Мортимер Плано - Википедия - Mortimer Planno

Mortimo St George "Kumi" Planno, (6 сентября 1929 г., Куба - 5 марта 2006 г.,^[1] Кингстон, Ямайка ) был известным Растафари старейшина, барабанщик и считается одним из идеологический основатели движение назад в Африку основан в 1910-х годах Маркус Гарви. Он наиболее известен как Раста учитель и друг Боб Марли, и как человек, завоевавший уважение хаотической толпы во время прибытия Императора Хайле Селассие на его визит на Ямайку в 1966 году. Другие Раста называют его учителем и лидером в контексте веры, учитывая работу его жизни.

Ранние годы

Он родился на Кубе, был самым младшим из четырех детей. Его мать была ямайкой, и она увезла семью обратно на Ямайку, когда Плано был еще маленьким мальчиком в начале 1930-х годов. Его отец был кубинцем, и его звали Мортимо, а не Мортимер.

Активизм растафари

Он стал выдающимся учителем растафари в Кингстон, Ямайка в 1950-х годах и помог основать Ассоциацию движения растафари, а также местную хартию 37 Всемирная федерация Эфиопии. Он также спровоцировал первую «Вселенскую группировку растафари», церемонию пения и игры в барабаны, состоявшуюся в трущобах Бэк-О-Уолл в марте 1958 года.

1961 визит в Эфиопию

После неоднократных преследований со стороны властей и остракизма со стороны христианской общественности Плано и его коллеги обратились в Университетский колледж Вест-Индии с просьбой провести официальное исследование движения растафари, чтобы установить лучшие отношения с более широким ямайским обществом. Углубленное исследование привело к тому, что Плано и два других выдающихся Растаса были отправлены с «миссией по установлению фактов» в Гану, Нигерию, Сьерра-Леоне и другие африканские страны в 1961 году. Во время поездки Плано лично встретился с Хайле Селассие в Эфиопии. .

Правительство Ямайки решило направить делегацию из официальных лиц и лидеров растафари в Аддис-Абеба чтобы встретиться с императором Хайле Селассие. Плано, Дуглас Эйкен Мак и Филлмор Альваранга были тремя членами делегации Раста. Их Отчет меньшинства миссии отличается в нескольких важных аспектах от делегатов, не являющихся растафарианцами,^[2] например.:

• 16 апреля 1961 г .: "Ближе к вечеру Расов пригласили в гости к Его Святейшеству. Абуна Базилиос, архиепископ Эфиопской Православной Церкви в своей резиденции. Пришли и другие делегаты. Мы обсудили H.I.M. Император Хайле Селассие, вернувшийся Мессия. Его Святейшество Абуна сказал нам в конце обсуждения, что Библию можно толковать таким образом. Мы пили с ним чай и мед ».
• 21 апреля 1961 г .: «Миссия была удостоена аудиенции у Его Величества Императора Хайле Селассие I в Императорском дворце в Аддис-Абебе. Нас представил Его Величество Министр Императорской гвардии. Император Хайле Селассие I тепло приветствовал делегацию. Амхарский что было интерпретировано министром Императорской гвардии Е.И.М. сказал нам, что он знал, что черные люди Запада, и особенно Ямайки, были кровными братьями эфиопам, и он знал, что рабов отправляли из Эфиопии на Ямайку. Он сказал, что мы должны послать нужных людей. Император сказал, что Эфиопия достаточно велика, чтобы вместить всех людей африканского происхождения, живущих за пределами Африки, и он отправит делегацию в Вест-Индию. Доктор Лесли сказал H.I.M. что на Ямайке много сахарный тростник фабрики по производству сахара и рома. ЕМУ. ответил, что в Эфиопии есть нефтеперерабатывающий завод, производящий сахар, но не ром. ЕМУ. поблагодарил делегацию и вручил каждому из нас золотую медаль ».

"Все остальные члены делегации покинули Его присутствие, кроме трех братьев-растафарианцев (братьев Фил, Мак, Планно, поскольку у нас были подарки для ЕГО). Альваранга подарил ЕМУ вырезанную из дерева карту Африки с портретом Императора на Одна сторона деревянного ящика. Затем Император впервые заговорил с нами по-английски. Он сказал: «Это Африка. Это от братьев-растафари?» (Это показало, что он знал нас раньше.) Мы сказали «Да». Брат Мак представил фотографии братьев-растафари на Ямайке. H.I.M. снова сказал по-английски: «Фотографии; спасибо». Мак также подарил H.I.M. картину с изображением Эррол Флинн Остров на Ямайке (т.е. Военно-морской флот, с материка Порт-Антонио ). Брат Плано дал H.I.M. плетеный шарф красного, золотого и зеленого цветов. ЕМУ. сказал: «Это ты сплела это?». Он сказал да". Он сказал: «Еще раз спасибо». Мы также дали H.I.M. фотография вдовы и шестерых детей - ее мужа из числа братьев-растафари, застреленного полицией на Ямайке. ЕМУ. спросил нас, кто заботился о них сейчас. Мы сказали H.I.M. что мы передали дело премьер-министру Ямайки, но покинули остров до того, как оно было урегулировано. Император сказал, что сделает все возможное, чтобы помочь. Затем мы ушли ".

Полная история ямайской делегации 1961 года в Эфиопии рассказана в книге доктора Джулии Боначчи. Исход, наследники и первопроходцы, возвращение растафари в Эфиопию (University of the West Indies Press, 2015).

Боб Марли и Wailers

21 апреля 1966 года император Эфиопии, Его Величество Хайле Селассие I Бог Раста, в отличие от других богов, приземлился в аэропорту Кингстона с официальным визитом. Когда тысячи Раста курили ганджу в своих чашах, окружая самолет в обожании после преодоления преград, Император, по словам некоторых, был поражен страхом. Другие говорят, что он пробыл на борту почти час и скрывал слезы. Именно Мортимо Планно, который за пять лет до этого встречался с императором в Аддис-Абебе в составе ямайской делегации, поднялся по сходням и призвал Хайле Селассие I предстать перед восторженной растафарианской толпой. В местной прессе появились фотографии Императора и Плано, спускающихся по сходням, что обеспечило растафарианскому лидеру прочный легендарный статус. Боб Марли в тот день уехал с острова, но другие участники группы Wailers Питер Тош, Bunny Wailer, Рита Марли и Константин «Вижн» Уокер были там и действительно видели, как Хайле Селассие ехал в город, стоя на своей машине.

Боб Марли и другие члены группы уже достаточно хорошо знали Плано. Старейшина-растафарианец жил в одном районе с вокальной группой на Пятой улице, 35 в гетто Западного Кингстона, в гетто Тренч-Таун, где он держал библиотеку книг по Black Power и истории Эфиопии. Начиная с 1965 года, Плано сблизился с Уэйлерс, а по возвращении из Делавэра в конце 1966 года Марли начал с ним сотрудничество, которое продлилось пару лет, в результате чего Планно на несколько месяцев стал менеджером и продюсером Марли. 8 июня 1968 года Боб Марли записал свою первую откровенно растафарианскую песню. Селассие - часовняпри поддержке Растафариан ньябинги ритуальный барабанный ансамбль Рас Майкл и сыновья Негуса, с Рита Марли и Питер Тош по гармонии вокала. Селассие - часовня были адаптированы тексты Planno от Sonny Til и Иволги R&B хит 1953 года. Плач в часовне, который был написан певцом кантри-музыки Арти Гленном (его сын Даррелл записал оригинальную версию в 1953 году), также является госпел-хитом для Элвиса Пресли в 1968 году. Мелодия была основана на оригинальной песне, но аранжировка нябинги была несколько иной. . Сессия записи в JBC Studio финансировалась Planno. Он также сам записал молитву Раста, используя некоторые амхарские слова и цитируя Библию. Его также поддержала группа Раса Майкла, и эта запись была выпущена на стороне B этого редкого альбома как Маленькая молитва. Эти два редких, винтажных и красивых трека были ненадолго переизданы в 2003 году историком регги. Бруно Блюм на Боб Марли набор из четырех компакт-дисков Мятежник (JAD Records). Позже Плано был вовлечен в One Love Peace Concert, мероприятие, которое Марли возглавил в 1978.

Рекомендации

внешняя ссылка

• CIFAS Сайт Института антропологических исследований Комитаса. Ссылка ведет к книге, автором которой является Плано. Этим веб-сайтом управляет, возможно, один из ведущих авторитетов Плано и его жизни, Lambros Comitas. Комитаса, профессора Колумбийского университета, Плано ласково назвал «профессором Куми-тас».
• Миссия Плано на Африку в 1961 году
• Mortimer Planno Obituary - The Independent U.K.