Дионисие Миливоевич - Википедия - Dionisije Milivojević
Дионисийе | |
|---|---|
| Епископ Америки и Канады | |
 | |
| Родное имя | Дионисије |
| Церковь | Сербская Православная Церковь |
| Епархия | Епархия Америки и Канады |
| Избранный | 1939 |
| Установлены | 15 апреля 1940 г. |
| Предшественник | Ириней Джордевич |
| Преемник | Ириней Ковачевич Положение официально упразднено |
| Личная информация | |
| Имя при рождении | Драголюб Миливоевич |
| Родившийся | 26 июля 1898 г. Рабровац, Королевство Сербия |
| Умер | 15 мая 1979 г. (в возрасте 80 лет) Либертивилль, Иллинойс, Соединенные Штаты |
| Похороненный | Монастырь Святого Саввы, Либертивилль, Иллинойс |
| Номинал | Сербский православный |
| Предыдущий пост | Викарийский епископ Моравицы (1938–1939) |
| Альма-матер | Белградский университет Факультет теологии |
Дионисие Миливоевич (Сербская кириллица: Дионисије Миливојевић; 26 июля 1898 г. - 15 мая 1979 г.) Сербский православный епископ, служивший епископом Америки и Канады с 1939 по 1964 год.
В молодости он был одним из лидеров евангелической церкви. Богомольцы Движение который получил поддержку епископа Николай Велимирович.[1]
В 1964 году он вошел в раскол с Сербской Православной Церковью и сформировал Свободная Сербская Православная Церковь. Он был ярым антикоммунистом и считал, что духовенство в Югославия согласился с постановлением Союз коммунистов Югославии слишком легко, и отстаивал независимость общин СПЦ в Северной Америке и Австралии.[2]
Ранние годы
Дионисий родился Драголюб Миливоевич 26 июля 1898 года в Рабровац возле Смедеревская Паланка. После окончания гимназия, он поступил в Юридический факультет Белградского университета. Два года спустя он поступил на факультет православного богословия Белградского университета, который окончил.[3] В юности он принадлежал к тысячелетний движения до принятия восточного православия.[1]
По окончании школы женился. Его жена умерла вскоре после этого, после чего он отправился в Хиландарский монастырь, где он получил постриг и получил монашеское имя Дионисий. Прежде чем он был возведен в должность Викарийский епископ, он был настоятелем монастыря, профессором семинарии в г. Сремски-Карловцы, и глава монастырской школы в г. Дечанский монастырь. В то же время он был одним из лидеров Богомольцы Движение, в которой он был активен со студенческих лет. Редактировал газету организации Христианское сообщество, до 1933 г.[3][1]
Он был возведен в должность епископа Моравицкого и епископа викария в Патриарх Гаврило в 1938 г. и освящен в августе того же года на Saborna crkva. В конце 1939 года он был избран епископом Америки и Канады.[3] Он отправился в Соединенные Штаты в начале апреля 1940 г.[4]
Епископ Америки и Канады в СПЦ
Он взял на себя управление епархией Америки и Канады 15 апреля 1940 г., накануне начала Вторая Мировая Война.[3]
Свою работу в епархии он начал с Монастырь Святого Саввы в Либертивилль, Иллинойс. Он сначала перенес штаб епархии из Чикаго в монастырь, который он полностью отремонтировал. С 1941 по 1943 год он увеличил территорию монастыря на 73 акра. В 1950 году он купил ферму площадью 1400 акров со зданиями для пожилых людей и детским курортом в Шейдленде, недалеко от Спрингборо, Пенсильвания. В Джексон, Калифорния, он купил 173 акра земли. Он организовал ряд приходов и церковно-школьных муниципалитетов. Одним из наиболее значительных начинаний епископа Дионисия была его работа по доставке и спасению сербов из лагерей для военнопленных в Германии, Италии и Австрии после окончания Второй мировой войны. Согласно записям, 16 000 сербов и около 30 священников были доставлены в США и Канаду на основании гарантийных писем, подписанных Дионисием.[3]
Раскол с SOC и смертью
К началу 1960-х годов позиция СПЦ по отношению к коммунистическим властям стала постоянным источником трений между епископом Дионисием и Патриарх Немецкий в Белград. Как и большинство церквей при коммунизме, СПЦ нашла модус вивенди чтобы обеспечить пространство, необходимое для работы. Священники диаспоры утверждали, что белградские «красные священники» слишком рано уступили.[2]
Дионисий встретил Радмила Милентиевич, дочь бывшего офицера роялистов, который уехал Югославия в 1953 году. Он разрешил ей жить в церковных резиденциях. Было предположение, что Милентиевич была его любовницей и что она была агентом югославских властей, призванным соблазнить и дискредитировать епископа Дионисия. Оба категорически отрицали эти обвинения. Отношения приобрели масштабы публичного скандала, и в 1961 году Милентьевич покинул Чикаго.[2]
Делегация из Сербская Православная Церковь был отправлен в Соединенные Штаты к Миду Дионисию и оставался с ним в течение двух месяцев в течение 1962 года. После возвращения в Белград группа в целом положительно отзывалась о Дионисии, но также выдвигала обвинения, назревавшие вокруг его личной жизни. По этой причине Священное собрание епископов потребовало, чтобы Священный Синод начал судебный процесс против Дионисия 10 мая 1963 года, в тот же день, когда его епархия была разделена на три вновь созданных.[5]
Новая делегация встретилась с Дионисием в июле 1963 года, когда он представил им письменный ответ на их письмо. В то же время он опубликовал объявления против Ассамблеи, утверждая, что все, что они делали, было умиротворением коммунистического режима в Белграде. Он был отстранен от должности епископа на внеочередном собрании 27 июля 1963 года. Затем Дионисий призвал все приходы, выступавшие против Белграда, присоединиться к нему и созвал церковно-народное собрание 10–14 ноября 1963 года, когда все решения Белграда были приняты. уволен до падения коммунизма, начиная раскол с SOC. Преемник Дионисия, Ириней Ковачевич, был освящен на этом собрании.[5]
В середине октября 1963 года епископ Дионисий был в авангарде кампании местных сербов против Иосип Броз Тито визит в США. Они организовывали пресс-конференции, пикеты, демонстрации и устраивали разборки. Сан-Франциско с Отель Fairmont где он остановился. Тито отменил несколько приемов, а также свой тур по Западному побережью.[2]
Он был лишен сана на Святом Архиерейском собрании в марте 1964 года.[3][5][2] В Австралии он инициировал первое церковно-народное собрание в Мельбурн 31 октября 1964 г. была создана раскольническая епархия Австралии и Новой Зеландии.[3] Духовенство, верное епископу Дионисию, было широко известно как раскольничи (Английский: раскольники) и верные Белграду, Federalci (Английский: федералы).[2][6]
Ссора даже расколола изгнанную королевскую семью.[2] Король Петр II изначально был на стороне раскольничи, но позже отказался от своей поддержки. Князь Андрей поддержал раскольничи, и Князья Томиславы и Александр то Federalci. Петр II был похоронен в Монастырь Святого Саввы в 1970 году все еще находился под контролем лоялов Дионисия. Утверждается, что это либо означает, что он вновь поддержал Дионисия перед смертью, либо его труп был взят из Денвер больница, где он скончался без разрешения.[6]
Дионисий был вынужден покинуть церковную резиденцию в монастыре Святого Саввы и переведен в соседний Grayslake по решению суда в пользу СПЦ в отношении права собственности на монастырь.[2] Он и митрополит Ириней Ковачевич построили новую резиденцию, Монастырь Новая Грачаница в Третье озеро, Иллинойс. Он был завершен в 1984 году.[6]
С 1977 года группа получила название Свободная Сербская Православная Церковь. Он был примирен с Сербской Православной Церковью в 1992 году.[7]
Он умер 15 мая 1979 г. в г. Монастырь Святого Саввы в Либертивилль, Иллинойс. Похоронен в монастырской церкви.[3]
Смотрите также
Рекомендации
- ^ а б c Алексов, Боян (2006). Религиозное разногласие между современным и национальным: назареи в Венгрии и Сербии 1850-1914 гг.. Отто Харрасовиц Верлаг. С. 160–. ISBN 978-3-447-05397-6.
- ^ а б c d е ж грамм час Hockenos 2003 С. 120–124.
- ^ а б c d е ж грамм час Спасович, Станимир; Милетич, Срболюб. "ИСТОРИЈА СРПСКЕ ПРАВОСЛАВНЕ ЦРКВЕ У АУСТРАЛИЈИ, НОВОМ ЗЕЛАНДУ И ЈУЖНОЈ АФРИЦИ - ЕПИСКОП ДИОНИСИЈЕ (Миливојевић)". svetosavlje.org (на сербском). Получено 20 апреля 2020.
- ^ "Одлазак на жизнь у Америку эпископа Сербского православного цркве г. Дионисия". Време (на сербском). 31 марта 1940 г. с. 11. Получено 20 апреля 2020.
- ^ а б c Спасович, Станимир; Милетич, Срболюб. "ИСТОРИЈА СРПСКЕ ПРАВОСЛАВНЕ ЦРКВЕ У АУСТРАЛИЈИ, НОВОМ ЗЕЛАНДУ И ЈУЖНОЈ АФРИЦИ - НАСТАНАК РАСКОЛА НА СЕВЕРНОАМЕРИЧКОМ КОНТИНЕНТУ". svetosavlje.org (на сербском). Получено 23 апреля 2020.
- ^ а б c Миладинович, Иван (21 октября 2018 г.). "SUSRET SA ISTORIJOM: Cilj raskola u Crkvi bio da oslabi Srbe". Вечерние новости (на сербском). Получено 22 апреля 2020.
- ^ Пузович 1996, п. 94.
Литература
- Хоккенос, Пол (2003). Призвание к Родине: патриотизм в изгнании и балканские войны. Издательство Корнельского университета. ISBN 978-0-8014-4158-5.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Пузович, Предраг (1996). "Епархие Српске православне цркве у расејању" (PDF). Богословље: Часопис Православног богословског факултета у Београду (на сербском). 40 (1–2): 87–96.CS1 maint: ref = harv (связь)