Иден Наби - Википедия - Eden Naby

Иден Наби (1942 г.р.) - иранец.Ассирийский историк культуры Центральная Азия и Ближний Восток. Она родилась в некогда важном Ассирийский деревня Голпашан, расположенный снаружи Урмия в Иран. Иден Наби проводила исследования, преподавала и публиковала материалы по вопросам меньшинств в странах индюк к Таджикистан. Ее работа над Афганистан и на Ассирийцы выделяется в области культурного выживания. Она была замужем за Ричард Фрай (1975), и у них родился сын Нелс Фрай.

После окончания Темпл университет в 1964 году для нее Степень бакалавра, она служила в Корпус мира в Афганистане, и после получения ее кандидат наук (1975, Колумбийский университет ) она преподавала в Иране. В 1980 году она возглавила CBS 60 минут команда для первых съемок Советское вторжение в Афганистан. Она была представлена ​​в Война Чарли Уилсона (2008) с Дэн Рэзер.

Наби с 1979 года посвятила свое время созданию фондов в университетах США для содействия сохранению ассирийских архивов, публикаций и лекций. Хотя эти пожертвования, в основном, ограничены, особенно в Гарвардский университет, заложить основу для сохранения исследовательских материалов, особенно в диаспоре. Наби, однако, не профессор Гарвардского университета.

Среди ее произведений много статей в Ассирийская звезда (2001–2007) с целью получения знаний о Ассирийская культура от знающих членов сообщества. Она также смонтировала три выставки (Гарвард, 1998, 1999, Бостонская публичная библиотека, 2005), используя ассирийские семейные фотографии и архивы Гарварда для иллюстрации 19-20 веков. Ассирийская история. Как пишущий редактор по современным ассирийцам для Энциклопедия Iranica, она ответственна за сотни записей об ассирийцах.

Выберите библиографию

  • "Конец христианства на Ближнем Востоке?" Эден Наби и Джамшид К. Чокси. Внешняя политика. 2 ноября 2010 г.
  • «Предисловие к книге« Идя по пропасти: свидетель подъема талибов в Афганистане »» Барбары Бик. Нью-Йорк, The Feminist Press, 2008 г.
  • "Театр, язык и межэтнический обмен: ассирийское представление до Первой мировой войны" Иранские исследования, том 40, выпуск 4 сентября 2007 г., страницы 501-51.
  • "Первое курдское издание в Иране", Международный журнал курдских исследований, том. 20, №№ 1 и 2 (2006), стр. 215–233
  • «Бедственное положение христиан в Ираке», The New York Review of Books, том 53, номер 19, 30 ноября 2006 г.
  • «Иштар: документальное подтверждение кризиса в ассирийской иранской общине», «Ближневосточный обзор международных отношений», том. 10, вып. 4, (декабрь 2006 г.), стр. 92–102.
  • «Мед и уксус: отношение к ассирийским христианам Ирана». 2006 г.
  • «Ассирийская диаспора: культурное выживание в отсутствие государственной структуры», в С. Мехендейл и Т. Атабеги, ред. Центральная Азия и Кавказ: транснационализм и диаспора (Рутледж, Киган, Пол, 2005), стр. 214–230.
  • Вступление Эммануэля Варандяна «Колодец Арарат». Бельмонт, Массачусетс: издательство "Армянское наследие" / Национальная ассоциация арменоведческих исследований, c2005.
  • «Почти семья: ассирийцы и армяне в Массачусетсе», «Армяне Новой Англии: прославлять культуру и сохранять наследие» под ред. Марк А. Мамигонян. (Бельмонт, Массачусетс: издательство «Армянское наследие», 2004 г.), стр. 43-52.

Избранные названия книг

  • (совместно с Майклом Э. Хоппером) Ассирийский опыт: источники для изучения XIX и XX веков: из фондов библиотек Гарвардского университета (с избранной библиографией). Кембридж, Массачусетс: Библиотека Гарвардского колледжа, 1999.
  • (с Ральфом Магнусом) Афганистан: мулла, Маркс и моджахед. Боулдер, Колорадо: Westview Press, 1998, rpt. 2002 г.

Рекомендации

  • "Конец христианства на Ближнем Востоке?". www.foreignpolicy.com. Получено 2010-11-05.