Брюс Риттер - Bruce Ritter

Преподобный Брюс Риттер (25 февраля 1927 г. - 7 октября 1999 г.) Католик священник и разовый Францисканский монах кто основал благотворительность Ковенант Хаус в 1972 г. для бездомных подростков. К 1980-м годам она выросла до агентства с оборотом 87 миллионов долларов, управляющего многочисленными крупными центрами в Нью-Йорке и шести других крупных городах США, а также с офисами в Торонто, Канаде и Латинской Америке.

В 1990 году Риттер был вынужден уйти из Covenant House после обвинений в сексуальных и финансовых проступках. Это был один из самых широко известных случаев сексуального насилия в католической церкви. Однако никаких обвинений ему предъявлено не было. Независимое расследование, проведенное благотворительной организацией, показало, что ни одно из обвинений в сексуальных домогательствах не может быть доказано вне всяких сомнений, но совокупные доказательства были обширными.

Он также оставил францисканцев, но сохранил свои священнические способности. Он переехал в небольшой городок в северной части штата Нью-Йорк.

ранняя жизнь и образование

Брюс Риттер родился в Трентон, Нью-Джерси, и вырос поблизости Гамильтон Тауншип. Его отец умер в 1931 году, когда ему было четыре года, и его мать испытывала финансовые трудности во время Великая депрессия 1930-х годов, воспитывая пятерых детей на пенсия вдовы и череда случайных заработков. Риттер окончил Гамильтонская средняя школа в 1945 г. некоторое время работал в местной промышленности и присоединился к ВМС США ближе к концу Вторая Мировая Война.[1]

В 1947 году после войны он взял имя Брюс когда он вошел в Орден братьев Младших монастырей. Он перенес на время исследовать монашеская жизнь как Траппист, но вернулся. Риттер был рукоположен в сан францисканца в 1956 году. докторская диссертация на Примат и собор Флоренции в монастыре семинария в Риме в 1959 году, но никогда не редактировал и не публиковал его в академических журналах. После серии краткосрочных педагогических заданий в различных францисканских учреждениях Риттер пришел к Манхэттенский колледж в Бронкс преподавать богословие в 1963 году.[1]

Министерство Нижнего Ист-Сайда

В 1968 году Риттер произнес вступительную речь в колледже, критикуя американское общество за то, что он серьезно оторвался от учения Иисуса. Студенты хвалили Риттера за его речь, но требовали, чтобы он проповедовал на практике. Риттер ушел из колледжа и начал новое служение на Нижний Ист-Сайд Нью-Йорка. Он нанял такого же францисканца монах Отца Джеймса Фицгиббона, чтобы переехать в этот проблемный район и начать то, что он назвал «служением доступности» для бедных. В Архиепископия Нью-Йорка назначил Риттера и Фитцгиббона местным приход, Церковь Святой Бригитты. Он был обозначен как экспериментальный приход, так как был построен вокруг команды министерство. Францисканцы жили в многоквартирном доме на 7-й Ист-стрит, который Риттер описал как место, где он мыл посуду в ванной и платил 90 долларов в месяц за аренду. Хотя бедность была главным предметом учения Риттера, вскоре он обнаружил более насущную проблему, так как переехал в район с высоким уровнем преступности, страдающий от сильного употребления наркотиков. Монахи не были застрахованы от этой ситуации, и их квартиру часто взламывали и грабили. Однажды отец Брюс религиозная привычка был захвачен ворами. Постепенно у них появилось множество молодых добровольцев, которые переехали в Ист-Виллидж, Манхэттен, и окружающие квартиры, чтобы жить в сообществе и вызвать социальные и политические изменения. Хотя Фитцгиббон ​​в конце концов оставил служение, несколько других людей, в том числе Адриан Гейтли, Патриция Кеннеди и Пол Фрейзер, сыграли важную роль в определении первых лет.

Ковенант Хаус

К началу 1970-х Риттер решил сосредоточиться на приюте бездомной молодежи. Проблема «беглецов» привлекала значительное внимание национальных СМИ; Деревня Гринвич оказался магнитом, который привлек множество бездомных молодых людей. Он официально зарегистрировал свое служение как Ковенант Хаус в 1972 году и получил свой первый грант от Агентства наркологических служб города Нью-Йорка для поддержки своей работы. Вскоре Риттер начал приобретать другую недвижимость и открыл ряд групповых домов для мальчиков и девочек, в основном в районах Гринвич-Виллидж и Ист-Виллидж. В 1976 году он объявил о планах открыть мультифункциональный центр для молодежи недалеко от г. Автовокзал администрации порта в Таймс Сквер. Он начал получать широкую огласку, утверждая, что спасал молодых людей, прибывших в Нью-Йорк и заманили в детской порнографии и проституции торгов.[2]

К концу 1980-х годов Covenant House отошел от подхода к дому в небольших группах и открыл большие приюты с обучающими программами в семи городах США, а также в Канаде (например, Торонто) и Латинской Америке. Его бюджет приближался к 90 миллионам долларов США, и он потратил в три раза больше, чем федеральное правительство потратило на беглецов. Он называл подростков в Covenant House «моими детьми», «хорошими детьми» и «великолепными детьми». Риттер написал две книги, Ковенант Хаус: Мост жизни на улицу (Нью-Йорк: Doubleday, 1987) и Иногда у Бога детское лицо, в котором подробно описан его опыт создания Covenant House и представлен его взгляд на бездомных подростков.

В 1984 году президент Рональд Рейган похвалил Дом Ковенанта в своем Состояние Союза обращаются за помощью в помощи бездомной и беглой молодежи. В 1985 году Риттер служил в Генеральный прокурор США Эдвин Миз с Комиссия по Порнография.

В 1988 году Риттер получил Премию за выдающиеся заслуги перед общественностью в интересах малоимущих, которую ежегодно присуждает Джефферсон Награды.[3]

Заявления о сексуальном насилии и финансовых нарушениях

В декабре 1989 года Кевин Кайт обвинил Риттера в сексуальных отношениях с ним после встречи с ним в Новом Орлеане и отправления его в Нью-Йорк, чтобы жить за счет Риттера. Кайт утверждал, что у него были восьмимесячные сексуальные отношения с Риттером. Он также утверждал, что Риттер потратил до 25000 долларов из денег Ковенант-хауса на финансирование дела.[4]Риттер отрицал историю Кайта, хотя сказал, что помог получить Кайту стипендию в Манхэттенском колледже. В декабре 1989 г. Газета "Нью-Йорк Таймс сообщил, что отец Кевина Кайта сказал, что его сын был «хроническим лжецом и вором с« расстройством личности »и в прошлом причинял боль тем, кто пытался ему помочь». [5] Официальные лица Covenant House заявили, что заплатили доску Кайта в Манхэттенском колледже, дали ему деньги на карманные расходы и купили ему компьютер. Они также сказали, что контактное лицо Covenant House в северной части штата Нью-Йорк предоставило Кайту документы, которые позволили ему установить личность Тима Уорнера, маленького мальчика, умершего от лейкемии в 1980 году.[4]

24 января 1990 г. Village Voice сообщил, что 34-летний Джон Меликан из Сиэтла рассказал, что с 16 лет у него были прерывистые 13-летние сексуальные отношения с Риттером.[6] Меликан повторил свои претензии к Газета "Нью-Йорк Таймс и Сиэтл Таймс,[7] который опубликовал их в начале 1990 года.

В Газета "Нью-Йорк Таймс сообщил, что третий мужчина, 31-летний Дэррил Бэссайл, обратился к газете в середине января, чтобы сказать, что он тоже имел сексуальные отношения с Риттером в молодости. Ранее он жаловался во францисканский мужской монастырь в Юнион-Сити, штат Нью-Джерси, после того, как услышал об обвинениях Кайта, и там было начато расследование. Четвертое обвинение было выдвинуто 33-летним Полом Джонсоном, признанным преступником, который утверждал, что был связан с Риттером в течение шести лет.

Риттер отрицал, что у него были сексуальные отношения с кем-либо из этих мужчин.[8] Эти обвинения не были доведены до суда, и окружной прокурор не предъявил никаких обвинений. Роберт М. Моргентау или генеральный прокурор штата Роберт Абрамс.

Отчет подготовлен для Covenant House Kroll and Associates и юридическая фирма Cravath, Swaine & Moore привел пятнадцать случаев сообщений о сексуальных контактах между Риттером и молодыми людьми, проживающими в Covenant House, или молодыми людьми, работающими там в качестве добровольных консультантов в так называемом сообществе веры. В отчете конкретно не говорится, что все были мужчинами, но все те, кто публично высказался с обвинениями в сексуальной активности, были мужчинами. В отчете говорится: «Кумулятивные доказательства, обнаруженные Kroll в ходе расследования, что отец Риттер занимался сексом с определенными жителями и совершал сексуальные домогательства по отношению к определенным членам сообщества веры, обширны». Его подготовку курировал Роберт Дж. Макгуайр, бывший комиссар полиции Нью-Йорка, а затем старший управляющий директор Kroll.[9]

Появились дополнительные обвинения в финансовых нарушениях и административных нарушениях в Covenant House. Чарльз Сеннотт, репортер New York Post, сломал историю, и в первые месяцы 1990 года она стала сенсацией таблоидов.[10] В более раннем отчете также упоминался ряд мелких финансовых нарушений, но добавлялось, что сбор средств осуществлялся профессионально и эффективно.[11] Несмотря на активную защиту связей с общественностью и отрицание каких-либо правонарушений, Риттер был вынужден уйти из Covenant House в феврале 1990 года.[12]

Риттер покинул орден францисканцев, но сохранил священнические факультеты будучи инкардинированный в епархия в Индия. В конце концов он удалился в небольшой городок Декейтер, Нью-Йорк. С 1990 г. и до конца своей жизни в 1999 г. он праздновал Масса в частном порядке в своем доме и посещал ретриты. Он умер от рак в возрасте 72 лет.[13]

Предшествует
Никто (программа запущена)		 президент Ковенант Хаус
1972-1990		Преемник
Мэри Роуз МакГиди

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б Вош, Питер Дж. Вош, Covenant House: Путешествие благотворительной организации, основанной на вере С. 13-35. Университет Пенсильвании Press, 2005. ISBN  9780812238310. Доступ 17 января 2018 г.
  2. ^ Вошь, Ковенант Хаус, стр. 37-111
  3. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 24 ноября 2010 г.. Получено 5 августа, 2013.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
  4. ^ а б Кронин, Мэри (19 февраля 1990 г.). "Мрачные дни для Ковенант Хаус". Время.
  5. ^ Фарбер, М.А. (21 декабря 1989 г.). "Обвинитель священника назван его отцом лжецом". Нью-Йорк Таймс. Получено 27 апреля, 2010.
  6. ^ Филип Нобиле, «Тело и душа: новые утверждения о тайной жизни отца Риттера», Village Voice, 24 января 1990 г.
  7. ^ Рик Андерсон, «Жизнь в руинах и обвинения в растлении священника», Сиэтл Таймс, 10 февраля 1990 г., по состоянию на 19 сентября 2013 г.
  8. ^ Кронин, Мэри (19 февраля 1990 г.). "Мрачные дни для Ковенант Хаус". Время.
  9. ^ Блюменталь, Ральф (4 августа 1990 г.). «В расследовании Риттера цитируются отчеты 70-х годов». Нью-Йорк Таймс.
  10. ^ Чарльз Сеннотт, Нарушенный Завет (New York: Simon and Schuster, 1992) - это полный отчет Сеннотта о противоречиях.
  11. ^ Блюменталь, Ральф (4 августа 1990 г.). «В расследовании Риттера цитируются отчеты 70-х годов». Нью-Йорк Таймс. ISSN  0362-4331. Получено Двадцать первое марта, 2020.
  12. ^ Вошь, Ковенант Хаус, представляет собой наиболее полный отчет о скандале.
  13. ^ Вошь, Ковенант Хаус

Источники

  • Нью-Йорк Таймс (22 октября 1999 г.). «В Тихих Полях отец Риттер нашел свое изгнание; после скандала основатель Covenant House вел простую, уединенную жизнь в северной части штата».
  • Сеннотт, Чарльз М. (1992). Нарушенный Завет. Нью-Йорк: Саймон и Шустер. ISBN  0-671-76715-1.
  • Стейнфельс, Маргарет О'Брайен (13 декабря 1992 г.). "Священник и беглецы", Нью-Йорк Таймс рецензия на книгу.
  • Вош, Питер Дж. (2005). Covenant House: Путешествие благотворительной организации, основанной на вере. Филадельфия: Университет Пенсильвании Press. ISBN  0-8122-3831-1.

внешние ссылки