Дада Масити - Википедия - Dada Masiti
Дада Масити مانا ستي حبيب جمال الدين | |
---|---|
Родившийся | Мана Ситти Хабиб Джамаладдин c. 1810-е годы |
Умер | 15 июля 1919 г. Барава, Сомали |
Род занятий | Поэт, исламский ученый |
Мана Ситти Хабиб Джамаладдин (арабский: مانا ستي حبيب جمال الدين) (c. 1810-е - 15 июля 1919 г.[1]), широко известный как Дада Масити («Бабушка Масити»), была Ашраф поэт, мистик и исламовед. Она сочиняла свои стихи в Браванский диалект говорят в Барава.[2]
биография
Дада Масити родился Мана Ситти Хабиб Джамаладдин в 1810-х годах в Бараве (Брава), прибрежном городке на юге страны. Сомали. Ее семья с обеих сторон происходила из Махадали. Ашраф клан. Дед по материнской линии ее матери также принадлежал к Али Назири Ашрафу, который имел большее влияние в этом районе и был более крупным из двух подкланов. Ашрафы впервые обосновались в Бараве примерно в начале 1600-х годов и в конечном итоге проследили свою родословную до Пророка. Мухаммад.[2]
То, что известно о ранних годах Дада Масити, получено исключительно из разных устные традиции.[2] По свидетельствам потомков ее ближайших родственников, она была похищена и доставлена в Занзибар. Хотя она была похищена, похищение произошло, когда она была подростком, и было осуществлено с ее согласия женихом, которого ее семья отвергла как потенциального мужа. Они сбежали и поженились. Паштет. Вскоре после этого их отношения развалились, и, как сообщается, она находилась в состоянии, приближающемся к рабству, около десяти лет. В конце концов ей удалось сбежать, и ее двоюродный брат по материнской линии Омар Куллаттен, который в то время проживал на Занзибаре, пришел ей на помощь. Сама Дада Масити, кажется, подтверждает эту версию событий в своих стихах, поскольку она намекает на то, что была сбита с толку мирскими соблазнами, и выражает раскаяние и желание искупить свои дела. В ее стихах также упоминается Омар Куллаттен по имени и неоднократно просится, чтобы Бог благословил его. Дада Масити больше не женился и не имел детей.[2]
Дада Масити погрузилась в религиоведение под руководством шейха Мохаммеда Джанна аль-Бахлули. Последователь Кадирийя, ее стихи демонстрируют детальное понимание Коран и Сунна. Поэзия, посвященная ей современниками, свидетельствует о ее уважении. Шейх Касим Мухиддин аль-Барави назвал ее «сокровищем, которое нужно ревностно охранять».[2]
Самым известным стихотворением Дада Масити было «После жизни наступает смерть: когда шейх умирает, никто не должен плакать», написанное для ее друга, юриста шейха Нурени Мохаммеда Сабира. Она также написала «Shaikhi Chifa isiloowa», хвалебную речь шейху Нурейну Ахмеду аль-Сабиру аль-Хатими.[3] Многие современники запомнили ее стихи, особенно женщины. Ее стихи до сих пор занимают видное место в поэтических анналах Баравы.[2]
После ее смерти Дада Масити был похоронен на месте ее небольшого дома в Барава.[2] Ежегодный зияра к ее святыне наблюдается в городе.[4]
Рекомендации
- ^ Мохамед Кассим считает, что год ее рождения - 1219 г. (1804 г.), а дата смерти - 17 шавала, 1339 г. (24 июня 1921 г.); видеть Кассим, Мохамед (2001). «Зикр будет эхом отражаться со всех сторон: Дада Масити и передача исламских знаний». Bildhaan: Международный журнал сомалийских исследований. 2: 104–120.
- ^ а б c d е ж грамм Вианелло, Алессандра (2012). "Дада Масити". Словарь африканской биографии. Издательство Оксфордского университета. С. 150–151. ISBN 978-0-19-538207-5.
- ^ Джон О. Ханвик; Рекс Шон О'Фахи (2003). Письма мусульманских народов северо-востока Африки. п. 68. ISBN 9789004109384.
- ^ Берге, Ларс; Таддиа, Ирма (2013). Темы современной истории и культуры Африки. п. 75. ISBN 9788862923637.
дальнейшее чтение
- Деклич, Франческа (2001). «Источники по исламу, составленные на народном языке: религиозная поэзия сомалийских женщин». Ислам в Восточной Африке: новые источники. Рим: Гердер. С. 297–330.
- "Зикр будет эхом отовсюду: "Дада Масити и передача исламских знаний", содержащий примеры ее стихов