Свастика - Swastika
Было высказано предположение, что Саувастика быть слился в эту статью. (Обсудить) Предлагается с ноября 2020 года. |
В свастика символ, 卐 (направо или по часовой стрелке) или 卍 (левый или против часовой стрелки), является древним религиозная икона в культурах Евразия. Левую версию также можно называть саувастика. Он используется как символ божественности и духовности в Индийские религии, в том числе индуизм, буддизм и Джайнизм.[1][2][3]в западный мир, до 30-х годов прошлого века он был символом удачи и удачи.[4] когда наклонная форма вправо стала особенностью Нацистская символика как эмблема Арийская раса. В результате Вторая Мировая Война и Холокост, многие люди на Западе до сих пор прочно связывают это с нацизм и антисемитизм.[5][6] Свастика по-прежнему используется как символ удачи и процветания в индуистских и буддийских странах, таких как Непал, Индия, Монголия, Китай и Япония. Он также часто используется в индуистских свадебных церемониях.
Слово свастика происходит от санскрит: स्वस्तिक, романизированный: svástika, что означает «способствует благополучию».[7][8] В индуизм, правый символ (卐) называется свастика, символизирующий сурья ('солнце'), процветания и удачи, а символ, обращенный влево (卍), называется саувастика, символизирующий ночь или тантрический аспекты Кали.[8] В Джайнизм, свастика - это символ Супаршванатха - седьмое из 24 Тиртханкары (духовные учителя и спасители ), пока в буддизм он символизирует благоприятные следы Будда.[8][9][10] В нескольких крупных Индоевропейский религиях свастика символизирует молнии, представляющие Бог грома и король богов, такие как Индра в Ведический индуизм, Зевс в древнегреческая религия, Юпитер в древнеримская религия, и Тор в древнегерманская религия.[11]
Свастика - это икона, которая широко встречается как в истории человечества, так и в современном мире.[12][8] В различных формах он иначе известен (на разных европейских языках) как филфот, гаммадион, тетраскелион, или кросс кошки (термин на англо-нормандском геральдика ); Немецкий: Hakenkreuz; Французский: Croix Gammée; Итальянский: Croce Uncinata. В Монгольский он называется Хас (хас) и в основном используется в уплотнениях. В Китайский он называется 萬 字 (wànzì) означает "символ всего сущего", произносится Manji в Японский и манья (만자) в Корейский. Свастика обычно имеет форму пересекать рукава которой равной длины и перпендикулярны соседним плечам, каждая из которых согнута наполовину под прямым углом.[13][14] Символ найден в археологических остатках Цивилизация долины Инда [15] и Самарра, а также в начале византийский и Христианское искусство.[12]
Свастика, обращенная вправо (卐), была принят несколькими организациями в Европе до Первой мировой войны, а позже Нацистская партия и нацистская Германия перед Вторая Мировая Война. Он использовался нацистской партией как символ немецкого националистическая гордость. Для евреев и других жертв и врагов нацистской Германии он стал символом антисемитизма и террора.[5] Во многих западных странах свастика теперь рассматривается как символ расовое превосходство и запугивание из-за его связи с нацизм.[6][16][17]
В индуистской и буддийской культурах свастика - священный символ. В праздник Дивали, Индусские домохозяйства обычно используют свастику в украшениях. Много Индийский на авто-рикшах изображена свастика, чтобы отразить несчастье. Благоговение перед символом свастики в азиатских культурах, в отличие от стигматизации символа на Западе, привело к неверным истолкованиям и недопониманию.[4][18]
Этимология и номенклатура
Слово свастика происходит от санскрита свастика, который состоит изВс (सु - хорошо, хорошо, благоприятно) и Асти (अस्ति - «это» или «есть»[19])
Слово свастика был использован в Индийский субконтинент с 500 г. до н. э. Слово впервые записал древний лингвист Панини в его работе Аштадхьяи.[20] В современных текстах это альтернативно пишется как свастика,[21] и другие варианты написания иногда использовались в 19-м и начале 20-го века, например суастика.[22] Он был получен из санскрит срок (Деванагари स्वस्तिक), который транслитерируется как свастика в широко используемой системе транслитерации IAST, но произносится ближе к свастика когда буквы используются с их английскими значениями. Важное раннее использование слова свастика в европейском тексте было в 1871 году с публикациями Генрих Шлиман, который обнаружил более 1800 древних образцов символа свастики и его вариантов при раскопках Гиссарлык курган у побережья Эгейского моря для истории Трои. Шлиман связал свои открытия с санскритом. свастика.[16][23][24]
Слово свастика часто встречается в Веды а также в классической литературе, означающее «здоровье, удача, успех, процветание», и обычно использовалось как приветствие.[25][26] Финал ка - это общий суффикс, который может иметь несколько значений.[27] Согласно с Монье-Вильямс, большинство ученых считают это солнечный символ.[25] Знак означает что-то удачное, удачное или благоприятное, и он означает благоприятное или благополучное состояние.[25]
Самое раннее известное использование слова свастика в Панини Аштадхьяи, который использует его для объяснения одного из правил санскритской грамматики в контексте опознавательного знака на ухе коровы.[19] Большинство ученых предполагает, что Панини жил в IV веке до нашей эры или раньше,[28][29] возможно в VI или V веке до нашей эры.[30][31]
К 19 веку термин свастика был принят в английский лексикон, заменив гаммадион с греческого γαμμάδιον.[A]
Другие названия символа включают:
- тетрагаммадион (Греческий: τετραγαμμάδιον) или крест гаммадион (латинский: Crux gammata; Французский: Croix Gammée), так как каждая рука напоминает греческую букву Γ (гамма )[13]
- крючковатый крест (Hakenkreuz ), угловой крест (Винкелькройц), или кривой крест (Круммкройц)
- крест скрещенный, кошечка, или кошачий в геральдике, поскольку каждая рука напоминает кошка или уголок-утюг (Немецкий: Winkelmaßkreuz)
- филфот, в основном в геральдике и архитектуре
- тетраскелион (Греческий: τετρασκέλιον), что буквально означает «четвероногий», особенно когда он состоит из четырех соединенных ног (ср. трискелион / трискеле [Греческий: τρισκέλιον])[32]
- вращающиеся бревна (Навахо, коренные американцы): может обозначать изобилие, процветание, исцеление и удачу.[33]
Внешность
Все свастики - изогнутые кресты на основе хиральный симметрия - но они появляются с разными геометрический детали: в виде компактных крестов на коротких ножках, в виде крестов с большими руками и в виде мотивов в узоре непрерывных линий. Одно отчетливое изображение свастики в виде двойной свастики или свастики, состоящей из квадратов, появляется на непальском серебре. мохар монета 1685 года, королевство Патан (NS 805) KM # 337.[36]
Хиральность описывает отсутствие отражательная симметрия, с существованием двух версий, которые зеркальные изображения друг друга. Формы зеркального отображения обычно описываются как левосторонние или левосторонние (卍) и обращенные вправо или правосторонние (卐). В некоторых традициях и языках левосторонняя версия выделяется в качестве символа, отличного от правого. -облицовка и называется "саувастика ".[нужна цитата ]
Компактную свастику можно рассматривать как хиральную неправильную форму. икосагон (20-сторонний многоугольник ) с четырехкратным (90 °) вращательная симметрия. Такая свастика в квадратной сетке 5 × 5 с укороченными на одну единицу сломанными частями ног выложить плиткой самолет от перевод один. В нацистской свастике использовалась диагональная сетка 5 × 5, но с неукороченными ножками.[37]
Croix gammée
Крушвицы Mursunsydän
Сломанный солнечный крест
Ашанти nkontim
Манджи
Баттерси Шилд Темза свастика
Нацистская свастика
Гаммадион
Cross cramponnée
Двуручная свастика
Ацтеков свастика
Письменные персонажи
Саувастика была принята в качестве стандартного символа в Китайский, "卍" (пиньинь : wàn) и как таковой вошли в различные Восточноазиатские языки, в том числе Китайский сценарий. На японском языке этот символ называется "卍" (Хепберн: Manji) или "卍 字" (Manji).
Саувастика входит в Unicode наборы символов двух языков. В китайском блоке это U + 534D 卍 (слева) и U + 5350 для свастики 卐 (вправо);[38] Последний имеет отображение в оригинале Big5 набор символов,[39] а у первого нет (хотя он есть в Big5 +[40]). В Unicode 5.2 два символа свастики и два саувастика были добавлены к Тибетский блок: свастика U + 0FD5 ࿕ ЗНАК СВАСТИ ВПРАВО, U + 0FD7 ࿗ ЗНАК СВАСТИ С ТОЧКАМИ ВПРАВО, и саувастикас U + 0FD6 ࿖ ЗНАК СВАСТИ ВЛЕВО, U + 0FD8 ࿘ ЗНАК SVASTI С ТОЧКАМИ ВЛЕВО.[41]
Смысл
Европейские гипотезы о свастике часто трактуются вместе с крест символы в общем, например, солнечный крест из Религия бронзового века. Помимо определенного присутствия в "прото-письмо "системы символов, такие как Винча сценарий,[42] который появился во время Неолит.[43]
Северный полюс
Согласно с Рене Генон, свастика представляет собой северный полюс, а вращательное движение вокруг центральной или неизменной оси (ось мунди ), и только во вторую очередь представляет собой солнце как отраженная функция северного полюса. Как таковой он является символом жизни, животворящей роли верховного принципа вселенной, абсолютный Бог, по отношению к космическому порядку. Он представляет собой деятельность (эллинский Логотипы, индус Ом, китайский Тайи, «Великий») принципа мироздания в формировании мира.[44] По словам Генона, свастика в своем полярном значении имеет то же значение, что и Инь и Янь символ китайской традиции и других традиционных символов работы вселенной, включая буквы Γ (гамма ) и G, символизирующие Великий Архитектор Вселенной из Масонство мысль.[45]
По словам ученого Резы Ассаси, свастика представляет север. северный полюс эклиптики сосредоточен в ζ Драконис, с созвездием Драко как один из его лучей. Он утверждает, что позже этот символ был засвидетельствован как колесница с четырьмя лошадьми. Митра в древности Иранский культура. Они считали, что космос тянут четыре небесных коня, которые вращаются вокруг фиксированного центра по часовой стрелке. Он предполагает, что это понятие позже процветало в римском Митраизм, как символ появляется в митраистской иконографии и астрономических представлениях.[46]
По мнению русского археолога Геннадий Зданович, которые изучили некоторые из старейших образцов символа в Синташтинская культура, свастика символизирует вселенную, представляя вращающиеся созвездия небесный северный полюс сосредоточен в α Малая Медведица в частности маленький и Большая Медведица (или Колесницы), или Малую Медведицу и Большую Медведицу.[47] Точно так же, согласно Рене Генону, свастика нарисована путем визуализации Большой Медведицы / Большой Медведицы в четырех фазах вращения вокруг полярной звезды.[48]
Комета
В его книге Комета (1985), Карл Саган воспроизводит Династия Хан Китайская рукопись ( Книга шелка, II век до н.э.), на котором показаны разновидности хвостов комет: большинство из них представляют собой вариации простых хвостов комет, но последний показывает ядро кометы с четырьмя изогнутыми рукавами, отходящими от него, напоминающими свастику. Саган предполагает, что в древности комета мог подойти так близко к Земле, что струи газа, истекающие из нее, изгибаемые вращением кометы, стали видимыми, что привело к принятию свастики в качестве символа во всем мире.[49]
Боб Кобрес в своей статье 1992 года Кометы и коллапс бронзового века утверждает, что похожая на свастику комета на манускрипте шелковой кометы времен династии Хань была помечена как «длиннохвостая звезда фазана» (смешивание) из-за его сходства со следом или следом птицы,[50] последнее сравнение также проводится J.F.K. Наблюдение Хьюитта на странице 145 Первобытная традиционная история: т. 1.[51] а также статью о декоре ковров в Хорошее ведение хозяйства.[52] Кобрес предлагает ассоциацию мифологических птиц и комет также за пределами Китая.[50]
Предыстория
Самая ранняя известная свастика датируется 10 000 годом до нашей эры и является частью «замысловатого меандрового рисунка соединенных свастик», обнаруженного на позднем палеолит фигурка птицы, вырезанная из мамонт слоновая кость, найденная в Мезин, Украина. Было высказано предположение, что эта свастика может быть стилизованным изображением аист в полете.[53] Поскольку резьба была найдена рядом фаллический объекты, это также может поддерживать идею о том, что узор был символом плодородия.[54]
Зеркальные свастики (по и против часовой стрелки) были обнаружены на керамической посуде в Деветашка пещера, Болгария датируется 6000 г. до н. э.[56]
Некоторые из самых ранних археологических свидетельств свастики в Индийский субконтинент может быть датирован 3000 г. до н. э.[57] Исследователи также обнаружили печати со «зрелыми и геометрически упорядоченными» свастиками, датируемые до Цивилизация долины Инда (3300–1300 гг. До н. Э.).[нужна цитата ] Их усилия проследили ссылки на свастики в Веды примерно в то время. Исследователи выдвинули теорию о том, что свастика переместилась на запад из Индии в Финляндия, Скандинавия, то Шотландское нагорье и другие части Европа.[58] В Англия, каменные резные изображения символа эпохи неолита или бронзы были найдены на Илкли Мур, такой как Камень свастики.
Свастики также были обнаружены на керамике при археологических раскопках в Африке, в районе Куш и по керамике в Джебель Баркал храмы,[59] в Железный век конструкции северных Кавказ (Кобанская культура ), И в Неолитический Китай в Маджабанг[60] и Маджиаяо[61] культур.
Другие свидетельства железного века о свастике могут быть связаны с Индоевропейский культуры, такие как Иллирийцы,[62] Индоиранцы, Кельты, Греки, Германские народы и славяне. В Синташтинская культура "s"Страна городов ", древний Индоевропейский поселения на юге Россия, было обнаружено большое скопление некоторых из самых старых узоров свастики.[47]
Свастика также встречается в Египет в коптский период. Текстильный номер T.231-1923, хранящийся в Музее Виктории и Альберта в Лондоне, украшен маленькими свастиками. Этот кусок был найден в Кау-эль-Кебире, недалеко от Асьют, и датируется между 300 и 600 годами н. э.[63][64]
В Tierwirbel (в переводе с немецкого означает «вихрь животных» или «вихрь животных»[65]) - характерный мотив в Средней Азии бронзового века, Евразийская степь, а позже и в железном веке скифский и Европейский (Балтийский[66] и Германский ) культура, демонстрирующая вращательно-симметричное расположение животный мотив, часто четыре птичьих головы. Предлагается еще более широкое распространение этой «азиатской» темы на Тихий океан и даже Северную Америку (особенно Moundville ).[67]
Петроглиф со свастиками, Гегамские горы, Армения[68]
Печати свастики из Цивилизация долины Инда сохранено в британский музей
Даунская стела, известняковая надгробная плита (?), 610-550 гг. до н.э.
Историческое использование
В Азия, символ свастики впервые появляется в археологических записях около[57] 3000 г. до н. Э. В Цивилизация долины Инда.[69][70] Он также появляется в Бронза и Железный век культур вокруг Черное море и Каспийское море. Во всех этих культурах символ свастики, по-видимому, не занимает какого-либо заметного положения или значения, являясь всего лишь одной формой из серии подобных символов различной сложности. в Зороастрийский религия Персия, свастика была символом вращающегося солнца, бесконечности или продолжающегося творения.[71][72] Это один из самых распространенных символов на Месопотамский монеты.[8]
Икона имела духовное значение для индийских религий, таких как индуизм, буддизм и джайнизм.[12][8] Свастика - священный символ в Bön религия, родная для Тибет.
Южная Азия
буддизм
В буддизм считается, что свастика символизирует благоприятные следы Будды.[8][9] Это аниконический символ Будды во многих частях Азии и гомологичен колесо дхармы.[2] Форма символизирует вечную езду на велосипеде, тему, найденную в сансара учение буддизма.[2]
Символ свастики распространен в эзотерические тантрические традиции буддизма, наряду с индуизмом, где он встречается с чакра теории и другие медитативные средства.[73] Символ по часовой стрелке более распространен и контрастирует с версией против часовой стрелки, распространенной в тибетском языке. Бон традиция и местные называют Yungdrung.[74]
индуизм
Свастика - важный индуистский символ.[12][8] Символ свастики обычно используется перед входами или на дверных проемах домов или храмов, чтобы отметить начальную страницу финансовой отчетности и мандалы созданы для ритуалов, таких как свадьба или приветствие новорожденного.[8][73]
Свастика имеет особую связь с Дивали, будучи втянутым в ранголи (цветной песок) или сформированный с дипак огни на полу за пределами индуистских домов, на настенных коврах и других украшениях.[75]
В различных традициях индуизма встречаются свастика как по часовой, так и против часовой стрелки, с разными значениями. Значок по часовой стрелке или правой руке называется свастика, а значок против часовой стрелки или влево называется саувастика.[8] Свастика по часовой стрелке - солярный символ (Сурья ), предполагая движение Солнца в Индии (северное полушарие), где оно, кажется, входит с востока, затем в полдень поднимается на юг и выходит на запад.[8] Против часовой стрелки саувастика меньше используется; это означает ночь, и в тантрических традициях это символ богини Кали, ужасающая форма Деви Дурга.[8] Этот символ также представляет деятельность, карму, движение, колесо и в некоторых случаях лотос.[1][2] Согласно Норману Макклелланду, его символика движения и Солнца может иметь общие доисторические культурные корни.[76]
В форме свастики храмовый танк построен в 800 г. н.э. Камбаном Арайяном во время правления Дантиварман находится за пределами храмового комплекса Храм Пундарикакшан Перумал (Храм Вишну) в Тирувалларай, Тиручираппалли, Индия. Это один из важных памятников Паллава династия.
Джайнизм
В Джайнизм, это символ седьмого тиртханкара, Супаршванатха.[8] в Vētāmbara традиции, это также один из Aamaṅgala или восемь благоприятных символов. Все Джайнские храмы и священные книги должны содержать свастику, а церемонии обычно начинаются и заканчиваются созданием знака свастики несколько раз с рисом вокруг алтаря. Джайны используют рис, чтобы сделать свастику перед статуями, а затем кладут на нее подношения, обычно спелые или сушеные фрукты, сладкое (хинди: मिठाई miṭhāī), монету или денежную купюру. Четыре руки свастики символизируют четыре места, где душа может переродиться. сансара, цикл рождений и смертей - сварга "небо", нарака "ад", манушья "человечность" или тирянча «как флора или фауна» - прежде, чем душа достигнет мокша "спасение" как сиддха, завершив цикл рождений и смертей и став всеведущий.[3]
Восточная Азия
Парные символы свастики (卍 и 卐)) включены, по крайней мере, поскольку Династия Ляо (CE 907–1125), как часть Китайская система письма и есть варианты символов для 萬 или 万 (wàn на мандаринском, 만 (мужчина) на корейском, кантонском и японском языках, vạn на вьетнамском языке), что означает "мириады " [77], «все» или «вечность».[нужна цитата ]
В китайском, японском и корейском языках свастика также является омонимом числа 10000 и обычно используется для обозначения всего творения, например "мириады вещей" в Дао Дэ Цзин.[нужна цитата ] В течение Династия Тан, Императрица У Цзэтянь (684–704) постановил, что свастика также будет использоваться в качестве альтернативного символа Солнца.[нужна цитата ]
Когда китайская система письма была представлена в Японии в 8 веке, свастика была принята в японском языке и культуре. Его обычно называют Manji (букв. «10 000 знаков»). Со времен средневековья он использовался как пн различными японскими семьями, такими как Клан Цугару, Клан Хатисука или около 60 кланов, принадлежащих Клан Токугава.[78] На Японские карты, свастика (левая и горизонтальная) используется для обозначения местонахождения буддийского храма. Свастику, обращенную вправо, часто называют Гьяку Манджи (逆 卍, лит. "обратная свастика") или Миги Манджи (右 卍, лит. "правая свастика"), а также может называться каги дзудзи (鉤 十字, буквально «крючок крестовины»).
В Китайский и Японское искусство, свастика часто встречается как часть повторяющегося узора. Один общий шаблон, называемый Sayagata в японском - это свастики, обращенные направо и налево, соединенные линиями.[79] Поскольку отрицательное пространство между линиями имеет отличительную форму, узор саягата иногда называют ключевой лад мотив на английском языке.[нужна цитата ]
Северная Европа
Саами
Предмет, очень похожий на молоток или двойной топор, изображен среди магических символов на барабанах. Саами шаманы, использовавшиеся в их религиозных обрядах до установления христианства. Имя саамского бога грома было Horagalles, считается производным от "Старик Тор" (Órr karl).Иногда на барабанах изображается мужская фигура с предметом в виде молотка в обеих руках, а иногда это больше похоже на крест с кривыми концами или свастику.[80]
Германский железный век
Форма свастики (также называемая филфот) появляется на различных германских Период миграции и Эпоха викингов артефакты, такие как III век Вёрлёская фибула из Зеландии, Дании, Готика острие от Брест-Литовск, сегодня в Беларусь, 9 век Снолделевский камень от Рамсё, Дания и многочисленный миграционный период брактеаты нарисовано влево или вправо.[81]
В язычник Англосаксонский захоронение корабля в Саттон Ху, Англия, содержали многочисленные предметы со свастикой, которые сейчас хранятся в коллекции Кембриджский музей археологии и антропологии.[80][неудачная проверка ] Свастика четко обозначена на рукояти и поясе меча, найденном в Бифроны в Кент, в могиле примерно VI в.
Хильда Эллис Дэвидсон предположил, что символ свастики был связан с Тор, возможно представляя его Мьёльнир - символ грома - и, возможно, связан с солнечным крестом бронзового века.[80] Дэвидсон приводит «множество примеров» символа свастики из англо-саксонских могил языческого периода, особенно на урнах для кремации на кладбищах Восточной Англии.[80] Некоторые свастики на предметах, выставленных в Кембриджском музее археологии и антропологии, изображены с такой тщательностью и искусством, что, по мнению Дэвидсона, они должны были иметь особое значение как погребальный символ.[80] В руническая надпись в 8 веке Sbø меч был взят как свидетельство свастики как символа Тора в Скандинавское язычество.
Славянский
По словам художника Станислава Якубовского, «маленькое солнышко» (польский Słoneczko) является Раннеславянский языческий символ Солнца, он утверждал, что оно было выгравировано на деревянных памятниках, построенных возле мест последнего упокоения падших славян, чтобы символизировать вечную жизнь. Впервые символ был замечен в его коллекции раннеславянских символов и архитектурных элементов, которую он назвал Prasłowiańskie motywy architektoniczne (Польский: Раннеславянские архитектурные мотивы). Его работа была опубликована в 1923 году в издательстве, которое тогда находилось в Дембническом районе г. Краков.[83]
В Россия перед Первая Мировая Война свастика была любимым знаком последней русской императрицы Александра Федоровна. Она поместила его там, где могла, для счастья, в том числе нарисовала карандашом на стенах и окнах в Ипатьев дом - где была казнена королевская семья. Там же она нарисовала свастику на обоях над кроватью, где предположительно спал наследник.[84] Он был напечатан на некоторых банкнотах Временное правительство России (1917) и некоторые совзнаки (1918–1922).[85] В 1919 г. утвержден как знак отличия калмыцких формирований.[86] и в течение короткого периода пользовался определенной популярностью среди некоторых художников, политиков и армейских групп.[87] Также он присутствовал на иконки, облачения и канцелярская одежда[88] но во время Второй мировой войны он был удален, став по ассоциации символом немецкой оккупации.[89]
В современном Россия, немного неонацисты[90][91] а также Родноверс утверждают, что русское название свастики коловрат (русский: коловрат, буквально "прялка "), но никаких этнографических источников, подтверждающих это, нет.[89][92] В просторечии свастика называлась иначе; например, «ветерок» - как и в христианстве, свастика олицетворяет духовное движение, сошествие Святого Духа и, следовательно, «ветер» и «дух»,[89] или огневцы («огоньки»), «гуси», «зайцы» (полотенце со свастикой называлось полотенцем с «зайцами»), «кони».[88][89]
Неонацисты Русское национальное единство филиал группы в Эстония официально зарегистрирована под названием «Коловрат» и в 2001 году издала экстремистскую газету с таким же названием.[90] Уголовное расследование показало, что газета содержала множество расовых эпитетов. Один житель Нарвы приговорен к 1 году колонии за раздачу Коловрат.[93] Коловрат с тех пор использовался батальоном Русич, группировкой российских боевиков, известной своей операцией во время войны. Война в Донбассе.[94][требуется дополнительная ссылка (и) ]
Кельты
Бронзовый фронтиспис дохристианского ритуала (c. 350–50 гг. До н. Э.) щит найден в река Темза около Мост Баттерси (отсюда "Баттерси Щит ») выбито 27 свастиками из бронзы и красной эмали.[95] An Огам камень, найденный на английском языке, Ко Керри, Ирландия (CIIC 141) был преобразован в раннехристианское надгробие и был украшен Cross Pattée и две свастики.[96] В Келлская книга (c. 800 г. н.э.) содержит орнамент в виде свастики. На северной окраине Илкли Мур в Западный Йоркшир, есть узор в форме свастики, выгравированный на камне, известном как Камень свастики.[97] Ряд свастик был обнаружен с тиснением на Галицкий металлические части и вырезанные из камня, в основном из Кастро Культура периода, хотя есть и современные образцы (имитирующие старинные узоры в декоративных целях).[98][99]
Греко-римская древность
Древнегреческий Архитектура, одежда и дизайн монет изобилуют одиночными или взаимосвязанными мотивами свастики. Есть также золотая пластина фибулы с VIII века до н.э. украшен гравированной свастикой.[100] Связанные символы в классической западной архитектуре включают крест, трехногий трискеле или трискелион и округлый лаубуру. Символ свастики также известен в этих контекстах под множеством имен, особенно гаммадион,[101] вернее тетрагаммадион. Название гаммадион происходит из-за того, что он состоит из четырех букв греческой гаммы (Γ). Древнегреческий архитектурный дизайн изобилует символом взаимосвязи.
В Греко-римский искусство и архитектура, а в Романский и Готическое искусство на Западе отдельные свастики относительно редки, а свастика чаще встречается как повторяющийся элемент в рамке или мозаике. Свастика часто изображала вечное движение, отражая дизайн вращающейся ветряной или водяной мельницы. Меандр из соединенных свастик составляет большую полосу, окружающую Августа Ара Пачис.
Дизайн переплетенных свастик - один из нескольких мозаика на полу кафедральный собор из Амьен, Франция.[102] Граница связанных свастик была обычным римским архитектурным мотивом.[103] и может быть замечен в более поздних зданиях как неоклассический элемент. Кайма свастики - одна из форм меандр, а отдельные свастики в такой кайме иногда называют Греческие ключи. Также были обнаружены свастики на полу Помпеи.[104]
Греческий тетраскелион.
Свастический меандр.
Бронзовый век Микенский «кукла» с символами человека, солнца и тетрагаммадиона (свастики), музей Лувр
Греческий шлем со свастикой на верхней части (обведен), 350–325 гг. До н. Э. Таранто, найдено в Геркуланум. Cabinet des Médailles, Париж.
Два саувастикас (противоположные свастики) на древнегреческом кантарос, Аттика, c. 780 г. до н. Э.
Основная мозаика Римская вилла Lullingstone, I век н.э., с изображением трех свастик
Иллирийцы
Свастика была широко распространена среди Иллирийцы, символизирующий Солнце. Культ Солнца был главным иллирийским культом; Солнце было изображено в виде свастики, движущейся по часовой стрелке, и обозначало движение Солнца.[105]
Армения
В Армения свастика называется "Аревахач "и" керхач "(Армянский: կեռխաչ)[106][сомнительный ] и является древним символом вечности и вечного света (то есть Бога). Свастики в Армения были основаны на петроглифах медного века, предшествовавшего бронзовому веку. В бронзовом веке он был изображен на котлы, ремни, медальоны и другие предметы.[107] Среди самых старых петроглифов - седьмая буква армянского алфавита - Է - «Е» (что означает «есть» или «быть»), изображенная в виде полусвастики.
Свастики также можно увидеть на церквях и крепостях раннего средневековья, в том числе на главной башне исторической столицы Армении. Ани.[106] Такой же символ можно найти на Армянские ковры, хачкары (хачкар ) и в средневековых рукописях, а также на современных памятниках как символ вечности.[108]
Средневековая и ранняя современная Европа
Формы свастики были найдены на многочисленных артефактах из Железный век Европа.[106][109][110][111][13]
Башкиры символ солнца и плодородия
Этрусский кулон с символами свастики, Больсена, Италия, 700–650 гг. До н. Э., музей Лувр
Древнеримские мозаики Ла Ольмеда, Испания
Свастика на римской мозаике в Вели Бриун, Хорватия.
Свастика на Пояс Лиелварде, Латвия.
В христианстве свастика используется как крючковатая версия Христианский крест, символ победы Христа над смертью. Некоторые христианские церкви, построенные в Романский и Готика эпохи украшены свастиками, перенося более ранние римские узоры. Свастики заметно отображаются в мозаика в Софийской церкви г. Киев, Украина датируется 12 веком. Они также появляются как повторяющийся орнамент на гробнице в базилике Святого Амвросия в Милан.[112]
Потолок, расписанный в 1910 году в церкви Святого Лорана в Гренобль есть много свастик. Его можно посетить сегодня, потому что церковь стала археологическим музеем города. Предлагаемая прямая связь между ним и мозаикой пола со свастикой в Собор Амьенской Богоматери, который был построен на месте языческого городища в Амьен, Франция в 13 веке, считается маловероятным. В украл носил священник в 1445 году картина семи таинств от Рогир ван дер Вейден представляет форму свастики просто как один из способов изображения креста.
Свастики также появляются в искусстве и архитектуре во времена эпоха Возрождения и Барокко эпоха. Фреска Афинская школа изображен орнамент из свастики, а также символ можно найти на фасаде Санта-Мария-делла-Салюте, римско-католическая церковь и малая базилика, расположенные в Пунта-делла-Догана в районе Дорсодуро Сестиере города Венеция.
В Первой Польской республике символ свастики был популярен среди знати. Согласно летописям, Русь принц Олег, который в 9 веке напал на Константинополь, прибил свой щит (на котором была нарисована большая красная свастика) к воротам города.[113] Несколько дворянских домов, например Борейко, Борзим и Радзеховский из Малороссии также использовали свастики в качестве своих герб. Семья достигла своего величия в 14-15 веках, и ее герб можно увидеть во многих геральдических книгах того времени. Свастика также была геральдическим символом, например, на Борейко герб, используемые дворянами Польши и Украины. В XIX веке свастика была одним из символов Российской империи и использовалась в чеканке монет в качестве фона для Русский орел.[114][115]
Свастику можно увидеть на каменной кладке в Аббатство Валле Крусис, около Лланголлен.
Поскольку внешние линии указывают против часовой стрелки, а не концы свастики, указывающие по часовой стрелке, это называется саувастикой. Этот узор можно найти в венецианском дворце, который, вероятно, следует римскому образцу, в Палаццо Ронкале, Ровиго
Свастика, состоящая из еврейских букв, как мистический символ из еврейского Каббалистический работа "Парашат Элиэзер"
Свастики на облачении чучела епископа Уильям Эдингтон (ум. 1366) в Винчестерский собор
Репродукция викторианской эпохи Камень свастики на Илкли Мур, который находится рядом с оригиналом, чтобы помочь посетителям интерпретировать резьбу
Африка
Свастики можно увидеть в различных африканских культурах. В Эфиопия Свастика высечена в окне знаменитой высеченной в скале церкви XII века. Лалибела.В Гане свастика входит в число символы адинкра из Народы акан. Называется nkontim, свастики можно было найти на Ашанти золотые гири и одежда.[116]
Ашанти вес в Африке
Nkontim adinkra - символ верности и готовности служить.
Резная резьба, образующая свастику в окне высеченной в скале церкви Лалибелы в Эфиопии.
Америка
Свастика - это символ удачи навахо, который также переводится как «вращающееся бревно». Этот символ использовался на государственных дорожных знаках в Аризоне.[117][118]
Начало 20 века
В западном мире символ пережил возрождение после археологических работ в конце 19 века. Генрих Шлиман, который обнаружил символ на месте древнего Трой и связал это с древними миграциями Протоиндоевропейцы, чей протоязык не случайно был назван немецкими историками «протоиндогерманским». Он связал это с похожими формами, найденными на древних горшках в Германии, и предположил, что свастика была «важным религиозным символом наших далеких предков», связывая ее с древними Германцы, Греки времен Гомер и индейцы Ведический эпоха.[119][120] К началу 20 века он использовался во всем мире и считался символом удачи и успеха.
Вскоре работы Шлимана переплелись с политическими Völkisch движения, в которых свастика использовалась как символ "Арийская раса "- концепция, которую теоретики, такие как Альфред Розенберг приравнивается к Скандинавский господствующая гонка происходящее из северной Европы. С момента его принятия Нацистская партия из Адольф Гитлер, свастика ассоциируется с нацизмом, фашизмом, расизмом в ее (белое превосходство ) форма Осевые силы во Второй мировой войне и Холокост на большей части Запада. Свастика остается основным символом неонацистских группировок.
Бенедиктинская хоровая школа при г. Аббатство Ламбах В Верхней Австрии, которую Гитлер посещал в течение нескольких месяцев в детстве, к 1868 году на портале монастыря, а также на стене над гротом с источниками во дворе была высечена свастика. Их происхождение было личным герб аббата Теодерих Хагн монастыря в Ламбахе, на синем поле которого была изображена золотая свастика со скошенными концами.[121] Свастика Ламбаха, вероятно, имеет средневековое происхождение.[нужна цитата ]
Европа
Британия
В 1880-х гг. Теософское общество принял свастику как часть своей печати, а также Ом, гексаграмма или звезда Давида, Анкх и Уроборос. В отличие от гораздо более поздних Раэлианское движение, символ Теософского общества не вызывает разногласий, и печать все еще используется. Нынешняя печать также включает текст «Нет религии выше истины».[122]Британский писатель и поэт Редьярд Киплинг использовал символ на обложках ряда своих работ, в том числе Пять Наций, 1903 г., где он стал побратимом слона.
Дания
Датская пивоваренная компания Carlsberg Group использовал свастику как логотип[123] с 19 века до середины 1930-х годов, когда он был прекращен из-за связи с нацистской партией в соседней Германии. В Копенгаген на входных воротах и башне главного офиса компании, построенной в 1901 году, до сих пор можно увидеть свастики. Башню поддерживают четыре каменных слона, каждый со свастикой на каждой стороне. Башня, которую они поддерживают, увенчана шпилем, в центре которого изображена свастика.[124]
Исландия
Свастика, или молот Тора, как назывался логотип, использовалась в качестве логотипа для H / f. Острова Эймскипафьелаг[125] с момента основания в 1914 г. до Вторая мировая война когда его сняли с производства и поменяли читать только буквы Eimskip.
Ирландия
В Свастика Прачечная была прачечная, основанная в 1912 году, расположенная на Шелбурн-роуд, Ballsbridge, район Дублин, Ирландия. В пятидесятые годы Генрих Бёлль наткнулся на фургон, принадлежащий компании, когда находился в Ирландии, что привело к некоторым неловким моментам, прежде чем он понял, что компания старше нацизма и совершенно не связана с ним. Дымоход котельной прачечной стоит, но прачечную перепланировали.[126][127]
Финляндия
В Финляндии свастика (vääräpää что означает "кривая голова", а позже хакаристи, что означает «крючок-крест») часто использовался в традиционных изделиях народного искусства в качестве украшения или магического символа на текстиле и дереве. Свастика также использовалась Финские ВВС до 1945 года и до сих пор используется на флагах ВВС.
В Tursaansydän, развитие свастики, используется разведчики в некоторых случаях,[128] и студенческой организацией.[129] Финская деревня Турса использует Tursaansydän как своего рода сертификат подлинности на производимую там продукцию и является источником названия этого символа (что означает «сердце Турсы»),[130] который также известен как Mursunsydän ("моржовое сердце"). В Финляндии до сих пор производят традиционный текстиль со свастикой как частью традиционного орнамента.
Финские военные
В Финские ВВС использовал свастику в качестве эмблемы, введенную в 1918 году, до января 2017 года.[131] Свастика, принятая в военно-воздушных силах, была для шведского графа символом удачи. Эрик фон Розен, который подарил один из своих первых самолетов; Позже он стал заметной фигурой в шведском нацистском движении.
Свастика также использовалась женской военизированной организацией. Лотта Свярд, который был запрещен в 1944 году в соответствии с Московское перемирие между Финляндией и союзник Советский Союз и Британия.
В Президент Финляндии великий мастер Орден Белой розы. Согласно протоколу, президент должен носить Большой Крест Белой розы с воротником в официальных случаях. Оригинальный дизайн воротника, украшенного 9 свастиками, датируется 1918 годом и был разработан художником. Аксели Галлен-Каллела. Большой крест с воротником со свастикой был 41 раз награжден главами иностранных государств. Во избежание недоразумений по решению президента свастические украшения были заменены еловыми крестами. Урхо Кекконен в 1963 г. после того, как стало известно, что Президент Франции Шарль де Голль было неудобно с воротником со свастикой.
Также дизайн Галлен-Каллела с 1918 г. Крест Свободы имеет узор свастики на руках. Крест Свободы изображен в верхнем левом углу штандарта президента Финляндии.[132]
В декабре 2007 года серебряная копия рельефного кольца финской ПВО времен Второй мировой войны, украшенная свастикой, стала доступна в рамках благотворительной кампании.[133]
Первоначальная идея военного времени заключалась в том, чтобы люди обменивали свои кольца из драгоценного металла на железное рельефное кольцо государственной ПВО.
В 2017 году старый логотип Командования ВВС Финляндии со свастикой был заменен новым логотипом с изображением золотого орла и круга крыльев. Однако на логотипе академии ВВС Финляндии до сих пор сохранился символ свастики.[134]
Латвия
Свастика - древний Балтийский символ креста грома (pērkona krusts; также огненный крест, угунскрусы), используются для украшения предметов, традиционной одежды и в археологические раскопки.[135][136][137] Латвия приняла свастику за ее Воздушные силы в 1918/1919 гг. и продолжал его использовать до Советская оккупация в 1940 г.[138][139] Сам крест был бордового цвета на белом фоне, отражая цвета латвийского флага. Более ранние версии указывали против часовой стрелки, в то время как более поздние версии указывали по часовой стрелке и убрали белый фон.[140][141] Различные другие Латвийская армия подразделения и Латвийский военный колледж[142] (предшественник Национальная академия обороны ) также использовали этот символ в своих боевых флагах и знаках отличия во время Латвийская война за независимость.[143] Стилизованный огненный крест - основа Орден Лачплесиса, высшая военная награда Латвии для участников Войны за независимость.[144] В Pērkonkrusts Ультранационалистическая политическая организация, действовавшая в 1930-х годах, также использовала огненный крест в качестве одного из своих символов.
Литва
Как и в Латвии, символом является традиционный балтийский орнамент,[135][145] найдены на реликвиях, датируемых как минимум 13 веком.[146]
Польша
Традиционные символы Подхальских винтовок включают эдельвейс цветок и Горный крест, символ свастики, популярный в народной культуре горных регионов Польши.[нужна цитата ]
Швеция
Шведская компания МОРЕ, теперь часть ABB, в конце 1800-х представил компанию логотип со свастикой. Логотип был заменен в 1933 году, когда Адольф Гитлер пришел к власти в Германия. В начале 1900-х годов свастика использовалась как символ электроэнергии, возможно потому, что она напоминала водяное колесо или турбина. На картах того периода участки гидроэлектростанции. энергостанции были отмечены свастикой.
Норвегия
Штаб-квартира Осло Муниципальный Электростанция был разработан архитекторами Бьерке и Элиассен в 1928–31 гг. Свастики украшают его ворота из кованого железа. Архитекторы знали свастику как символ электричество и, вероятно, еще не знали, что он был узурпирован немецкой нацистской партией и вскоре станет главным символом немецкой нацистской партии. Рейх. То, что эти ворота пережили зачистку после Немецкая оккупация Норвегии в течение Вторая мировая война является свидетельством невиновности и добросовестности электростанции и ее архитекторов. Архитекторы Бьерке и Элиассен знали свастику как символ электростанций на картах Скандинавии и как логотип Allmänna Svenska Elektriska Aktiebolaget, ASEA.[147]
Северная Америка
Мотив свастики встречается в некоторых традиционных Коренной американец искусство и иконография. Исторически сложилось так, что конструкция была найдена при раскопках Миссисипец -эра сайтов в Огайо и Река Миссисипи долины, и на объектах, связанных с Юго-восточный церемониальный комплекс (S.E.C.C.). Он также широко используется рядом юго-западный племена, в первую очередь Навахо, и равнины такой как Дакота. У разных племен свастика имеет разное значение. К Хопи он представляет странствующий клан хопи; для навахо это один из символов вращающегося бревна (tsin náálwołí), священный образ, представляющий легенду, которая используется в лечебных ритуалах.[148] Ярко окрашенный Первые нации седло с изображением свастики выставлено на выставке Королевский музей Саскачевана в Канаде.[149]
В Passamaquoddy Коренной американец племя, ныне находящееся в штате Мэн И в Канада, использовали продолговатую свастику на своих военных каноэ в американский колониальный период, а также позже.[150] Резное изображение каноэ со свастикой Passamaquody было найдено в развалинах Аргоннский лес в Франция, вырезанный там Моисеем Нептуном, американским солдатом из Пассамакуди, который был одним из последних американских солдат, погибших в битве в Первая Мировая Война.[151]
До 1930-х годов символ 45-я пехотная дивизия армии США был красным бриллиантом с желтой свастикой, данью уважения многочисленным коренным американцам на юго-западе Соединенных Штатов. Позже он был заменен на громовая птица символ.
Форма свастики - символ в культуре Куна люди из Куна Яла, Панама. В традиции куна он символизирует осьминога, сотворившего мир, его щупальца указывают на четыре стороны света.[152]
В феврале 1925 года куна решительно восстали против подавления панамцами их культуры, а в 1930 году они получили автономию. Флаг, который они приняли в то время, основан на форме свастики и остается официальным флагом Куна Яла. На протяжении многих лет использовался ряд вариаций флага: раньше использовались красные верхняя и нижняя полосы вместо оранжевого, а в 1942 году кольцо (представляющее традиционное носовое кольцо куна) было добавлено к центру флага для увеличения расстояния. это от символа нацистской партии.[153]
Город Свастика, Онтарио, Канада, и деревня Свастика, Нью-Йорк были названы в честь символа.
С 1909 по 1916 год автомобили K-R-I-T, изготовленные в Детройте, штат Мичиган, использовали в качестве товарного знака свастику, обращенную вправо.
Главный Уильям Нептун Passamaquoddy, в головном уборе и наряде, украшенном свастиками
Иллюстрация Рогатый Змей художником Икра травы на основе гравированной чашки-ракушки из Спиро, Оклахома
Индийская сельскохозяйственная школа Чилокко баскетбольная команда в 1909 году.
Наволочка от The Girls 'Club в Женский домашний журнал в 1912 г.
Ферни Свастика женская хоккейная команда, 1922 г.
Компания Buffum Tool из Луизианы использовала свастику в качестве своего товарного знака. Он вышел из бизнеса в 1920-х годах.
Lafayette Escadrille знак отличия 103-я авиационная эскадрилья и 3-я группа преследования.
Флаг Куна люди.
Альтернативный вариант принят на вооружение в 1942 году.
нацизм
Использование в нацизме
Свастика широко использовалась в Европе в начале 20 века. Для европейцев он символизировал многие вещи, причем наиболее распространенными символами были удача и благоприятные условия.[5] По следам широко распространенное народное употребление, в послевоенная Германия, недавно созданный Нацистская партия официально приняла свастику в 1920 году.[154][155] Эмблема представляла собой черную свастику, повернутую на 45 градусов по белому кругу на красном фоне. Этот знак был использован на флаге, значке и нарукавной повязке партии.
В его работе 1925 г. Моя борьба Адольф Гитлер пишет: «Я сам тем временем после бесчисленных попыток создал окончательную форму: флаг с красным фоном, белым диском и черным крестообразным крестом посередине. После долгих испытаний я также нашел определенная пропорция между размером флага и размером белого диска, а также формой и толщиной крючковатого креста ».
Когда Гитлер создавал флаг нацистской партии, он стремился включить как свастику, так и «те почитаемые цвета, которые выражают нашу дань уважения славному прошлому и которые когда-то принесли столько чести немецкому народу». (Красный, белый и черный были цветами флаг старой германской империи.) Он также заявил: «Как национал-социалисты, мы видим нашу программу в нашем флаге. В красном мы видим социальную идею движения; в белом - националистическую идею; в крестообразном кресте - миссию борьбы за победа Ариец человека, и тем самым победа идеи творчества ».[156]
Свастика также понималась как «символ творящей, действующей жизни» (das Symbol des schaffenden, wirkenden Lebens) и как «расовую эмблему германизма» (Rasseabzeichen des Germanentums).[157]
Концепция чего-либо расовая гигиена была центральной идеологией нацизма, хотя научный расизм.[158][159] Высокопоставленный нацистский теоретик Альфред Розенберг отметил, что Индоарийские народы были одновременно образцом для подражания и предупреждением об опасностях духовной и расовой "неразберихи", которая, как он считал, проистекает из близости рас. Таким образом, нацисты использовали этот знак в качестве символа арийской господствующей расы, хотя использование свастики в качестве арийского символа восходит к писаниям конца 19 века. Эмиль-Луи Бюрнуф. Вслед за многими другими писателями немецкий поэт-националист Гвидо фон Лист считал, что это был уникальный арийский символ.[нужна цитата ]
До нацистов свастика уже использовалась как символ немецкого языка. Völkisch националистические движения (Völkische Bewegung ).
Хосе Мануэль Эрбез говорит:
Впервые свастика использовалась в «арийском» значении 25 декабря 1907 года, когда одноименный Орден Новых Тамплиеров, тайное общество, основанное Ланц фон Либенфельс, поднятый на Замок Верфенштайн [де ] (Австрия ) желтый флаг со свастикой и четырьмя Fleurs-de-Lys.[160]
Однако Либенфельс опирался на уже устоявшееся использование символа.
14 марта 1933 года, вскоре после назначения Гитлера канцлером Германии, флаг НСДАП был поднят вместе с национальными флагами Германии. В рамках Нюрнбергские законы, флаг НСДАП - со свастикой, слегка смещенной от центра - был принят в качестве единственного национального флага Германии 15 сентября 1935 года.[161]
Использование антинацистами
Во время Второй мировой войны было обычным делом использовать маленькие свастики для обозначения побед в воздухе на борту самолетов союзников, и по крайней мере один британский летчик-истребитель сделал свастику в своем бортовом журнале для каждого сбитого им немецкого самолета.[162]
Стигматизация после Второй мировой войны
Из-за того, что свастика использовалась нацистской Германией, с 1930-х годов в значительной степени ассоциировалась с нацизмом. После Второй мировой войны он считался символом ненависти на Западе.[163] и о превосходстве белых во многих западных странах.[164]
В результате любое его использование или использование в качестве нацистского символа или символа ненависти запрещено в некоторых странах, включая Германию. Из-за клейма, нанесенного на символ, многие здания, которые использовали этот символ в качестве украшения, удалили его.[нужна цитата ] В некоторых странах, например в США (в случае 2003 г. Вирджиния против Блэка ), суды высшей инстанции постановили, что местные органы власти могут запретить использование свастики вместе с другими символами, такими как сжигание креста, если цель использования - запугать других.[6]
Германия
Послевоенное время в Германии и Австрии Уголовный кодекс делает публичный показ Hakenkreuz (свастика), сиг руна, то кельтский крест (в частности, варианты, используемые активистами белой власти), волксангел, то одал руна и Totenkopf череп незаконен, за исключением научных соображений. Он также подвергся цензуре из перепечаток расписаний поездов 1930-х годов, опубликованных Рейхсбан. Свастики на индуистских, буддийских и джайнских храмах не подлежат обложению, поскольку религиозные символы не могут быть запрещены в Германии.[165]
Споры вызвало решение нескольких отделений полиции начать расследования против антифашистов.[166] В конце 2005 г. полиция провела обыск в офисе панк-рок этикетка и магазин по почте "Nix Gut Records" и конфискованные товары с изображением перечеркнутых свастик и свастики, разбивающей кулаки. В 2006 г. Stade Управление полиции начало расследование в отношении молодых антифашистов, использующих плакат с изображением человека, сбрасывающего свастику в мусорное ведро. Плакат был размещен в знак протеста против кампании правых националистических партий по местным выборам.[167]
В пятницу, 17 марта 2006 г., член Бундестаг, Клаудиа Рот сообщила о себе в немецкую полицию за демонстрацию зачеркнутой свастики во время нескольких демонстраций против Неонацисты, а затем добилась от Бундестага приостановления ее иммунитета от судебного преследования. Она намеревалась показать абсурдность обвинений антифашистов в использовании фашистской символики: «Нам не нужно преследование ненасильственных молодых людей, выступающих против правого экстремизма». 15 марта 2007 г. Федеральный суд Германии (Bundesgerichtshof) считал, что зачеркнутые символы «явно направлены против возрождения национал-социалистических усилий», тем самым разрешив спор на будущее.[168][169][170]
9 августа 2018 года Германия сняла запрет на использование свастики и других нацистских символов в видеоиграх. «Благодаря изменению толкования закона играм, которые критически относятся к текущим событиям, впервые может быть присвоен возрастной рейтинг USK», - сказала CTV управляющий директор USK Элизабет Секер. «Это уже давно характерно для фильмов, а что касается свободы искусства, то теперь справедливо также и для компьютеров и видеоигр».[171][172]
Законодательство других европейских стран
- До 2013 года в Венгрия, публичное отображение "тоталитарных символов", включая свастику, СС знаки отличия, и Стрелка крест наказывается арестом.[173][174] В то время была разрешена демонстрация в академических, образовательных, артистических или журналистских целях. В коммунистические символы из серп и молот и Красная звезда также считались тоталитарными символами, и до 2013 года на них действовало такое же ограничение венгерским уголовным законодательством.[173]
- В Латвия, публичная демонстрация нацистской и советской символики, включая нацистскую свастику, запрещена на публичных мероприятиях с 2013 года.[175][176] Однако в судебном деле 2007 года районный суд Риги постановил, что свастика может использоваться как этнографический символ, и в этом случае запрет не применяется.[177]
- В Литва, публичная демонстрация нацистской и советской символики, в том числе нацистской свастики, является административным правонарушением и карается штрафом от 150 до 300 человек. евро. Согласно судебной практике, демонстрация не нацистской свастики является законной.[178]
- В Польше публичная демонстрация нацистской символики, в том числе Нацистский свастика, является уголовным преступлением, наказуемым лишением свободы на срок до восьми лет. Использование свастики в качестве религиозного символа является законным.[179]
Попытка бана в Евросоюзе
В Исполнительная комиссия Европейского Союза предложили общеевропейский закон о борьбе с расизмом в 2001 году, но государства Европейского союза не смогли согласовать баланс между запретом расизма и свободой выражения мнений.[180] Попытка запретить свастику в ЕС в начале 2005 года потерпела неудачу из-за возражений правительства Великобритании и других сторон. В начале 2007 года, когда Германия председательствовала в Европейском союзе, Берлин предложил, чтобы Европейский Союз следовал немецкому уголовному праву и криминализовал отрицание холокоста и демонстрация нацистской символики, включая свастику, которая основана на Законе о запрещении символов неконституционных организаций. Это привело к оппозиционной кампании индуистских групп по всей Европе против запрета свастики. Они отметили, что свастика существует уже 5000 лет как символ мира.[181][182] Предложение запретить свастику было исключено Берлином из предложенных Законы Европейского Союза о борьбе с расизмом 29 января 2007 г.[180]
Латинская Америка
- Изготовление, распространение или распространение свастики с целью пропаганды нацизма является преступлением в Бразилия в соответствии с пунктом 1 статьи 20 Федерального закона 7.716, принятого в 1989 году. Наказанием является тюремный срок от двух до пяти лет и штраф.[183]
- Бывший флаг Гуна Яла автономная территория Панама был основан на дизайне свастики. В 1942 году в центре флага было добавлено кольцо, чтобы отличать его от символа Нацистская партия (эта версия впоследствии вышла из употребления).[153]
Соединенные Штаты
Публичный показ Нацистский -era Немецкие флаги (или любые другие флаги) защищены Первая поправка к Конституции США, что гарантирует право Свобода слова.[184] Нацистский Reichskriegsflagge также был замечен на демонстрации на мероприятиях сторонников превосходства белых в пределах границ Соединенных Штатов.[185]
Как и многие неонацистский группы по всему миру, Американская нацистская партия использовал свастику как часть своего флага до своего первого роспуска в 1967 году. Символ был выбран основателем организации Джорджем Л. Роквеллом.[186] Он был "повторно использован" организациями-преемниками в 1983 году, но без той рекламы, которой пользовалась организация Роквелла.
Свастика, в различных иконографических формах, является одним из символов ненависти, используемых как граффити в школах США, и описывается в качестве такового в документе Министерства образования США 1999 г. «Реагирование на ненависть в школе: руководство для учителей, консультантов и администраторов» под редакцией Джима Карнеса, в котором преподавателям даются советы о том, как поддерживать учащихся. мишенью таких символов ненависти и адресными граффити ненависти. Приведенные примеры показывают, что он часто используется вместе с другими символами сторонников превосходства белой расы, такими как символы Ку-клукс-клан, и обратите внимание на "трехлопастная" вариация использован скинхеды, сторонники превосходства белых, и "некоторые южноафриканские экстремистские группы ".[187]
В 2010 г. Антидиффамационная лига (ADL) понизила статус свастики как символа еврейской ненависти, заявив: «Мы знаем, что для некоторых свастика утратила свое значение в качестве основного символа нацизма и вместо этого стала более общим символом ненависти».[188] ADL отмечает на своем веб-сайте, что этот символ часто используется подростками в качестве «шокового граффити», а не людьми, которые придерживаются убеждений сторонников превосходства белой расы, но что он по-прежнему является преобладающим символом среди американских сторонников превосходства белой расы (особенно в качестве дизайна татуировки) и используется с антисемитскими намерениями.[189]
Средства массовой информации
В 2010, Microsoft официально высказался против использования свастики игроками шутер от первого лица Чувство долга: секретные операции. В Black Opsигрокам разрешается настраивать свои теги имен, чтобы они представляли, по сути, все, что они хотят. Свастику можно создавать и использовать, но Стивен Тулуза, Директор Xbox Live политика и обеспечение соблюдения, заявили, что игрокам с символом на теге имени будет запрещено (если кто-то сообщит об этом как несоответствующий) в Xbox Live.[190]
в Индиана Джонс Stunt Spectacular в Дисней Голливуд Студии в Орландо, Флорида, свастики на немецких грузовиках, самолетах и униформе актеров в реконструкции сцены из В поисках утраченного ковчега были удалены в 2004 году. Свастика была заменена стилизованной Греческий крест.[191]
Нацистские образы были адаптированы и включены в научно-фантастический фильм 2016 года. 2BR02B: Быть или не быть.[192]
Современное использование
Азия
Центральная Азия
В 2005 г. власти в Таджикистан призвали к повсеместному принятию свастики в качестве национальной символ. Президент Эмомали Рахмонов объявил свастику Ариец символ, и 2006 год «год арийской культуры», который станет временем для «изучения и популяризации арийского вклада в историю мировой цивилизации, воспитания нового поколения (таджиков) в духе национального самоопределения, и развивать более глубокие связи с другими этническими группами и культурами ".[193]
Восточная и Юго-Восточная Азия
В Восточной Азии свастика распространена в буддийских монастырях и общинах. Его обычно можно найти в буддийских храмах, религиозных артефактах, текстах, связанных с буддизмом, и школах, основанных буддийскими религиозными группами. Он также появляется как рисунок или мотив (по отдельности или вплетенный в узор) на текстиле, архитектуре и различных декоративных предметах как символ удачи и удачи. Значок также встречается как священный символ в традиции Бон, но в режиме левой стороны.[194][195]
Много Китайские религии использовать символ свастики, в том числе Гуйидао и Shanrendao. В Общество красной свастики, являющаяся благотворительным отделением Guiyidao, управляет двумя школами в Гонконге (Hong Kong Red Swastika Society Tai Po Secondary School[196] и начальная школа Туен Мун Гонконгского общества красной свастики[197]) и один в Сингапуре (Школа красной свастики ). Все они изображают свастику на своих логотипах.
Среди преимущественно индуистского населения Бали, в Индонезия, свастика часто встречается в храмах, домах и общественных местах. Точно так же свастика - распространенный значок, связанный со следами Будды в буддийских общинах тхеравады в Мьянме, Таиланде и Камбодже.[195]
В Японии свастика также используется как символ карты и обозначен Законом о геодезии и соответствующими постановлениями правительства Японии для обозначения буддистский храм.[198]
Город Хиросаки в Префектура Аомори обозначает этот символ как свой официальный флаг, что связано с его использованием в эмблеме Клан Цугару, лорды Домен Хиросаки в течение Период Эдо.
Индийский субконтинент
В Бутане, Индии, Непале и Шри-Ланке свастика распространена. Храмы, предприятия и другие организации, такие как буддийские библиотеки, Ахмедабадская фондовая биржа и Непальская торговая палата,[199] использовать свастику в рельефах или логотипах.[195] Свастики повсеместно распространены в индийских и непальских общинах, они расположены на магазинах, зданиях, транспортных средствах и одежде. Свастика по-прежнему используется в индуистских церемониях, таких как свадьбы. Левая сторона саувастика символ встречается в тантрических ритуалах.[8]
Колледж Мусея в Коломбо, Шри-Ланка, буддийская школа для девочек, на логотипе школы слева направлена свастика.
В Индии, Свастика и Свастика, с их вариантами написания, являются именами мужчин и женщин соответственно, например, с Свастика Мукерджи. В Герб Бихара содержит две свастики.
В Бутане мотив свастики встречается в его архитектуре, тканях и религиозных церемониях.
Западное неверное толкование употребления в Азии
С конца 20-го века и до начала 21-го века возникали путаница и споры, когда потребительские товары с традиционными джайнскими, буддийскими или индуистскими символами экспортировались на Запад, особенно в Северную Америку и Европу, и были интерпретируется потребителями как имеющий нацистский символ. Это привело к бойкоту или снятию с полок нескольких таких продуктов.
Когда десятилетний мальчик в Lynbrook, Нью-Йорк, купил набор Карты покемонов На двух карточках, импортированных из Японии в 1999 году, была изображена буддийская свастика, обращенная влево. Родители мальчика неправильно истолковали этот символ как направленную вправо нацистскую свастику и подали жалобу производителю. Нинтендо Америки объявил, что карты будут прекращены, объяснив, что то, что было приемлемо в одной культуре, не обязательно было приемлемым в другой; их действия приветствовали Антидиффамационная лига который признал, что не было намерения оскорбить, но сказал, что международная торговля означает, что «изоляция [свастики] в Азии только создаст больше проблем».[18]
В 2002, рождественские крекеры с пластиковыми игрушками красные панды и спортивные свастики были сняты с полок после жалоб потребителей в Канаде. Производитель из Китая сказал, что символ был представлен в традиционном смысле, а не как отсылка к нацистам, и извинился перед покупателями за межкультурное смешение.[200]
Новые религиозные движения
Помимо использования в качестве религиозного символа в индуизм, буддизм и Джайнизм, которые восходят к предсовременным традициям, свастика также используется приверженцами большого количества новые религиозные движения которые были созданы в современный период.
- В Раэлианское движение, чьи приверженцы считают, что инопланетяне создали всю жизнь на Земле, используют символ, который часто является источником значительных споров: переплетенный звезда Давида и свастика. Раэлианцы утверждают, что Звезда Давида представляет бесконечность в пространстве, тогда как свастика представляет бесконечность во времени - без начала и без конца во времени, и все циклично.[201] В 1991 году символ был изменен, чтобы убрать свастику, из уважения к жертвам Холокост, но по состоянию на 2007 год он был восстановлен в первоначальном виде.[202]
- В Тантра -основное движение Ананда Марга (Деванагари: आनन्द मार्ग, что означает Путь блаженства) использует мотив, похожий на тот, который использовали раэлианцы, но в его случае очевидное Звезда Давида определяется как пересекающиеся треугольники без конкретной ссылки на Еврейская культура.[нужна цитата ]
- В Фалуньгун цигун движение использует символ, который представляет собой большую свастику, окруженную четырьмя меньшими (и закругленными), с вкраплениями Инь и Янь символы.[203]
- Свастика - священный символ в Германское язычество, вместе с молот Тора и руны. Эта традиция, которая находится в Скандинавия, Германия и в других местах - считает, что свастика произошла от норвежского символа солнца. Использование ими символа заставило людей обвинить их в принадлежности к неонацистской группе.[204][205][206]
- «Огненный крест» используется Балтийский неоязычник движения Диевтуриба в Латвия и Ромува в Литва.[207]
- Вариант свастики, восьмирукий коловрат, является часто используемым символом в Родновери, который практикуется в Славянские страны. Он представляет солнце и божество-создатель Стержень.
Смотрите также
- Аревахач
- Borjgali
- Крест Бригитты
- Камунианская роза
- Фасады
- Фашистский символизм
- Лабиринт
- Лаубуру
- Саувастика
- Сварог
- Свастикасана
- Кривая свастики
- Трискелион
- Хомут и стрелы
использованная литература
- ^ ссылаясь на греческую букву Γ, заглавная гамма, для формы рук символа
- ^ а б Брюс М. Салливан (2001). Индуизм от А до Я. Scarecrow Press. п.216. ISBN 978-1-4616-7189-3.
- ^ а б c d Адриан Снодграсс (1992). Символизм ступы. Motilal Banarsidass. С. 82–83. ISBN 978-81-208-0781-5.
- ^ а б Корт, Джон Э. (2001). Джайны в мире: религиозные ценности и идеология в Индии. Oxford University Press. п. 17. ISBN 978-0195132342 - через Google Книги.
- ^ а б Кэмпион, Мукти Джайн (23 октября 2014 г.). «Как мир любил свастику - пока ее не украл Гитлер». Журнал BBC News.
- ^ а б c «История свастики». Энциклопедия Холокоста. Мемориальный музей Холокоста США. 2009 г.
- ^ а б c Винер, Ричард Л .; Рихтер, Эрин (2008). «Символическая ненависть: намерение запугать, политическая идеология и групповое объединение». Закон и человеческое поведение. Американская психологическая ассоциация. 32 (6): 463–476. Дои:10.1007 / s10979-007-9119-3. PMID 18030607. S2CID 25546323.
- ^ ""Свастика «Этимология». Dictionary.com. Получено 8 июн 2015.
- ^ а б c d е ж г час я j k л м п Свастика: СИМВОЛ, Британская энциклопедия (2017)
- ^ а б Арт Сильверблатт; Николай Злобин (2015). Международные коммуникации: подход к медиаграмотности. Рутледж. п. 109. ISBN 978-1-317-46760-1.
Считалось, что следы Будды были свастиками.
- ^ Пант, Мохан; Фуно, Сюдзи (2007). Ступа и свастика: исторические принципы городского планирования в долине Катманду в Непале. Национальный университет Сингапура Press. п. 231 с примечанием 5. ISBN 978-9971-69-372-5.
- ^ Грег, Роберт Филипс (1884). О значении и происхождении филфот и свастики. Николс и сыновья. стр.6, 29.
- ^ а б c d Пиво, Роберт (2003). Справочник тибетских буддийских символов. Serindia Publications, Inc. ISBN 978-1932476033 - через Google Книги.[страница нужна ]
- ^ а б c «Индекс миграции символов». sacred-texts.com.
- ^ Press, Кембриджский университет (2008). Кембриджский словарь для продвинутых учащихся. Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-3125179882 - через Google Книги.
- ^ "Фаянсовая пуговичная печать".
Фаянсовая пуговичная печать (H99-3814 / 8756-01) со свастикой, найденная на полу комнаты 202 (траншея 43).
- ^ а б Лотарингия Буассоно (6 апреля 2017 г.), Человек, принесший свастику в Германию, и как ее украли нацисты, Смитсоновский журнал
- ^ Розенберг, Дженнифер. «История свастики». about.com. Получено 26 апреля 2013.
- ^ а б Стивен Хеллер, "Свастика: символ вне искупления?" Allworth Press, Нью-Йорк, 2008, стр. 156–157.[ISBN отсутствует ]
- ^ а б Генрих Шлиман (1880). Илиос. Дж. Мюррей. С. 347–348.
- ^ Циммер, Генрих (2017). Мифы и символы в индийском искусстве и цивилизации. Издательство Принстонского университета.
- ^ Allchin, F. R .; Эрдози, Джордж (1995). Археология ранней исторической Южной Азии: возникновение городов и государств. Издательство Кембриджского университета. п. 180. ISBN 978-0-521-37695-2.
- ^ Впервые зарегистрирован 1871 г. (OED ); альтернативные исторические варианты написания английского языка включают суастика, свастика, и свастика; см., например: Примечания и запросы. Издательство Оксфордского университета. 31 марта 1883 г. с. 259.
- ^ Харпер, Дуглас (2016). «Свастика». Этимологический словарь.
- ^ Мис (2008) С. 57–58.
- ^ а б c Монье Монье-Вильямс (1899). Санскритско-английский словарь, s.v. свастика (стр. 1283).
- ^ Ведическое соответствие, Морис Блумфилд, Издательство Гарвардского университета, стр. 1052–1054.
- ^ "Страница: Грамматика санскрита Уитни p1.djvu / 494 - Wikisource, бесплатная онлайн-библиотека". en.wikisource.org. Получено 10 июн 2019.
- ^ Стаал, Фриц (Апрель 1965 г.). «Евклид и Панини». Философия Востока и Запада. 15 (2): 99–116. Дои:10.2307/1397332. JSTOR 1397332.
- ^ Кардона, Джордж (1998). Панини: Обзор исследований. Motilal Banarsidass. п. 268. ISBN 978-81-208-1494-3 - через Google Книги.
- ^ "Панини (индийская грамматика)". Британская энциклопедия. 2013.
- ^ Шарфе, Хартмут (1977). Грамматическая литература. Отто Харрасовиц Верлаг. С. 88–89. ISBN 978-3-447-01706-0 - через Google Книги.
- ^ "тетраскелион". Словарь Merriam-Webster (Интернет-ред.). Энциклопедия Britannica Inc.. Получено 9 февраля 2019.
- ^ "Бревна Мелиссы Коди: не смей называть их свастиками". Сеть СМИ Indian Country Today. 7 августа 2013. Архивировано с оригинал 11 августа 2013 г.
- ^ Пауэрс, Джон (2007). Введение в тибетский буддизм. Shambhala Press. п. 509. ISBN 978-1-55939-835-0 - через Google Книги.
- ^ Чесса, Лучано (2012). Луиджи Руссоло, футурист: шум, изобразительное искусство и оккультизм. Калифорнийский университет Press. п. 34. ISBN 978-0-520-95156-3 - через Google Книги.
- ^ «1 Mohar - Yōga Narēndra Malla, Непал». en.numista.com. Нумиста.
- ^ "Технические характеристики флага свастики и строительный лист (Германия) ". Флаги мира.
- ^ «Единые идеограммы CJK» (PDF). (4,83 МБ), Стандарт Unicode, версия 4.1. Юникод, Инк. 2005.
- ^ Big5: C9_C3, согласно Венлинь
- ^ Big5 +: 85_80, по данным Венлинь
- ^ "Знак Свасти, обращенный вправо" (нажмите «Далее» 3 раза)
- ^ Палига С., Скрижали Tǎrtria Dialogues d'histoire ancienne, т. 19, № 1, 1993. С. 9–43; (Рис.5 на стр.28)
- ^ Фрид, С.А. и Р.С., "Происхождение свастики", Естественная история, Январь 1980 г., стр. 68–75.
- ^ Генон, Рене; Фор, Сэмюэл Д. (2004). Символы сакральной науки. София Переннис. С. 64–67, 113–117. ISBN 978-0900588785.
- ^ Генон, Рене; Фор, Сэмюэл Д. (2004). Символы сакральной науки. София Переннис. С. 113–117, 130. ISBN 978-0900588785.
- ^ Ассаси, Реза (2013). «Свастика: забытое созвездие, изображающее колесницу Митры». Антропологические тетради (Приложение: Šprajc, Ivan; Pehani, Peter, eds. Древние космологии и современные пророки: материалы 20-й конференции Европейского общества астрономии в культуре). Любляна: Словенское антропологическое общество. XIX (2). ISSN 1408-032X.
- ^ а б Геннадий Зданович. "О мировоззрении древних жителей« Страны Городов »". Русский след, 26 июня 2017 г.
- ^ Генон, Рене; Фор, Сэмюэл Д. (2004). Символы сакральной науки. София Переннис. п. 117. ISBN 978-0900588785.
- ^ Саган, Карл; Энн Друян (1985). Комета. Баллантайн Книги. п.496. ISBN 978-0-345-41222-5.
- ^ а б Кобрес, Боб. «Кометы и коллапс бронзового века». Архивировано из оригинал 8 сентября 2009 г.
- ^ Hewitt, J.F.K. (1907). Первобытная традиционная история: первобытная история и хронология Индии, Юго-Восточной и Юго-Западной Азии, Египта и Европы, а также отправленных оттуда колоний. 1. Дж.Паркер и компания.
- ^ Хорошее ведение хозяйства. 47. К. В. Брайан и компания. 1908 г.
- ^ Кэмпбелл, Джозеф (2002). Полет дикого гусака. п. 117.
- ^ Кэмпион, Мукти Джайн (23 октября 2014 г.). «Как мир любил свастику - пока ее не украл Гитлер». Новости BBC. Получено 14 февраля 2017.
- ^ Фрид, Стэнли А. Подводные камни исследования при реставрации музейных экспонатов, Анналы Нью-Йоркской академии наук, том 376, Исследовательский потенциал коллекций антропологического музея, стр. 229–245, декабрь 1981 г.
- ^ Димитрова, Стефания. «Восемь тысяч лет назад протофракийцы изобразили эволюцию божественного - английский». Курьер ЮНЕСКО - через www.academia.edu.
- ^ а б Кэтлин М. Надо (2010). Ли, Джонатан Х. X. (ред.). Энциклопедия азиатско-американского фольклора и народной жизни. ABL-CLIO. п.87. ISBN 978-0-313-35066-5. Получено 21 марта 2011.
- ^ Персонал (ндг) «Исследователи считают, что свастика появилась еще до цивилизации долины Инда» Древний код; цитируется: ведущий исследователь проекта "Джой Сен из Индийский технологический институт Харагпур
- ^ Dunham, Dows «Коллекция« горшечных знаков »из Куша и Нубии», Kush, 13, 131–147, 1965.
- ^ (на китайском) Бао Цзин «« 卍 »与« 卐 »漫 议 (« 卍 »» и «卐» Ман Йи) ». 6 января 2004 г., news.xinhuanet.com
- ^ «Кувшин со свастикой, культура Маджиаяо, тип Мачан (провинция Ганьсу или Цинхай)». Даглянское собрание китайского искусства
- ^ Стипчевич, Александар (1977). Иллирийцы: история и культура. Нойес Пресс. ISBN 978-0815550525. Получено 14 февраля 2017 - через Google Книги.
- ^ «Текстильный фрагмент». Музей Виктории и Альберта. Получено 14 сентября 2017.
- ^ Rp, Аравиндан. "реальный след фактов". Получено 9 сентября 2017.
- ^ термин, введенный Анной Роуз, "Тирвирбель", ИПЭК, 1936–37.
- ^ Мария Гимбутас. «Прибалты на заре истории». Vaidilute.com. Архивировано из оригинал 10 января 2012 г.
- ^ Клод Леви-Стросс, Структурная антропология (1959), стр. 267.
- ^ Тохатян, К. "Наскальные изображения Армении, Фундаментальное арменоведение, т. 2, 2015 г., стр. 1-22". Институт истории НАН РА.
- ^ Стивен Хеллер (2010). Свастика: символ вне искупления?. Skyhorse Publishing, Inc. стр. 31. ISBN 978-1581157895.
- ^ Мохан Пант, Сюдзи Фуно (2007). Ступа и свастика: исторические принципы городского планирования в долине Катманду в Непале. NUS Press. п. 16. ISBN 978-9971693725.
- ^ «Словарь - Определение свастики». Архивировано из оригинал 19 апреля 2013 г.
- ^ Друид, Утренняя Звезда Атбхрайт Атбхеочан Квизатц Хадерах. «Символ - это мысль, рисунок, действие, архетип и т. Д. Концептуализации вещи, существующей в реальности или в воображении». Архивировано из оригинал 5 февраля 2012 г.. Получено 17 февраля 2012.
- ^ а б Янис Ландер (2013). Духовное искусство и художественное образование. Рутледж. С. 27–28. ISBN 978-1-134-66789-5.
- ^ Крис Бакли (2005). Тибетская мебель. Самбхала. С. 5, 59, 68–70. ISBN 978-1-891640-20-9.
- ^ «Значение свастики в праздновании Дивали». indiatribune.com. 27 октября 2010 г.. Получено 11 ноября 2018.
- ^ Норман К. Макклелланд (2010). Энциклопедия реинкарнации и кармы. Макфарланд. С. 263–264. ISBN 978-0-7864-5675-8.
- ^ Канси Император (1716). Kangxi Dictionary (на китайском языке). Империя Цин. п. 156.
- ^ (Японский) Хитоши Такадзава, Энциклопедия Камон, Токьёдо Шуппан, 2008. ISBN 978-4-490-10738-8.
- ^ «Саягата 紗 綾 形». Система пользователей сети японской архитектуры и искусства.
- ^ а б c d е Х. Р. Эллис Дэвидсон (1965). Боги и мифы Северной Европы, п. 83. ISBN 978-0-14-013627-2
- ^ Маргрет, королева, Пол Кджрам, Рикке Агнете Олсен (1990). Oldtidens Ansigt: Лица прошлого, п. 148. ISBN 978-87-7468-274-5
- ^ Гжегожевич, Земислав (2016). О Богач и людзях. Практика и теория Rodzimowierstwa Słowiańskiego [О Богах и людях. Практика и теория славянского язычества] (по польски). Ольштын: Stowarzyszenie "Kołomir". п. 57. ISBN 978-83-940180-8-5.
- ^ "Prasłowiańskie motywy architektoniczne". 1923. Получено 19 мая 2014.
- ^ Пьер Жильяр. Тринадцать лет при русском дворе = Тринадцать лет при русском дворе. - М .: «Захаров», 2006. - ISBN 5-8159-0566-6. - п. 175.
- ^ Николаев Р. Советские «кредитки» со свастикой? // «Миниатюра» 1992 №7, с. 11. в архиве
- ^ s: ru: Приказ войскам Юго-Восточного фронта от 3 ноября 1919 г. № 213, Степанов Алексей. Красный калейдоскоп гражданской войны. Калмыцкие формирования. 1919 - 1921 гг. // Цейхгауз. - 1995 - № 4 - С. 43 год
- ^ Вольфганг, Акунов. "Книга: Барон фон Унгерн - Белый бог войны". e-reading.org.ua. Получено 14 февраля 2017.
- ^ а б Багдасаров Р. В. (2002). "Русские имена свастики". Свастика: священный символ. Этнорелигиоведческие очерки (2-е изд.). Москва: Белые Альвы. ISBN 978-5-7619-0164-3.
- ^ а б c d Багдасаров, Роман. "Свастика: благословение или проклятие". Цена Победы. Эхо Москвы. Архивировано из оригинал 10 июля 2012 г.. Получено 7 апреля 2010.
- ^ а б Вячеслав Лихачев. Нацизм в России. с.5 - о символике неонацистской партии »РНЕ "
- ^ Маккей, Джордж. Субкультуры и новые религиозные движения в России и Центральной и Восточной Европе. п. 282.
- ^ Трубачёв Олег, изд. (1983). "Коловортъ; коловьртъ" (PDF). Этимологический словарь славянских языков (по-русски). 10. Москва: Наука. С. 149, 150.
- ^ Mudde, Cas. Расистский экстремизм в Центральной и Восточной Европе. п. 61.
- ^ "Сомнительная символика в лагере Азовец: зачем выглядеть, как сторонники ДНР?". www.theinsider.ua.
- ^ "Щит Баттерси". британский музей. Архивировано из оригинал 24 марта 2007 г.
- ^ «Вход CISP». Ucl.ac.uk. Получено 2 марта 2010.
- ^ Мартин Дж. Пауэлл. «Мегалитические памятники в Англии - Фотоархив».
- ^ Домингес Фонтела, Х. (1938): Cerámica de Santa Tecla. Un Hallazgo importantísimo в Фаро-де-Виго.
- ^ Ромеро, Биеито (2009): Xeometrías Máxicas de Galicia. Ир Индо, Виго.
- ^ Бирс, W.R. 1996. Археология Греции, п. 130. Издательство Корнельского университета, Итака / Лондон.
- ^ "Персей: изображение: 1990.26.0822". Perseus.tufts.edu. 26 февраля 1990 г.. Получено 2 марта 2010.
- ^ Роберт Ферре. "Амьенский собор ". Лабиринт Предприятия. Амьенский собор, построенный с 1220 по 1402 год, является крупнейшим Готика собор во Франции, популярная туристическая достопримечательность, а с 1981 г. ЮНЕСКО Объект всемирного наследия. Во время Первой мировой войны Амьен был атакован немецкими войсками, но остался на территории союзников после Битва при Амьене.
- ^ Гэри Малкин. "Римская вилла Токингтон-Парк В архиве 21 мая 2004 г. Wayback Machine ". Площадь Бристоля в римские времена. 9 декабря 2002 г.
- ^ Лара Надь, Джейн Ваднал, «Глоссарий средневекового искусства и архитектуры», «Греческий ключ или меандр», Питтсбургский университет 1997–98.
- ^ Стипчевич, Александар (1977). Иллирийцы: история и культура. Нойес Пресс. С. 182, 186. ISBN 978-0815550525.
- ^ а б c Краткая армянская энциклопедия, Ереван, т. II, с. 663
- ^ Т. Уилсон Свастика, древний известный символ и его миграции, стр. 807, 951
- ^ Холдинг, Николай; Холдинг, Дейрдра (2011). Армения. ISBN 978-1841623450.
- ^ Джейкоб Г. Газарян (2006), Средиземноморское наследие раннего кельтского христианства: путешествие из Армении в Ирландию, Bennett & Bloom, стр. 263, стр. 171 "... Совершенно другая версия кельтского трискелиона и, возможно, наиболее распространенная дохристианская символика, встречающаяся во всей армянской культурной традиции, - это вращающаяся по часовой стрелке (иногда против часовой стрелки) вращающаяся солнечно-подобная спираль, закрепленная в центре - Армянский символ вечности ».
- ^ К. Б. Мехр, М. Марков, Мормонские миссионеры входят в Восточную Европу, Издательство Университета Бригама Янга, 2002, стр. 399, стр. 252 «... Она рассматривала высокое здание со шпилями и круглыми окнами вдоль верхних стен. Оно было выгравировано солнечными камнями, типичным символом вечности в древнеармянской архитектуре».
- ^ Стипчевич, Александар (1977). Иллирийцы: история и культура. Нойес Пресс. ISBN 978-0815550525.
- ^ Карус, Пол (1907). Открытый суд. Издательская компания «Открытый суд».
- ^ «Свастика (Коловрат) - Исторические корни» (по-русски). Distedu.ru. Архивировано из оригинал 31 августа 2009 г.. Получено 2 марта 2010.
- ^ Владимир Николаевич. «Свастика, исторические корни» (по-русски). Klk.pp.ru. Получено 2 марта 2010.
- ^ Владимир Плахотнюк. «Коловрат - Исторические корни - Сборник статей» (по-русски). Ruskolan.xpomo.com. Архивировано из оригинал 19 апреля 2009 г.. Получено 2 марта 2010.
- ^ Клэр Полакофф. В индиго: африканский текстиль и методы окрашивания. 1980
- ^ Уорник, Рон (26 октября 2006 г.). "Свастики на старых дорожных картах Аризоны?". Новости маршрута 66. Получено 5 сентября 2019.
- ^ «Знаки свастики на американской рекламе и баннерах». www.mallstuffs.com. Архивировано из оригинал 12 февраля 2019 г.. Получено 11 февраля 2019.
- ^ Шлиман, H, Троя и ее останки, Лондон: Мюррей, 1875, стр. 102, 119–120.
- ^ Боксер, Сара (29 июня 2000 г.). «Один из великих символов мира стремится к возвращению». Мозговой центр. Нью-Йорк Таймс. Получено 7 мая 2012.
- ^ Хронология Холокоста В архиве 1 августа 2012 в Archive.today
- ^ "Эмблема или Печать | Т.С. Адьяр". www.ts-adyar.org.
- ^ "Flickr Album;" Вероятно, лучшие фотографии свастики в мире"". Fiveprime.org. Архивировано из оригинал 10 июля 2012 г.. Получено 1 мая 2011.
- ^ «Сайт Carlsberg Group».
- ^ "Сага Эймскипс". Эймскип. Архивировано из оригинал 21 августа 2018 г.. Получено 19 июн 2019.
- ^ «Дымоход свастики». The Irish Times. 3 марта 2007 г. Архивировано с оригинал 20 мая 2011 г.. Получено 3 октября 2010.
- ^ «Прачечная свастики (1912–1987)». Иди ко мне!. Comeheretome.wordpress.com. 26 апреля 2010 г.. Получено 3 октября 2010.
- ^ "Partiolippukunta Pitkäjärven Vaeltajat ry". Pitva.Partio.net. Получено 2 марта 2010.
- ^ Кайнуун Керхо (18 сентября 2009 г.). «Кайнуун Керхо». PPO.Osakunta.fi. Архивировано из оригинал 5 октября 2009 г.. Получено 2 марта 2010.
- ^ "Турсан Сюдян". Tursa.fi (на финском). 2007 г.. Получено 2 марта 2010.
- ^ Аллен, Клаудия (1 июля 2020 г.). «Военно-воздушные силы Финляндии незаметно сбрасывают символ свастики». Новости BBC. Получено 2 июля 2020.
- ^ Флаг В архиве 20 июля 2011 в Archive.today Президент Финляндской Республики
- ^ "Сайт кампании rautasormus.fi (кампания закрыта)". Rautasormus.fi. Архивировано из оригинал 21 декабря 2007 г.. Получено 2 марта 2010.
- ^ «Военно-воздушные силы Финляндии незаметно сбрасывают символ свастики». Новости BBC. 1 июля 2020 г.. Получено 3 июля 2020.
- ^ а б Генон, Рене (2001). Символизм креста. София Переннис. п. 62. ISBN 978-0900588655.
- ^ «Латвия и свастика». latvians.com. Получено 8 ноября 2018.
- ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 30 июля 2017 г.. Получено 1 июля 2017.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (ссылка на сайт)
- ^ «Латвия - Флаг ВВС и маркировка самолетов». fotw.info. Получено 8 ноября 2018.
- ^ Луманс, Валдис О. (2006). Латвия во Второй мировой войне. Fordham Univ Press. п. 39. ISBN 978-0823226276.
- ^ Латвийские ВВС 1918–40. Проверено 30 сентября 2008 года.
- ^ Spārnota Latvija. Проверено 30 сентября 2008 года.
- ^ "Nozīme, Apvienotā Kara skola, 1938. gada izlaidums, Nr. 937, sudrabs, Latvija, 20.gs. 20-30ie gadi, 44,3 x 34,2 мм, 15,60 г, дарбница В. Ф. Миллерс". Витбер (на латышском языке). Получено 8 ноября 2018.
- ^ "Latvijas armijas, Nacionālo Bruņoto Spēku un citu iestāžu karogi". латвийскийвоенныйистория (на латышском языке). 1 октября 2012 г.. Получено 8 ноября 2018.
- ^ «Выставка« Военный орден Лачплесиса »← Национальный исторический музей Латвии». lnvm.lv. Получено 8 ноября 2018.
- ^ «Свастика - историческое наследие Литвы». Европейский фонд прав человека. Получено 8 ноября 2018.
- ^ "Svastika Mūsų protėvių lietuvių simbolis | Сарматай". www.sarmatas.lt (на литовском языке). Получено 8 ноября 2018.
- ^ Кнут Аре Тведт (ред.) (2010). Осло Билексикон. Kunnskapsforlaget. Запись: Sommerrogata, p. 527.
- ^ Дотти Индайк. "История древнего человеческого символа ". 4 апреля 2005 г. родом из Руководство коллекционера Wingspread по Санта-Фе, Таос и Альбукерке, Том 15.
- ^ Фото и текст, «Почему свастика на седле в Галерее коренных народов?» В архиве 18 января 2006 г. Wayback Machine, Королевский Саскачеван Музей
- ^ Адни, Эдвин Таппан и Чапель, Говард И. (2015) Барк-каноэ и шкуры-лодки Северной Америки. Вашингтон.: Смитсоновский институт. ISBN 978-1588345226
- ^ Уикхэм, Джонатан (писатель) (2016) Подполье американцев: Секретный город Первой мировой войны (ТВ, документальный фильм), Lone Wolf Media (продюсер) для Смитсоновские сети Доступ: 14 декабря 2017 г.
- ^ Песнопения и мифы о творении В архиве 31 октября 2005 г. Wayback Machine, от Rainforest Art. Проверено 25 февраля 2006 года.
- ^ а б Панама - коренные народы В архиве 30 июня 2006 г. Wayback Machine, из Flags of the World. Проверено 20 февраля 2006 года.
- ^ «История свастики». Мемориальный музей Холокоста США. Получено 9 мая 2018.
- ^ А., Александра (18 марта 2018 г.). «Посаженная в 1933 году таинственная лесная свастика оставалась незамеченной до 1992 года - потом ее быстро вырубили». Винтажные новости. Получено 10 сентября 2018.
- ^ "текст Моя борьба в проекте Гутенберг в Австралии ". Gutenberg.net.au. Получено 2 марта 2010.
- ^ Вальтер Блачетта: Das Buch der deutschen Sinnzeichen (Книга немецких смысловых персонажей); репринт 1941 г .; п. 47
- ^ Роберт Проктор (1988). Расовая гигиена: медицина при нацистах. Издательство Гарвардского университета. п.220. ISBN 978-0674745780.
- ^ Марк Б. Адамс (1990). Wellborn Science: Евгеника в Германии, Франции, Бразилии и России: Евгеника в Германии, Франции, Бразилии и России. Издательство Оксфордского университета. п. 43. ISBN 978-0195363838.
- ^ Хосе Мануэль Эрбез. "Орден Новых тамплиеров 1907 г. ". Флаги мира. 21 января 2001 г.
- ^ Джеймс К. Уитмен, "Американская модель Гитлера: Соединенные Штаты и создание нацистского расового закона" (Принстон: Princeton University Press, 2017), стр. 28
- ^ Принн, Миранда (14 апреля 2014 г.). «Медали героя Битвы за Британию пойдут с молотка» - через www.telegraph.co.uk.
- ^ Верхульсдонк, Густав (2013). Цифровая риторика и глобальная грамотность. IGI. п. 94. ISBN 978-1-4666-4917-0.
- ^ Дон Перлмуттер (2003). Расследование религиозного терроризма и ритуальных преступлений. CRC Press. п. 242. ISBN 978-1-4200-4104-0.
- ^ DW 29 января 2007 г.
- ^ «Штутгарт пытается запретить антифашистскую символику». Le Journal Chrétien. Spcm.org. Архивировано из оригинал 20 апреля 2008 г.. Получено 2 марта 2010.
- ^ (на немецком) Tageblatt В архиве 13 января 2009 г. Wayback Machine 23 сентября 2006 г.
- ^ «3 StR 486/06» (PDF). Федеральный суд Германии. Получено 2 марта 2010.
- ^ "Заявление Bundesgerichtshof для прессы № 36/2007". Федеральный суд Германии. 15 марта 2007 г.. Получено 2 марта 2010.
- ^ "Антинацистский символ sind nicht strafbar" [Антинацистская символика не запрещена]. Der Spiegel (на немецком). 15 марта 2007 г.. Получено 2 марта 2010.
- ^ «Германия снимает запрет на нацистскую символику в видеоиграх». Телеграф. 9 августа 2018.
- ^ Мел, Энди (9 августа 2018 г.). «Германия снимает запрет на использование свастики в видеоиграх». ПК-геймер.
- ^ а б «Венгрия, запрет на серп и молот объявлен незаконным». ANSA. 27 февраля 2013 г.. Получено 12 ноября 2013.
- ^ «Закон C 2012 года об Уголовном кодексе, раздел 335: Использование символов тоталитаризма» (PDF). Министерство внутренних дел Венгрии. п. 97. Получено 21 февраля 2017.
Любое лицо, которое: а) распространяет, б) использует перед широкой публикой или в) публично демонстрирует свастику, знаки различия СС, крест со стрелой, серп и молот, пятиконечную красную звезду или любой другой символ изображающий вышесказанное таким образом, чтобы нарушить общественное спокойствие - в частности, таким образом, чтобы оскорбить достоинство жертв тоталитарных режимов и их право на неприкосновенность - виновен в проступке, наказуемом лишением свободы, поскольку это не привело к более серьезному преступлению преступление.
- ^ «Латвия запрещает нацистские и советские символы на публичных мероприятиях». Гаарец. 20 июня 2013 г.. Получено 8 ноября 2018.
- ^ «Латвийский закон запретит советскую, нацистскую символику». UPI. 21 июня 2013 г.. Получено 8 ноября 2018.
- ^ lvportals.lv (7 мая 2013 г.). "Kā aizliegt to, kas jau ir aizliegts?" (на латышском языке). Получено 8 ноября 2018.
- ^ Стемпл, Хиллари (20 мая 2010 г.). «Литовский суд постановил, что свастики - часть исторического наследия». ЮРИСТ.
- ^ День, Мэтью (23 апреля, 2009 г.) "Польша запретит изображение Че Гевары" Дейли Телеграф
- ^ а б Итан МакНерн. Запрет свастики исключен из закона ЕС о расизме В архиве 5 августа 2011 г. Wayback Machine, Шотландец, 30 января 2007 г.
- ^ Штат сотрудников. Индусы выступают против запрета свастики в ЕС, BBC онлайн, 17 января 2007 г.
- ^ Персонал (источник dgs /Рейтер )Индусы против предлагаемого в ЕС запрета свастики Der Spiegel онлайн, 17 января 2007 г.
- ^ Федеральный статут Бразилии 7.716 1989-05-01, (португальский)
- ^ Шустер, Саймон (14 августа 2017 г.). «Как нацистские флаги в Шарлоттсвилле выглядят для немца». Время. Получено 15 августа 2017.
- ^ Шофилд, Мэтью (30 июля 2015 г.). «Как Германия поступила со своими символами ненависти». mcclatchydc.com. Макклатчи, округ Колумбия. Получено 18 августа 2017.
Примечательно, что когда члены Ку-клукс-клана недавно собрались в Южной Каролине, они несли и боевой флаг, и нацистскую свастику. Два флага в последние годы часто видели вместе на группах и собраниях сторонников превосходства белой расы.
- ^ Фредерик Дж. Симонелли (1995), «Американская нацистская партия, 1958–1967», Историк, Vol. 57, № 3 (весна 1995 г.), стр. 553–566.
- ^ Карнс, Джим (1999), Реагируя на ненависть в школе: руководство для учителей, консультантов и администраторов, ERIC, Министерство образования, правительство США, стр. 9–11, 33, 49–50.
- ^ Диктер, Адам; Липман, Стив; Сэвидж, Найджел (1 июня 2010 г.). "ADL понижает оценку свастики как символа еврейской ненависти". Еврейская неделя. Получено 23 апреля 2020.
- ^ «Свастика». Антидиффамационная лига. Получено 31 июля 2020.
- ^ «Свастические эмблемы Black Ops повлекут запрет на Xbox Live». Эскапист. 22 ноября 2010 г.. Получено 9 августа 2012.
- ^ Джей П. Телотт (2010). Мышиная машина: Дисней и технологии, стр. 201. ISBN 978-0252092633. Получено 29 сентября 2013.
- ^ Массон, Софи (19 октября 2016 г.). «2BR02B: путешествие из фильма-антиутопии - интервью с Леоном Кауардом». Перья жар-птицы (Интервью).
- ^ Саидазимова, Гульноза (23 декабря 2005 г.). «Таджикистан: официальные лица называют свастику частью своего арийского наследия - Радио Свободная Европа / Радио Свобода © 2008». Rferl.org. Получено 2 марта 2010.
- ^ Джон Пауэрс (2007). Введение в тибетский буддизм. Шамбала. С. 508–509. ISBN 978-1-55939-835-0.
- ^ а б c Джонатан Х. X. Ли; Кэтлин М. Надо (2011). Энциклопедия азиатско-американского фольклора и народной жизни. ABC-CLIO. С. 86–87. ISBN 978-0-313-35066-5.
- ^ [Официальный сайт средней школы Тай По Гонконгского общества красной свастики http://www.hkrsstpss.edu.hk ]
- ^ [Сайт начальной школы Туен Мун Гонконгского общества красной свастики http://www.hkrsstmps.edu.hk ]
- ^ 平 成 14 年 2 万 5 千 分 1 地形 図 図 式 [Схема топографической карты 1: 25000 2002 г.] (на японском языке). Управление геопространственной информации Японии. Получено 21 апреля 2012.
- ^ "ежедневная картинка (новости из Непала, как это бывает)". Nepalnews.com. Получено 2 марта 2010.[постоянная мертвая ссылка ]
- ^ CBC Новости 30 декабря 2002 г .: Игрушечные панды со свастиками - культурная путаница
- ^ "Про-свастика". Про-свастика. Получено 2 марта 2010.
- ^ «Официальному раэлийскому символу возвращается свастика». Raelianews. 17 января 2007 г.. Получено 2 марта 2010.
- ^ Даниэль Ранкор-Лаферриер (2017). Знак Креста: от Голгофы до геноцида. Рутледж. п. 167. ISBN 9781351474214.
- ^ Марийке Гийсвейт-Хофстра; Брайан П. Левак; Рой Портер (1999). Колдовство и магия в Европе, Том 6: Двадцатый век. Bloomsbury Academic. С. 111–114. ISBN 978-0-485-89105-8.
- ^ Стефани фон Шнурбейн (2016). Скандинавское возрождение: трансформации германского неоязычества. Brill Academic. ISBN 978-90-04-29435-6.
- ^ Мис (2008), стр. 141, 193–194, 210–211, 226–227.
- ^ Как, Субхаш (9 июля 2018 г.). «Ромува и ведические боги Литвы». Субхаш Как. Получено 8 ноября 2018.
дальнейшее чтение
- Куинн, Малкольм (2005), Свастика: конструирование символа, Рутледж, ISBN 978-1-134-85495-0
- Хеллер, Стивен (2013), Свастика: символ вне искупления?, Allworth Press, ISBN 978-1-58115-789-5
- История свастики (Мемориальный музей Холокоста США)
- Истоки свастики Новости BBC