Епархия - Diocese

Витраж собора Гонолулу с изображением Папа Пий XI (слева) благословение епископа Стивен Аленкастр как пятый Апостольский викарий Гавайских островов

В церковное управление, а епархия или же епископство это церковный округ, находящийся под юрисдикцией епископ.^[1]

История

Епархии Римской империи, 400 г. н.э.

В более поздней организации Римская империя, все более и более подразделенные провинции были административно связаны в более крупную единицу, епархия (латинский двудомие, от Греческий термин διοίκησις, что означает «администрация»).^[2]

христианство получил правовой статус в 313 г. Миланский эдикт. Церкви начали организовываться в епархии на основе гражданские епархии, а не в более крупных региональных имперских округах.^[3] Эти епархии часто были меньше, чем провинции. Христианство было объявлено империей официальная религия Феодосием I в 380 г. Константин I в 318 дал истцам право передавать судебные дела из гражданских судов епископам.^[4] Эта ситуация, должно быть, вряд ли выжила Юлиан, 361–363. О епископальных судах больше не слышно на Востоке до 398 г., а на Западе - в 408. Качество этих судов было низким и не вызывало подозрений, как епископ Александрия Троада обнаружил, что духовенство получало коррумпированную прибыль. Тем не менее, эти суды были популярны, поскольку люди могли быстро добиться правосудия без взимания гонораров.^[5] Епископы не участвовали в гражданской администрации до тех пор, пока городские советы, находящиеся в упадке, не потеряли большую власть перед группой «знатных людей», состоящей из самых богатых советников, влиятельных и богатых людей, законно освобожденных от службы в советах, отставных военных и епископов. после 450 г. н.э. Поскольку Западная Империя рухнул в V веке, епископы в Западной Европе взяли на себя большую часть роли бывших римских правителей. Аналогичное, хотя и менее выраженное, развитие произошло на Востоке, где римский административный аппарат в значительной степени сохранялся за Византийская империя. В наше время многие епархии, хотя позже были разделены, сохранили границы давно исчезнувшего римского административного деления. Что касается Галлии, Брюс Иглз заметил, что «во Франции долгое время считалось академическим общим местом, что средневековые епархии и их составляющие паги, были прямыми территориальными наследниками римского воспитывает."^[6]

Современное использование слова «епархия» имеет тенденцию относиться к сфере юрисдикции епископа. Это стало обычным явлением во время застенчивой «классической» структурной эволюции Каролингская империя в 9 веке, но это использование развивалось из гораздо более ранних парохия ("приход "; Поздняя латынь происходит от греческого παροικία Paroikia), восходящей к все более формализованной структуре христианской власти в 4 веке.^[7]

Архиепископия

Епархии, управляемые архиепископ обычно называются архиепископиями; большинство из них митрополит видит, будучи помещенным во главе церковная провинция. Некоторые из них суфражистки столичного престола или непосредственно подчиняются Святой Престол.

Термин «архиепископия» не встречается в Каноническое право, с терминами «епархия» и «епископское видение "применимо к области, находящейся под церковной юрисдикцией любого епископа.^[8] Если титул архиепископа дается личный основание для епархиальный архиерей, его епархия, таким образом, не становится архиепископией.

католическая церковь

Герб Римско-католической епархии Лас-Вегаса

По состоянию на апрель 2020 г.^{[Обновить]}, в католическая церковь Есть 2898 постоянных епархий: 1 папский вид, 649 архиепархий (в том числе 9 патриархаты, 4 главные архиепископии, 560 митрополичьи епархии, 76 единых архиепархий) и 2248 епархий в мире.^{[нужна цитата ]}

в Восточно-католические церкви в общении с Папа эквивалентная единица называется епархия.^{[нужна цитата ]}

Восточная Православная Церковь

В Восточная Православная Церковь призывает епархии эпископии (от греческого ἐπισκοπή) в греческой традиции и епархии (от ἐπαρχία) в славянской традиции.^{[нужна цитата ]}

Англиканская церковь и англиканская община

Собор Святого Патрика, резиденция англиканской церкви Епархия Армы в Церковь Ирландии

После Английская Реформация, то Церковь Англии сохранила существующую епархиальную структуру, которая сохраняется на протяжении всего Англиканская община. Единственное изменение заключается в том, что области, находящиеся под управлением архиепископа Кентерберийского и архиепископа Йоркского, правильно называются епархиями, а не архиепископами: они являются епископами-митрополиями своих соответствующих провинций и епископами своей епархии и имеют должность архиепископа.

В Англиканская церковь в Аотеароа, Новая Зеландия и Полинезия в его составе используется особый термин «Епископальная единица» для епархий и пихопатанга из-за своего уникального трех-тиканга (культура) система. Пихопатанга являются племенными юрисдикциями Маори пихопа (епископов), которые частично совпадают с «епархиями Новой Зеландии» (т.е. географической юрисдикцией пакеха (Европейские) епископы); они действуют как епархии, но никогда так не называются.^[9]

Лютеранство

Определенный Лютеранский деноминации, такие как Церковь Швеции есть отдельные епархии, похожие на католики. Эти епархии и архиепархии находятся под управлением епископа (см. Архиепископ Упсальский ).^[10] Другие лютеранские организации и синоды, в которых есть епархии и епископы, включают Церковь Дании, то Евангелическо-лютеранская церковь Финляндии, то Евангелическая церковь в Германии (частично), а Церковь Норвегии.^[11]

Примерно с 13 века до Немецкая медиатизация 1803 г. большинство епископов священная Римская империя мы князья-епископы, и как таковые осуществляли политическую власть над княжеством, их так называемые Hochstift, который был отдельным и обычно значительно меньше их епархии, над которой они осуществляли только обычные полномочия епископа.

Некоторые американские лютеранские церковные организации, такие как Евангелическо-лютеранская церковь в Америке иметь епископа, исполняющего обязанности главы синода,^[12] но синод не имеет епархий и архиепархий, как перечисленные выше церкви. Скорее, он разделен на средний судебный орган.^[13]

В Лютеранская церковь - Международная, основанный в Спрингфилд, Иллинойс, в настоящее время использует традиционную епархиальную структуру с четырьмя епархиями в Северная Америка. Нынешний президент - архиепископ Роберт В. Хотес.^[14]

Церковь Бога во Христе

В Церковь Бога во Христе (COGIC) имеет епархии по всей территории Соединенных Штатов. В COGIC большинство штатов разделено как минимум на три или более епархий, каждая из которых возглавляется епископом (иногда называемым «епископом штата»); в некоторых штатах насчитывается до десяти епархий. Эти епархии называются «юрисдикциями» в COGIC.^[15]^[16]

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней

В Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, термин «епископство» используется для описания Мормонский епископ сам, вместе со своими двумя советниками, а не сторожить или собрание, которым подчиняется епископ.

Церкви, у которых есть епископы, но не епархии

в Объединенная методистская церковь (США и некоторые другие страны), епископ получает надзор за географической областью, называемой епископская область. Каждая епископская область содержит один или несколько ежегодные конференции, так устроены церкви и духовенство под руководством епископа. Таким образом, использование термина «епархия» применительно к географии является наиболее эквивалентным в Объединенной методистской церкви, в то время как каждая ежегодная конференция является частью одной епископальной области (хотя эта область может включать более одной конференции). В Африканская методистская епископальная церковь имеет аналогичную структуру Объединенной методистской церкви, также используя епископальную зону. Обратите внимание, что епископы управляют церковью как единой скамьей.^{[нужна цитата ]}

в Британская методистская церковь и Ирландская методистская церковь, ближайшим эквивалентом епархии является 'схема'. Каждая поместная церковь принадлежит к округу, и за округом наблюдает суперинтендант, который несет пастырские обязанности во всех окружных церквях (хотя на практике он или она делегирует такие обязанности другим пресвитерам, каждый из которых заботится о своей части округа и председательствует. собрания местной церкви в качестве заместителей суперинтенданта). Это перекликается с практикой ранней церкви, где епископа поддерживала скамья пресвитеров. Контуры сгруппированы в районы. Все это, в сочетании с местным членством в Церкви, называется «Связью». Этот термин 18 века, одобренный Джон Уэсли, описывает, как люди, работающие в разных географических центрах, «связаны» друг с другом. Личный надзор за методистской церковью осуществляется Президентом Конференции, пресвитером, избранным методистской конференцией сроком на год; такой надзор осуществляется вице-президентом, который всегда является дьяконом или мирянином. Каждый округ возглавляет «председатель», пресвитер, который наблюдает за округом. Хотя округ по размеру похож на епархию, и председатели регулярно встречаются со своими партнерами-епископами, методистский суперинтендант по функциям ближе к епископу, чем председатель. Цель округа - обеспечить ресурсы схем; иначе у него нет функции.^{[нужна цитата ]}

Церкви, в которых нет епископов и епархий

Во многих церквях по всему миру нет ни епископов, ни епархий. Большинство этих церквей произошли от Протестантская реформация и более конкретно Швейцарская Реформация во главе с Джон Кальвин.

Пресвитерианские церкви получили свое название от пресвитерианская форма церковного правления, которым руководят представительные собрания старейшин. В Церковь Шотландии регулируется исключительно через пресвитерии, на приходском и региональном уровне и, следовательно, не имеет епархий или епископов.

Конгрегационалистские церкви упражняться конгрегационалистское церковное управление, в котором каждое собрание независимо и автономно ведет свои дела.

Церкви Христа, будучи строго неконфессиональный, регулируются исключительно на уровне общины.

Наиболее Баптисты считают, что никакая церковь или церковная организация не имеет неотъемлемой власти над баптистской церковью. Церкви могут правильно взаимодействовать друг с другом при таком государственном устройстве только посредством добровольного сотрудничества, а не посредством какого-либо принуждения. Более того, это баптистское устройство требует свободы от государственного контроля.^[17] Большинство баптистов верят в «два служения церкви» - пастор-старший и дьякон - на основании определенных отрывков из Священных Писаний (1 Тимофею 3: 1–13; Титу 1–2). Исключения из этой местной формы местного управления включают несколько церквей, которые подчиняются руководству органа власти. старейшины, так же хорошо как Епископальные баптисты которые имеют Епископальная система.^{[нужна цитата ]}

Континентальные реформатские церкви управляются собраниями «старейшин» или рукоположенных в сан. Обычно это называется Синодальный правительство континентальной реформатской, но по сути то же самое, что пресвитерианское государство.

Смотрите также

Примечания

Источники и внешние ссылки

[1] Энциклопедический полный словарь английского языка Вебстера, 1989

[2] Дойл, Деннис М. (2016). Что такое христианство?. Paulist Press. ISBN 9781587686207.

[3] Брайт, Уильям (1860). История Церкви, от Миланского эдикта 313 г. до Халкидонского Собора 451 г.. J.H. и Джас. Паркер. п. 4.

[4] Бейтман, К. (17 января 2018 г.). "Bateman, CG, Высшие" суды "Римской империи: судебная роль Константина для епископов (17 января 2018 г.). Доступно на SSRN: https://ssrn.com/abstract=2938800 или http: // dx. doi.org/10.2139/ssrn.2938800 ". SSRN: 24. Внешняя ссылка в | название = (помощь)

[5] А. Х. М. Джонс, Поздняя Римская империя, 1964, стр. 480-481 ISBN 0-8018-3285-3

[6] Иглз, Брюс (2004). «Бритты и саксы на восточной границе Civitas Durotrigum». Британия. 35. п. 234., отмечая, например, Вайтман, Э.М. (1985). Галлия Бельгика. Лондон. п. 26.

[7] Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Епархия». Британская энциклопедия. 8 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 279.

[8] Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Архиепископия ". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

[9] п. 1

[10] Адам Бременский, Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum В архиве 2005-02-07 на Wayback Machine, онлайн-текст на латыни; Шолия 94.

[11] видеть Список лютеранских епархий и архиепархий.

[12] Канцелярия Председательствующего Епископа на ELCA.org. Проверено 4 июня 2010.

[13] Информационный бюллетень LERNing от июля 2005 г. В архиве 2009-12-16 в Wayback Machine в ELCA.org. Проверено 4 июня 2010.

[14] Интернациональная, лютеранская церковь. «Добро пожаловать в Международную лютеранскую церковь». Международная лютеранская церковь.

[15] «Архиерейский совет». Церковь Бога во Христе. Получено 2017-09-04.

[16] «Исполнительная власть». Церковь Бога во Христе. Получено 2017-09-04.

[17] Пинсон, Уильям М., мл. «Тенденции в баптистской политике». Общество баптистской истории и наследия. Архивировано из оригинал на 2007-10-13. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]