Дайан Феликс - Diane Felix

Дайан Фрэнсис Кристин Феликс[сомнительный – обсуждать] (родился 15 марта 1953 г.), также известный как Чили D, американец диск-жокей и ЛГБТ активист.[1][2] Она - чикана в третьем поколении из Стоктона, Калифорния.[3]

Ранние годы

Феликс родился в Стоктоне, Калифорния, 15 марта 1953 года. Ее мать была из Фресно, Калифорния, а ее отец был из Техаса. Ее родители были во втором поколении Чикано из крестьянских семей.[3] Она училась в колледже Сан-Хоакин Дельта в Стоктоне, где училась ди-джею. Она работала в Intel в университете Сан-Хосе в Сан-Хосе. Позже она начала свой собственный бизнес, Felix Computers, собирая компьютеры дома, находясь в Сан-Франциско.[2]

Активизм

Дайан Феликс связывает свою страсть к активизму с различными событиями, которые она пережила, включая убийство журналиста из чикано, Рубен Салазар, полицией во время Марш национального моратория чикано против война во Вьетнаме.[4]

United Farm Workers (UFW)

Феликс был вовлечен в United Farm Workers (UFW) после Сезар Чавес выступила с докладом в своей средней школе. Она помогла организовать бойкот винограда в Сан-Франциско и Лос-Анджелесе.[1][2]

Гей-латиноамериканский / латиноамериканский альянс (ГАЛА)

В 1975 году был официально сформирован Альянс геев-латиноамериканцев / латиноамериканцев (GALA). Организация должна была бороться с расизмом, присутствующим в сообществе ЛГБТ, требовать политических изменений и обеспечивать сообщество геев-латиноамериканцев. Они приняли участие и координировали ряд мероприятий, в том числе марш против Анастасио Сомоса Гарсия, 73-й и 76-й президент Никарагуа, а также различные танцевальные вечеринки.[4]

Феликс впервые заинтересовался группой, которая должна была стать Альянсом геев-латиноамериканцев / латиноамериканцев, после прочтения объявления в Репортер области залива. Объявление призывало к встрече геев-латиноамериканцев, заинтересованных в политической организации. Ее поездка в Сан-Франциско для участия во втором общем собрании группы привела к ее постоянному переезду в Сан-Франциско из Сан-Хосе. Она стала одной из трех лесбиянок в группе, наряду с Али Марерро и Мату Фелисиано, и сыграла большую роль в развитии группы. Она сформировала Женскую фракцию и предложила изменить официальное название с Gay Latino Alliance на Gay Latina / Latino Alliance.[4]

Однако, несмотря на ее усилия по борьбе с женоненавистничеством в группе, сексизм только усилился, когда два члена GALA, Энтони Лопес и Мануэль Кихано, продали свой дом, чтобы купить бар. Бар, Эста Ноче, служил для дальнейшей маргинализации квир-женщин в квир-пространствах. В интервью с Орасио Роке Рамирес, Дайан Феликс рассказала,

Потому что он [владелец] нанимал женщин-барменов, и у нас бывали встречи, и мы рассказывали им, что приходит много гетеросексуальных мужчин-латиноамериканцев, которые изводят женщин, изводят лесбиянок. [Он бы сказал:] «Ну, это не политическая организация, мы больше не хотим об этом слышать, это бизнес, это бар». [4]

Группа в конечном итоге распалась из-за внутренних проблем, в том числе из-за сексизма.

Сообщество, объединенное в ответ на СПИД / SIDA (CURAS)

В 1983 году Феликс стал соучредителем Сообщества, объединенного в ответ на СПИД / SIDA (CURAS). Это была первая реакция местного латиноамериканского сообщества на вспышку СПИДа в Сан-Франциско. Она начинала как волонтер, но позже стала офис-менеджером группы. Позже она перешла на новую должность, работая аутрич-участником проекта. Позже она перешла в роль координатора аутрич-работы. Она была санитарным педагогом в организации, прежде чем она потеряла финансирование и окончательно распалась в 1992 году.[2]

Она также создала программу Curanderas, которая позже была переименована в Mujeres Unidas and Activistas, чтобы заниматься санитарным просвещением и предоставлять медицинские услуги женщинам-иммигрантам в районе Миссии в Сан-Франциско.[1]

Proyecto ContraSIDA Por Vida (PCPV)

В 1993 году Феликс стал соучредителем Proyecto ContraSIDA Por Vida (PCPV), общественная организация, занимающаяся пропагандой здорового образа жизни среди квир-сообществ. Находясь там, она занимала различные должности, такие как директор программ, координатор женских программ и координатор LYBRES.[5][6]

Находясь в агентстве, Феликс координировал различные проекты, касающиеся здоровья латинских лесбиянок и бисексуалов, включая проект Lesbianas y Bisexuales Respondiendo con Educación Sexual (LYBRES). LYBRES раздавала в барах противозачаточные средства для пропаганды безопасного секса, а также проводила семинары и обсуждения для женщин. Еще одним проектом, которым она руководила, была образовательная группа под названием ¡Sinvergüenza! В последнюю субботу каждого месяца группа показывала скетчи о своем опыте, сексуальном здоровье и на другие актуальные темы в клубе Феликса «Цвета».[3]

Proyecto ContraSIDA Por Vida перестала обслуживать общину в августе 2005 года.

Изобразительное искусство

Смешивание СМИ

Дайан начала заниматься диджеингом в начале 1970-х, когда училась в колледже Сан-Хоакин Дельта в Стоктоне. Она смогла получить место на станции Chicano, KUOP в качестве ди-джея. Она играла на латинской сцене парада геев и лесбиянок Сан-Франциско в течение семи лет. Она также играла в цирке и арене в Лос-Анджелесе, Калифорния.[2]

Театр

В 1971 году она написала две из трех пьес, выбранных для театрального сериала в колледже Сан-Хоакин Дельта. Первая пьеса, получившая название, Ла Маха, повествует о том, как Чикана в средней школе борется с женоненавистничеством, с которым она сталкивается дома из своей семьи. Решив, что ей все это надоело, ей снится мир, в котором гендерные роли поменялись местами. Она мечтает вернуться с работы домой в костюме к домашнему мужу. Вторая пьеса - это роман о двух влюбленных, скрещенных звездами. Один из персонажей - сын владельца фермы, а другой персонаж - чикана, протестующий против условий труда, существующих на ферме, вместе с United Farm Workers. Они не могут открыто заявлять о своих интересах друг в друге из-за своих ролей, поэтому они крадутся и общаются публично только посредством обмена взглядами и материального имущества.[2]

Сначала она была связана с Театро Кампесино в Хуане Баутисте, но позже присоединилась к Театро де ла Хенте, когда она переехала в Сан-Хосе. Она рассказывает о своих отношениях с Театро де ла Хенте в интервью Оса де ла Рива:

Я присоединился к Театро де ла Жентр в Сан-Хосе. Но поскольку я был дамой, они не хотели, чтобы я был в группе. И они наделали меня чушью и заставили меня пережить множество ненужных драматических событий. Так что я ушел.

Она снова увлеклась театром в городском училище.[2]

DJ и клубное продвижение

Дайан Феликс начала работать ди-джеем в клубе A Little More на Potrero Hill, преимущественно филиппинском, в 1976 году.[7] У этого клуба была своя собственная команда по софтболу Un Poquito Mas, состоящая из цветных женщин. Пытаясь создать пространство для цветных женщин-гомосексуалистов, в 1986 году она провела первую клубную ночь для женщин-гомосексуалистов-латиноамериканок в районе Мишн и назвала его «Цвета». Он закрылся в 2000 году. С момента прибытия в Сан-Франциско она сыграла ключевую роль в продюсировании, проведении и продвижении клубных вечеров в стиле квир-латиноамериканцев в районе залива, включая: Cream (в Space 550) и Kandy в Кастро, Octopussy в Сан - Хосе; танцевальные вечеринки, "Delicious" в кафе в Сан-Франциско и Pan Dulce, гей-латиноамериканская танцевальная вечеринка для мужчин и женщин.[1][7]

Почести и отличия

В 2000 году Феликс был удостоен награды «Местный герой» в рамках празднования месяца лесбиянок и геев в Сан-Франциско.[3]

В 2000 году она также получила признание за свою работу с Proyecto ContraSIDA Por Vida в праздновании 15-летия исторического общества геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров в Северной Калифорнии.[3]

В 2013 году Феликс был выбран членами правления Гордость Сан-Франциско Комитет по празднованию, который будет выступать в качестве главного маршала мероприятия.[8]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ а б c d Касселл, Хизер. "Музыка - это жизнь Чили Д." Репортер области залива. 27 июня 2013 г.
  2. ^ а б c d е ж грамм Идальго де ла Рива, Оса. Чикана Зрители и медиамейкеры. Зритель 26: 1 (весна 2006 г.): 21-26
  3. ^ а б c d е Оболер, Сюзанна; Гонсалес, Дина Дж. (2005). Оксфордская энциклопедия латиноамериканцев и латиноамериканцев в Соединенных Штатах. Oxford Press. ISBN  9780195156003.
  4. ^ а б c d Рамирес, Роке и Орасио Н. «Это мое место!»: Обсуждение расовой, сексуальной и гендерной политики в Альянсе латиноамериканских геев в Сан-Франциско, 1975–1983 годы ». Журнал истории сексуальности 12, вып. 2 (2003): 224–58.
  5. ^ Родригес, Хуана Мария. Queer Latinidad: практики идентичности, дискурсивные пространства. Нью-Йорк: NYU Press, 2003.
  6. ^ Тавера, Хэнк. «Proyecto ContraSIDA Por Vida (PCPV), проект Национальной целевой группы по профилактике СПИДа, 1994–1998». В поисках помощи бумагам Хэнка М. Таверы, 1952-2000 гг.. Библиотека этнических исследований (коробка 41, папка 12), Калифорнийский университет, Беркли.
  7. ^ а б Родригес, Хуана Мария (2014). «Жест во время Мамбо». Сексуальное будущее, странные жесты и другие латинские желания. Пресса Нью-Йоркского университета: 115.
  8. ^ Хеммельгарн, Сет. «Город для гордости». The Bay Area Reporter 27 июня 2013 г.