Дай Цзитао - Википедия - Dai Jitao

Эта статья включает Список ссылок, связанное чтение или внешняя ссылка, но его источники остаются неясными, потому что в нем отсутствует встроенные цитаты. Пожалуйста, помогите улучшать эта статья введение более точные цитаты. (Апрель 2009 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Дай Цзитао
戴季陶
Президент экзаменационного юаня
В офисе 25 октября 1928 г. - 30 июня 1948 г.
Предшествует	Позиция создана
Преемник	Чжан Болинг
Личная информация
Родившийся	Дай Лянби (1891-01-06)6 января 1891 г. Гуанхан, Сычуань, Империя Цин
Умер	21 февраля 1949 г.(1949-02-21) (58 лет) Гуанчжоу, республика Китай
Национальность	республика Китай
Политическая партия	Гоминьдан
Супруг (а)	Ню Юхэн Чжао Вэньшу
Сожитель	Чжао Линъи Мичико Цубучи Шигемацу Канеко
Дети	Дай Цзячанг Дай Ангуо Чан Вэй-куо

Дай Цзитао или же Тайцзи-тао (Китайский : 戴季陶; пиньинь : Дай Джитао; 6 января 1891 - 21 февраля 1949) был китайским журналистом, рано Гоминьдан член, и первый руководитель Экзаменационный юань из республика Китай. Его часто называют Дай Чуаньсянь (Китайский : 戴傳賢; Уэйд – Джайлз : Тай Чуань-сянь) или его другим любезное имя, Дай Сюаньтан (Китайский : 戴 選 堂; Уэйд – Джайлз : Тай Сюань-тан).

ранняя жизнь и образование

Дай родился Дай Лянби (Китайский : 戴良弼; Уэйд – Джайлз : Тай Лян-пи) в Гуанхан, Сычуань семье гончаров. Он отправился в Япония в 1905 г. учиться в нормальная школа и вошел Университет Нихон Закончил программу юриста в 1907 году. Он окончил ее и вернулся в Китай в 1909 году.

Сочинения

Дай начал писать для шанхайцев China Foreign Daily (中外 日報) и Газета Tianduo (天 鐸 報) в 19. В то время его прозвище было Дай Тяньчжоу (天仇), или Небесная месть Дай, чтобы показать свое недовольство Империей Цин. Чиновники Цин угрожали ему тюремным заключением за его произведения, поэтому в 1911 году он бежал в Японию, а затем в Пенанг, где он присоединился Тонгменхуэй и написал для своего Газета Гуанхуа (光華 報). Позже в том же году он вернулся в Шанхай после Учанское восстание и основал Газета Демократия (民權 報).

Политическая карьера

Дай Цзитао как на фото в Самые последние биографии выдающихся китайцев

Свободное владение Даем японским, необычное для китайского молодого человека, привлекло внимание Сун Ятсен. Он стал переводчиком Сана, а затем его секретарём. После Гоминьдан не удалось свергнуть Юань Шикай, он отправился в Токио, чтобы присоединиться к Китайская революционная партия в 1914 г.

Он присутствовал на первом национальном съезде китайского Гоминьдана в 1924 году, где был избран членом Центрального исполнительного комитета, затем членом Постоянного комитета и министром пропаганды. Вскоре после смерти Солнца в 1925 году он опубликовал противоречивую книгу, в которой переосмыслил наследие Сан. Он утверждал, что Sun заимствовал свою идеологию в основном из Конфуцианство вместо западных философий, и это Солнце было традиционалистом. Это хвалили правые Гоминьдана, но осуждали левые и коммунисты. После триумфа правых интерпретация Дая стала доминирующей в Гоминьдане. В 1926 году он был руководителем Университет Сунь Ятсена, и руководитель политики в Академия Вампоа, с Чжоу Эньлай как его заместитель. С 1928 по 1948 год он занимал пост главы Экзаменационный юань.

С октября 1928 г. по июнь 1948 г. его официальные должности состояли из:

• Статский советник (國民 政府 國 府 委員)
• Генеральный директор Университет Сунь Ятсена (中山大學 委員長)
• Член Гоминьдан Центральный исполнительный комитет (中央 執行 委員會 委員): 1924 г.
  • Член постоянного комитета (常務委員): 1924 г.
• Министр информации (宣傳 部長): 1924 г.
• Глава посольства (國 使館 館長): не может приехать из-за болезни

Дай был одним из авторов песен "Государственный гимн Китайской Республики Он также написал:

• Основы принципов Сунь Ят-сена (孫文 主義 之 哲學 基礎)
• Народная революция и гоминьдан (國民 革命 與 中國 國民黨)
• Полная книга Сунь Ят-сена (孫中山 全書)
• Гимн Государственного Флага Китайской Республики (中華民國 國 принуд)

Спустя годы и смерть

После Сун Ятсен смерти в 1925 году, Дай изменил свое имя на Чуаньсянь, Постоянная добродетель. Он прыгнул в реку, и его спас рыбак. После этого самоубийства он обратился в буддизм и многие обвиняли его в суеверности. Его работы о буддизме опубликованы в Сборник дискуссий г-на Дай Цзитао о буддизме (戴季陶 先生 佛學 論 集). Он был широко известен как биологический отец Чан Вэй-куо, приемный второй сын Чан Кай-ши. Согласно популярным предположениям, Дай считал, что знание его внебрачных связей с японкой Сигемацу Канеко разрушит его брак и карьеру, поэтому он доверил Вэй-куо Чан Кай-ши после японца Ямада Джунтаро. (山田 純 太郎) привезла младенца в Шанхай. Яо Ечэн (姚 冶 誠), жена Цзяна в то время, вырастила Вэй-куо как свою собственную. Мальчик называл Дая своим «дорогим дядей» (親 伯). У Дая также был сын Ангуо (安 國), которого Дай позже отправил в Германию, чтобы он получил образование в Технический университет Берлина. Ангуо (Анго) и Чан Вэй-куо (Вего) были сводными братьями.

В 1949 году, когда Гоминьдан потерял Гражданская война в Китае к Коммунистическая партия Китая, Дай покончил жизнь самоубийством, проглотив более 70 снотворных в Гуанчжоу.

дальнейшее чтение

• Лу, Ян; Новое понимание Японии (University of Hawaii Press, 2004) - это англоязычное исследование Дай Цзитао и трех других китайских интеллектуалов в контексте их вклада в китайско-японские отношения в ХХ веке.