Эдит Альтман - Википедия - Edith Altman
Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
Эдит Альтман (23 мая 1931 г. в г. Альтенбург, 19 октября, 2020 [1] [2][3]) это Немецкий Еврейско-американский художник. Она эмигрировала из Германия к Соединенные Штаты в молодости. Ее работа исследует самые низкие и самые высокие уровни любой иерархии. Она исследует системы власти (правительственные, финансовые, культурные и т. Д.) И бессильные.[4] Альтман "ученик Еврейский мистицизм ",[5] что повлияло на ее работу.
Ранние годы
Альтман сбежал Нацистский Германия в 1938 году маленькой девочкой эмигрировала в Чикаго, Иллинойс. Ее отец, Макс Хиттман (Маркус Хюттманн), сбежал из Buchwenwald, где он находился с 1938 года.[6] Во время Холокоста она потеряла своих дедушек и бабушек по обе стороны своей семьи.[7] Находясь в Соединенных Штатах, она посещала Государственный университет Уэйна в Детройт, Мичиган, и был резидентом Галерея искусств ООН сроком на один месяц.[8]
Влияния
На работу Альтман глубоко повлияли ее опыт работы в качестве Холокост выжившая и ее еврейская вера. В своей светской работе она делает упор на воспоминание о Холокосте как центральной теме.[5]
Известные работы
- Возвращение символа: искусство памяти (стр. 1988) - картина, которая пытается вернуть символизм свастика и включает темы, включая каббала и Еврейский мистицизм. В той же работе она также пыталась вернуть себе треугольник, который также был экспроприирован ненавистным режимом с целью сортировки заключенных, для того, что она считает его «первоначальной целью» - частью Звезда Давида образы.[9]
- Когда мы рождаемся, нам дается золотой шатер, а вся жизнь - это складывание и раскладывание шатра (стр. 1986) - перформанс, включающий в себя шатер из холста, выкрашенного золотом, с силуэтами художницы и ее отца. Произведение побывало на нескольких выставках как в Соединенных Штатах, так и в Европе, где Альтман встречался с разными людьми разных национальностей и религий в качестве религиозного опыта исцеления и столкнулся с болью от общего опыта Холокоста.[5]
Рекомендации
- ^ [1]
- ^ Профиль Эдит Альтман
- ^ Байгелл, Мэтью (1997). Американские еврейские художники и Холокост. Издательство Рутгерского университета. стр.55.
- ^ "Коллекции и выставки". UMN.edu. Получено 12 июля 2017.
- ^ а б c Байгелл, Мэтью (1 января 1997 г.). Американские еврейские художники и Холокост. Издательство Университета Рутгерса. п.126. ISBN 9780813524047.
Эдит Альтман.
- ^ "Коллекции и выставки". UMN.edu. Получено 12 июля 2017.
- ^ (2003) Эдит Альтман: ретроспектива. Lindenau-Museum и Autoren. п. 157
- ^ "UNO Print Workshop - Искусство и история искусства - Небраска, Омаха". www.UNOmaha.edu. Получено 12 июля 2017.
- ^ Циммер, Уильям (21 февраля 1999 г.). "ОБЗОР ИСКУССТВА; борьба с последствиями величайшего зла века". Получено 12 июля 2017 - через NYTimes.com.