Древний Коринф - Ancient Corinth

Координаты: 37 ° 54′19 ″ с.ш. 22 ° 52′49 ″ в.д. / 37,9053455 ° с. Ш. 22,8801924 ° в. / 37.9053455; 22.8801924

Коринф Κόρινθος Ϙόρινθος
900 г. до н.э. – 146 г. до н.э.
Серебряный тридрахм из Коринфа, ок. 345–307 гг. До н. Э.
Карта древнего Коринфа
Реконструкция города Коринфа
Капитал	Коринф
Общие языки	Дорический греческий
Религия	Греческий политеизм
Правительство	Олигархия
Историческая эпоха	Классическая античность
• Основание	900 г. до н.э.
• Cypselus	657–627 гг. До н. Э.
• Захвачены и разрушены римлянами	146 г. до н.э.
Предшествует Преемник Греческие темные века Римская Республика

Коринф (/ˈkɒrɪпθ/ KORR-inth; Древнегреческий: Κόρινθος, романизированный: Коринф; Дорический греческий: Ϙόρινθος; латинский: Коринф) был город-государство (полис ) на Коринфский перешеек, узкий участок земли, соединяющий Пелопоннес на материк Греция, примерно на полпути между Афины и Спарта. Современный город Коринф расположен примерно в 5 км к северо-востоку от древних руин. С 1896 г. систематические археологические исследования Коринфские раскопки посредством Американская школа классических исследований в Афинах открыли обширные территории древнего города, а недавние раскопки, проведенные Министерством культуры Греции, выявили важные новые грани древности.

За Христиане Коринф хорошо известен из двух писем апостола Павла в Новый Завет, Первый и Второе Коринфянам. Коринф также упоминается в Деяния апостолов как часть Апостол Павел миссионерские путешествия. Кроме того, вторая книга Павсаний ' Описание Греции посвящен Коринфу.

Древний Коринф был одним из крупнейших и важнейших городов Греции с населением 90 000 человек в 400 г. до н.э.^[1] В Римляне разрушил Коринф в 146 г. до н.э., построил на его месте новый город в 44 г. до н.э., а позже сделал его столицей провинции Греции.

История

Предыстория и мифы об основании

Эта секция нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью к добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. (Июнь 2011 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Неолит керамика предполагает, что Коринф был заселен, по крайней мере, с 6500 г. до н.э. и постоянно заселялся до раннего бронзового века.^[2] когда, как предполагалось, поселение действовало как центр торговли.^[3] Однако количество керамических остатков во время Ранняя элладская фаза II и в фазах EHIII и MH остается лишь редкая керамика; таким образом, похоже, что в период непосредственно перед началом Великой Отечественной войны этот район был очень малонаселенным. Микенский период. На побережье недалеко от Lechaion который торговал через Коринфский залив; сам Коринф, вероятно, снова не был сильно заселен примерно до 900 г. до н.э., когда считается, что Дорианцы поселился там.^[4]

Согласно коринфскому мифу, как сообщает Павсаний, город был основан Коринф, потомок бога Зевс.^[5] Однако другие мифы предполагают, что он был основан богиней Эфира, дочь Титан Oceanus, отсюда и древнее название города (также Эфира). Есть свидетельства того, что город был разрушен примерно в 2000 году до нашей эры.^{[нужна цитата ]}

Некоторые древние названия этого места произошли от догреческого "Пеласский "язык, например Коринф. Кажется вероятным, что Коринф также был местом Бронзовый век Микенский дворец-город, вроде Микены, Тиринф, или же Пилос. Согласно мифу, Сизиф был основателем расы древних королей в Коринфе. Также в Коринфе Джейсон, лидер Аргонавты, заброшенный Медея.^[6] Вовремя Троянская война, как изображено в Илиада, коринфянам принимала участие под руководством Агамемнон.

В коринфском мифе, рассказанном Павсаний во 2 веке нашей эры,^[7] Бриарей, один из гекатонхиров, был арбитром в споре между Посейдон и Гелиос, между морем и солнцем. Его вердикт заключался в том, что Коринфский перешеек принадлежал Посейдону и Коринфскому акрополю (Акрокоринф ) принадлежал Гелиос. Таким образом, греки классической эпохи считали архаичным культ солнца-титана в самой высокой части этого места.^{[нужна цитата ]}

В Верхний Пейрен источник находится в стенах акрополя. «Источник, который находится за храмом, говорят, был подарком Асопус к Сизиф. Последний знал, как гласит легенда, что Зевс насиловал Эгина, дочь Асопа, но отказалась дать информацию ищущему до того, как он получит источник на Акрокоринфе »(Павсаний, 2.5.1).^[8]

Коринф под вакхидами

Вид на Древний Коринф

Коринф был захолустью в Греции 8-го века.^[9] Ваккиады (древнегреческий: Βακχιάδαι Бакхиадай) были тесно связаны Дорический клан и правящая группа родства архаического Коринфа в VIII и VII веках до нашей эры, в период расширения коринфской культурной мощи. В 747 г. до н.э. (традиционная дата) аристократический изгнал Bacchiadai Prytaneis и восстановил королевство, примерно в то время, когда Королевство Лидия ( эндонимический Basileia Sfard) был на высоте, совпадая с восхождением Василевса Мелеса, царя Лидии. Баккиады, насчитывающие, возможно, пару сотен взрослых мужчин, взяли власть у последнего царя Телеста (из Дома Сизиф ) в Коринфе).^[10] Баккиады отказались от королевской власти и правили как группа, управляя городом, ежегодно избирая Пританис (который занимал царское положение^[11] на его короткий срок),^[12] вероятно, совет (хотя в скудных литературных материалах особо не задокументирован) и полемархо возглавить армию.

Во время правления Баккиад с 747 по 650 год до нашей эры Коринф стал единым государством. В это время были построены крупные общественные здания и памятники. В 733 г. до н.э. Коринф основал колонии в Corcyra и Сиракузы. К 730 г. до н.э. Коринф превратился в высокоразвитый греческий город с населением не менее 5000 человек.^[13]

Аристотель рассказывает историю Филолая Коринфского, Вакхиады, законодателя в Фивах. Он стал любителем Диокл, победитель Олимпийских игр. Оба они прожили остаток жизни в Фивах. Их гробницы были построены рядом друг с другом, и гробница Филолая обращена в сторону коринфской страны, а лицо Диокла - в противоположную сторону.^[14]

В 657 г. до н.э. полемарх Cypselus получил оракул от Delphi что он истолковал как означающий, что он должен управлять городом.^[15]Он захватили власть и сослал баккиад.^[16]

Коринф под тиранами

Cypselus или Кипселос (Греческий: Κύψελος) был первым тиран из Коринф в 7 веке до нашей эры. С 658 по 628 год до нашей эры он отстранил аристократию Баккиад от власти и правил в течение трех десятилетий. Он построил храмы Аполлон и Посейдон в 650 г. до н. э.

Храм Аполлона был построен в дорическом стиле на руинах более раннего храма, являясь хорошим примером периферийного храма, поддерживаемого 38 колоннами, 7 из которых все еще находятся на своих местах.

Археологический памятник, расположенный недалеко от храма Аполлона.

Археологические раскопки античного театра, впервые построенного в Коринфе в V в. ДО Н.Э. Театр вмещал около 15000 зрителей.

Аристотель сообщает, что «Кипсел Коринфский дал обет, что, если он станет хозяином города, он предложит Зевс все имущество коринфян. Соответственно, он приказал им вернуть свое имущество ».^[17]

Город отправил колонистов основывать новые поселения в 7 веке до нашей эры под властью Кипсела (годы правления 657–627 до н.э.) и его сына. Периандр (годы правления 627–587 до н.э.). Эти поселения были Эпидамнус (современный день Дуррес, Албания ), Сиракузы, Амбрация (современный день город Лефкас ), Corcyra (современный день город Корфу ), и Анакториум. Периандр также основал Аполлония в Иллирии (современные Fier, Албания) и Потидея (в Халкидики ). Коринф был также одним из девяти греческих городов-спонсоров, основавших колонию Наукратис в Древний Египет, основанный для размещения растущего объема торговли между греческим миром и фараоновым Египтом во время правления фараона. Псамметих I из 26 династия.

Греческий города-государства имели тенденцию ниспровергать свои традиционные наследственные цари-жрецы с ростом благосостояния и усложнением торговых отношений и социальных структур. Коринф стал самым богатым архаичным полис.^[18] В тираны обычно захватывали власть во главе какой-нибудь народной поддержки, такой как синьори позднего средневековья и Италии эпохи Возрождения. Часто тираны успокаивали народ, поддерживая существующие законы и обычаи и строгий консерватизм в культовых практиках. А культ личности естественно заменить божественное право бывшего законного королевского дома, как это было в Ренессанс Италия.

Храм Аполлон, Древний Коринф.

Периандр (Περίανδρος) (годы правления 627–587 до н.э.).

Кипсел был сыном Eëtion и обезображенная женщина по имени Лабда. Он был членом рода Баккиад и узурпировал власть в архаическом матриархальном праве своей матери.

В соответствии с Геродот, Баккиады услышали два пророчества от Дельфийский оракул что сын Eëtion свергнут их династию, и они планировали убить младенца, когда он родился. Однако новорожденный улыбнулся каждому из мужчин, посланных убить его, и никто из них не выдержал удара.

Затем Лабда спрятала ребенка в сундуке,^[19] и мужчины не могли найти его, когда собрались и вернулись, чтобы убить его. (Сравните младенчество Персей.) слоновая кость сундук Кипсела был богато обработан и украшен золото. Это было вотумное предложение в Олимпия, куда Павсаний дал подробное описание в своем путеводителе 2-го века нашей эры.^[20]

Кипсел вырос и исполнил пророчество. Коринф воевал с Аргос и Corcyra, а коринфяне были недовольны своими правителями. Cypselus был полемарх в то время (около 657 г. до н.э.) архонт руководил армией, и он использовал свое влияние на солдат, чтобы изгнать короля. Он также изгнал других своих врагов, но позволил им создать колонии в северо-западной Греции. Он также увеличил торговлю с колониями в Италия и Сицилия. Он был популярным правителем и, в отличие от многих более поздних тиранов, не нуждался в телохранителях и умер своей смертью.

Он правил тридцать лет, и его сын стал тираном. Периандр в 627 г. до н. э.^[21] Сокровищница, которую построил Кипсел. Delphi очевидно, все еще стоял во времена Геродота, и грудь Cypselus был замечен Павсанием в Олимпии во 2 веке нашей эры. Периандр привел Коркиру в порядок в 600 г. до н.э.

Периандр считался одним из Семь мудрецов Греции.^[22] Во время его правления первый коринфянин монеты были поражены. Он был первым, кто попытался пересечь перешеек, чтобы создать морской путь между Коринфским и Сароническим заливами. Он отказался от предприятия из-за крайних технических трудностей, с которыми он столкнулся, но он создал Диолкос вместо этого (каменный пандус). Эпоха Кипселидов была золотым веком Коринфа и закончилась племянником Периандра. Псамметих, названный в честь эллинофила египетского фараона Псамметиха I (см. выше).

Периандр убил свою жену Мелиссу. Его сын Ликофрон узнал об этом и сторонился его, и Периандр сослал сына в Corcyra.^[23] Позже Периандр хотел, чтобы Ликофрон заменил его в качестве правителя Коринфа, и убедил его вернуться домой в Коринф при условии, что Периандр отправится в Коркиру. Коркирейцы услышали об этом и убили Ликофрона, чтобы не подпускать Периандра.^[24][25]

Архаичный Коринф после тиранов

581 г. до н. Э .: племянник и преемник Периандра был убит, положив конец тирании.

581 г. до н.э .: Истмийские игры были созданы ведущими семьями.

570 г. до н.э .: жители начали использовать серебряные монеты, называемые «жеребята».

550 г. до н.э .: Строительство храма Аполлона в Коринфе (начало третьей четверти VI века до н.э.).^[26]

550 г. до н. Э .: Коринф в союзе с Спарта.

525 г. до н. Э .: Коринф заключил примирительный союз со Спартой против Аргоса.

519 г. до н. Э .: Коринф был посредником между Афинами и Фивы.

Около 500 г. до н.э .: афиняне и коринфяне умоляли спартанцев не причинять вред Афинам, восстанавливая тирана.^[27]

Незадолго до классического периода, согласно Фукидид коринфяне разработали трирема который стал стандартным военным кораблем Средиземноморье до позднего римского периода. Коринф провел первое морское сражение против греческого города Corcyra.^[28] Коринфяне были также известны своим богатством из-за своего стратегического положения на перешейке, через который должны были проходить все наземные перевозки на пути к Пелопоннесу, включая посыльных и торговцев.^[29]

Классический Коринф

Коринфский статер.Лицевой:Пегас с Коппа () (или Qoppa) ниже. Обеспечить регресс:Афина в коринфском шлеме. Коппа символизировал архаичное написание названия города (Ϙόρινθος).

Статуи в Археологический музей Древнего Коринфа.

Коринфский орден колонны в древнем Коринфе.

В классические времена, Коринф соперничал Афины и Фивы в богатстве, основанном на переправе на Истмию и торговле. До середины VI века Коринф был крупным экспортером чернофигурная керамика городам-государствам по всему греческому миру, позже уступившим свои рынки афинским ремесленникам.

В классические времена а раньше в Коринфе храм Афродиты, богиня любви, нанимая несколько тысяч гетеры (храмовые проститутки) (см. также Храмовая проституция в Коринфе ). Город был известен своими храмовыми проститутками, которые обслуживали богатых купцов и влиятельных чиновников, которые часто бывали в городе. Лаис, самая известная гетира, как говорили, взимала огромные деньги за свои необыкновенные услуги. Говоря о непомерной роскоши города, Гораций сказал: "non licet omnibus adire Corinthum"(" Не каждый может пойти в Коринф ").^[30]

Коринф был также хозяином Истмийские игры. В эту эпоху Коринфянам разработали Коринфский орден, третий по значимости стиль классической архитектуры после дорический и Ионный. Коринфский орден был самым сложным из трех, демонстрируя богатство города и роскошный образ жизни, в то время как дорический орден вызывал строгую простоту спартанцев, а ионический был гармоничным балансом между этими двумя, следуя космополитической философии ионийцев, такой как Афиняне.

В городе было два основных порта: к западу от Коринфского залива лежал Lechaion, который соединял город с его западными колониями (греч .: апойкяй ) и Magna Graecia, а к востоку от Саронического залива порт Kenchreai обслуживали корабли, идущие из Афин, Иония, Кипр и Левант. В обоих портах были доки для большого флота города.

Улица в древнем Коринфе.

В 491 г. до н.э. Коринф был посредником между Сиракузы и Гела на Сицилии.

В течение 481–480 гг. До н.э. Конференция на Коринфском перешейке (после конференций в Спарте) учредила Греческий союз, который объединился со спартанцами для борьбы с война против Персия. Город был основным участником Персидских войн, отправив 400 солдат на защиту. Фермопилы^[31] и поставив сорок боевых кораблей для Битва при Саламине под Адеймантос и 5 000 гоплиты с их характеристикой Коринфские шлемы^{[нужна цитата ]}) В следующих Битва при Платеях. Греки добились того, что фиванские сотрудники с персами сдались. Павсаний отвел их в Коринф, где они были казнены.^[32]

После Битва при Фермопилах и последующие Битва при Артемизиуме, в результате чего были захвачены Эвбея, Беотия, и Аттика,^[33] то Греко-персидские войны были в месте, где сейчас большая часть материковой Греции к северу от Перешеек Коринфа был захвачен.^[34]

Коринфский орден.

Геродот, который, как полагали, не любил коринфян, упоминает, что они считались вторыми лучшими воинами после афинян.^[35]

В 458 г. до н.э. Коринф был разбит Афинами при Мегара.

Пелопоннесская война

В 435 г. до н.э. Коринф и его колония Corcyra пошел на войну из-за Эпидамнус.^[36] В 433 г. до н.э. Афины объединились с Коркирой против Коринфа.^[37] Коринфская война против коркирцев была крупнейшим морским сражением между греческими городами-государствами до того времени.^[38] В 431 г. до н.э. одним из факторов, приведших к Пелопоннесская война был спор между Коринфом и Афинами из-за Коркиры, который, вероятно, возник из-за традиционного торгового соперничества между двумя городами.

Три сиракузских генерала отправились в Коринф в поисках союзников против Афинское вторжение.^[39] Коринфяне «сразу проголосовали за помощь [сиракузянам] сердцем и душой». Они также отправили группу в Лакедемон, чтобы вызвать спартанскую помощь. После убедительной речи афинского ренегата Алкивиад, спартанцы согласились отправить войска на помощь сицилийцам.^[40]

В 404 г. до н.э. Спарта отказалась разрушить Афины, рассердив коринфян. Коринф присоединился Аргос, Беотия, и Афины против Спарты в Коринфская война.^{[нужна цитата ][требуется разъяснение ]}

Демосфен позже использовал эту историю в призыве к великодушному управлению государством, отметив, что у афинян прошлого были веские причины ненавидеть коринфян и фиванцев за их поведение во время Пелопоннесской войны.^[41] однако они не питали никакого злого умысла.^[42]

Коринфская война

В 395 г. до н.э., после окончания Пелопоннесской войны, Коринф и Фивы, недовольные гегемонией своих спартанских союзников, двинулись на поддержку Афин против Спарты в Коринфская война.^[43][44]

В качестве примера столкновения с опасностью со знанием дела Аристотель использовал пример аргивян, которые были вынуждены противостоять спартанцам в битве при Длинные стены Коринфа в 392 г. до н. э.^[45]

379–323 гг. До н. Э.

В 379 г. до н.э. Коринф, возвращаясь к Пелопоннесская лига, присоединился Спарта в попытке победить Фивы и в конечном итоге захватить Афины.^{[нужна цитата ][требуется разъяснение ]}

В 366 г. до н.э. Афинское собрание упорядоченный Chares оккупировать афинского союзника и установить демократическое правительство. Это не удалось, когда Коринф, Флий и Эпидавр объединились с Беотия.

Демосфен рассказывает, как Афины сражались со спартанцами в великой битве при Коринфе. Город решил не укрывать разбитые афинские войска, а вместо этого послал вестников к спартанцам. Но коринфские вестники открыли свои ворота побежденным афинянам и спасли их. Демосфен отмечает, что они «предпочли вместе с вами, участвовавшим в битве, пострадать, что бы ни случилось, вместо того, чтобы без вас наслаждаться безопасностью, не связанной с опасностями».^[46]

Эти конфликты еще больше ослабили города-государства Пелопоннеса и подготовили почву для завоеваний Филипп II Македонский.

Демосфен предупредил, что военная сила Филиппа превышает военную мощь Афин, и поэтому они должны развивать тактическое преимущество. Он отметил важность гражданской армии в отличие от наемников, сославшись на наемников Коринфа, которые сражались вместе с гражданами и победили спартанцев.^[47]

В 338 г. до н.э., после победы над Афинами и их союзниками, Филипп II создал Лига Коринфа объединить Грецию (включая Коринф и Македонию) в войне против Персии. Филиппа назвали гегемон Лиги.

Весной 337 г. до н.э. Второй Коринфский конгресс учредил Общий мир.

Эллинистический период

К 332 г. до н.э. Александр Великий контролировал Грецию как гегемон.

Вовремя Эллинистический период Коринф, как и многие другие города Греции, никогда не имел полной автономии. Под преемниками Александр Великий, Греция была оспариваемой землей, а Коринф иногда становился полем битвы между Антигониды, основанный в Македония, и другие эллинистические державы. В 308 г. до н. Э. Город был захвачен у Антигонидов Птолемеем I, который утверждал, что пришел освободителем Греции от Антигонидов. Однако город был возвращен Деметриус в 304 г. до н.э.^[48]

Коринф оставался под контролем Антигонидов полвека. После 280 г. до н.э. им правил верный правитель. Кратер; но в 253/2 г. до н.э. его сын Александр Коринфский, перемещается Птолемеев субсидии, решив бросить вызов верховенству Македонии и стремиться к независимости как тиран. Вероятно, он был отравлен в 247 году до нашей эры; после его смерти царь Македонии Антигон II Гонат взял город зимой 245/44 г. до н.э.

Македонское правление было недолгим. В 243 г. до н.э. Арат Сикионский внезапной атакой захватил крепость Акрокоринф и убедил гражданство присоединиться к Ахейский союз.

Благодаря соглашению о союзе с Аратом македонцы снова вернули Коринф в 224 году до нашей эры; но после римского вмешательства в 197 г. до н.э. город навсегда вошел в Ахейский союз. Под руководством Филопоемен, ахейцы захватили весь Пелопоннес и сделали Коринф столицей своей конфедерации.^[49]

Римская эпоха

Сцена из Битва при Коринфе (146 г. до н.э.): в последний день до того, как римские легионы разграбили и сожгли греческий город Коринф. Последний день Коринфа, Тони Роберт-Флери, 1870.

Древнеримская статуя в Археологический музей Древнего Коринфа

В 146 г. до н.э. Рим объявил война в Ахейском союзе и, после побед над силами союза летом того же года, римляне под Луций Муммиус осадил и захватил Коринф. Когда он вошел в город, Муммиус убил всех мужчин и продал женщин и детей в рабство, прежде чем сжег город, за что ему дали когномен Ахаик как победитель Ахейского союза.^[50] Есть археологические свидетельства того, что в последующие годы некоторые жилища были минимальными, но Коринф оставался в значительной степени безлюдным, пока Юлий Цезарь заново основал город как Колония Лаус Юлия Коринтиенсис («Коринфская колония в честь Юлия») в 44 г. до н.э., незадолго до его убийство. В это время амфитеатр был построен. (37 ° 54′35 ″ с.ш. 22 ° 53′31 ″ в.д. / 37,909824 ° с. Ш. 22,892078 ° в. / 37.909824; 22.892078 (Коринф (Коринф)))

При римлянах Коринф был перестроен как крупный город на юге страны. Греция или же Ахайя. У него был большой^[51] смешанное население римлян, греков и Евреи. Город был важным центром деятельности имперских властей. культ, и оба Temple E^[52] и Юлианская базилика^[53] были предложены как места деятельности имперского культа.

Библейский Коринф

Фонтан Пирене

Коринф много раз упоминается в Новый Завет, в основном в связи с Миссия апостола Павла там, свидетельствующий об успехе перестройки города Цезарем. Традиционно Церковь Коринфа считается, что он был основан Полом, что делает его Апостольский престол.

Апостол Павел впервые посетил город в 49 или 50 году нашей эры, когда Галлио, брат Сенека, был проконсул Ахайи.^[54] Павел проживал здесь восемнадцать месяцев (см. Деяния 18:11 ). Здесь он впервые познакомился с Присцилла и Акила с которым он позже путешествовал. Они вместе работали здесь мастерами палаток (отсюда и происходит современная христианская концепция изготовление палаток ) и регулярно посещал синагога В 51/52 году нашей эры Галлион возглавлял суд над апостолом Павлом в Коринф. Это событие обеспечивает безопасную дату для книги Деяния апостолов в Библии. Сайлас и Тимоти - возразил Пол здесь, последний раз видел его в Berea (Деяния 18: 5 ). Деяния 18: 6 предполагает, что отказ евреев принять его проповедь здесь привел к тому, что Павел решил больше не говорить в синагогах, куда он ходил: «Отныне я пойду к язычникам».^[55] Однако по прибытии в Эфес (Деяния 18:19 ), в повествовании говорится, что Павел ходил в синагогу проповедовать.

Павел написал не менее двух послания христианской церкви Первое послание к Коринфянам (написано из Эфеса) и Второе послание к коринфянам (написано из Македония ).Первое послание иногда отражает конфликт между процветающей христианской церковью и окружающей общиной.

Некоторые ученые считают, что Павел посетил Коринф с промежуточным «болезненным визитом» (см. 2 Коринфянам 2: 1 ) между первым и вторым посланиями. Написав второе послание, он пробыл в Коринфе около трех месяцев.^{[Деяния 20: 3]} в конце зимы, и там написал свой Послание к римлянам.^[56]

Основываясь на ключах самих коринфских посланий, некоторые ученые пришли к выводу, что Павел написал, возможно, целых четыре послания в церковь в Коринфе.^[57] Только два содержатся в Христианский канон (Первый и Вторые послания к Коринфянам ); две другие буквы потеряны. (Утраченные буквы, вероятно, представляют собой самое первое письмо, которое Павел написал коринфянам, и третье, поэтому первая и вторая буквы канона были бы второй и четвертой, если бы были написаны четыре). Многие ученые думают, что третий (известный как «буква слез»; см. 2 Кор. 2: 4) включен в канонический Второе послание к коринфянам (это будут главы 10–13). Это письмо не следует путать с так называемым "Третье послание к коринфянам ", который представляет собой псевдоэпиграфическое письмо, написанное через много лет после смерти Павла.

Брюс Винтер высказал предположение, что еврейский доступ к собственной пище в Коринфе был запрещен после отъезда Павла. Согласно этой теории, Павел наставлял христиан-язычников поддерживать доступ евреев к пище в соответствии с их диетическими законами. Это предположение опровергается Рудольфом, который утверждает, что нет никаких доказательств в поддержку этой теории. Вместо этого он утверждает, что Павел хотел, чтобы христиане из язычников оставались ассимилированными в своих языческих общинах и не принимали еврейские диетические процедуры.^[58]

Византийская эпоха

Обнесенные стеной ворота Акрокоринф

Город был в значительной степени разрушен землетрясениями 365 и 375 годов нашей эры, за которыми последовали Аларик вторжение в 396 году. Город был восстановлен после этих бедствий в монументальном масштабе, но занимал гораздо меньшую площадь, чем раньше. Четыре церкви были расположены в самом городе, еще одна на цитадели Акрокоринф, и монументальный базилика в порту Lechaion.^[59]

Во время правления Император Юстиниан I (527–565) большая каменная стена была возведена от Саронического моря до Коринфского залива, защищая город и полуостров Пелопоннес от вторжений варваров с севера. Каменная стена была около шести миль (10 км) в длину и была названа Гексамилион («шесть миль»).

Коринф пришел в упадок с 6 века и, возможно, даже пал от варварских захватчиков в начале 7 века. Основное поселение переместилось из нижнего города в Акрокоринф. Несмотря на то, что он стал столицей тема из Эллада и, после c. 800, темы Пелопоннес, только в 9 веке город начал восстанавливаться, достигнув своего апогея в 11 и 12 веках, когда он был местом процветания шелковая промышленность.^[59]

В ноябре 856 г. в результате землетрясения в Коринфе погибло около 45 000 человек.^[60]

Богатство города привлекло внимание Итало-норманны под Роджер Сицилийский, который разграбил его в 1147 году, уведя многих пленников, в первую очередь ткачей шелка. Город так и не оправился от нормандского разграбления.^[59]

Княжество Ахайя

После мешка Константинополь посредством Четвертый крестовый поход, группа крестоносцев под Французский рыцари Вильгельм Шамплиттский и Джеффри де Вильардуэн осуществил покорение Пелопоннеса. Коринфяне противостояли франкскому завоеванию из своей крепости в Акрокоринфе под командованием Лео Сгоурос с 1205 по 1210 год. В 1208 году Лев Сгоурос покончил с собой, скатившись с вершины Акрокоринфа, но сопротивление продолжалось еще два года. Наконец, в 1210 году крепость пала крестоносцам, и Коринф стал полноправной частью Княжество Ахайя, регулируемый Villehardouins из своей столицы в Андравида в Элида. Коринф был последним значительным городом Ахайи на его северных границах с другим государством крестоносцев, Герцогство Афин. Османы захватили город в 1395 году. Византийцы Деспотат Мореи отбил его в 1403 году, и деспот Теодор II Палеолог, восстановил стену Гексамилиона через Коринфский перешеек в 1415 г.

Османское правление

В 1458 году, через пять лет после последнего Падение Константинополя, турки Османская империя покорили город и его могучий замок. Османы переименовали его Гёрдес и сделал это санджак (районный) центр в Румелия Эялет. В Венецианцы захватил город в 1687 г. во время Морская война, и он остался под Венецианский контроль пока османы не захватили город в 1715 году. Коринф был столицей Мора Эйалет в 1715–1731 гг., а затем снова санджак столица до 1821 г.

Независимость

"Коринф с Акрокоринфом" автора Карл Антон Йозеф Роттманн, 1847

Вовремя Греческая война за независимость, 1821–1830 гг. Город был разрушен османскими войсками.^{[нужна цитата ]} Официально город был освобожден в 1832 году после Лондонский договор. В 1833 году это место было признано одним из кандидатов в новую столицу недавно основанного Королевство Греции, в силу своего исторического значения и стратегического положения. Нафплион был выбран изначально, затем Афины.

Современный Коринф

В 1858 году деревня, окружавшая руины Древнего Коринфа, была разрушена землетрясением, что привело к созданию Нового Коринф 3 км к северо-востоку от древнего города.

Древний город и его окрестности

Акрокоринф, акрополь

Акрокоринэто, то акрополь древнего Коринфа, представляет собой монолитную скалу, которая непрерывно была заселена с архаических времен до начала 19 века. Архаический акрополь города, который уже легко защищался благодаря своей геоморфологии, был дополнительно усилен во время Византийская империя поскольку он стал резиденцией стратег из Тема Эллады. Позже это была крепость франков после Четвертый крестовый поход, венецианцы и турки-османы. Благодаря надежному водоснабжению, Акрокоринф крепость использовалась в качестве последней линии обороны в южной Греции, потому что она командовала Коринфский перешеек, отталкивая врагов от проникновения на Пелопоннесский полуостров. Три окружных стены образовали рукотворную защиту холма. На самой высокой вершине этого места находился храм к Афродита который был Христианизированный как церковь, а затем стал мечеть. Американская школа начала раскопки на нем в 1929 году. В настоящее время Акрокоринф является одним из самых важных средневековых замковых мест Греции.

Два порта: Лехей и Кенхреи

В Коринфе было две гавани: Лехей на Коринфский залив и Cenchreae на Саронический залив. Лехей был главным портом, соединенным с городом множеством длинные стены длиной около 3 км (1,9 мили) и был главной торговой станцией для Италии и Сицилии, где было много коринфских колоний, в то время как Кенхреи обслуживали торговлю с Восточным Средиземноморьем. Суда могут перемещаться между двумя гаванями с помощью диолкос построенный тираном Периандр.

Важные памятники

• Храм Аполлона
• Фонтан Глауке
• Священный источник
• Peirene
• Асклепион
• Южная Стоа
• Одеон
• Бема (позже церковь апостола Павла)
• Храм E
• Юлианская базилика
• Акрокоринфское святилище Деметры и Кореи
• Замок Акрокоринф

Известные люди

Древняя Греция

• Ахаик (1 век нашей эры), христианин
• Адриан Коринфский (3 век нашей эры), христианский святой и мученик
• Archias (8 век до н.э.), основатель Сиракузы
• Десмон (8 век до н.э.), спортсмен
• Динарх (4 век до н.э.), оратор и логограф
• Диокл (8 век до н.э.), спортсмен
• Диоген Синопский, 4 век до н.э., один из самых известных в мире циники
• Eumelus (8 век до н.э.), поэт
• Евфранор (4 век до н.э.), скульптор и живописец.
• Периандр (7 век до н.э.), внесен в список Семь мудрецов Греции
• Quadratus (4 век нашей эры), христианский святой и мученик
• Тимолеон (4 век до н.э.), государственный деятель и генерал
• Ксениад (V век до н.э.), философ
• Ксенофонт (V век до н.э.), спортсмен

Средневековый

• Кириак Отшельник (5 век), христианский святой
• Вильгельм Мербеке (13 век), первый переводчик Аристотель работает в латинский.

Древний Коринф в литературе

• Алкмеон в Коринфе, пьеса греческого драматурга Еврипида, премьера которой состоялась в 405 году до нашей эры.
• Королева Коринфа, пьеса английского драматурга Джона Флетчера, опубликованная в 1647 г.

Смотрите также

• Коринфский шлем
• Коринфская бронза
• Истмийские игры
• Храм Истмии

Рекомендации

дальнейшее чтение

• Адкинс, Лесли и Рой А. Адкинс. Справочник по жизни в Древней Греции. Нью-Йорк: факты в файле. 1997 г.
• Олкок, Сьюзен Э. и Робин Осборн (ред.). Классическая археология Молден: издательство Blackwell Publishing. 2007 г.
• Дель Кьяро, Марио А. (ред.). Коринтиака: Исследования в честь Даррелла А. Эмикса. Колумбия: Университет Миссури Пресс. 1986 г.
• Диксон, М. Поздний классический и ранний эллинистический Коринф: 338–196 гг. До н. Э. Лондон: Рутледж. 2014 г.
• Friesen, Steven J., Daniel N. Schowalter, James C. Walters (ed.), Коринф в контексте: сравнительные исследования религии и общества. Дополнения к Novum Testamentum, 134. Лейден; Бостон: Брилл, 2010.
• Гебхард, Элизабет Р. и Тимоти Э. Грегори (ред.), Мост неутомимого моря: Коринфский перешеек от доисторических времен до поздней античности. Приложение Hesperia, 48. Принстон, Нью-Джерси: Американская школа классических исследований в Афинах, 2015.
• Грант, Майкл. Возвышение греков. Нью-Йорк: издательство Macmillan Publishing Company. 1987 г.
• Хаммонд, История Греции. Издательство Оксфордского университета. 1967. История Греции, включая Коринф, от ранних цивилизаций (6000–850) до распада империи и оккупации Греции Антипатром (323–321).
• Каган, Дональд. Падение Афинской империи. Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. 1987 г.
• Романо, Дэвид Гилман. Легкая атлетика и математика в архаическом Коринфе: истоки греческого стадиона. Мемуары Американского философского общества, т. 206. 1993.
• Лосось, Дж. Б. Богатый Коринф: история города до 338 г. до н. Э.. Оксфорд: Clarendon Press. 1984 г.
• Скахилл, Дэвид. Истоки коринфской столицы. В Структура, изображение, орнамент: архитектурная скульптура в греческом мире. Под редакцией Питера Шульца и Ральфа фон ден Хоффа, 40–53. Оксфорд: Оксбоу. 2009 г.
• Тартарон, Томас Ф., Дэниел Дж. Пуллен, Тимоти Э. Грегори, Джей С. Ноллер, Ричард М. Ротхаус, Уильям Р. Карахер, Джозеф Л. Райф, Дэвид К. Петтегрю, Лиза Цорцопулу-Грегори, Димитри Накассис и Роберт Шон. «Археологические исследования Восточной Коринтии: комплексные методы динамического ландшафта». Hesperia 75:453–523, 2006.
• Уилл, Э. Коринтиака. Исследования по истории и цивилизации Коринта-де-Истоки-де-Медик. Париж: де Бокар, 1955.
• Карты Британского Адмиралтейства: BA1085, BA1093, BA1600
• Результаты Американской школы классических исследований Corinth Excavations, опубликованные в Corinth Volumes I to XX, Princeton.
• Отчеты о раскопках и статьи в Hesperia, Принстон.
• Частичный текст из Библейского словаря Истона, 1897 г.

внешняя ссылка

• Видеолекция об археологических находках в Коринфе
• Значение географии Древнего Коринфа
• Древний Коринф - Полное руководство
• Министерство культуры Греции: Крепость Акрокоринф
• Раскопки в Древнем Коринфе (Американская школа классических исследований в Афинах)
• Онлайн-база данных Коринфских раскопок (Американская школа классических исследований в Афинах)
• Хронология истории
• Монеты Древнего Коринфа (греческие)
• Монеты Древнего Коринфа времен римлян