Хаим Берлин - Chaim Berlin
Раввин Хаим Берлин | |
---|---|
Личное | |
Религия | Иудаизм |
Родители |
|
Хаим Берлин (1832, Воложин – 1912, Иерусалим ) (חיים ברלין) был Православный раввин и главный раввин из Москва с 1865 по 1889 гг.[1] Он был старшим сыном Нецива, раввина Нафтали Цви Иегуда Берлин.[2]
биография
Хаим Берлин был сыном Нафтали Цви Иегуда Берлин, Нецив, и его первой женой.[3] Берлин сначала учился у своего отца.[4]
Его связь с Дом Давида как потомок раввина Меир Катценелленбоген, Махарам Падуи, подробно описан в Неразрывная цепь.[5]
Берлин жил в Воложин, Беларусь, где он был главой раввинский суд. В 1891 году отец назначил его главой Воложин ешива. Это назначение вызвало споры, так как многие студенты считали, что раввин Хаим Соловейчик был более достойным возглавить ешиву.[6]
Семья
Он был женат на своей первой жене с 5608/1847 до ее смерти 5642/1882. Впоследствии он был женат примерно с 5644/1884 до смерти своей второй жены 5649/1889.[4]
Карьера
Он служил Главный раввин из:[1]
- Москва с 1865 по 1889 гг.
- Кобрин с 1892 по 1897 гг.
- Кропивницкий (Елизаветград) с 1897 по 1906 год.
Берлин слева Россия в 1906 г. и поселился в Иерусалим. Он стал помощником главный раввин из Ашкенази община с раввином Шмуэль Салант. Он также помогал раввину Саланту в управлении благотворительной организацией раввина Меира Баала Ханеиса Саланта, основанной раввинами Зунделем и Салантом в 1860 году. После смерти раввина Саланта в конце 1909 года Берлин возглавлял иерусалимский раввинат и благотворительную организацию раввина Меира Баала Ханеиса Саланта до своей смерть в 1912 году (5763).[нужна цитата ]
Наследие
Он скончался в возрасте 81 года 13 тишрей 5663 года (24 сентября 1912 г.) и был похоронен в Еврейское кладбище на Масличной горе в Восточный Иерусалим.[7]
Ешива раввин Хаим Берлин, созданный в Бруклин, Нью-Йорк в 1904 г. как Иешива Тиферес Бахурим, был переименован в раввина Хаима Берлина в 1914 году по предложению его брата, раввина Меир Берлин (Бар-Илан).[нужна цитата ]
Сочинения
Его основные обширные труды не публиковались почти столетие после его смерти.
Это изменилось с тремя публикациями:[8]
- 2002: Сефер Нишмат Хайим, Шеелот у-Тешувот (Ред. Р. Яакова Косовского-Шахора, Бени-Брак, 412 с.)
- 2003: Сефер Нишмат Хайим, Маморим у'Мехтавим (Ред. Р. Яакова Косовского-Шахора, Бени-Брак, 424 с.)
- 2008: Оцар Реб Хайим Берлин, Шу'т Нишмат Хайим, Иерусалим, 4 тома, 446, 462, 449, 298 стр.)
Рекомендации
- ^ а б "Раввин Хаим Берлин (1832-1912)". RabbiMeirBaalHaneis.com.
- ^ «Ярцейты и история сегодняшнего дня - 13 тишрей».
- ^ Разблокирование текста Торы: Ваикра, Шмуэль Голдин
- ^ а б «Этот день в истории - 13 тишрей». 6 октября 2014 г.
- ^ Розенштейн, Нил. «Неразрывная цепь: биографические очерки и генеалогия прославленных еврейских семей 15-20 веков», тома 1 и 2, исправленное издание, издательство СНГ: Нью-Йорк, 1990. ISBN 0-9610578-4-X.
- ^ Триумф выживания: история евреев в современную эпоху 1650-1990, Берл Вейн
- ^ "Новости, ответы и письма Нецива и Ха-Рава Хаима Берлина".
- ^ Элиэзер Бродт (26 ноября 2008 г.). «Два издания респонсы Р. Хаима Берлина: вопиющий пример цензуры».
внешняя ссылка
- Биография раввина Хаима Берлина
- Штампфер, Шауль (2011). Литовские иешивы девятнадцатого века: создание традиции обучения. Библиотека Литтмана еврейской цивилизации. ISBN 978-1-874774-79-2.