Джайнские фестивали - Википедия - Jain festivals
Часть серия на |
Джайнизм |
---|
Джайнские молитвы |
Религиозный портал |
Джайн фестивали происходят в определенные дни года. Джайнские фестивали связаны либо с жизненными событиями Тиртханкара или они совершаются с целью очищения души.
Фестивали
В городе много религиозных праздников. Джайнизм. Некоторые из них связаны с пятью благоприятными жизненными событиями Тиртханкара известный как Панч Калянака.[1] Джайны отмечают множество ежегодных фестивалей. Многие из крупнейших фестивалей джайнизма проходят в Чаомаса (Санскрит: Chaturmasa) период календаря.[2] Это четырехмесячный сезон дождей, когда джайнским аскетам предписано оставаться в одном месте в соответствии с джайнской традицией, а не путешествовать или ходить по индийским деревням и городам и никогда не оставаться в одном месте более месяца. В Комасу Период позволяет четырем орденам джайнской общины собраться вместе и принять участие в праздничных поминаниях.[нужна цитата ]
Парюшана
Парюшана Парва является одним из самых важных фестивалей для джайнов. Парьюшана образована двумя словами, означающими «год» и «возвращение». Этот фестиваль проходит в месяцы Шравана и Бхадра (август или сентябрь). Шветамбара Джайны празднуют его восемь дней, пока Дигамбара Джайны празднуют его десять дней. Он также известен как Дас Лакшана Парва. Это праздник покаяния и прощения. Многие джайны быстрый и заниматься религиозной деятельностью. Джайнские монахи прекратить ходить во время чатурмы и проживают в одном месте, где читают лекции на различные религиозные темы во время парюшаны. Считается, что этот фестиваль удаляет накопленную карму предыдущего года и развивает контроль над новой накапливающейся новой кармой, следуя аскезе джайнов и другим ритуалам. В джайнских храмах регулярно проводятся ритуалы. Дискурсы Кальпа Сутра дарят монахи. Кальпа Сутра описывает жизнь Махавира и другие Тиртханкары. На третий день совершается шествие Кальпа Сутры. На пятый день благоприятные сны о Тришала, мать Махавиры, и после этого рождение Махавира Празднуется. Десятый день фестиваля называется Анант Чаурдсаши. Анант Чатурдаши - это день, когда Господь Васупуджья достиг мокши (нирвана). Обычно в этот день джайны совершают шествие. Кшамавани обычно соблюдают дигамбары на следующий день после Анант Чатурдаши, тогда как светамбары соблюдают его после 8-го числа, то есть в последний день своего парюшана. (Последний день называется самватсари). На Кшамавани джайны просят прощения у всех за любые действия, совершенные во время предыдущего. год, который, возможно, причинил им боль.
Джанма Калаянак
Махавира родился на тринадцатый день светлой половины Джайнский календарь месяц Чайтра, вероятно, 599 г. до н. э. Он выпадает на март или апрель. Этот праздник знаменует рождение Господа Махавиры (последний, 24-й тиртанкара). Осуществляется шествие и лекции по посланию Махавира представлены. Идолов Махавиры церемониально купают и раскачивают в колыбель. События, связанные с рождением, также рассказываются монахами из священных текстов.[1]
Аштанхика Парв
Это джайнский фестиваль, который отмечается восемь дней три раза в год в месяцы Картик, Фалгун и Ашда. Он отмечается с восьмого дня Шукла Пакш (Цикла Растущей Луны) до Пурнимы / Гуру Пурнимы каждый год.
Нандишвар Аштаника
Остров Нандишвара окружен тремя горными цепями, называемыми горой Анджана, горой Дадхимукха и горой Ратикара. Поскольку люди не могут пойти в Нандишвар, они поклоняются в храмах. Джайны совершают особую пуджу, сиддх-чакра-видхан, нандишвар-видхан и Мандал-видхан.
Слово Ашта означает восемь, а Ааника означает каждый день. Когда праздник приходится на месяцы Аашад и Пхалгуна, тогда ритуал известен как Нандишвар Аштахника. Этот ритуал помогает обрести большую духовную проницательность и мудрость. Соблюдение этого ритуала приводит к исполнению желаний преданных.
Дивали
Дивали - один из самых важных фестивалей в Индия. Махавира достиг нирвана с последующим мокша в этот день в 527 г. до н. э. Он приходится на последний день месяца Ашвина. Джайнский календарь. Это также последний день Индийский календарь. Это происходит в октябре или ноябре. Считается, что восемнадцать царей северной Индии, последователи Махавира, решил зажечь лампы (известные как дипа) символизирующий знание Махавира. Поэтому он известен как Дипавали или Дивали. Джайнам запрещено взламывать крекеры.[3] Утром Дивали Нирван Ладу предлагается после молитвы Господу Махавире во всех джайнских храмах по всему миру. Позже в тот же день Гаутам Гандхар Свами, главный ученик Господа Махавиры, достиг всеведения (Кевала Гьян).
Новый год
После празднования Дивали в конце Ашвина, джайны празднуют Новый год в первый день следующего месяца. Картика. Ритуал Снатра пуджа выполняется в храме. Махавира главный ученик Гаутама Свами достигнуто Кеваль Гьян в этот день.[4]
Гьяна Панчами
Пятый день Картики известен как Гьяна Панчами. Считается днем знаний. В этот день демонстрируются священные писания, и им поклоняются.
Пауша Дашми
Отмечается в 10-й день темной половины месяца Пауша (Пушья). Джайнский календарь (Декабрь / январь). Это отмечает Джанма Калянака (Рождение) 23-го Тиртханкара, Паршванатх. Трехдневный пост, известный как Attham соблюдается многими джайнами.
Маун агиярас
Маун Агиярас или знаки Экадаши Калянака из многих Тиртханкары. Он отмечается в 11-й день месяца Магшар. Джайнский календарь (Октябрь ноябрь). В этот день соблюдается полная тишина и соблюдается пост. Также выполняется медитация.
Девятидневный Оли период полуста. В этот период джайны принимают пищу только один раз в день без топленого масла, масел или каких-либо специй. Он приходит два раза в год: в марте / апреле и сентябре / октябре.
Махамастакабхишека
Махамастакабхишека фестиваль проводится раз в двенадцать лет в городе Шраванабелагола, Карнатака. Он проводится в честь огромной 18-метровой статуи Бахубали. Последнее помазание произошло в феврале 2018 года, а следующая церемония состоится в 2030 году.[5]
Рот Тидж
Рот Тидж отмечается на Бхадрапада Шукла Трития. На Рот-Тидже джайны должны есть только один вид зерновой пищи, рот, один раз в день. Фестиваль - напоминание о том, что материальное благополучие не важно, только отказ ведет к истинному счастью.
Варши Тапа или Акшай Трития Тапа
Акшая Трития празднуется в ознаменование того, что Господь Адинатх закончил годичный пост, потребляя сок сахарного тростника, налитый в его сложенные ладони. Тиртханкара господин Ришабадев совершил аскезу на 3-й день светлой половины месяца вайшах Джайнский календарь после голодания в течение 13 месяцев и 13 дней непрерывно. Люди, которые вели аскетизм, известные как Варши тапа в связи с этим событием завершите аскетизм в этот день, приняв сок сахарного тростника.[1]
Шрут Панчами
Шрут Панчами отмечается джайнами каждый год в мае месяце в память Ачарьи Пушпаданты и Бхутабали.[6]
Шикарный Дашми
Posh Dashmi - это фестиваль, посвященный жизни Паршванатха.[7]
Смотрите также
Рекомендации
Цитаты
- ^ а б c Шах 1998, стр. 203–205
- ^ Cort 2001a С. 146–147.
- ^ Шах 1998, стр. 209–210
- ^ Дж. Гордон Мелтон (2011). «Новый год (джайн)». Религиозные праздники: энциклопедия праздников, фестивалей, торжественных мероприятий и духовных поминовений. п. 635. ISBN 9781598842067.
- ^ Корреспондент ТНН (8 февраля 2006 г.). «Махамастакабхишека Бахубали начинается сегодня». Таймс оф Индия. Получено 19 декабря 2012.
- ^ Дандас 2002, п. 65.
- ^ Холт 2019, п. 260.
Источники
- Корт, Джон Э. (2001a), Джайны в мире: религиозные ценности и идеология в Индии, Издательство Оксфордского университета, ISBN 978-0-19-513234-2
- Дандас, Пол (2002) [1992], Джайны (Второе изд.), Рутледж, ISBN 0-415-26606-8
- Шах, Натубхай (1998), Джайнизм: мир завоевателей, 1, Sussex Academic Press, стр. 169–218, ISBN 9781898723301
- Джайни, Падманабх С. (1998), Путь очищения джайнов, Мотилал Банарсидасс, стр. 188–240, ISBN 9788120815780
- Холт, Джеймс Д. (2019), За пределами большой шестерки религий, Честерский университет, ISBN 9781908258984