Дэвид Стил (министр) - David Steele (minister)

Преподобный Дэвид Стил-старший

Дэвид Стил-старший (2 ноября 1803 г. - 29 июня 1887 г.) Реформатские пресвитериане или же Covenanter министр.

Ранние годы

Он родился в Верхнем Криваге, Донегол, Ирландия - Дэвиду Стилу и Саре Гейли. Его отец был потомком капитана Джона Стила в четвертом поколении. Лесмахагоу, Ланаркшир, Шотландия, местный лидер в Covenanter восстание 1679 г.[1]:625 Его дедушка и бабушка по обе стороны семьи были Covenanters. Его дед по отцовской линии, Джон Стил, проживал в Фанете. Он переехал в Криво незадолго до рождения внука. Его дед по материнской линии, Эндрю Гейли, проживал в Киллиластине. Его отец умер, когда он был младенцем, в феврале 1805 года. По словам Стила, его отец помнил только семейное богослужение.[2]:13 Наряду с Библией Стил утверждал, что наибольшее впечатление, произведенное на него в юности, было Томас Бостон с Четверичное состояние человека и Облако свидетелей царственных прерогатив Иисуса Христа.[2]:18 Последний труд представляет собой опубликованный в 1714 году отчет о шотландских мучениках, погибших во время гонений, известных как Время убийства, во время правления Карл II и Джеймс VII. На семнадцатом году [1820] он поступил в Академию в Лондондерри, где он учился в течение трех лет, включая изучение языков.[3]:688

Эмиграция в Америку

В 1824 году эмигрировал в США. Он поселился в Хантингдон, Пенсильвания, где он какое-то время работал в магазине своего дяди, пока занимался классической наукой. Весной 1825 г. его оставили преподавать в Академии художеств. Эбенсбург. В следующем году он поступил в Западный университет Пенсильвании, которую он окончил в 1827 году. После этого он начал изучать богословие под руководством Преподобный доктор Джон Блэк, в Питтсбург. В 1830 году, 8 апреля, он получил лицензию от Пресвитерии Питтсбурга. Реформатская пресвитерианская церковь.[3]:688[4] 4 мая 1831 года он женился на Элизе Джонстон из Chillicothe, Росс Каунти, Огайо. Он принял единодушный призыв служить пастором Реформатские пресвитериане собрание в Brush Creek, Округ Адамс, Огайо. 6 июня 1831 года он был рукоположен и назначен третьим пастором двумя братьями, членами пресвитерии Огайо, преподобным Гэвином и преподобным Хью Макмилланом.[5] За это время у него было несколько проповеднических заданий, одно из которых было в Милл-Крик, штат Кентукки. Когда реформатская пресвитерианская церковь раскололась на "Старые огни " и "Новые огни, "в 1833 году Стил и его община Браш-Крик оставались в церковной связи с"Старые огни " партия.[1]:417 Он был назначен секретарем Синода в 1833 году, а в 1838 году он был помощником секретаря.[6]:314–5

После раскола Old / New Lights

После раскола в 1833 году Стил выразил надежду, что «Старые огни» возродят закон Церкви о «случайное слушание "и ужесточить запрет"общественные объединения."[7] С повторным приемом Преподобный Роберт Ласк, в 1834 году он нашел родственную душу.[8]:408

Эти два министра провели следующие шесть лет, наблюдая за возвращением к изначальной Закон, заявление и свидетельские показания (1761 г.) Шотландского Завета, вместе с восстановлением истории на ее надлежащее место в этом Свидетельстве.[6] В 1838 году он пошел вместе с несколькими другими людьми, чтобы присутствовать на смертном одре преподобного Уильяма Гибсона, последнего оставшегося в живых священника, который участвовал в восстановлении реформатского пресвитерия в 1798 году. Гибсон оставил свое предсмертное свидетельство против практики «добровольного» ассоциации ". Это послужило подтверждением того, что Стил и его более строгие братья по завету подтвердили, что они обсуждают этот вопрос в Синоде. В 1840 году Стил от имени ряда своих братьев представил в Синод документ (№ 30) с ходатайством о возмещении ущерба в отношении «добровольных ассоциаций».[9]:179 Этот документ был отложен для дальнейшего рассмотрения на следующем заседании Синода. Для Стила и Ласка это стало последней каплей.[7]

26 июня 1840 г. Синод объявил перерыв, а на следующий день он выразил протест и отделился от Реформатская пресвитерианская церковь Северной Америки вместе с товарищем по служению Робертом Ласком и старейшинами Уильямом МакКинли, Уильямом Уайли и Натаном Джонстоном на том основании, что RPCNA «исказил доктрины и богослужение и проституировал правительство и дисциплину дома Божьего».[8].

Создание реформатской пресвитерии

Они объединились в реформатскую пресвитерию и начали возвращаться на «старые пути». Он остался в Округ Адамс, Огайо до 1859 г. служил своим последователям в этой области. В то время он переехал в Хилл-Прери, недалеко от Спарта, Иллинойс и служил приверженцам пресвитерии в этом районе. В октябре 1866 г. он переехал в Филадельфия, Пенсильвания. В Филадельфии он был пастором небольшого собрания и основал небольшую богословскую школу. В 1885 году он переехал на короткое время в Гейлсберг, Иллинойс.

Возвращение в Филадельфию и смерть

Однако осенью 1886 года он вернулся в Филадельфию. Именно там он умер от старости и от последствий легкого паралича в среду, 29 июня 1887 года. Публичная книга из Филадельфии 30 июня. "STEELE. - 29-го числа, преподобный ДЭВИД СТИЛ, старший, доктор медицинских наук, на 84-м году жизни. Останки могут быть осмотрены родственниками и друзьями в пятницу вечером, 1 июля. , с 6 до 8 часов, на Браун-стрит, 2732. Погребение в Петербург, Пенсильвания, в субботу утром, 2 июля 1887 года. «Хотя он никогда не использовал титул»Д.Д. "при жизни это была степень, присвоенная ему в 1884 г. Западный университет Пенсильвании. Его эпитафия гласит: «Я сохранил веру».

Могила Дэвида Стила-старшего. Хантингдон, Пенсильвания

Наследие

Хотя он прожил в Соединенных Штатах шестьдесят лет, Стил так и не стал американским гражданином, считая, что Конституция США санкционирует «атеизм и рабство». [10] Стил умер в июне 1887 года, и вместе с ним умерла его маленькая деноминация. Реформатская пресвитерия не смогла создать другого священника, кроме Ласка и Стила, и со смертью двух основателей «пресвитерия» перестала существовать. Его церковь выживает незначительно, без рукоположенных служителей, как реформатская пресвитерианская церковь (завет)[9] также известный как «Steelites». Этот термин также используется для описания других отделений от RPCNA и других органов, которые также претендуют на вдохновение от Стила, в том числе реформатского пресвитерия в Северной Америке (Общее собрание). [10] и Реформатская пресвитерианская церковь Завета.[11]

внешняя ссылка

Рекомендации

  1. ^ а б Эванс, Нельсон В. и Эммонс Б. Стиверс. История округа Адамс, штат Огайо, от его самого раннего поселения до настоящего времени. Вест Юнион, Огайо: Э. Стиверс, 1900 год. [1]
  2. ^ а б Стил, Дэвид. Воспоминания. Исторические и биографические сведения о служении в пресвитерианской церкви Ref'd в течение пятидесяти трех лет. В архиве 2011-06-10 на Wayback Machine Филадельфия: Уильям Сикельмур, 1883 г.
  3. ^ а б Глазго, Уильям Меланктон. История реформатской пресвитерианской церкви в Америке. В архиве 2010-11-28 на Wayback Machine Балтимор: Хилл и Харви, 1888.
  4. ^ Стил, Дэвид. Воспоминания. Исторические и биографические сведения о служении в пресвитерианской церкви Ref'd в течение пятидесяти трех лет. Филадельфия: Уильям Сикельмур, 1883, стр. 23-7.[2] В архиве 2011-06-10 на Wayback Machine
  5. ^ Стил, Дэвид. Воспоминания. Исторические и биографические сведения о служении в пресвитерианской церкви Ref'd в течение пятидесяти трех лет. Филадельфия: Уильям Сикельмур, 1883, стр. 27-8.[3] В архиве 2011-06-10 на Wayback Machine
  6. ^ «Труды пресвитерии Огайо с примечаниями». Реформатские пресвитериане. В архиве 2011-10-04 на Wayback Machine 4.10 (декабрь 1840 г.) изд. Мозес Рони. Ньюбург, Нью-Йорк: Дж. Д. Сполдинг.
  7. ^ Стил, Дэвид. Воспоминания. Исторические и биографические сведения о служении в пресвитерианской церкви Ref'd в течение пятидесяти трех лет. Филадельфия: Уильям Сикельмур, 1883, стр. 49-51.[4] В архиве 2011-06-10 на Wayback Machine
  8. ^ Стил, Дэвид. "Воспоминания преп. Роберт Ласк." Соперничающий свидетель 3.5 (март 1846 г.) изд. Дэвид Стил. Ксения, Огайо: J.H. Парди.
  9. ^ «Протоколы Синода Реформатской пресвитерианской церкви Северной Америки, заседание XX» Реформатские пресвитериане. В архиве 2011-10-04 на Wayback Machine 4.6 (август 1840 г.) изд. Мозес Рони. Ньюбург, Нью-Йорк: Дж. Д. Сполдинг.
  10. ^ Стил, Дэвид. Воспоминания. Исторические и биографические сведения о служении в пресвитерианской церкви Ref'd в течение пятидесяти трех лет. Филадельфия: Уильям Syckelmoore, 1883, страницы 21-22.[5] В архиве 2011-06-10 на Wayback Machine