Старейшина (христианство) - Elder (Christianity)

В христианство, старший это человек, которого ценят за мудрость и занимает ответственное и авторитетное положение в христианской группе. В некоторых христианских традициях (например, Восточное православие, Римский католицизм, Англиканство, Методизм ) старший является назначен человек, который обслуживает местных церковь или церкви, и кто был посвящен на служение слова, причастие и порядок, заполняя проповеднические и пастырские службы. В других христианских традициях (например, Пресвитерианство, Церкви Христа, Плимутские братья ), старейшина может быть непрофессионал служить администратором в местном собрании или быть посвященным и служить в проповеди (обучение во время церковных собраний) или пастырских ролях. Есть различие между рукоположенными старейшинами и мирскими старейшинами. Эти два понятия могут быть объединены в повседневном разговоре (например, мирянин-старейшина в баптистской традиции может называться «духовенством», особенно в Америке). В культурах нехристианского мира термин старейшина относится к возрасту и опыту,[1][2] и христианское чувство старости отчасти связано с этим.

Старейшины в Библии

Старейшины упоминаются в ряде отрывков Нового Завета. Такие лица, как Джеймс сыграли важную роль в Иерусалимской церкви и Совет Иерусалима.[Деяния 11:30][15:2-6][15:22-23][16:4][21:18] Что касается церквей в Антиохия, Писидия, Иконий, Lystra и Дерби, Павел назначает старейшин[Деяния 14:23] как ключевой шаг в организации новой церкви и наставляет Тит назначать других.[Тит 1: 5] Павел обращался непосредственно к старейшинам в Акты[Деяния 20:17] и предупредил их, чтобы они «были на страже самих себя и всего стада, среди которых Святой Дух поставил их блюстителями пастыря церкви Божьей, которую Он приобрел Своей собственной кровью ».[Деяния 20:28 ] В книга откровения указывает на двадцать четыре старца в белых одеждах и золотых венцах на головах, сидящих на престолах вокруг Сидящего на престоле (Откр. 4: 4, 10-11). Хотя личность старейшин неуловима,[3][4] их роль ясна. Небесные правители падают в поклонении и возлагают свои венцы перед престолом Бога, проясняя чрезвычайно важный вопрос в Откровении: «Кто правит?»[5]

Терминология

Христианская роль «старейшины» взята из различных употреблений этого слова в Библия. Во многих случаях, особенно в Ветхий Завет, это относится к старшим мужчинам в племени, которым обычно доверяют правительственные дела.[Исход 3:16][4:29][12:21][Джош 7: 6][Руфь 4: 2], к адвокату которых часто обращались из-за их возраста и опыта. Это не обязательно было призванием священства,[Бытие 50: 7][Руфь 4: 2][Мф 15: 2][Деяния 4: 5] Хотя Священство Аароново указан как рукоположенный старейшинами.[Исход 24: 9-11][Num 11:16] в Септуагинта, слово для ветхозаветных старейшин - πρεσβύτερος (пресбутерос), которое используется в Новом Завете как для христианских, так и для иудейских лидеров.[нужна цитата ] Различные традиции христианства переводят основной термин по-разному в зависимости от их конкретного доктринального или практического взгляда на роль. в Моравская церковь, старейшина называется Помощником.[6]

В добавление к пресбутерос, есть два других слова, используемых в Новый Завет чтобы описать различные аспекты этой руководящей должности: «надзиратель» и «пастырь»: Питер объединяет три концепции в одном отрывке: «Поэтому я призываю старейшины среди вас... пасти Божье стадо среди вас, осуществление надзора." [1 Пет. 5: 1-2][Деяния 20 ]

Пресбутерос

Пресбутерос (πρεσβύτερος, Греческое слово # 4245 в Конкорданс Стронга ) - это наиболее часто используемый термин для обозначения старейшины в Новом Завете, происходящий от пресбус, пожилые.[7] Он используется по отношению к двенадцати апостолы,[нужна цитата ] то семьдесят учеников[нужна цитата ] или другие, действующие в особой роли власти в поместном собрании христиан. Он используется двадцать восемь раз в Евангелия и Акты членов еврейской Синедрион и двенадцать раз в Открытие представителей искупленного народа Божьего. Остальные девятнадцать раз это слово используется в Деяниях и Послания, он определяет лидеров поместных церквей Нового Завета. Хотя конкретный возраст не указывается, коннотация стажа и опыта в этом термине подчеркивает характер должности и характер человека, подразумевая зрелость, достоинство, опыт и честь.[8][9]

В современный английский слова "священник " или же "пресвитер " получены этимологически из пресвитеры.[10]

Значение Нового Завета принимается некоторыми учеными как латинское слово Легат который описывает древнюю классическую функцию как вестник который представляет высшую государственную должность и может быть губернатором провинции.[11]

Эпископос

Эпископос (ἐπίσκοπος, Греческое слово # 1985 в Конкорданс Стронга ) было обычным словом в греческой культуре для любого чиновника, который действовал как суперинтендант, менеджер, надсмотрщик, контролер, куратор, опекун или правитель.[12] Это встречается только пять раз в Новом Завете, один раз ссылаясь на Христос[1 Пет. 2:25] а остальные четыре раза руководителям церкви. В Авторизованная версия переводит слово как "епископ ", подчеркивая функцию старейшины как осуществление власти и надзора" посредством божественного положения, инициативы и намерения ".[8] Иногда надзирателя можно рассматривать как ведущего старейшину или просто одного из множества старейшин.

Поймен

Поймен (ποιμήν, Греческое слово # 4166 в Конкорданс Стронга ) означает пастырь,[13] также переводится как пастор[Еф. 4:11]. Он применяется только один раз в форме существительного и три раза в форме глагола в Новом Завете в контексте церковных лидеров. Этот термин подчеркивает, что старейшина пасет, кормит, направляет, защищает и заботится о своем стаде.[8]

Обязанности старейшин

В Новый Завет предлагает больше наставлений относительно старейшин, чем по многим другим важным церковным вопросам, таким как Вечеря Господня, то День Господень, крещение или же духовные дары,[8] и их обязанности изложены в нескольких местах. В большинстве ссылок слово «старейшины» употребляется во множественном числе, а слово «церковь» - в единственном числе,[14][15] предполагая, что образец в ранней церкви был для множества старейшин в каждой поместной церкви.[16][17] Они должны были быть пастырями для своего стада, подавая пример[1 Пет. 5: 1-3] - как пастыри, они должны были пасти свое стадо[Деяния 20:28], чтобы усердно работать среди них и порицать, где необходимо[1Фес 5: 12-13] и заботиться о духовных и физических нуждах членов церкви.[Jas 5] Старейшины считаются правителями своих стад[1 Тим. 5:17][1Фес 5:12] и их решение должно быть представлено,[Евр 13:17] не для того, чтобы они могли быть «владыками Божьего наследия»,[1 Пет. 5: 3] но потому что они должны дать отчет Богу за духовный характер своей церкви.[Евр 13:17]

Старейшины должны уметь учить и проповедовать здраво доктрина и укоряйте тех, кто учит заблуждению, чтобы ложное учение не проникало в церковь.[1 Тим. 5:17][Тит 1: 9-13] С этой целью они также должны обучать и назначать других.[Деяния 14:23][1Тим 4:14][Тит 1: 5] Прежде всего, старейшинам следует служить со смирением, помня, что их положение - это образ Христос как главный пастырь.[1 Пет. 5: 4]

Квалификация

В Новом Завете есть два ключевых отрывка, посвященных квалификации старейшин: 1Тимофею 3: 1-7 и Титу 1: 6-9.[16] Квалификации, данные Апостолом Павлом, следующие:

  • Безупречный как стюард Бога, выше упрека
  • Верный муж жене
  • Умеренный, трезвый, бдительный
  • Трезвомыслящий, расчетливый
  • Хорошего поведения, порядочного, респектабельного
  • Учитывая гостеприимство
  • Способен научить
  • Не дано вину
  • Не жестокий, не драчливый
  • Терпеливый, умеренный, терпеливый, нежный
  • Непротиворечивый, не скоро злой или вспыльчивый
  • Не алчный, не любитель денег
  • Хорошо управляет своим домом, его дети верны, не обвиняются в бунте перед Богом
  • Не новичок или новообращенный
  • Имеет хорошие отношения или репутацию с посторонними
  • Не своевольный
  • Любитель хорошего
  • Просто честно
  • Святой, набожный
  • Самоуправляемый
  • Твердо держитесь верного послания, как его учили

Старейшины в ранней церкви

Где к старейшинам обращаются в трудах Павел и Питер, нет никакого вывода монархическое епископство или отдельные лидеры в любой из церквей эпохи Нового Завета,[1 Пет. 5: 1-3][Фил. 1: 1] и пресбутерос и эпископос используются взаимозаменяемо. Так было и позже в этом веке: в трудах Апостольские отцы (Такие как 1 Климент и Didache ) продолжают утверждать апостольский авторитет епископов / пресвитеров как правителей церкви, не делая различия между этими двумя терминами. Послание действительно подразумевает определенную степень авторитета, присущую Епископ Рима.[18][19] Написание c.199, Тертуллиан утверждал, что Климент был рукоположен самим Петром в епископа Рима,[20] и хотя традиция определяет его как четвертого папа (после Линус и Анаклет ) заказ очень спорен.[21] Согласно Liber Pontificalis, Линус и Анаклет были рукоположены с ответственностью за церковь в Риме, а Климент - за церковь в целом.[22]

Другой из Апостольские отцы, Игнатий Антиохийский, свидетельствует о том, что к началу второго века во многих церквях были единственные епископы, хотя церковь в Риме к их числу не относилась.[23] К середине века это стало нормой.[24] Игнатий различал отношения между епископ, пресвитеры и диаконат типологически и при этом относится к практике единственного епископа в церкви, отделенного от пресвитеров и диаконов:

Подобным образом пусть все люди уважают диаконов как Иисуса Христа, так же как они должны уважать епископа как прообраз Отца, а пресвитеров как совет Божий и коллегию апостолов. Кроме них нет даже названия церкви. — Послание Игнатия к траллезианцам 3:1.

Различия на практике

Церковное управление обычно подразделяется на три основных типа:

Англикане

Предназначенный Англиканский министра обычно называют священником, занимающим преноминал преподобного, если они Низкая церковь или сестра или отец, если они Высокая церковь. Мирских проповедников в англиканской общине обычно называют Пасторы, особенно капелланов и других пастырских служащих, которые не рукоположены, но работают с конгрегацией или на работе в качестве консультантов. Титул «старейшина» обычно присваивается тем англиканским служителям, которые не являются викариями, но занимают ученую роль в конгрегации или за ее пределами, например, чтец, который помогает священнику, или пионер-священник, стремящийся взаимодействовать с теми, кто находится за пределами общины. традиционный Англиканская община конструкции.

Баптисты

Основная статья: Баптисты § Баптистские верования и принципы

Исторически, Баптист церкви не признают старейшину отдельной службой от пастырей или дьяконов; обычно считается синонимом диакона или пастыря.[25] Однако это не универсально в баптистских кругах, и есть много баптистских церквей, которые возглавляются старейшинами. В Южная баптистская конвенция не предписывает узор в виде старшего,[26] хотя ряд церквей на этом съезде,[16] и другие баптистские ветви (включая Реформатские баптисты ) управляются группой старейшин. Функциональный термин «пресвитерия» использовался южными баптистами для обозначения их рукоположенного совета.[27]

Христадельфианизм

Христадельфиане не назначают никаких форм духовенства. Организация основана на подотчетных церковных комитетах евангелизация, молодежь и Воскресная школа работай, военная служба вопросы, уход за пожилыми людьми и гуманитарная работа. Они не имеют никаких законодательных полномочий и полностью зависят от поддержки внутри церкви. Женщины обычно не имеют права преподавать на официальных собраниях экклесия когда присутствуют верующие мужчины и не входят в состав главных комитетов, однако они участвуют в других церковных и межцерковных комитетах.

Церкви Христа

Основная статья: Церкви Христа § Конгрегационная автономия и руководство

Конгрегации, называющие себя Церкви Христа считают, что местные общины должны возглавляться множеством библейских старейшин.[28][29] Они основывают это на убеждении, что собрания (и христиане в целом) должны пытаться следовать учениям Новый Завет везде, где это возможно.[30] В соответствии с учением Библии, Церкви Христа учат и практикуют, что только мужчины могут служить старейшинами (женщины-старейшины не признаются) и должны соответствовать библейским требованиям (обычно 1 Тимофею 3: 1-7 и Титу 1: 5- 9 - библейские тексты, используемые для определения того, может ли мужчина служить старейшиной).

В этом отношении старейшины подотчетны друг другу и Богу. Евангелист и старейшины осуществляют духовный надзор за конгрегацией (например, прекращают общение с членом, которого старейшины считают своенравным в учении или отказывается подчиняться совету или решению старейшин по какому-либо вопросу), а также административный надзор ( например, контроль над бюджетом собрания).

Старейшинам будет помогать дьяконы кто, в зависимости от собрания, может иметь определенную область недуховного служения (например, финансы, строительство и территория, благотворительность); дьяконы во всем подчиняются старейшинам. Старейшина также может иметь право служить дьяконом (а в некоторых случаях, возможно, ранее служил диаконом, прежде чем стать старейшиной).

В зависимости от собрания старейшины могут чередовать основные обязанности по проповедованию и обучению или назначать одного или нескольких мужчин (которые могут быть или не быть старейшинами) в качестве старейшин. министры для этого собрания. Если одному человеку поручаются основные проповеднические обязанности, его никогда не называют «Отцом» (на основании Матфея 23: 9, в котором говорится, что единственный Отец христианина находится на Небесах), и при этом человека не называют «пастырем». (из-за веры в то, что одно упоминание «пастыря» в Ефесянам 4:11 переводится как «пастырь» во всех остальных случаях и в контексте относится либо к Иисусу Христу, либо к старейшине; как указано выше, человек с основными проповедническими обязанностями может или не может быть старейшиной) или «преподобный» (из-за веры в то, что единственное упоминание этого термина в Псалме 111: 9 относится к почитанию имени Бога). Вместо этого используются общие термины «евангелист», «проповедник», «служитель» (или «проповедник»; последнее может использоваться, если в собрании есть помощники или помощники служителей по определенным программам или функциям) или «проповедующий старейшина» ( если человек тоже старейшина).

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней

Основная статья: Старейшина (Святые последних дней)

Старейшины - мужчины-члены Церковь Иисуса Христа Святых последних дней у кого есть Священство Мелхиседеково и были посвящены в чин старейшины, как правило, в возрасте 18 лет.[31] Мужской миссионеры церкви, Высшие власти и Районная власть семидесятых имеют почетное название "Старейшина", если вместо этого они упоминаются в названии Президент.

Обязанности рукоположенных старейшин в Церкви Иисуса Христа Святых последних дней определены в книге Учение и Заветы. Старейшина - это надлежащий титул, данный всем носителям Священства Мелхиседекова. Таким образом, апостол является старейшиной в этом смысле, и под этим титулом уместно называть членов Кворума Двенадцати или Первого Кворума Семидесяти.[32][требуется полная цитата ]

Церковь Шотландии

Основная статья: Служители и старейшины в Церкви Шотландии

Управление в Церковь Шотландии основан на пресвитерианское государство. В министерстве есть несколько ролей, в том числе министры Слова и Таинства, капелланы, дьяконы и читатели. Старейшины - это еще одна роль, добровольная и не получающая зарплату. Они назначаются на всю жизнь служителем и Кирк сессия из приход, и выполнить пастораль и обязанности местного церковного правительства под руководством министр. Все старейшины являются участниками сессии Кирка и могут обучаться председательствовать на сессии, проводить похороны, проповедовать и вести богослужение.[33]

Конгрегационалистские церкви

Основная статья: Конгрегационалистская церковь

Конгрегационалистские церкви обычно управляются правилами комитета, а старейшины - это одна должность, которая назначается комитетом. Управление каждой церковью организовано с помощью системы сдержек и противовесов, так что чрезмерная власть никогда не передается одному офису или отдельному человеку.

Свидетели Иеговы

Основная статья: Организационная структура Свидетелей Иеговы § старейшин

Среди Свидетели Иеговы, старший это человек, назначенный учить собрание. Его также называют «надзирателем» или «слугой». Старейшины в каждом собрании работают в «совете старейшин», нескольким из которых поручено курировать конкретные задачи в собрании. В каждом совете старейшин есть координатор (ранее известный как председательствующий надзиратель), секретарь и служебный надзиратель. Свидетели считают, что должность старейшины такая же, как и в Библии, как «старик» («пресвитер "), надзиратель ("епископ "), и пастырь ("пастор "), но не используйте какие-либо термины как названия.

Представители Руководящий совет Свидетелей Иеговы выбрать старейшин, которые будут назначены районные надзиратели, (также называемые разъездными надзирателями). Каждый районный надзиратель посещает общины в его юрисдикции дважды в год. Во время своего визита местные старейшины рекомендуют членов, которые могут претендовать на назначение в качестве старейшин или служебные помощники (эквивалентно дьяконы ), а назначение решает районный надзиратель.[34] Старейшины собрания не получают денежной компенсации; разъездные надзиратели получают скромную стипендию.

Лютеранство

Старейшина в Лютеранская церковь это должность мирянина, занимающаяся светскими и административными делами общины. Во многих собраниях старейшины также отвечают за надзор за пастором, но осуществляют только тот надзор, который предоставляется каждому христианину в собрании. Им также поручено помогать пастору в таинства (в Евхаристия и Крещение ). В Евхаристии старейшина может помогать в раздаче. При крещении старец может держать воды или помогать пастору другими способами. Как правило, старейшинам не разрешается освящать хлеб и вино в Евхаристии, или совершать Святое отпущение грехов, поскольку эти действия обычно предназначены для пастора. Старейшина помогает братьям в каждом собрании.

Однако многие представители конфессионального крыла лютеранства видят, что термин «старейшина» используется таким образом, как неудачный эффект реформатского (и протестантского в целом) влияния на лютеранскую церковь. Старейшина (или пресвитерос по-гречески), служащий синонимом слов «пастор» или «священник», мало чем отличается от того, как лютеранское учение также признает «эпископос» (греч., Что означает надзиратель) или епископ как еще один синоним. Историческое лютеранство признало единую службу Слова и Таинства, установленную непосредственно Христом (технически две, если не считать исключительно лютеранское призвание мирян); все различия в номенклатуре и структурном ранжировании были чисто «jure humano» (человеческими). Таким образом, различие между «пастырем» и «старейшиной» казалось бы бессмысленным, а использование термина «мирской старейшина» было бы оксюмороническим.

Методизм

Основная статья: Старейшина (методизм)

An Старейшина - иногда называемый «пресвитером» - это тот, кто был назначен по епископ к служению Слова, причастие, Заказ и обслуживание. В их обязанности входит проповедовать и учить, председательствовать при совершении таинств, управлять церковью через пастырское руководство и вести находящиеся под их опекой собрания в служении миру.[35] Офис Старейшина, то это то, что большинство людей склонны считать пастораль, священнический, духовенство офис в церкви. Действительно, даже методист Епископ по-прежнему является старейшиной, избранным и посвященным возложением рук на офис епископа (епископа понимается как офис внутри пресвитера, нет ан порядок или отдельный уровень рукоположения). В некоторых деноминациях внутри Методизм, рукоположение в офис Старейшина открыта как для женщин, так и для мужчин, в то время как в других, таких как Первобытная методистская церковь и Евангелическая Веслианская церковь, он открыт только для мужчин.[36][37]

Плимутские братья

Основная статья: Плимутские братья § Без духовенства

Одно из ключевых отличий Плимутские братья церквей - это полный отказ от концепции духовенство.[38] В соответствии с доктриной священство всех верующих, они рассматривают всех христиан как людей, назначенных Богом для служения и, следовательно, служителей. Лидеры выбираются в соответствии с квалификацией, указанной в 1 Тим 3: 1-7 и Синица. 1: 6-9, и назначен Святым Духом.[Деяния 20:28] В церквях Плимутских братьев обычно бывает несколько старейшин, что основано на множественном употреблении этого слова в отношении новозаветных церквей.

Одна ветвь Плимутских братьев, Эксклюзивные братья, названы так из-за своей практики служения Вечери Господней исключительно тем, кто принадлежит к их собственной группе, соглашаясь с ними в различных доктринальных позициях.[39] Большинство групп исключительных братьев полагают, что церковь была в руинах между смертью апостолов и их собственным временем. Поскольку истинно апостольской власти назначать старейшин не существует, у церкви ее нет. Вместо этого они признают «братьев-лидеров», демонстрирующих зрелость и лидерские качества.[нужна цитата ]

Пресвитерианство

Основная статья: Пресвитерианское государство § Старейшина

Хотя практика в Пресвитерианская церковь различаются на международном уровне, как правило, церковь признает три должности в рамках церковного устройства: министр (альтернативно «обучающий старейшина» или «пастырь»), скамейку правящих старейшин и дьяконы.[40] Старейшины - это «рукоположенные миряне» и составляют сессия, который является правящим советом их конгрегации.

Растафари

Члены Движение растафари часто называют своих опытных членов старейшинами, например Джозеф Хибберт, Вернон Кэррингтон, Леонард Хауэлл, и Мортимер Плано.

Радикальный пиетизм

В Радикальный пиетизм сообщества, такие как Братья Шварценау, не верю в принесение клятвы а также решать проблемы на уровне прихожан в рамках церковных советов под председательством старейшин, а не в гражданских судах.[41] Члены, которые открыто грешат, посещаются старейшинами и поощряются к покаянию в своих проступках.[41]

Римская католическая церковь

Члены католическая церковь все еще использую греческое слово Пресвитер (πρεσβύτερος, пресбутерос: «старейшина» или «священник» в христианском употреблении) для обозначения священников (священник этимологически происходит от греческого presbyteros через латинское пресвитер). В совокупности, однако, их «колледж» именуется «пресвитерием» (что означает «совет старейшин»), «пресвитерией» или «пресвитерием».

В пресвитерий наиболее заметен во время рукоположение новых священников и епископов и Месса Мира (Месса, происходящая на Великий четверг ), где происходит освящение масел, используемых в таинствах крещения, конфирмации, помазания больных и святых орденов. Они также видны во время других особых литургических функций, таких как поминки и погребение их епископа.

Церковь адвентистов седьмого дня (SDA)

«Старейшина» был единственным почетным титулом, который использовался для обозначения церковного руководства в годы становления Церкви адвентистов седьмого дня.[42] Миссис Уайт, как в словах «Старейшина и миссис Джеймс Уайт», - так называли пророка церкви Эллен Уайт до конца 20 века. Термин «старейшина» применяется как к старейшинам поместной церкви, так и к рукоположенным служителям Евангелия. В номенклатуре АСД никогда не использовались термины священник, преподобный или духовенство в качестве почетных титулов или рабочих титулов. Для удобства теперь регулярно используется слово «пастор», чтобы отличать рукоположенных служителей Евангелия от рукоположенных местных старейшин. Рукоположенные служители Евангелия от АСД являются оплачиваемыми служащими церкви адвентистов седьмого дня, и они также должны быть старейшинами в поместной церкви. Женщины могут быть рукоположены в местные старейшины, но не в служители Евангелия. Женщины назначаются пастырями и считаются служителями Евангелия. Мужчины, служащие в организационном руководстве адвентистской церкви, например К офисам местной конференции / унионной конференции / дивизиона / Генеральной конференции обычно обращаются как «старейшина». Но как пример; к нынешнему президенту Генеральной конференции «старейшине Теду Уилсону» иногда обращаются пастор Тед Уилсон.

Шакеризм

Среди Шейкеры, известные своим принятием женщин на ведущие роли, старейшины и старейшины были лидерами в определенных областях. Два Старейшины и Старейшины возглавили центральное служение Шейкера в Общество горного ливана шейкер и занимался как духовными, так и мирскими вопросами. Другие пары старейшин и старичков возглавляли группы шейкерских общин, в то время как другие были духовными лидерами меньших групп внутри общин.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Старейшина в природе, культуре и обществе Дэвид Гутманн, 1997, Westview Press, ISBN  0-8133-2973-6, Предисловие
  2. ^ Ахмад, ИфтихарМировые культуры: глобальная мозаика (1993) Прентис Холл, стр. 14: «В культурах с большими семьями сильно уважают старших. Старейшие передают свою мудрость молодым».
  3. ^ Крейг Р. Кестер, Открытие, AB 38A (Нью-Хейвен, Коннектикут: издательство Йельского университета, 2014), 362-63
  4. ^ Джеймс Л. Ресеги, Откровение Иоанна: повествовательный комментарий (Гранд-Рапидс, Мичиган: Baker Academic 2009), 108-09.
  5. ^ Ресеги, Откровение, 110.
  6. ^ «Моравский момент №8 - Роль помощников». Моравская церковь - Восточная Вест-Индия. 4 марта 2007 г. Архивировано с оригинал 29 октября 2013 г.
  7. ^ Studylight.org, пресбутерос
  8. ^ а б c d Штраух, А. (1995). Библейское старчество. Lewis and Roth Publishers
  9. ^ Хьюстон Д. Старейшины Нового Завета Представлено на симпозиуме по апостольским верованиям, проведенном в Высшей школе богословия Уршана во Флориссанте, Миссури.
  10. ^ Словарь американского языка Вебстера "Новый мир", College Edition, The World Publishing Company, Cleveland OH, s.v. "священник"
  11. ^ Стотт, Джон Р. В. (1961). Портрет проповедника: Некоторые исследования слов Нового Завета. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс Паблишинг. п. 43. ISBN  0-8028-1191-4.
  12. ^ StudyLight.org эпизоды
  13. ^ StudyLight.org poimen
  14. ^ Уоллес, Дэниел Б. «Кто должен управлять церковью? Дело о множественности старейшин
  15. ^ Knight, G.W. 1992 (Комментарий к пастырским посланиям. Гранд-Рапидс: Эрдманс, стр.175-177
  16. ^ а б c Библейский довод в пользу правления старейшин
  17. ^ Виола, Ф. и Барна, Г. (2008) Языческое христианство: изучение корней наших церковных обычаев Кэрол Стрим: Дом Тиндейла
  18. ^ Грэнфилд П. и Фан П.С. (2000) Дар церкви: учебник по экклезиологии в честь Патрика Грэнфилда, О.С.Б., (Collegeville: Liturgical Press), стр. 32.
  19. ^ Джон Мейендорф, Первенство Петра: Очерки экклезиологии и ранней церкви (издательство St Vladimir's Seminary Press, 1992), стр. 135–136
  20. ^ Тертуллиан, Рецепт против еретиков, 32
  21. ^ Католическая энциклопедия: Папа святой Климент I.)
  22. ^ Liber Pontificalis 2
  23. ^ Эрман, Барт. Петр, Павел и Мария Магдалина: Последователи Иисуса в истории и легендах. Oxford University Press, США. 2006 г. ISBN  0-19-530013-0
  24. ^ «Епископ». Кросс, Ф. Л., изд. Оксфордский словарь христианской церкви. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. 2005 г.
  25. ^ Фиддес, П. Главный вопрос В архиве 2011-07-22 на Wayback Machine Лондон: баптистские публикации
  26. ^ Статья VI Баптистская вера и послание перечисляет только пасторов и диаконов.
  27. ^ Макминн, Дж. Б. (1958). «Старейшина». В энциклопедии южных баптистов. 1. Нэшвилл, Теннесси: Broadman Press. С. 396-397.
  28. ^ Рон Роудс, Полное руководство по христианским конфессиям, Издательство Harvest House, 2005 г., ISBN  0-7369-1289-4
  29. ^ Ховард, В. (1971) Что такое Церковь Христа? 4-е издание (пересмотренное) Central Printers & Publishers, Вест Монро, Луизиана
  30. ^ Это убеждение разделяют другие религиозные организации, уходящие корнями в Движение восстановления, такой как Независимая христианская церковь.
  31. ^ История возрастных ограничений в священстве в Церкви СПД, Обмен стеком, 21 мая 2018 г., дата обращения 28 марта 2020 г.
  32. ^ Учение и Заветы (У. и З.) 20:38; ср. 1 Пет. 5: 1; 2 янв. 1: 1; 3 Ян. 1: 1
  33. ^ "Сайт церкви Шотландии". Архивировано из оригинал на 21.11.2010. Получено 2010-11-19.
  34. ^ «Вопросы читателей», Сторожевая башня, страницы 28,29
  35. ^ Книга дисциплины Объединенной методистской церкви. Нэшвилл: Объединенное методистское издательство, 1984
  36. ^ Дисциплина евангелической Веслианской церкви. Евангелическая Веслианская церковь. 2015. стр. 115.
  37. ^ «Дисциплина примитивной методистской церкви в Соединенных Штатах Америки» (PDF). Первобытная методистская церковь. Получено 31 мая 2017.
  38. ^ Холмс, Ф. (1962) Относительно старейшин. Драгоценное семя, 13(1)[постоянная мертвая ссылка ]
  39. ^ Сайт BBC
  40. ^ Миллер, Сэмюэл (1831). «Глава 1: Введение». Эссе о полномочиях, характере и обязанностях должности правящего старейшины в пресвитерианской церкви. bpc.org. Архивировано из оригинал 19 июня 2008 г.
  41. ^ а б Куриан, Джордж Томас; Лэмпорт, Марк А. (2016). Энциклопедия христианства в США. Роуман и Литтлфилд. ISBN  9781442244320.
  42. ^ Белый, Эллен. , filter:% 5b {'type': 'folder', 'key': '4'}, {'type': 'folder', 'key': '1227'}, {'type': 'folder', 'key': '5'}, {'type': 'folder', 'key': '8'}, {'type': 'folder', 'key': '9'}, {'type': 'папка', 'ключ': '10'}, {'тип': 'папка', 'ключ': '253'}, {'тип': 'папка', 'ключ': '14'}% 5d ) "Г-жа". Письма Эллен Уайт. Получено 10 марта 2019.

внешняя ссылка