Контекстное богословие - Contextual theology

Контекстное богословие или же контекстуализация богословия относится к теологии, которая реагирует на динамику определенного контекста.

Терминология

Термин контекстуализация богословия использовался в миссиология к Шоки Коу когда он утверждал, что Venn -Андерсон Принципы трех я не соответствовали социально-политическому контексту его родного Тайваня.[1][2] Коу популяризировал бы это понятие через Фонд теологического образования Всемирный совет церквей.[3] Хотя изначально это понималось как часть либеральный подход к богословию, он получил распространение среди евангелисты и Католики.[4][5]

Человек может происходить из определенной культурной мировоззрение, Такие как арабский или же Азиатский культуры или столкнуться с конкретными социально-политическими проблемами. Следовательно, примеры контекстуализированного богословия включают: Латиноамериканская теология освобождения, Теология Минджунг, и Африканское богословие.[6][7]

В систематический теолог Регунта Йесуратнам рассматривает контекстуальное богословие как включающее «все, что подразумевается в коренизация или же инкультурация, но также стремится включить реалии современности, светскости, технологий и борьбы за человеческую справедливость ».[8] Миссиолог Стивен Б. Беванс утверждает, что не существует такой вещи, как нормативное богословие, что «богословие контекстуально не вариант», поскольку это человеческое предприятие, созданное в конкретном человеческом контексте.[5]

По словам Беванса, контекстуализация - лучший термин, чем коренизация, для описания социального положения и конкретного опыта, потому что он «расширяет понимание культуры, включая социальные, политические и экономические вопросы», тогда как коренизация просто фокусируется на «чисто культурном измерении человеческого опыта». . "[5] Во-вторых, Биванс комментирует, что коренизация имеет тенденцию «рассматривать как домашнюю культуру, так и культуру« снаружи »как хорошую», тогда как контекстуализация обычно «более критична по отношению к обеим культурам».[5] В-третьих, термин «контекстуализация» предполагает, что «теология должна взаимодействовать и вести диалог не только с традиционными культурными ценностями, но и с социальными изменениями, новыми этническими идентичностями и конфликтами, которые присутствуют, поскольку современное явление глобализации встречается с различными народами мира. "[5]

Библейские исследования

В области Перевод Библии и интерпретация, контекстуализация - это процесс присвоения смысл как средство устный перевод среда, в которой текст или действие выполняется.

Контекстуализация используется при изучении переводов Библии с точки зрения их актуальности. культурный настройки. На основе практики герменевтика, он стремился понять использование слов, заимствованных из Еврейские Священные Писания, а затем их греческий и латинский переводы.

Это слово продолжает использоваться теологически, главным образом в смысле контекстуализации библейского сообщения, как оно воспринимается в миссионерском мандате, исходящем от Иисуса в Евангелие учетные записи. Однако с начала 1970-х годов значение этого слова расширилось. Сейчас он используется светский, религиозные и политические группы, чтобы передать свое сообщение в различных условиях, приспосабливая или приспособляя слова, фразы или значения к понятным контекстам в ответчик культур.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Коу, Шоки (лето 1973). «В поисках обновления богословского образования». Богословское образование. 9 (4): 233–243.
  2. ^ Коу, Шоки (осень 1974). «Богословское образование - мировая перспектива». Богословское образование. 11 (1): 5–12.
  3. ^ Уиллер, Рэй (апрель 2002 г.), «Наследие Шоки Коу», Международный бюллетень миссионерских исследований, 26 (2): 78
  4. ^ Ву, Джексон (апрель 2015 г.). Единое Евангелие для всех народов: практический подход к библейскому контекстуализации. Пасадена, Калифорния: Издательство Библиотеки Уильяма Кэри. ISBN  978-0-87808-629-0.
  5. ^ а б c d е Беванс, Стивен Б. (2002). Модели контекстного богословия. Мэрикнолл, штат Нью-Йорк: Orbis Books. ISBN  978-1-57075-438-8.
  6. ^ Chung, Paul S .; Ким Кён Чжэ; Kärkkäinen, Veli-Matt, ред. (2007). Азиатское контекстное богословие для третьего тысячелетия: богословие Минджунга в формировании четвертого глаза. Юджин, штат Орегон: Wipf and Stock Publishing. ISBN  978-0-227-17331-2.
  7. ^ Бергманн, Сигурд (2017). Бог в контексте: обзор контекстуального богословия. Лондон: Рутледж. ISBN  978-1-351-93280-6.
  8. ^ Ван Энген, Чарльз Э. (2005), «К контекстуально подходящей методологии в теологии миссии», в Крафт, Чарльз Х. (ред.), Соответствующее христианство, Пасадена: Библиотека Уильяма Кэри, стр. 194 ISBN  0-87808-358-8