Бронзовая статуэтка спортивной спартанки - Bronze Statuette of Athletic Spartan Girl
В Бронзовые статуэтки спортивной спартанки бронзовые статуэтки, изображающие Спартанский молодая женщина в короткой туника в предположительно бегущей позе. Эти статуэтки считаются спартанской мануфактурой, датируемой 6 веком до нашей эры.[1] и они использовались в качестве декоративных приспособлений к ритуальным сосудам в качестве вотивных посвящений, таких как котел,[2] подсказала бронзовая заклепка на ногах.[3] Волосы фигурок обычно распущены, правая рука слегка согнута, левая рука приподнимает край платья. хитон юбка и обнажить часть левого бедра, чтобы облегчить движение, и ноги в широком шаге.
Стиль, к которому приписывают статуэтки Лакония (регион, где находится Спарта) мастерские в Архаический период. Типичные характеристики лаконских бронзовых фигур - стройные тела с непропорционально мускулистыми ногами, изогнутые и опухшие бедра, незрелая грудь у женских фигур и длинные лица с ярко выраженными чертами лица.[4] Бронза Лаконии широко продавалась, что помогает объяснить, почему некоторые из этих изделий из Лаконии не были обнаружены в этом регионе. Это также может указывать на возможное присутствие на этом месте лаконских мастеров.[4]
История
Женский спортивный костюм в Древней Греции
Статуэтка в британский музей[3] носит особый вид: короткий хитон, прикрепленный к левому плечу, оставляющий открытыми правое плечо и грудь. Этот тип спортивного костюма специально для участников Игры Heraea,[4] первые зарегистрированные соревнования по бегу среди женщин, проводившиеся раз в четыре года в Олимпийский стадион.[5] Хотя женщин в Древней Греции (кроме Спарты) не поощряли к занятиям спортом и исключали из Олимпийские игры,[6] они могли участвовать в пеших гонках на Герая, который был спортивным мероприятием для девочек всех возрастов.[5] Таким образом, именно на этом произведении изображен участник Гереи. Одно из предположений предполагало, что костюм адаптирован из легкой одежды, которую носят мужчины в жаркую погоду или при выполнении тяжелых работ.[7]
Фрагмент из Национальный археологический музей, Афины[8] одет в другое платье. В отличие от костюма для Heraea Game, лиф хитон покрывает как плечи, так и грудь. Можно предположить, что этот костюм для бега предназначен для девочек на местных ритуальных фестивалях в Спарте, которые описаны в древней литературе.[4] Во время фестиваля некоторые спартанские девушки устроили специальный забег в честь Дионис.[1] Этот ритуал, посвященный обрядам посвящения девочек, также включал танцы, пение и другие спортивные мероприятия.[9]
Спортивные спартанки
Женщины в Спарте вели жизнь, совсем не похожую на жизнь своих сверстниц в остальной части Древней Греции, с точки зрения занятий спортом. Спартанским девочкам была предложена государственная образовательная система, отделенная от мальчиков, включая программу физического воспитания.[2] Целью программы было родить здоровых матерей здоровых воинов.[7] Спартанские девушки занимались различными видами спорта, в том числе бегом и борьбой. Они могут даже бороться с мальчиками.[5]
Говорят, что спартанские девушки очень мало носят, когда занимаются спортом. Короткое ношение туники обнажая половину бедер, спартанские женщины, согласно некоторым источникам в Древней Греции, назывались «бёдрами». Были жалобы на то, что они вышли из дома «с обнаженными бедрами и расстегнутыми туниками» по пути бегать и бороться. В качестве дополнения к этим древним литературным источникам найдено около сорока бронзовых статуэток архаического периода, на которых изображены молодые спартанские женщины, танцующие или бегающие (включая две, о которых мы поговорим ниже). Есть даже произведения, изображающие спартанских женщин, занимающихся спортом в обнаженном виде, так же как и спартанских мужчин.[2]
Рекомендации
- ^ а б Диллон, М. «Были ли партены на Олимпийских играх? Девушки и женщины соревнуются, смотрят и исполняют культовые роли на греческих религиозных фестивалях». Гермес: 457–480.
- ^ а б c Кристесен, П. (2012-10-01). «Легкая атлетика и общественный порядок в Спарте в классический период». Классическая античность. 31 (2): 193–255. Дои:10.1525 / ок. 2012.31.2.193. ISSN 0278-6656.
- ^ а б «Британский музей - фигура».
- ^ а б c d Сервинт, Нэнси (1993). «Женский спортивный костюм в обрядах герайи и брачного посвящения». Американский журнал археологии. 97 (3): 403–422. Дои:10.2307/506363. JSTOR 506363.
- ^ а б c Д., Миллс, Бретт (1994). «Женщины Древней Греции: занимаются спортом?». Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь) - ^ Спирс, Бетти (1984). «Взгляд на историю женского спорта в Древней Греции». Журнал истории спорта. 11 (2): 32–47. Дои:10.2307/43609020. JSTOR 43609020.
- ^ а б Скэнлон, Томас Ф. (1996). «Игры для девочек». Археология. 49 (4): 32–33. Дои:10.2307/41771026. JSTOR 41771026.
- ^ «Национальный археологический музей Афин - официальный сайт». www.namuseum.gr. Архивировано из оригинал на 2018-01-03. Получено 2017-10-29.
- ^ Т., Нир, Ричард (2012). Искусство и археология греческого мира: новая история, c. 2500-с. 150 г. до н. Э.. Лондон: Темза и Гудзон. ISBN 0500051666. OCLC 755071783.
дальнейшее чтение
- Спирс, Б. (1984). Взгляд на историю женского спорта в Древней Греции. Журнал истории спорта, 11(2), 32-47.
- Диллон, М. (2000). Был ли партеной на Олимпийских играх? Девушки и женщины, соревнующиеся, наблюдающие и исполняющие культовые роли на греческих религиозных фестивалях. Гермес, 457-480.
- Миллс, Б. Д. (1994). Женщины Древней Греции: занимаются спортом?.
- Сервинт, Н. (1993). Женский спортивный костюм в обрядах герайи и брачного посвящения.Американский журнал археологии, 97(3), 403-422. DOI: 10.2307 / 506363
- Скэнлон, Т. (1996). Игры для девочек.Археология, 49(4), 32-33. Извлекаются из https://www.jstor.org/stable/41771026
- П. Кристесен. (2012). Легкая атлетика и общественный порядок в Спарте в классический период.Классическая античность, 31(2), 193-255. DOI: 10.1525 / ca.2012.31.2.193