Смерть и панегирик Рой Ротберг - Death and eulogy of Roi Rotberg

В 1956 г. Израильский Начальник штаба Моше Даян произнес панегирик Рой Ротберг, сотруднику службы безопасности кибуца, убитому возле сектор Газа,[1] призывая Израиль исследовать свою душу и исследовать национальный образ мышления. Речь Даяна считается одной из самых влиятельных речей в истории Израиля.[2] и имеет важное значение в коллективной памяти Израиля, что Геттисбергский адрес есть в американской памяти.

Фон

Нахаль Оз стал кибуц в 1953 г. и часто конфликтовал с арабами, которые пересекали близлежащую линию перемирия из Газы, чтобы собрать урожай и совершить мелкие кражи.[3] Предыдущие несколько месяцев были относительно спокойными на границах Израиля с Египтом и сектором Газа, но в начале апреля ситуация обострилась из-за нескольких трансграничных перестрелок.[3] 4 апреля трое израильских солдат были убиты египетскими войсками на границе с Газой.[3] На следующий день Израиль ответил обстрелом центра Город Газа, убив 58 египетских и палестинских мирных жителей, а также 4 египетских солдат.[3] Египет ответил возобновлением федаин нападения через границу, в результате которых погибло 14 израильтян в период с 11 по 17 апреля.[3][4]

Рой Ротберг родилась в Тель-Авив в 1935 году. Он служил посыльным в Силы обороны Израиля вовремя 1948 арабо-израильская война. После учебы в Микве Исраэль сельскохозяйственная школа и Шева Мофет В профессиональном училище он записался в Армию обороны Израиля и пошел в пехоту. После прохождения офицерского курса поселился в Нахаль Оз, который должен был стать первым из Нахальские поселения. Он стал офицером службы безопасности Нахаль Оз,[3][5][6][7] и регулярно участвовал в преследовании лазутчиков, иногда используя смертоносную силу.[3] Ротберг женился на Амире Гликсон и имел сына Вооза, который на момент смерти был младенцем.

29 апреля 1956 г. он попал в заранее подготовленную засаду; Арабские сборщики урожая начали собирать пшеницу на полях кибуца. Увидев их, Ротберг поехал к ним, чтобы прогнать их. Когда он подошел, другие выскочили из укрытий, чтобы атаковать.[3][8] Его сбили с лошади, избили и снова застрелили, затем его тело увезли в Газу.[3] Среди нападавших на Ротберга были египетский полицейский и палестинский фермер.[9] Его тело было возвращено в тот же день после вмешательства Организации Объединенных Наций в сильно изуродованном виде.[3][10][11]

Через шесть месяцев после его смерти Суэцкий кризис началось с израильского вторжения в сектор Газа и Синай. После оккупации сектора Газа двое подозреваемых в убийстве Ротберга, сержант полиции Джамиль Авад аль-Касим аль-Вадих и фермер Махмуд Мохаммед Юсеф аль-Мазиар, были арестованы и доставлены в Израиль для суда. В январе 1959 года они были признаны виновными в убийстве Ротберга и приговорены к пожизненному заключению. Их обращение к Верховный суд Израиля был отклонен в мае 1960 г.[12][13]

Панегирик

По словам Жан-Пьера Филиу, после убийства эмоции в Израиле «накалились», и Даян отправился в кибуц, чтобы произнести похоронную речь.[9]

«Вчера рано утром Рой был убит. Тишина весеннего утра ослепила его, и он не видел тех, кто ждал его в засаде на краю борозды. Давайте не будем перекладывать вину на убийц сегодня. Почему мы должны объявлять их жгучая ненависть к нам? Восемь лет они сидят в лагерях беженцев в Газе, и на их глазах мы превращаем земли и деревни, где они жили и их отцы, в наше имение. Арабов в Газы, но среди нас самих мы должны искать кровь Рой. Как мы закрыли глаза и отказались смотреть прямо на нашу судьбу и видеть во всей ее жестокости судьбу нашего поколения? Неужели мы забыли, что эта группа молодых людей, живущих в Нахаль-Озе, несет на своих плечах тяжелые ворота Газы? За борозой границы набухает море ненависти и жажды мести, ожидая того дня, когда безмятежность притупит наш путь, дня, когда мы прислушаемся к послам злого лицемерия, призывающим нас сложить оружие. Кровь Роя взывает к нам и только к нам из его разорванного тела. Хотя мы тысячу раз поклялись, что наша кровь не потечет напрасно, вчера мы снова были искушаемы, мы слушали, мы верили.
Сегодня мы рассчитаемся с собой; мы поколение, которое заселяет землю, и без стального шлема и пасти пушки мы не сможем посадить дерево и построить дом. Давайте не будем удерживаться от того, чтобы увидеть ненависть, разжигающую и наполняющую жизни сотен тысяч арабов, живущих вокруг нас. Не будем отводить глаз, чтобы не ослабели руки. Это судьба нашего поколения. Это выбор нашей жизни - быть подготовленными и вооруженными, сильными и решительными, чтобы меч не вырвался из нашего кулака и не оборвались наши жизни. Молодой Рой, который покинул Тель-Авив, чтобы построить свой дом у ворот Газы, чтобы стать стеной для нас, был ослеплен светом своего сердца, и он не видел вспышки меча. Тоска по миру оглушила его уши, и он не слышал голоса убийцы, ожидающего в засаде. Ворота Газы слишком тяжело давили на его плечи и одолевали его ».[8][14][15]

Рекомендации

  1. ^ Шалев, Чеми (20 июля 2014 г.). "Непреходящая панегирика Моше Даяна в Газе: это судьба нашего поколения". Гаарец.
  2. ^ Кочин, Майкл (2009). Пять глав о риторике, характере, действии, вещах, ничто и искусстве. Колледж-Стейшн, Пенсильвания, США: издательство Пенсильванского государственного университета. С. 160–164. ISBN  978-0-271-03456-0.
  3. ^ а б c d е ж грамм час я j Бенни Моррис (1993). Пограничные войны Израиля. Издательство Оксфордского университета. С. 393–396.
  4. ^ Штейн, Лесли (2014). Создание современного Израиля; 1948-1967. Джон Вили и сыновья. С. 171–172.
  5. ^ MorrisB, Бенни (2011). Праведные жертвы: история сионистско-арабского конфликта, 1881–1998 гг.. Knopf Doubleday Publishing Group. С. 286–9.
  6. ^ Бар-Он, Мордехай (2010). Моше Даян: скандальный герой Израиля. Издательство Йельского университета.
  7. ^ Левитас, Гидон (1967). Naal: пионерская боевая молодежь Израиля. Департамент молодежи и Гехалуца ​​Всемирной сионистской организации. С. 38–39.
  8. ^ а б Шапира, Анита (2012). Израиль; История. п. 271. ISBN  9781611683530. Получено 23 сентября 2014.
  9. ^ а б Филиу, Жан-Пьер (2014). Газа: история. Издательство Оксфордского университета. п. 92.
  10. ^ Алони, Уди (2011). "Самсон Неевропейский". Исследования в области гендера и сексуальности. 12 (2): 124–133. Дои:10.1080/15240657.2011.559441. S2CID  143362550.
  11. ^ Шапира, Анита (2012). Израиль: история. UPNE. п. 271.
  12. ^ "מאסר עולם לרוצחי רועי רוטברג עני מצרים תויצכי ע! ה !! ?? ובר םם? מש".
  13. ^ "בית המשפט העליון דחה ערעורים של רוצחי רוטברג".
  14. ^ Фридман, Матти (8 августа 2012 г.). «В пограничном кибуце, истерзанном террором, недооцененная стойкость». Times of Israel. Получено 14 октября 2014.
  15. ^ "Похвальная речь Моше Даяна Рой Рутенберг - 19 апреля 1956 г.". www.jewishvirtuallibrary.org. Получено 13 ноября 2017.