Чен Санли - Chen Sanli
 | Эта статья не цитировать любой источники. (Июль 2014 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения) |
Чен Санли | |
|---|---|
陳三立 | |
 | |
| Родившийся | 23 октября 1853 г. |
| Умер | 14 сентября 1937 г. |
| Род занятий | Поэт |
| Родители) | Чэнь Баочжэнь |
| Родственники | Чен Инке (сын) Чен Шизенг (сын) |
Чен Санли (23 октября 1853 г. - 14 сентября 1937 г.) он же Боян, Саньюан Лаорен, был китайским поэтом, писавшим в классическом стиле в эпоху раннего Нового времени. Он происходил из семьи Хакка, которая поселилась в Инин (ныне Сюшуй) провинции Цзянси [Kowallis, p. 169]. Его отец был Чэнь Баочжэнь, Губернатор династии Цин провинции Хунань. Вместе с Чжэн Сяосю и Шэнь Цзэнчжи, он стал одним из ведущих деятелей Школа Тунгуан, который был связан, но не идентичен Песенная поэзия стиль [Коваллис, стр. 168–208]. С 1889 г. Чэнь Санли служил госслужащий, и с отцом Чэнь Баочжэнь (1831-1900), генерал-губернатор провинции Хунань и соратник Тан Ситонга и Кан Ювэя, он руководил местная реформа в Хунань, который стал образцом в сознании реформистов для всей страны. После того, как вдовствующая императрица подавила Стодневную реформу 1898 г., Чены были вынуждены покинуть правительство и отправиться в изгнание недалеко от города. Наньчан. Вскоре после этого умер его отец, что очень опечалило сына. Затем он переехал на виллу, которую он построил за пределами Цзиньлина (Нанкин), под названием Саньюань Цзинше (Уединение Саньюань), от которого Чэнь Санли получил свой псевдоним. После 1911 г. Синьхайская революция Чэнь Санли отказался служить в правительстве республики, но он не был сторонником Цин иилао [лоялистом] в классическом смысле этого слова. После Инцидент на мосту Марко Поло, он, как говорят, покончил жизнь самоубийством от голода в знак протеста против японского вторжения.
Чен Янь, главный теоретик поэтики школы Тунгуан, охарактеризовал поэзию Чэнь Санли как «темную и глубокую» (生涩 奥 衍). Говорят, что Чэнь Санли учился у Северная песня поэт Хуан Тинцзянь, но он не подражал, он развивал этот стиль [Kowallis, p. 194]. Многие стихотворения Чена отражают хаос и страдания китайский народ в начале 20 века.
Чен Шизенг, Один из сыновей Чэнь Санли стал известным художником. Другой, историк Чен Инке, был выдающимся авторитетом в области буддизма и институциональной истории Китая эпохи Тан [Lo and Schultz, p. 351].
дальнейшее чтение
Коваллис, Джон Юджин фон. Тонкая революция: поэты «старой школы» в период позднего Цин и раннего республиканского Китая. Беркли: Калифорнийский университет, Институт исследований Восточной Азии, China Research Monographs # 60, 2006. ISBN 1-55729-083-0.
Ло, Ирвинг Юченг и Шульц, Уильям. В ожидании единорога: стихи и тексты последней династии Китая, 1644-1911 гг. Блумингтон: Издательство Индианского университета, 1986, стр. 350–352. ISBN 0-253-36321-7.
Авторитетный контроль  |
|---|