мессине на Сицилии в октябре 1347 года.[1]
Прибыв в совершенно неподготовленный регион, Черная смерть стала шоком для Италии и Европы. Черная смерть в Италии относится к числу наиболее задокументированных вспышек в Европе, о чем свидетельствуют многие грамотные очевидцы, среди которых были Джованни Боккаччо, Маркионне ди Коппо Стефани, и Аньоло ди Тура, чьи описания его в своих городах и районах стали известны.
Хорошо организованные и городские республики Центральной и Северной Италии имели наиболее развитую администрацию в Европе до Черной смерти; в их документации содержится одно из наиболее полезных описаний пандемии, а превентивные меры и правила, инициированные итальянскими городами-государствами во время и после пандемии Черной смерти, были названы основой современного карантин правовое регулирование.[1]
Фон
Италия в середине 14 века
Когда Черная смерть достигла современной Италии, она была примерно разделена на Сицилийское королевство и Неаполитанское королевство на юге. Папская область в центре - сильно урбанизированная Северная Италия, которая формально принадлежала Священной Римской империи, но на самом деле разделена на несколько автономных городских республик или княжеств.
Черная смерть
Традиционная история о том, как чума впервые пришла в Европу, заключалась в том, что она была занесена в Европу через Генуэзец торговцы из их портового города Каффа в Крым. Во время затяжной осады города монгол Золотая Орда армия Джани Бег, чьи в основном Татарский войска страдали от болезни, катапультированные зараженные трупы за городскими стенами Каффы, чтобы заразить жителей. Когда чума распространилась по городу, генуэзские корабли в гавани бежали из Каффы в Италию, принеся с собой чуму.[1]
Миграция чумы
Южная Италия
Прибытие Черной смерти на Сицилию (и, следовательно, в Западную Европу) описано летописцем. Микеле да Пьяцца. В октябре 1347 года двенадцать генуэзских кораблей с востока прибыли в Мессина на Сицилии. После того, как генуэзцы сошли на берег, у жителей Мессины стали развиваться абсцессы, закрываться и умирать. Генуэзцы были немедленно изгнаны из города, но болезнь распространилась с такой скоростью, что в городе произошел крах общественного строя. Больные хотели вылечиться, составить завещания и исповедоваться, но оба врача, нотариусы и священники были заражены и вскоре отказались приближаться к ним; люди покинули свои дома, которые были разграблены преступниками, но их не остановили охранники и официальные лица, которые также погибли.[1]
На Сицилии Мессина была названа городом, осужденным Богом за свои грехи. Беженцы из Мессины бежали в Катанию, чтобы попросить привезти статую Святой Агаты в Мессину, чтобы воззвать к Богу, но жители Катании заперли перед ними ворота.[1] Вместо этого им разрешили вывезти статую Девы Марии из Санта-Мария-делла-Скала в Мессину.[1]
В течение ноября беженцы отчаянно бежали из Мессины во все стороны, умирая на дорогах и распространяя чуму по всему острову Сицилия, включая Катанию, которая стала вторым центром чумы на острове. Один из членов королевской семьи, герцог Джованни, бежал из Катании в лес Маскалия, где его называли последней жертвой чумы на Сицилии в апреле 1348 года.[1]
Центральная Италия
В соответствии с Аньоло ди Тура Черная смерть мигрировала из Генуи в Пизу в январе 1348 года и распространилась из Пизы на остальную часть Центральной Италии: в Пьомбино, Лукку в феврале, во Флоренцию в марте и Сиену, Перуджу и Орвието в апреле и мае 1348 года.[1] Аньоло ди Тура описал, как люди бросали своих близких, чьи тела были брошены в ямы по всему городу Сиена, но как никто не плакал, потому что все думали, что они скоро умрут.[1] Выжившие наслаждались едой, виноградом, охотой и играми.[1] Когда чума окончательно покинула Сиену, умерли правители городов, а также художники Амброджио и Пьетро Лоренцетти: Аньоло ди Тура утверждал, что только восемь человек остались живы в Сиене, когда чума ушла. [1]
Черную смерть во Флоренции хорошо описал Джованни Боккаччо. Осенью 1347 года до города дошли слухи о большой эпидемии. Чтобы не допустить его попадания во Флоренцию, улицы города были очищены, больным путешественникам было отказано во въезде, власти приказали всем жителям держать свои дома, улицы и площади пустыми и не допускать попадания животных в город, мясники были обязаны соблюдать строгие гигиенические правила. проституткам и гомосексуалистам запретили посещать город, чтобы уменьшить гнев Божий, а также проводились публичные процессии молитв, чтобы не допустить распространения чумы в город. [1]
В марте 1348 г. чума достигла Флоренции, где продолжалась до июля.[1] Ни врачи с формальным образованием, ни традиционные народные целители и врачи - мужчины и женщины - ничего не могли с этим поделать.[1] Зараженные умирали в течение трех дней, люди заражались при малейшем контакте даже с одеждой или другими предметами, которыми прикасался больной.[1] Боккаччо стал свидетелем того, как трупы выбрасывают на улицу, после чего животные, которые начали касаться его, падали замертво.[1] Священники и другие авторитеты умерли так быстро, что рухнули администрация и правопорядок.[1] Люди отказывались хоронить своих мертвецов, которые вместо этого были похоронены специальной группой могильщиков, набранных из самых бедных нищих, беккини, которые брали огромные суммы, чтобы бросить тела в братские могилы.[1] Те, кто не мог заплатить, оставили тела на улице, которые вскоре были заполнены гниющими трупами.[1] В сельской местности за пределами Флоренции крестьяне упали замертво на своих полях, которые были оставлены живыми, которые выпустили своих животных и съели их припасы, потому что потеряли надежду на выживание.[1]Маттео Виллани описал, как люди во Флоренции, ожидая своей смерти, жили, чтобы наслаждаться жизнью без последствий: бедняки игнорировали классовую систему и начали есть роскошную еду и одеваться по моде мертвых аристократов, и как люди начали жениться на ком угодно, не считаясь с классом. статус или пригодность.[1]
Джованни Боккаччо утверждал, что во Флоренции погибло 100 000 человек. Это невозможно, потому что все население города не достигло этого числа, но, тем не менее, число погибших было очень высоким. Одной из самых известных жертв стал художник. Бернардо Дадди.[1]
Северная Италия
Одно из самых известных современных описаний Черной смерти в Северной Италии - это Historia de Morbo к Габриэле де Мусси.[1]Он описывает это с упором на свой родной город Пьяченца. Согласно хронике, чума не распространилась с юга через Итальянский полуостров, а была доставлена прямо в Геную и Венецию генуэзскими чумными кораблями.[1]
Чума пришла в Пьяченцу вместе с генуэзцем Фулько делла Кроче, который умер вскоре после его прибытия, за ним последовали его принимающая семья и их соседи.[1] Когда чума проникла в дом через одну жертву, оставалось три дня до смерти всех обитателей этого дома.[1] Больные призвали врачей заботиться о них, нотариусов - завещать их, священников или монахов - исповедоваться и засвидетельствовать их волю, и все посетители забрали с собой чуму, когда уходили; монастыри, особенно, были сильно заражены из-за того, что священники брали исповедь у больных. Вскоре больные и умирающие были брошены врачами, священниками и их собственными семьями, спасавшимися от болезни, и из заброшенных домов доносились одинокие крики умирающих.[1]Трупы умерших оставались в заброшенных домах, которые были закрыты из-за страха перед умершими, и только самые богатые платили самым бедным, чтобы они хоронили останки умерших.[1]Кладбища заполнялись так быстро, что устраивались массовые захоронения, и, в конце концов, больные начали копать себе могилы посреди городских площадей.[1]
В период с марта по сентябрь 1348 г. Болонья, несколько известных академиков Болонский университет умерли среди них Джованни ди Андреа.[1] Черная смерть Тренто (Июнь 1348 г.) был описан в хронике Джованни Пармского. В июле 1348 г. два правила Падуя умерли по очереди.
Черная смерть Республика Венеция был описан в хрониках дожей Андреа Дандоло, монах Франческо делла Грация и Лоренцо де Монасис. Венеция была одним из крупнейших городов Европы, и в этот момент она была переполнена беженцами от голода в сельской местности за год до этого и землетрясения в январе. В апреле 1348 года чума достигла многолюдного города, и улицы были усеяны телами больных, умирающих и мертвых, а также запахами, исходящими от домов, где были брошены мертвые.[1] Ежедневно на кладбище недалеко от Риальто хоронили от 25 до 30 человек, а трупы доставляли для захоронения на островах в лагуне люди, которые постепенно заразились чумой и умерли сами.[1] Так много венецианцев бежали из города, включая официальных лиц государства, что оставшиеся члены городских советов запретили венецианцам покидать город в июле, угрожая утратой своего положения и статуса, если они это сделают, чтобы предотвратить крах общественного порядка. .[1]
Последствия
Уменьшение численности населения, вызванное Черной смертью, привело к уменьшению налогов и доходов элиты, а также к уменьшению численности рабочей силы, которая требовала лучшей зарплаты и лучших условий от элиты, которая отреагировала на требования репрессиями и насилием по отношению к своей рабочей силе.[1] Параллельно с этим нарушение закона и порядка в сельской местности во время чумы стало продолжительным, когда безработные наемники, известные как Condottiero, взял под свой контроль сельское население.[1]
Черная смерть в Италии имела большое значение для развития современного карантинного законодательства, органов здравоохранения и больниц в Европе.[1] Когда Черная Смерть мигрировала в хорошо организованные городские города-государства Северной Италии, города запретили путешественникам из зараженных районов въезд в их города, а иногда и уничтожение тканей и других предметов, которые были в контакте с больными.[1] Со второй половины XIV века карантинные правила для путешественников из зараженных районов были введены в городе за городом в Северной Италии (карантин судов в портовых городах и больничный карантин для внутренних городов), что также укрепило веру в то, что изоляция больных был эффективным методом профилактики эпидемии и в конечном итоге стал распространенным по всей Италии и Европе.[1]
Смотрите также
Рекомендации
Эта статья может быть расширен текстом, переведенным с соответствующая статья на шведском. (Май 2020 г.) Щелкните [показать] для получения важных инструкций по переводу.
|