Восстание декабристов - Decembrist revolt
Восстание декабристов | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Декабристы на площади Петра | |||||||
| |||||||
Воюющие стороны | |||||||
Декабристы | Российская империя | ||||||
Командиры и лидеры | |||||||
Офицеры армии | Николай I России | ||||||
Сила | |||||||
около 3000 солдат Императорская Российская Армия | Императорская Российская Армия |
В Восстание декабристов (русский: Восстание декабристов, романизированный: Восстание декабристов, горит «Восстание декабристов») произошло в России 26 декабря [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 14 декабря] 1825 г., во время междуцарствие после внезапной смерти Царь Александр I.
Наследник Александра, Константин, в частном порядке отказался от наследства, неизвестно суду, и его младший брат Николай решил захватить власть как царь Николай I, ожидая официального подтверждения. В то время как часть армии присягала Николаю, войска численностью около 3000 человек пытались устроить военный переворот в пользу Константина. Повстанцы были ослаблены разногласиями между их лидерами, но противостояли лоялистам за пределами Сената в присутствии большой толпы. В суматохе посланник царя был убит, и лоялисты ответили тяжелой артиллерией, которая рассеяла мятежников. Многие были приговорены к повешению, тюрьме или ссылке в Сибирь. Заговорщики стали известны как Декабристы (Русский: Декабристы, романизированный:Декабристы).
Союз спасения и союз процветания
Сначала многие офицеры были воодушевлены Царь Александр I Раннее либеральное реформирование российского общества и политики. Либерализм поощрялся на официальном уровне, вызывая большие ожидания в период сближения между двумя странами. Наполеон и Александр. Главным сторонником реформ режима Александра был Граф Михаил Михайлович Сперанский. В первые годы своего правления Сперанский помог вдохновить организацию Министерство внутренних дел, реформа церковного образования и усиление роли государства в экономическом развитии страны. Роль Сперанского значительно возросла в 1808 году. С тех пор до 1812 года, когда его опасались как либерала, подобного Наполеону и его вторжению, Сперанский разрабатывал планы реорганизации правительства России.[нужна цитата ] Из-за возрастающей враждебности он был вынужден бежать в изгнание.
Вернувшись из ссылки в 1819 году, Сперанский был назначен губернатором Сибири с задачей реформирования местного самоуправления. В 1818 году царь попросил Граф Николай Николаевич Новосильцев нарисовать конституцию.[1] В отмена крепостного права в Балтийские провинции был учрежден между 1816 и 1819 годами.[2] Однако внутренние и внешние волнения, которые, по мнению царя, были вызваны политической либерализацией, привели к серии репрессий и возврату к прежнему правительству, основанному на сдержанности и консерватизме.
Между тем, опыт Наполеоновские войны и осознание страданий солдат-крестьян привело к тому, что офицеров-декабристов и их сочувствующих привлекли к реформаторским изменениям в обществе.[3] Они продемонстрировали свое неуважение к суду, отвергнув придворный образ жизни, надев свои кавалерийские мечи на балы (чтобы показать свое нежелание танцевать) и посвятив себя академическим занятиям. Эти новые практики уловили дух времени как готовность декабристов принять как крестьян (т. Е. Коренной русский народ), так и продолжающийся реформаторские движения от интеллигенции за рубежом.
Павел Пестель определили причины реформы:
Желательность предоставления свободы крепостные считалось с самого начала; для этой цели должно было быть приглашено большинство знати, чтобы подать прошение об этом императору. Позднее об этом много раз думали, но вскоре мы пришли к выводу, что знать нельзя убедить. А со временем мы убедились еще больше, когда украинская знать категорически отвергла подобный проект своего военного губернатора.[4]
Историки отмечают, что Декларация независимости США и Американская революция возможно, также оказали влияние на декабристов (более правильное название декабристов могло бы быть русскими американофилами), как и другие народы.[5] Конституция написана Никита Муравьев был очень похож на Конституция Соединенных Штатов. Но декабристы были против рабство в США. Они работали над немедленным освобождением рабов и крепостных из всех стран России.[6] Пестель и его последователи выступили против Соединенных Штатов. федеральная модель в мирное время как угроза для будущей Российской / Объединенной славянской федерации; они только одобрили революционную модель США.[7][ненадежный источник? ][требуется дальнейшее объяснение ] Соглашаясь с Пестелем в том, что американская революционная модель может быть лучшей формой для России, Польское патриотическое общество не согласился бы участвовать в создании федерации. Они хотели, чтобы республика в стиле Соединенных Штатов или другое государство с Литвой, Беларусью и Украиной были включены в унитарную Польшу (то есть более или менее территорию бывшей Речь Посполитая ), без какого-либо участия России в делах этих территорий.[8]
В 1816 году несколько офицеров Императорская Российская Гвардия основал общество, известное как Союз Спасения, или Верных и Истинных Сынов Отечества. Общество приобрело революционный оттенок после того, как к нему присоединились идеалистические Павел Пестель, которые мечтали начать массовые репрессии против различных этносов (народов Кавказа, евреев и т. д., инициированные убийством царской семьи. Устав был аналогичен уставам организаций карбонари. Пестеля поддержал Якушкин, когда появились слухи о намерении императора перенести столицу из Петербурга в Варшава, и освободить всех крестьян без согласия русских помещиков. Они не смогут повлиять на правительство, базирующееся в Варшаве. Якушкин намеревался убить императора еще до революции. Когда общество, состоящее из русских помещиков, на основании таких слухов отказалось убить императора, Якушкин покинул общество. Более либеральный Михаил Муравьев-Виленский создал новый устав, аналогичный уставу Тугендбунд. У него не было революционных планов, и общество называлось Союзом процветания. Это все еще считалось незаконным и похожим на масонские ложи. (Малый Орден русских рыцарей, за исключением его выдающегося члена Александр фон Бенкендорф, также присоединился к Союзу Процветания вместе с членами Союза Спасения.[9])
После мятежа в Семеновский полк в 1820 году общество решило приостановить свою деятельность в 1821 году. Две группы, однако, продолжали действовать тайно: Южное общество, базирующееся в Тульчин, небольшой гарнизонный городок в Украина, в котором Пестель был выдающейся фигурой, и Северное общество, базирующееся в Санкт-Петербурге, во главе с офицерами охраны Никита Муравьев, Князь С.П. Трубецкой и князь Евгений Оболенский.[10] Политические цели более умеренного Северного общества были в британском стиле. конституционная монархия с ограниченным франшиза. Они предполагали, что в будущем его можно будет заменить республикой, но только по воле народа. Они также считали, что должно быть законодательное собрание, и не призывали к казни императорской семьи. Они поддержали отмену крепостное право, в соответствии с интересами русских помещиков, то есть с землей, оставленной помещиками, в стиле, аналогичном отмена крепостничества в Прибалтийских губерниях. Они также выступали за равенство перед законом. Южное общество, находившееся под влиянием Пестеля, было более радикальным и хотело отменить монархию, создать республику, подобную Союзу Спасения, и вопреки планам Союза Спасения, перераспределить землю, взяв половину в государственную собственность и поделив отдых среди крестьян.[10][11] Общество объединенных славян (также известное как Славянский союз - панславизм ) был основан в Новограде-Волынском на Украине в 1823 году. Его никогда не писавшаяся программа была похожа на программу Южного общества, но основной упор делался на равноправную федерацию России (включая Украину), Польши, Молдавия (включая Бессарабию) с присоединением Валахия, Трансильвания, Венгрия (включая Словакию, Словению, Воеводина, то Карпато-Украина он же Заркарпатье ), Хорватия, Сербия, Далмация, чешские земли Богемия и Моравия, т.е. все славянские и валашские страны, за исключением Болгарии и Македония, в будущем. Это общество присоединилось к Южному обществу и приняло его программу в обмен на признание рвения славянской федерации южным обществом в сентябре 1825 года.[12][13]
На Сенатской площади
Когда 1 декабря умер царь Александр I [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 19 ноября] 1825 г. королевская гвардия присягнула предполагаемому наследнику, брату Александра. Константин. Когда Константин сделал свой отречение общественности, и Николай выступил, чтобы занять трон, действовало Северное общество. В столице во временном замешательстве и одной клятве Константину уже была принесена присяга, и общество приняло участие в тайных собраниях, чтобы убедить командиров полков не присягать Николаю. Кульминацией этих усилий стало восстание декабристов. Руководители общества избрали принца Сергей Трубецкой как временный правитель.
Утром 26 декабря [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 14 декабря], группа офицеров численностью около 3000 человек (элементы Лейб-гвардии Московский полк, Гренадерский лейб-гвардии полк и военно-морское вооружение гвардии) собрались на Сенатской площади, где отказались присягать новому царю Николаю I, заявив вместо этого о своей верности Константину. Они ожидали, что к ним присоединятся остальные войска, дислоцированные в Санкт-Петербурге, но были разочарованы. Восстанию помешало то, что его покинул предполагаемый лидер князь Трубецкой. Его заместитель, полковник Булатов, также исчез с места происшествия. После поспешных консультаций повстанцы назначили князя Евгения Оболенского новым лидером.[14]
В течение нескольких часов происходило противостояние между 3000 мятежниками и 9000 верных солдат, дислоцированных у здания Сената, с небольшой беспорядочной стрельбой со стороны повстанцев. Огромная толпа гражданских лиц начала брататься с повстанцами, но не присоединилась к акции.[15] В конце концов, Николай (новый царь) лично появился на площади и послал графа Михаил Милорадович к переговоры с повстанцами. Милорадович был смертельно ранен Петр Каховский во время произнесения публичного обращения, затем ударил Евгений Оболенский. В то же время мятежный отряд гренадеры под руководством лейтенанта Николая Панова вошли в Зимний дворец но не сумел схватить и отступил.
Проведя большую часть дня в бесплодных попытках переговорить с повстанцами, Николай приказал атаковать кавалерию. Кавалерский гвардейский полк Ее Государя Императрицы Марии Феодоровны тот поскользнулся на ледяной булыжнике и в беспорядке удалился. В конце концов, в конце дня Николай приказал трем артиллерийским орудиям открыть огонь с разрушительным эффектом. Чтобы избежать резни, повстанцы бросились бежать. Некоторые пытались перегруппироваться на замерзшей поверхности Невы к северу. Однако они были атакованы артиллерией и понесли большие потери. Поскольку лед был разрушен артиллерийским огнем, многие затонули. Восстание на севере подошло к концу. Ходили слухи, что во время ночной операции полиции и верных армейских частей по очистке города и реки Невы многие убитые, умирающие и раненые были сброшены в Неву. [16]
Аресты и суд
В то время как Северное общество боролось за несколько дней до восстания, Южное общество (базирующееся в Тульчине) понесло серьезный удар. Накануне (25 декабря [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 13 декабря]), действуя по сообщениям о государственной измене, полиция арестовала Павел Пестель. Южному обществу понадобилось две недели, чтобы узнать о событиях в столице.[17] Тем временем были арестованы другие члены руководства. Южное общество и националистическая группа под названием «Объединенные славяне» обсуждали восстание. Узнав о местонахождении некоторых арестованных, объединенные славяне освободили их силой. Один из освобожденных, Сергей Муравьев-Апостол, взял на себя руководство восстанием. Обратив на сторону воинов Василькова, Муравьев-Апостол легко захватил город. Восставшая армия столкнулась с превосходящими силами, хорошо вооруженными артиллерией, заряженной картечь.[18]
15 января [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 3 января] 1826 г. повстанцы потерпели поражение, и оставшиеся в живых лидеры были отправлены в Санкт-Петербург, чтобы предстать перед северными лидерами. Декабристов доставили в Зимний дворец на допрос, суд и осуждение. Стрелок Каховский был казнен через повешение вместе с четырьмя другими ведущими декабристами: Павлом Пестелем; поэт Кондратий Рылеев; Сергей Муравьев-Апостол; и Михаил Бестужев-Рюмин. 31 декабриста, приговоренного к смертной казни, вместо этого посадили в тюрьму. Остальные декабристы были сосланы в Сибирь, Казахстан, и Дальний Восток.
Подозрение также упало на нескольких видных деятелей, которые были в дружеских отношениях с лидерами декабристов и могли знать об их подпольных организациях, в частности Александр Пушкин, Александр Грибоедов, и Алексей Ермолов.
Декабристы в Сибири
25 июля [ОПЕРАЦИОННЫЕ СИСТЕМЫ. 13 июля] 1826 г. первая партия каторжников-декабристов начала свой исход в Сибирь. Среди этой группы были князь Трубецкой, князь Оболенский, Петр и Андрей Борисовы, князь Волконский и Артамон Муравьев, все они направлялись на рудники в г. Нерчинск.[19][20] Путешествие на восток было чревато трудностями; тем не менее, для многих он предложил освежающие изменения в пейзаже и людях после заключения. Декабрист Николай Васильевич Басаргин при выезде из Петербурга почувствовал себя нездоровым, но на ходу пришел в себя; его мемуары описывают путешествие в Сибирь в веселом свете, наполненном восхвалением «простых людей» и величественными пейзажами.[21]
Не все декабристы могли отождествить себя с положительным опытом Басаргина. «Солдаты-декабристы» из-за своего более низкого социального положения сполна испытали на себе государственную месть. Приговоренные военным трибуналом, многие из этих «простолюдинов» получили тысячи ударов плетью. Выжившие отправились в Сибирь пешком, скованные цепями вместе с обычными преступниками.[22]
Пятнадцать из 124 декабристов были осуждены Верховным уголовным судом за «государственные преступления» и приговорены к «ссылке в поселение». [23] Этих людей отправили прямо в изолированные места, такие как Березов, Нарым, Сургут, Пелым, Иркутск, Якутск, Вилюйск и другие. Эти места населяли немногочисленные русские: население в основном состояло из сибирских аборигенов, тунгусов, якутов, татар, остяков, монголов и бурят.[24]
Из всех ссыльных наибольшую группу заключенных отправили в Чита, Забайкальский край, переведенный через три года в Петровский Завод, под Нерчинском.[25] В эту группу, приговоренную к каторжным работам, входили основные лидеры движения декабристов, а также члены объединенных славян. Сибирский генерал-губернатор Лавинский утверждал, что легче всего контролировать большую концентрированную группу осужденных.[24] и император Николай I проводил эту политику, чтобы усилить наблюдение и ограничить контакты революционеров с местным населением.[26] Концентрация облегчила охрану заключенных, но также позволила декабристам продолжать существовать как сообщество.[24] Особенно это касалось Читы. Однако переезд на Петровский завод заставил декабристов разделиться на более мелкие группы; новое место было обособленным, с гнетущим чувством порядка. Осужденные больше не могли собираться случайно. Хотя ничто не могло разрушить представления декабристов о братстве, Петровский завод заставлял их вести более личную жизнь.[27] Из-за ряда имперских сокращений сроков заключения ссыльные начали отбывать свои трудовые сроки на годы раньше запланированного срока. Работа была минимальной; Комендант Петровского завода Станислав Лепарский не исполнил первоначальный приговор декабристам к исправительным работам, а преступники выполняли большую часть работы вместо революционеров. Большинство декабристов покинуло Петровский завод между 1835 и 1837 годами, поселившись в Иркутске, Минусинске, Кургане, Тобольске, Туринске и Ялуторовске или около них.[26] Те декабристы, которые уже жили или бывали в Сибири, такие как Дмитрий Завалишин, преуспели, покинув пределы Петровского завода, но большинству это показалось тяжелым физически и психологически более нервным, чем тюремная жизнь.[28]
Сибирское население встретило декабристов очень гостеприимно. Туземцы играли центральную роль в поддержании открытых линий связи между декабристами, друзьями и родственниками. С сочувствием отнеслись и большинство купцов и государственных служащих. Для масс ссыльные декабристы были «генералами, отказавшимися принести присягу Николаю I.» Это были великие деятели, пострадавшие от политических преследований за свою верность народу. В целом коренное население Сибири с большим уважением относилось к декабристам и чрезвычайно гостеприимно их принимало.[29]
По прибытии в места поселения ссыльные должны были подчиняться обширным предписаниям строгого государственного режима. Местная полиция наблюдала, регулировала и фиксировала каждое движение декабристов. Дмитрия Завалишина бросили в тюрьму за то, что он не снял шляпу перед лейтенантом. Мало того, что политическая и общественная деятельность тщательно контролировалась и предотвращалась, имело место вмешательство в отношении религиозных убеждений. Местное духовенство обвиняло князя Шаховского в «ереси» из-за его интереса к естественным наукам. Власти провели расследование и задержали других декабристов за непосещение церкви.[30] Режим тщательно подвергал цензуре всю переписку, особенно общение с родственниками. Сообщения тщательно проверялись как официальными лицами в Сибири, так и Третьим отделом политической разведки в Санкт-Петербурге. Этот процесс отбора потребовал от декабристов сухих и осторожных формулировок. По словам Бестужева, переписка несла «безжизненный ... отпечаток официальности». [31] В режиме поселения пособия были крайне скудными. Некоторые декабристы, в том числе Волконские, Муравьёвы и Трубецкие, были богаты, но у большинства ссыльных не было денег, и они были вынуждены жить на 15 десятин (около 16 га) земли, надела каждого поселенца. Декабристы, практически не зная о земле, пытались зарабатывать себе на жизнь на убогой земле, практически не имея оборудования. Финансовая помощь родственников и более состоятельных товарищей спасла многих; другие погибли.[32]
Несмотря на обширные ограничения, ограничения и невзгоды, декабристы считали, что могут улучшить свое положение благодаря личной инициативе. С Петровского завода шел постоянный поток петиций к генералу Лепарскому и императору Николаю I.[33] Большинство петиций было написано женами декабристов, которые отказались от социальных привилегий и удобств, чтобы последовать за своими мужьями в ссылку.[34] Эти жены объединились под предводительством княгини Марии Волконской и к 1832 году благодаря безжалостным петициям сумели добиться для своих мужчин формальной отмены трудовых требований и некоторых привилегий, включая право мужей жить со своими женами в уединении.[33] Декабристам удалось получить трансферты и пособия как через убедительные петиции, так и через вмешательство членов семьи. Этот процесс прошения и последовавшие за ним уступки царя и официальных лиц были и будут стандартной практикой политических ссыльных в Сибири. Цепочка бюрократических процедур и распоряжений, связывающих Санкт-Петербург с сибирской администрацией, часто обходилась или игнорировалась. Эти перерывы в бюрократии дали изгнанникам небольшую возможность для улучшения положения и активности.[35]
Жены многих декабристов последовали за своими мужьями в ссылку. Выражение «жена декабриста» - русский символ преданности жены мужу. Мария Волконская, жена лидера декабристов Сергея Волконского, примечательна тем, что последовала за своим мужем в его ссылку в Иркутск. Несмотря на спартанские условия этого изгнания, Сергей Волконский и его жена Мария воспользовались случаем, чтобы отпраздновать либерализующий режим своего изгнания. Сергей стал носить не подстриженную бороду (отказавшись от Петр Великий реформы[36] и салон моды), носил крестьянскую одежду и общался со многими своими товарищами-крестьянами, с которыми он обрабатывал землю на своей ферме в Урике. Мария также основала школы, больницу для подкидышей и театр для местного населения.[37] Сергей вернулся через 30 лет изгнания, хотя его титулы и земля остались в королевском владении. Другие ссыльные предпочитали оставаться в Сибири после отбытия наказания, предпочитая относительную свободу душным проискам Москвы и Санкт-Петербурга, и после многих лет ссылки им было не к чему возвращаться. Многие декабристы преуспели в изгнании, со временем став помещиками и земледельцами. В последующие годы они стали кумирами популистского движения 1860-х и 1870-х годов, поскольку пропаганда реформ декабристами (включая отмену крепостного права) завоевала им множество поклонников, в том числе писателя. Лев Толстой.
За время изгнания декабристы существенно повлияли на жизнь Сибири. Их присутствие совершенно определенно ощущалось в культурном и экономическом плане, политическая активность была настолько далека от «пульса национальной жизни», что была незначительной.[38] На Петровском заводе декабристы обучали друг друга иностранным языкам, декоративно-прикладному искусству и музыкальным инструментам. Они основали «академии», состоящие из библиотек, школ и симпозиумов.[26] В своих поселениях декабристы были ярыми сторонниками образования и основали множество школ для коренных жителей, первая из которых открылась в Нерчинске. Школы были также созданы для женщин, и вскоре их вместимость была превышена. Декабристы внесли большой вклад в сельское хозяйство, внедрив ранее неизвестные культуры, такие как овощи, табак, рожь, гречиху и ячмень, а также передовые методы ведения сельского хозяйства, такие как выращивание в теплицах. Подготовили врачей среди политических ссыльных, продвинули и организовали медпомощь. Дома известных ссыльных, таких как князь Сергей Волконский и князь Сергей Трубецкой, стали социальными центрами своих мест. Повсюду в Сибири декабристы вызвали интеллектуальное пробуждение: литературные произведения, пропаганда, газеты и книги из европейской части России начали циркулировать в восточных провинциях, у местного населения появилась способность к критическому политическому наблюдению.[39] Декабристы даже имели определенное влияние в сибирской администрации; Дмитрий Завалишин сыграл решающую роль в разработке и продвижении политики на Дальнем Востоке России. Хотя декабристы жили изолированно, их научная деятельность охватывала Сибирь в целом, включая ее культуру, экономику, управление, население, географию, ботанику и экологию.[40] Несмотря на стесненные обстоятельства, декабристы сделали необычайную работу, и их работа была высоко оценена сибиряками.
26 августа 1856 г., при восхождении на Александр II на престол декабристы получили амнистию, и их права, привилегии были восстановлены. Их дети получали права, привилегии и даже титулы своих отцов (например, князей), даже если титулы их отцов не были восстановлены. Однако не все предпочли вернуться на Запад. Некоторые были ограничены в финансовом отношении, у других не было семьи, и многие стали слабыми к старости. Для многих Сибирь стала домом. Те, кто действительно вернулись в европейскую Россию, с энтузиазмом поддержали реформы эмансипации 1861 года.[41] Ссылка декабристов привела к постоянному расселению интеллигенции в Сибири. Впервые культурная, интеллектуальная и политическая элита пришла в сибирское общество на постоянное место жительства; они интегрировались со страной и вместе с коренными жителями участвовали в ее развитии.[42]
Оценка
После провала декабристов Россия самодержавие будет продолжаться почти столетие, хотя крепостное право было бы официально упразднен в 1861 г. а парламенты в России и Финляндии будут созданы в 1905 году. В Финляндии парламент был со времен Александра I, но число выборщиков было ограничено. Российская конституция 1905 года называлась «Основными законами», как называли ее декабристы. Несмотря на поражение, декабристы все же внесли некоторые изменения в режим. Их недовольство заставило Николая I обратить свое внимание внутрь себя, чтобы заняться проблемами империи. Он включил в свое правительство многих декабристов, которые присоединились к его силам в сенатском сквайре и не поддержали восстание в конце концов, несмотря на их участие в собраниях декабристов (например, Бенкендорф, назначенный для надзора за соблюдением прав человека, Муравьев-Виленский и другие). В 1826 году Сперанский был назначен Николаем I главой Второй раздел из Собственная Канцелярия Его Императорского Величества, комитет сформирован кодифицировать Российское право. Под его руководством комитет выпустил полное собрание законов Российской империи, содержащее 35 993 постановления. Эта кодификация называется «Полное собрание законов» (Польное Собрание Законов) был представлен Николай I, и легли в основу «Сборника законов Российской Империи» (Свод Законов Россиской Империи), положительный закон, действующий в Российской Империи. Либеральные идеи Сперанского впоследствии подверглись тщательному анализу и развитию. Константин Кавелин и Борис Чичерин Хотя восстание было запрещенной темой во время правления Николая, Александр Герцен поместил профили казненных декабристов на обложку своего радикального журнала. Полярная звезда. Александр Пушкин адресовал стихи своим друзьям-декабристам, Николай Некрасов, чей отец служил вместе с декабристами в Украине, написал длинное стихотворение о женах декабристов, и Лев Толстой начал писать роман об этом либеральном движении, которое позже превратилось в Война и мир. В советское время Юрий Шапорин поставил оперу под названием Декабристи (Декабристы), о восстании, с либретто написано Алексей Николаевич Толстой. Премьера состоялась в Большой Театр 23 июня 1953 г.[43]
В какой-то степени декабристы придерживались традиций длинной череды дворцовых революционеров 1725-1825 годов, которые хотели посадить своего кандидата на престол, но многие декабристы также хотели реализовать либо классический либерализм или умеренный консерватизм вопреки более Якобинец, централизующая программа Павла Пестеля или панславянский Конфедерация-пропагандистские революционеры из «Общества объединенных славян».[44] Большинство декабристов не состояло в незаконных организациях, подобных участникам дворцовых переворотов.[требуется разъяснение ][нужна цитата ]. Некоторые были только членами Союза процветания, сочувствовавшими официальной проправительственной довольно консервативной программе. Но их восстание, в отличие от предыдущих революций во дворце Романовых, считалось началом революционного движения. Восстание было первым открытым разрывом между правительством и реформистскими элементами Русское дворянство, который впоследствии будет расширяться.[45][46]
Анекдот "Константин и Конституция"
Был анекдот, что солдаты в Санкт-Петербурге, как говорили, скандировали «Константин и Конституция», но когда их спросили, многие из них заявили, что верят, что «Конституция» (что в русском языке является женским Конституция) был Константином жена.[47]
Позже казненный за убийство генерала Милорадовича и полковника Штурлера и за его идеи убить императора и его семью Петр Каховский в письме генералу Левашеву упомянул анекдот и отверг его, подчеркнув, что солдаты хотели Константина как императора, а он и они воскликнул «Константин». Каховскому обещали, что основной закон будет установлен в России, и что его идеи по избавлению от смертной казни в России и освобождению русского языка от французских слов будут реализованы Николаем I. Но это было сделано для получения его признаний:
"История, рассказанная Вашему Превосходительству, что во время восстания 14 декабря повстанцы кричали:" Да здравствует Конституция! ' и что люди спрашивали: «Кто Конституция, жена Его Высочества великого князя? не правда. Это забавное изобретение ".[48]Только благодаря этому анекдоту «Конституция» стала словом русского языка. Даже образованный Каховский, владеющий французским языком, никогда не знал современного значения слова «Конституция» в русском языке. Он назвал его «основным законом» только на русском языке. Анекдот мог появиться только после восстания, когда русский язык изменился. Сами декабристы не меняли русский язык 14 декабря 1825 года и никогда не употребляли это французское слово во время восстания. Может быть, именно Николай I и другие прокуроры декабристов вставили это слово в русский лексикон из-за этого анекдота.
Рекомендации
- ^ Шерман Р. и Пирс Р. (2002) стр. 23
- ^ Дэвид Мун. «Отмена крепостного права в России». Харлоу: Pearson Education Limited, 2001. Страница xiv
- ^ Подобная либеральная реакция последовала за Крымской войной в 1854 году и привела к освобождению крепостных в 1861 году.
- ^ Пестеля, цитируется по A.G. Mazour (1937), стр. 8
- ^ Николай Николаевич Болховитинов. «Декларация независимости: взгляд из России», Журнал американской истории. Vol. 85, No. 4 (март 1999 г.), стр. 1389–1398
- ^ А. Эткинд. Другая свобода.
- ^ Болховитинов Н.Н. «Русско-американские отношения, 1815–1832 годы», в Эткинд А. Интерпретация путешествия. «Конституция Никиты Муравьева, BBC», Иванян Э.А. Энциклопедия российско-американских отношений. (на русском)
- ^ П. О'Мира. Декабрист Павел Пестель: первый республиканец России. Springer, 2017 г.
- ^ Дружинин Н. М. Революционное движение в России в XIX веке. М., 1985. С.323.Нечкина М. В. Движение декабристов. Т.1. М., 1955. С.134.
- ^ а б Питер Невилл (2003) Россия: полная история: 120-1
- ^ Павел Иванович Пестель.
- ^ Объединенные славяне
- ^ Горбачевский И. И. Записки. Письма. - М., 1963. Нечкина М. В. Общество соединенных славян. - М .; Л., 1927. Оксман Ю. Г. Из истории агитационно-пропагандистской литературы 20-х гг. XIX в. // Очерки из истории движения декабристов: Сб. ст. - М., 1954.
- ^ Эдвард Крэнкшоу (1978) Тень Зимнего дворца. Лондон, Пингвин: 14–16
- ^ Эдвард Крэнкшоу (1978) Тень Зимнего дворца. Лондон, Пингвин: 15–16
- ^ Эдвард Крэнкшоу (1978) Тень Зимнего дворца. Лондон, Пингвин: 13–18
- ^ Материалы следственного дела С. И. Муравьёва-Апостола
- ^ Декабрист Евгений Оболенский о подготовке восстания на Сенатской площади
- ^ Анатоль Г. Мазур, Первая русская революция, 1825 г. (Стэнфорд: Stanford University Press, 1937), 221
- ^ Кеннан, Джордж (1891). Сибирь и система изгнания. Лондон: Джеймс Р. Осгуд, McIlvaine & Co., стр. 280.
- ^ G.R.V. Барратт, Голоса в изгнании (Монреаль: Издательство Университета Макгилла-Квинс, 1974), 210
- ^ Эндрю А. Гентес, "Другие декабристы: дело Чизова и дело Луцкого как означающие декабристы в Сибири", Slavonica, Vol. 13, № 2, (2007): 140
- ^ Эндрю А. Гентес, "Другие декабристы: дело Чизова и дело Луцкого как означающие декабристы в Сибири", Slavonica, Vol. 13, № 2, (2007): 135
- ^ а б c Анатоль Г. Мазур, Первая русская революция, 1825 (Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета, 1937), 227
- ^ Анатоль Г. Мазур, Первая русская революция, 1825 (Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета, 1937), 213
- ^ а б c Эндрю А. Гентес, "Другие декабристы: дело Чизова и дело Луцкого как означающие декабристы в Сибири", Slavonica, Vol. 13, № 2, (2007): 136
- ^ G.R.V. Барратт, Голоса в изгнании (Монреаль: Издательство Университета Макгилла-Квинс, 1974), 274
- ^ Г. Р. В. Барратт, Голоса в изгнании (Монреаль: Издательство Университета Макгилла-Квинс, 1974), 209
- ^ Анатоль Г. Мазур, Первая русская революция, 1825 (Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета, 1937), 228
- ^ Анатоль Г. Мазур, Первая русская революция, 1825 (Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета, 1937), 231–232
- ^ Анатоль Г. Мазур, Первая русская революция, 1825 (Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета, 1937), 233
- ^ G.R.V. Барратт, Голоса в изгнании (Монреаль: Издательство Университета Макгилла-Квинс, 1974), 303–304.
- ^ а б Эндрю А. Гентес, "Другие декабристы: дело Чизова и дело Луцкого как означающие декабристы в Сибири", Slavonica, Vol. 13, № 2, (2007): 137
- ^ Анатоль Г. Мазур, Первая русская революция, 1825 (Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета, 1937), 243
- ^ Эндрю А. Гентес, "Другие декабристы: дело Чизова и дело Луцкого как означающие декабристы в Сибири", Slavonica, Vol. 13, № 2, (2007): 139
- ^ Когда Петр ввел более систематическую форму управления в Российской империи через "табель о рангах ", он также реформировал аристократическую культуру. Бюрократы теперь служили государству, носили европейскую одежду и должны были соответствовать определенным презентационным стандартам (т. е. они не должны были носить бороду, которая была связана со старой аристократией или Боярин )
- ^ Figes, O (2002) Pg. 97
- ^ Анатоль Г. Мазур, Первая русская революция, 1825 (Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета, 1937), 244
- ^ Анатоль Г. Мазур, Первая русская революция, 1825 (Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета, 1937), 243–247
- ^ Анатоль Г. Мазур, Первая русская революция, 1825 (Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета, 1937), 252–255
- ^ Анатоль Г. Мазур, Первая русская революция, 1825 (Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета, 1937), 259
- ^ Анатоль Г. Мазур, Первая русская революция, 1825 (Стэнфорд: издательство Стэнфордского университета, 1937), 256–260
- ^ Артур Джейкобс и Стэнли Сэди (1996) Книга оперы Вордсворта: 555
- ^ http://www.encyclopediaofukraine.com/display.asp?linkpath=pages%5CD%5CE%5CDecembristmovement.htm
- ^ Георгий Вернадский. Два лица декабризма
- ^ Николай Троицкий. Декабристы
- ^ Левински-Корвин, Эдвард Х. (1917). Политическая история Польши. Нью-Йорк: Polish Book Importing Co., стр.415.
- ^ Луальди, Кэтрин Дж. Источники создания Запада, Том II: С 1500: Народы и культуры. Макмиллан. п. 143. ISBN 9780312576127.
Источники
- Габаев Г.С. (1932). Soldaty - участники заговора и восстания декабристов (Солдаты - участники заговора и восстания декабристов), в кн .: Декабристы и их время, т. 4. Москва: ВОПСП.
- Мазур, Анатоль (1937). Первая русская революция 1825 года: движение декабристов, его истоки, развитие и значение. Stanford University Press. Переиздание: ISBN 0-8047-0081-8, ISBN 978-0-8047-0081-8.
- Нечкина, Милица (1984). Декабристы (Декабристы). Москва: Наука.
- Сетон-Уотсон, Хью (1988). Российская империя, 1801–1917 гг.. Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-822152-5, ISBN 978-0-19-822152-4.
- Записки князя С.П. Трубецкого (Санкт-Петербург, 1906)
дальнейшее чтение
- Крэнкшоу, Э. (1976) Тень Зимнего дворца: движение России к революции, 1825–1917 гг., Нью-Йорк, Viking Press.
- Эйдельман, Натан (1985) Заговор против царя, Москва, Издатели Progress, 294 с. (Перевод с русского Синтии Карлайл.)
- Фигес, Орландо (2002) Танец Наташи: культурная история России, Лондон, ISBN 0-7139-9517-3.
- Мазур, А.Г. (1937) Первая русская революция 1825 года: движение декабристов, его истоки, развитие и значение, Stanford University Press.
- Михалопулос, Димитрис (2020) Америка, Россия и рождение современной Греции, Вашингтон-Лондон: Academica Press, ISBN 978-1-68053-942-4.
- Рабоу-Эдлинг, Сюзанна (май 2007 г.). «Декабристы и концепция гражданской нации». Документы о национальностях. 35 (2): 369–391. Дои:10.1080/00905990701254391.
- Шерман, Рассел и Пирс, Роберт (2002) Россия 1815–81, Hodder & Stoughton.
- Уитток, Майкл. "Декабрьская революция в России 1825 г." История сегодня (Август 1957 г.) 7 # 8 pp530-537.
внешняя ссылка
- Ссылка декабриста в Иркутске
- Ссылка декабриста в Сибирь (на русском)
- Интернет-музей движения декабристов (на русском)