Дайдала - Daidala

Для древнего города см. Дайдала (город).
Архаичная керамика Дайдала из Афина Глаукопис (Афина с лицом совы), используемый как талисман для Олимпийские игры 2004 года (Национальный археологический музей, Афины)

В Дайдала тип скульптуры, приписываемой легендарному греческому художнику, Дедал, который связан в легенде как с Крит бронзового века и к самому раннему периоду архаической скульптуры в Бронзовый век Греция. Легенды о Дедал узнают в нем и мужчину, и мифическое воплощение. Он был известным изобретателем агальматы, статуи богов с открытыми глазами и подвижными конечностями,[1] неотразимое проявление тайны божественности (глагол «видеть» был взаимным в греческом языке: тот, кто видел, был также виден, а слепые были невидимы). Эти статуи были настолько похожи на живые, что Платон заметил их удивительную и сбивающую с толку подвижность, которая была достигнута с помощью техник, явно сходных с техникой «дайдала». Писатель Павсаний считал, что деревянные изображения назывались «дайдалами» еще до Дедала.[2] Точнее, название «Дедал» было предложено Альберто Перес-Гомес быть игрой греческого слова «дайдала», которое появляется в архаической литературе как дополнение к глаголам «делать», «производить», «выковывать», «ткать», «помещать на» или « чтобы увидеть". Дайдала были орудиями раннего общества: оборонительные сооружения, оружие, мебель и так далее.[3]

Дедалическая скульптура раскрывает восточные влияния, известные как Период ориентализации в греческом искусстве. Ориентализация особенно заметна в голове, если смотреть спереди; он напоминает восточную голову с волосами, подобными парику, но более угловат, имеет треугольное лицо, большие глаза и выдающийся нос. Кроме того, волосы обычно образуют два направленных вверх треугольника по обе стороны от лица.[4] Женское тело довольно плоско геометрическое, с завышенной талией и бесформенной драпировкой. Ранняя скульптура, демонстрирующая эти атрибуты, известна как «Дедальская»; из него изготавливались фигурки, глиняные бляшки, рельефные украшения на вазах. Похоже, он оказал заметное влияние на Пелопоннес, Дориан Крит и Родос. Его стиль основан на простой формуле, которая оставалась доминирующей, хотя и с эволюционными модификациями, в течение примерно двух поколений, прежде чем развиться в архаический стиль.

Рекомендации

  1. ^ Донохью, Элис А. (1988). Ксоана и истоки греческой скульптуры. Scholars Press. п. 182.
  2. ^ Павсаний (1794 г.). Описание Греции, Том 3. Лондон: Р. Фолдер. п. 6.
  3. ^ Смит, Альберт С. Монстр и Дедал (PDF). Университет Райерсона. п. 2. Архивировано из оригинал (PDF) на 2014-05-17. Получено 2012-01-13.
  4. ^ Нир, Ричард Т. (2012). Греческое искусство и археология c. 2500 - ок. 150 г. до н. Э.. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Темза и Гудзон. п. 109. ISBN  9780500288771.

дальнейшее чтение

  • Сара П. Моррис, Дайдалос и истоки греческого искусства, Принстон, 1992 г.