Демонизация врага - Demonizing the enemy

Демонизация врага, демонизация врага или же дегуманизация врага[1] это техника пропаганды который продвигает идею о том, что враг является опасным злым агрессором, преследующим только деструктивные цели.[2] Демонизация - это старейший метод пропаганды, направленный на разжигание ненависти к врагу, необходимый для более легкого нанесения ему вреда, сохранения и мобилизации союзников и деморализации врага.[3]

Основные критерии

Из-за частого неправильного употребления термина «демонизация» он лишен возможности анализа. Поэтому Жюль Бойкофф определили четыре критерия демонизации врага:[4]

  1. И СМИ, и государство используют фреймы для изображения внутренней природы так называемого врага в основном в моральном плане.
  2. Характер соперника изображен в Манихейский путь, как добро против зла.
  3. Государство является источником такого демонологического изображения.
  4. Существенного встречного иска от государства нет.

История

Демонизация врага регулярно проводилась на протяжении всей истории. Фукидид записанные примеры демонизации врага в Древняя Греция.[5]

Филип Найтли считал, что демонизация врага (сначала вражеских лидеров, а затем и отдельных врагов) стала предсказуемой закономерностью, за которой последовали Западные СМИ, заключительный этап - зверства.[6]

Вовремя Вторая мировая война, пропагандистские документальные фильмы, содержащие демонизацию врага и развевающийся флаг патриотизм подготовили Государственный департамент США и другие государственные учреждения Соединенные Штаты и распространяются после утверждения.[7]

Персонификация и демонизация

Демонизацию врага будет намного проще провести, если враг персонифицирован в одном человеке, например Кайзер Вильгельм II был демонизирован российскими СМИ во время Первой мировой войны.[8]

Последствия

Я считаю признаком великого благоразумия в людях воздерживаться как от угроз, так и от использования оскорбительных выражений, поскольку ни одна из этих вещей не лишает врага его власти, но первое заставляет его больше насторожиться, а другое усиливает ненавидит вас и заставляет его усерднее изобретать способы причинить вам вред.

— Никколо Макиавелли

Стратегия демонизации врага неизбежно приводит к порочному кругу злодеяний, который разрабатывали многие авторы, в том числе Карл фон Клаузевиц.[9] Демонизация врага делает невозможным дипломатическое решение и неизбежно ведет к войне или ухудшению отношений.[10] Изображение врага как особо злого вызывает чувства, которые облегчают убийство.[11]

Изображение врага как демонического часто приводит к тому, что все население или политический аппарат, связанный с вражеской группой или лидером, рассматривается как демонический. Это также часто приводит к тенденции сводить более сложные мотивы врага к простому продвижению чистого зла.[12]

Китайский революционный теоретик Мао Зедун считал, что демонизация себя врагом - это хорошо. Он сказал: «Еще лучше, если враг нападет на нас дико и раскрасит нас как совершенно черных и без единой добродетели; это демонстрирует, что мы не только провели четкую демаркационную линию между врагом и нами, но и многого достигли в Наша работа." (Быть атакованным врагом - не плохо, но хорошо (26 мая 1939 г.))[13]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Дауэр, Найджел (7 июля 2009 г.). Этика войны и мира. Polity. п. 91. ISBN  978-0-7456-4168-3. ... демонизация или дегуманизация врага ...
  2. ^ Даниэль Роуэлл (октябрь 2011 г.). Сила идей: политическая социально-психологическая теория демократии, политического развития и политической коммуникации. Универсальные издатели. п. 162. ISBN  978-1-61233-769-2. Модели государственной пропаганды - это тактические стратегии, в которых используются методы демонизации врага. Государство продвигает идею о том, что угроза (то есть материальная или нематериальная) - это злой агрессор, единственной целью которого является разрушение статус-кво.
  3. ^ Консерва, Генри Т. (1 февраля 2003 г.). Методы пропаганды. АвторДом. п. 3. ISBN  978-1-4107-0496-2. Самый старый трюк пропагандиста - демонизировать и дегуманизировать ненавистного другого или других и сделать врага ...
  4. ^ Жюль Бойкофф (2007). Помимо пуль: подавление инакомыслия в США. АК Пресс. п. 192. ISBN  978-1-904859-59-8.
  5. ^ Джонатан Дж. Прайс (19 июля 2001 г.). Фукидид и внутренняя война. Издательство Кембриджского университета. п. 127. ISBN  978-1-139-42843-9. Получено 29 августа 2013. Это банальный факт, что политические лидеры наций, ведущих войны, обычно демонизируют врага ... Греческие ораторы, которые стремятся демонизировать и концептуально отчуждать других эллинов ...
  6. ^ Стив Торн (12 апреля 2006 г.). Язык войны. Рутледж. п.93. ISBN  978-0-203-00659-7. Получено 6 декабря 2013. В статье, опубликованной в «Гардиан» (4 октября 2001 г.), Филип Найтли отмечает: «То, как войны освещаются в западных СМИ, следует удручающе предсказуемой схеме: первая стадия - кризис; второй этап - демонизация лидера врага, третий этап - демонизация врага как личности; и четвертая стадия - зверства.
  7. ^ Скотт, Ян (1 января 2006 г.). В тени Капры: жизнь и карьера сценариста Роберта Рискина. Университетское издательство Кентукки. п. 169. ISBN  0-8131-7135-0. Получено 24 декабря 2013. Они включали сцены демонизации врага и патриотизма, во многом напоминающего документальные фильмы, готовящиеся в Государственном департаменте и других организациях.
  8. ^ Херец, Леонид (28 февраля 2008 г.). Россия накануне современности: народная религия и традиционная культура при последних царях. Издательство Кембриджского университета. п. 204. ISBN  978-1-139-47066-7.
  9. ^ Георгий Кассимерис; Джон Бакли (28 марта 2013 г.). Партнер исследований Ashgate в современной войне. ООО "Ашгейт Паблишинг" с. 284. ISBN  978-1-4094-9953-4. Получено 29 августа 2013. Когда официальная доктрина и руководство демонизируют врага и играют на страхах солдат, зверства становятся неизбежными ». ... Как заметил Карл фон Клаузевиц в своей книге «На войне», когда любая из сторон конфликта принимает такую ​​стратегию, демонизация неизбежно сопровождается зверствами ... и, таким образом, порочный круг дикой войны бесконечно повторяется, пока одна из сторон в конечном итоге не возобладает.
  10. ^ Холл Гарднер (2005). Американская глобальная стратегия и «война с терроризмом». ООО "Ашгейт Паблишинг" с. 16. ISBN  978-1-4094-9589-5. Получено 29 августа 2013.
  11. ^ Майкл Бхатия (18 октября 2013 г.). Терроризм и политика наименования. Рутледж. п. 150. ISBN  978-1-317-96986-0. Получено 6 декабря 2013. Демонизация ... Другими словами, изображение врага злобным и отталкивающим порождает чувства, которые облегчают убийства.
  12. ^ К. А. Дж. Коуди (8 октября 2007 г.). Нравственность и политическое насилие. Издательство Кембриджского университета. п. 274. ISBN  978-1-139-46527-4. Получено 11 ноября, 2019. Склонность изображать врага настолько злым, что и демоническим, имеет несколько отрицательных последствий. Один из них заключается в том, чтобы относиться ко всему вражескому населению - или, менее радикально, ко всему вражескому гражданскому и политическому аппарату - как к зараженному той же сатанинской кистью, что и само руководство.
  13. ^ «Цитаты из Мао Цзэ Дуна - Глава 2».

дальнейшее чтение