Джайнизм в Уттар-Прадеше - Википедия - Jainism in Uttar Pradesh

Храм Сарнатха Джайн, место рождения Шреянасанатха.
Часть серия на
Джайнизм
Джайн Пратик Чихна.svg
P религия world.svg Религиозный портал

Уттар-Прадеш, штат на севере Индии имеет давние ассоциации с джайнизмом. Сегодня в штате находится ряд джайнских памятников, таких как Джайнские Храмы и Джайн Тиртс. Согласно данным, в штате Уттар-Прадеш около 213267 джайнов. Перепись 2011 года в Индии.[1]

История

Паршванатха, двадцать третье тиртханкара, родился в Бенарас (сейчас же Варанаси )[2] в 872 г. до н.э.[3] Согласно джайнской традиции, Каши (ныне Варанаси) является местом рождения еще трех титханкар, а именно Супаршванатха, Чандрапрабха и Шрейансанатха.[4]

Согласно джайнской традиции, пять тиртханкары родились в Айодхья, включая Ришабханатха,[5] Аджитанатха,[6] Абхинандананатха,[7] Суматинатха[8] и Анантанатха.[9]

Знаменитый обнаженный мужской торс, найденный в Лоханипуре, будь то Маурьян или, что более вероятно Кушана, обычно считается показательным свидетельством аскетической традиции на севере Индии. Надписи из многих аягапаты региона Матхура ясно дают понять, что пуджа к тиртханкары при участии мирян и аскетов было важным аспектом этого.[10]

Самым ранним археологическим свидетельством является обнаженный безголовый торс, обнаруженный в 1937 году недалеко от Патны (Бихар), который называют «Торс Лоханипура». Современная наука датирует это примерно 2 веком до нашей эры. Это тщательно отполированное каменное произведение искусства точной человеческой формы, но неясно, принадлежит ли оно джайнизму, адживикам или какой-либо другой индийской религиозной аскетической традиции.[11] Хотя это не буддийская статуя, и она обнажена, как джины, она также может не быть статуей джайнов, потому что в ней отсутствует иконография джайнов, и потому что подобные высококачественные произведения искусства джайнов отсутствуют в течение многих веков, а произведения искусства джайнов, которые были найдены с тех же период на севере Индии показывает совершенно разные формы и символы. Он может принадлежать адживикам или другой древнеиндийской традиции обнаженных аскетов.[11][12] Древние обнаженные терракотовые статуи, обнаруженные в 1970-х годах недалеко от Айодхья похожи на торс Лоханипура, но терракотовые искусства также отсутствуют в джайнской традиции, а терракотовые статуи Айодхьи также не имеют джайнской иконографии.[11][12]

Бунделькханд

Основная статья: Джайнизм в Бунделькханде

Это один из немногих регионов Индии, где джайнизм имеет сильное присутствие и влияние. В Бунделькханде много древних тиртх. Многие современные исследователи джайнизма родом из этого региона.[нужна цитата ]

Деогарх

Основная статья: Храм Шантинатх, Деогарх
Изображения тиртханкаров в храме крепости Деогарх
Паршва & Супаршва

В храмах форта преобладают храмы джайнов в восточной части городища; изображения здесь преимущественно «иконографического и стилистического разнообразия».[13] Джайнский комплекс был построен в период с 8 по 17 века и состоит из 31 джайнского храма, вмещающего около 2000 скульптур, что является крупнейшей такой коллекцией в мире.[14] В джайнских храмах есть большое количество панелей, изображающих сцены из джайнской мифологии, тиртханкара изображения и вотивные таблички. На столпах вырезаны тысячи фигур.[15] Поклонение в некоторых джайнских храмах до сих пор проводится регулярно. Самый известный из джайнских храмов в форте - храм Шантинатх, который был построен до 862 года нашей эры. Это свидетельство того, что в этом регионе жила процветающая джайнская община.[16] Джайнский храмовый комплекс в Деогархе находится под защитой Департамента археологии Археологические исследования Индии (КАК И Я).[17] ASI поддерживает археологический музей в районе Деогарх, который известен своими драгоценными археологическими скульптурами.[18]

Канкали Тила

Основная статья: Канкали Тила
Аягапатта, раскопанный в Канкали Тила, Музей Матхуры, I век н.э.

Канкали Тила это курган расположен в Матхура. Название кургана происходит от современного храма индуистской богини Канкали. Знаменитый джайн ступа был раскопан здесь в 1890-91 гг. Алоис Антон Фюрер (Доктор Фюрер).[19] Археологические находки свидетельствуют о существовании двух Джайнские храмы и ступы. Многочисленные Скульптуры джайнов, Аягапатты (Табличка почтения).[20]

Большинство скульптур можно датировать от 2 века до н.э. до 12 века нашей эры, таким образом представляя непрерывный период около 14 веков, в течение которого джайнизм процветал в Матхуре. Эти скульптуры сейчас размещены в Государственный музей Лакхнау и в Музей Матхуры. Раскопки Канкали Тила считаются свидетельством глубокой древности джайнизма.[21]

Выдающийся Тиртхас

Храм Шобнатх, Шравасти

Фотогалерея

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Управление генерального регистратора и комиссара переписи населения (2011 г.), C-1 Население по религиозному сообществу, Министерство внутренних дел, Правительство Индии
  2. ^ Циммер 1953, п. 195.
  3. ^ Циммер 1953, п. 183.
  4. ^ 4 джайна тиртханкара родились в Варанаси, Таймс оф Индия, 25 августа 2015
  5. ^ Рождение Адинатха в Айодхье
  6. ^ Рождение Аджитнатха в Айодхье
  7. ^ Рождение Абхинанданатха в Айодхье
  8. ^ Рождение Суматинатха в Айодхье
  9. ^ Рождение Анантнатха в Айодхье
  10. ^ Патрик Оливель 2006, п. 399.
  11. ^ а б c Джон Корт 2010 С. 32-37.
  12. ^ а б Бальцерович 2015 С. 286-287.
  13. ^ Титце стр.103
  14. ^ Джайнский храмовый комплекс, uptourism.gov.in, получено 22 сентября 2017
  15. ^ "Деогарх". Получено 8 января 2010.
  16. ^ Титце, Курт; Брун, Клаус (1998). Джайнизм: иллюстрированный справочник по религии ненасилия. Деогарх. Motilal Banarsidass Publ. п. 105. ISBN  81-208-1534-3.
  17. ^ Алфавитный список памятников - Лакхнау-Круг, Уттар-Прадеш, Археологическая служба Индии, получено 22 сентября 2017
  18. ^ Амстердамский университет и Институт археологии Южной Азии (1958). Исследования южноазиатской культуры, часть 3. Деогарх. Brill Archive. С. 1–29.
  19. ^ Смит 1901, п. Вступление.
  20. ^ Das 1980, п. 171.
  21. ^ Томас 1877, п. 80.

Рекомендации