Чарльз Филлипс (епископ) - Википедия - Charles Phillips (bishop)
Чарльз Филлипс | |
---|---|
Епископ Ондо | |
В офисе 29 июня 1893 - 1906 гг. | |
Личная информация | |
Умер | 1906 |
Национальность | Нигерийский |
Род занятий | Священнослужитель |
Чарльз Филлипс был членом Общество церковной миссии (CMS) на основе Колония Лагос который стал епископом Ондо.[1]
Ранняя карьера
Чарльз Филлипс был сыном бывшего Эгба рабом также звали Чарльз Филлипс, вернувшийся из Сьерра-Леоне работать катехизатором в Иджайе.[2]Филлипс получил среднее образование в учебном заведении CMS в г. Абеокута. Его обучал Г.Ф. Бюлер, служивший с 1857 по 1864 год.[3]Двенадцать лет Филлипс был катехизатором в церкви Хлебного дерева в Лагосе.[4]Филлипс был рукоположен в сан дьякона по рождению 5 марта 1876 года вместе с Дэниелом Кокером и Натаниэль Джонсон.[5]В 1873 г. Капитан Гловер, губернатор колонии Лагос, помог вернуть свергнутого короля Ондо на его трон. В знак благодарности король предложил CMS основать миссию в его городе. Миссия открылась спустя два года.[6]В январе 1877 года Филлипс стал пастором Ондо.[2]
Пастор
Обращению "языческого" йоруба помогли сходства или аналогии между христианство и традиционный Йоруба религия. В 1878 году Филлипс написал о пожилой женщине, которая после того, как ее муж и ее брат выздоровели от болезни, убедилась, что «молитва более действенна, чем жертва».[7]С другой стороны, Филлипс сообщил, что «большинство наших молодых людей из Лагоса начинают думать, что многоженство не противоречит принципам христианства».[8]
В 1870-х годах было несколько вспышек оспа. В июле 1879 г. Санго Священник из другого города обратился к Филипсу и цинично описал, как он принимал дары для подавления болезни, чего на самом деле не случится, пока она не исчерпает себя и не уничтожит всех ведьм и чародеев в стране.[9]Позже Филлипс потерял троих из четырех своих детей от оспы. Он отметил, что некоторые приверженцы традиционной религии связывают болезнь с терпимостью йоруба к христианству.[10]Его сын Томас Кинг Экундайо Филлипс родился в 1884 году, на многие годы стал органистом и мастером музыки в Кафедральном соборе Христа в Лагосе.[11]
В 1885 году выездная миссия сообщила, что преподобный Филлипс временами служил переводчиком для проповедников CMS на службах йоруба в Лагосе.[12]Ближе к концу Йоруба Войны, администрация Лагоса, действуя через Сэмюэл Джонсон и Чарльз Филлипс договорились о прекращении огня в 1886 году, а затем подписали договор, который гарантировал независимость городов Экити.[1]Британская палата общин выразила признательность за работу, которую два йоруба сделали для своей страны.[13]Илорин Однако отказался прекратить боевые действия, и война затянулась еще на несколько лет.[1]
Епископ Ондо
В 1891 году англиканская церковь создала епархию Западной Экваториальной Африки, базирующуюся в Лагосе и возглавляемую епископом Хиллом, который умер от лихорадки почти сразу же по приезду из Англии. Герберт Тагвелл заменил Хилла в 1894 году. CMS решила создать двух помощников епископов, чтобы помочь с рабочей нагрузкой большой епархии и успокоить африканское мнение. Джеймс Джонсон, хотя и был самым известным священнослужителем в колонии, считался небезопасным. Вместо этого был назначен более консервативный Чарльз Филлипс вместе с Исаак Олуволе, бывший руководитель CMS Grammar School, Лагос.[14]
Филлипс оставил запись о смущении, которое он испытал, когда к нему подошел Дж. Хилла 2 ноября 1892 г. о должности помощника епископа. Он чувствовал, что у него недостаточно опыта, что он плохо образован и что «есть подходящие пожилые люди, присутствие которых делает мой выбор очень непривлекательным и неудобным».[15]Джозеф Сидней Хилл, Исаак Олувол и Чарльз Филлипс были рукоположены в епископы и помощники епископов 29 июня 1893 года.[16]
Работает в восточной части Йорубаланд На некотором расстоянии от Лагоса Филлипс обладал некоторой степенью независимости, но все же должен был отчитываться перед контролируемым Европой Исполнительным советом в Лагосе. Хотя он ежегодно посещал миссионеров на своей территории и имел некоторый контроль над ними, они отказались иметь африканского как их духовный учитель.[17]К 1899 году у Филипса было 158 новообращенных в Ондо.[6]Филлипс пытался организовать церковь в Иле-Ифе, но встретил сопротивление со стороны Оони Олубусе из Ифе, которые не хотели расстраивать священников традиционной религии. С трудом была приобретена земля в Иекере, и в 1899 году были построены небольшая церковь и школа. Однако уни оставались враждебными, вызывая трудности, пока Олубос не умер в 1919 году.[6]
Рекомендации
- ^ а б c Дюпюи.
- ^ а б Кожура 2003 С. 144.
- ^ Кожура 2003, стр.130.
- ^ Церковный миссионер-разведчик 1877, стр.481.
- ^ Церковный миссионер-разведчик 1877, стр.423.
- ^ а б c Лайтин 1986 г., стр.53.
- ^ Кожура 2003 С. 256.
- ^ Кожура 2003 С. 272.
- ^ Бикерс и Сетон 1996, стр.88.
- ^ Церковный миссионер для несовершеннолетних 1880, стр.91.
- ^ Кожура 2003, п. 387.
- ^ Церковное миссионерское общество 1885 г., стр.42.
- ^ Великобритания, Парламент 1887 г. С. 289.
- ^ Кожура 2003 С. 151.
- ^ Аянделе 1970 С. 249-250.
- ^ Тэси 1978, стр.149.
- ^ Аянделе 1970, стр.282.
Источники
- Аянделе, Эммануэль Аянканми (1970). Холи Джонсон, пионер африканского национализма, 1836-1917 гг.. Рутледж. ISBN 0-7146-1743-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Бикерс, Роберт А .; Сетон, Розмари Э. (1996). Миссионерские встречи: источники и проблемы. Рутледж. ISBN 0-7007-0370-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Церковный миссионер-наставник по делам несовершеннолетних. Сили, Джексон и Халлидей. 1880. с.91.
- Церковное миссионерское общество (1885 г.). Церковный миссионерский собиратель, тома 12-13. Церковное миссионерское общество.CS1 maint: ref = harv (связь)
- ЦЕРКОВНЫЙ МИССИОНЕР-РАЗВЕДКА И ЗАПИСЬ. CMS. 1877 г.
- Институт Дюпюи. "Война йоруба 1877-1893 гг.". База данных событий вооруженных конфликтов. Архивировано из оригинал на 2011-06-29. Получено 2011-05-27.
- Великобритания, парламент (1887 г.). Документы Палаты общин, том 52. HMSO. п.289.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Лайтин, Дэвид Д. (1986). Гегемония и культура: политика и религиозные изменения среди йоруба. Издательство Чикагского университета. ISBN 0-226-46790-2.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Пил, Дж. Д. Ю. (2003). Религиозная встреча и становление йоруба. Издательство Индианского университета. ISBN 0-253-21588-9.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Тэси, Г. О. М. (1978). Христианское миссионерское предприятие в дельте Нигера 1864-1918 гг.. БРИЛЛ. ISBN 90-04-05243-7.CS1 maint: ref = harv (связь)