Дар аль-Ифта аль-Мисрия - Википедия - Dar al-Ifta al-Misriyyah

Религия в Египте
Каирские мечети
Религии в Египте
Религиозные учреждения
Религиозные организации
Непризнанные религии
и номиналы
Другие темы
  • Флаг Египта.svg Египетский портал
  • P религия world.svg Религиозный портал

Египетский Дар аль-Ифта (арабский: دار الإفتاء المصرية‎ Дар аль-Ифта аль-Михрийя) является Египтянин Исламский консультативный, судебный и правительственный орган[1] создан как центр ислам и исламские правовые исследования в Египте в 1313 г. AH / 1895 CE. Он предлагает мусульманам религиозное руководство и советы посредством выпуска фетвы по бытовым и современным вопросам.[нужна цитата ]

Дар аль-Ифта опирается на Коран, хадис, а также прецеденты исламских юристов на протяжении всей истории, которые излагали фетвы по темам, актуальным для современных Мусульмане. Его фетвы имеют влияние среди мусульман-суннитов в Египте и во всем мире.[2]

Статус Дар аль-Ифта

С момента своего создания Дар аль-Ифта в Египте был ведущим институтом, представляющим ислам, и международным флагманом исламских правовых исследований. Он выполняет свою историческую и гражданскую роль, поддерживая современных мусульман в контакте с религиозными принципами, разъясняя правильный путь, устраняя сомнения относительно религиозной и мирской жизни и раскрывая религиозные законы для новых вопросов современной жизни. На протяжении 20-го века Дар аль-Ифта описывался как «центральный игрок» в Ислам по-египетски общество.[3]

Исламская юриспруденция в Египте наиболее тесно отождествляется с тремя учреждениями: Университет Аль-Азхар, Дар аль-Ифта и суды, рассматривающие дела.[4] Он играет важную роль в вынесении решений массам и консультировании судебных органов в Египте.

Дар аль-Ифта был основан в 1895 году.[3] Как и Аль-Азхар, он действовал при государственной поддержке, но также имел некоторую степень автономии.[4] Он начал консультировать государственные органы по различным исламским вопросам, роль, которую ранее выполняли Ханафи главный муфтий.[5]

Египетский Дар аль-Ифта начинал как одно из подразделений министерства юстиции Египта. Принимая во внимание роль консультанта, приговоры к смертной казни, в частности, передаются в Дар аль-Ифта Египта, чтобы узнать мнение Великого муфтия относительно этих наказаний. Роль Дар аль-Ифта на этом не заканчивается; он не ограничен внутренними границами, а простирается за пределы Египта, охватывая весь исламский мир.

Эта ведущая роль лучше всего выражена в записях фетв с момента ее создания до наших дней. Дар аль-Ифта получает запросы со всего исламского мира, а также иностранных студентов, изучающих исламское право, для обучения. Это лидерство развилось из роли Дар аль-Ифты в качестве научного ориентира и для принятия умеренной методологии понимания постановлений, полученных из унаследованного фикха (англ. Jurisprudence), создавая согласованность между исламским правом и потребностями общества. Дар аль-Ифта издает 500-1000 фетв в год.[5]

Идя в ногу с огромным развитием в области связи, Дар аль-Ифта выполняет огромные задачи, обусловленные качественным переходом, вызванным новой эрой средств связи и перевозок.[6]

Фатава Исламия

Начиная с 1980 года (1400 г.х.), Дар аль-Ифта начал издавать Фатава Исламия («Исламские фетвы из Дар аль-Ифта». Надзор за содержанием публикаций осуществляет Высший совет по делам ислама.[7] -В первом томе изложен план работы с фикх в целом, но специальные выпуски должны были быть опубликованы на вакф и наследование. В Фатава Исламия публиковались циклами, охватывая все традиционные вопросы фикха за определенный период времени, прежде чем перейти к следующему периоду времени. Циклы были организованы следующим образом:[7]

  1. Тома с 1 по 4: содержали 703 постановления, охватывающие все традиционные дисциплины фикха с 1895 по 1950 год.
  2. Тома с 5 по 7: охватывает 413 постановлений, охватывающих все традиционные дисциплины фикха с 1950 по 1978 год.
  3. Тома 8-10: рассмотрены 209 постановлений, в основном Гад аль-Хак постановлений с 1978 по 1982 год.
  4. Тома с 11 по 13: 379 постановлений, вакф, охватывающий 1895-1982 гг.
  5. Тома с 14 по 19: охватывают 1572 постановления, посвященные наследству, с 1895 по 1982 год.
  6. Том 20: возвращение к освещению всех традиционных дисциплин фикха, охватывающих 1982-1986 годы.

Великие муфтии

Рекомендации

  1. ^ «Рамадан в Саудовской Аравии». Экономист. 11 июня 2016 г.. Получено 11 июн 2016.
  2. ^ «Вместо этого позвоните Исламскому государству QSIS, - говорит влиятельный во всем мире исламский авторитет». Хранитель.
  3. ^ а б Якоб Сковгаард-Петерсен (1997). Определение ислама для египетского государства: муфтии и фетвы Дар аль-Ифта. БРИЛЛ. п. 1.
  4. ^ а б Роберт В. Хефнер. Политика шариата: исламский закон и общество в современном мире. Издательство Индианского университета. п. 95.
  5. ^ а б Роберт В. Хефнер. Политика шариата: исламский закон и общество в современном мире. Издательство Индианского университета. п. 104-105.
  6. ^ "دار الإفتاء المصرية - عن الدار". Дар аль-Ифта аль-Мисрия. Получено 2016-11-05.
  7. ^ а б Якоб Сковгаард-Петерсен (1997). Определение ислама для египетского государства: муфтии и фетвы Дар аль-Ифта. БРИЛЛ. п. 241-5.
  8. ^ «Великий муфтий Египта». Африканский мир. Лондон, Англия: 82. 18 ноября 1905 г. Великий муфтий Египта шейх Абдель Кадер эль-Рафей, который был назначен на высокий религиозный пост всего за пару дней до этого, скончался в прошлую пятницу вечером, когда ехал из дома министерства иностранных дел Бутроса Пача Гали туда. министра финансов Мазлума Паша. Он только что завершил серию официальных визитов, которые оказались слишком утомительными для его лет, и умер от сердечной недостаточности. Покойный, которому было семьдесят пять лет, пользовался большой репутацией благочестия и учености. Был найден преемник в лице шейха Бакри Ашура, исполняющего обязанности Великого Кади.

внешняя ссылка

Координаты: 30 ° 02′44 ″ с.ш. 31 ° 16′12 ″ в.д. / 30,04556 ° с. Ш. 31,27000 ° в. / 30.04556; 31.27000