Римская Республика - Roman Republic
Римская Республика | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
509 г. до н.э. – 27 г. до н.э. | |||||||||
Денарий 54 г. до н.э., показывая первого римского консула, Луций Юний Брут в окружении двух ликторы и предшествует акцент[1] | |||||||||
Римские провинции накануне убийства Юлий Цезарь, 44 г. до н.э. | |||||||||
Капитал | Рим | ||||||||
Общие языки | латинский (официальный) Этрусский, Греческий, Оско-Умбрия, Венетский, Лигурийский, Ретиан, Нурагический, Sicel, иврит, арамейский, Сирийский, Пунический, берберский, Коптский, Иллирийский, Иберийский, Лузитанский, Кельтиберийский, Галльский, Галлецианский, Аквитанский (неофициально, но обычно говорят) | ||||||||
Религия | Римский политеизм | ||||||||
Правительство | Конституционный республика | ||||||||
Консулы | |||||||||
• 509 г. до н.э. (первый) | Луций Юний Брут Луций Коллатин | ||||||||
• 27 г. до н.э. (последний) | Октавиан Маркус Агриппа | ||||||||
Законодательная власть | Сборки Римский сенат | ||||||||
Историческая эпоха | Классическая древность | ||||||||
509 г. до н.э. | |||||||||
• Роспуск Латинская лига | 338 г. до н.э.[2] | ||||||||
• Юлий Цезарь названный диктатор | 49 г. до н.э. | ||||||||
15 марта 44 г. до н. Э. | |||||||||
2 сентября 31 г. до н. Э. | |||||||||
16 января 27 г. до н. Э. | |||||||||
Площадь | |||||||||
326 г. до н.э.[3] | 10,000 км2 (3900 квадратных миль) | ||||||||
50 г. до н.э.[3] | 1,950,000 км2 (750 000 квадратных миль) | ||||||||
|
Эта статья является частью серии статей о политика и правительство древний Рим |
---|
Периоды |
|
Римская конституция |
Прецедент и закон |
Сборки |
Обычные магистраты |
Чрезвычайные магистраты |
Титулы и почести |
В Римская Республика (латинский: Rēs pūblica Rōmāna [ˈReːs ˈpuːblɪka roːˈmaːna]) была эпоха классическая римская цивилизация во главе с Римский народ, начиная с свергнуть из Римское королевство, традиционно датируемый 509 г. до н.э. и завершившийся в 27 г. до н.э. с созданием Римская империя. В течение этого периода, Контроль Рима расширился из город в непосредственной близости от гегемония по всему Средиземноморский мир.
Римское общество под Республика был прежде всего культурной смесью латыни и Этрусский обществ, а также сабинских, осканских и греческих культурных элементов, что особенно заметно в Римский пантеон. Его политическая организация развивалась примерно в то же время, когда в Древней Греции развивалась прямая демократия с коллективными и ежегодными магистратурами под надзором сенат.[4] Высшими магистратами были двое консулы, которые обладали широким спектром исполнительной, законодательной, судебной, военной и религиозной власти. Хотя небольшое количество влиятельных семей (называемых роды ) монополизировав главные магистратуры, Римская республика обычно считается одним из самых ранних примеров представительной демократии.[5][6][7] Римские институты претерпели значительные изменения по всей республике, чтобы приспособиться к трудностям, с которыми она столкнулась, например, создание промагистрация править завоеванным провинции, или состав сената.
в отличие от Pax Romana Римской империи Республика находилась в состоянии почти вечной войны на протяжении всего своего существования. Его первыми врагами были его латинский и Этрусский соседи, а также Галлы, кто даже разграбил город в 387 г. до н. э. Тем не менее республика демонстрировала крайнюю стойкость и всегда справлялась с потерями, пусть даже катастрофическими. После галльского разграбления Рим за столетие завоевал весь итальянский полуостров, что превратило республику в крупную державу в Средиземноморье. Несомненно, величайший враг республики Карфаген, против которого она вела три войны. В Пунический Общее Ганнибал знаменито вторглись в Италию переход через Альпы и нанесли Риму два сокрушительных поражения на Озеро Тразимен и Канны, но Республика снова выздоровела и выиграла войну благодаря Сципион Африканский на Битва при Заме в 202 г. до н. э. После поражения Карфагена Рим стал доминирующей державой древнего Средиземноморского мира. Затем он предпринял долгую серию трудных завоеваний, в значительной степени победив Филипп V и Персей Македонский, Антиох III из Империя Селевкидов, то Лузитанский Вириат, то Нумидийский Югурта, то Понтийский король Митридат VI, то Галлия Верцингеторикс, а Египтянин Королева Клеопатра.
У себя дома республика также пережила долгую полосу социальных и политических кризисов, закончившихся несколькими жестокими гражданскими войнами. Сначала Конфликт приказов выступил против патриции, замкнутой олигархической элите, гораздо более многочисленным плебс, которые, наконец, достигли политического равенства в несколько этапов в 4 веке до нашей эры. Позже обширные завоевания республики подорвали ее общество, так как огромный приток рабов, которых они принесли, обогатил аристократию, но разорил крестьянство и городских рабочих. Чтобы решить эту проблему, несколько социальных реформаторов, известных как Populares, пытались принять аграрные законы, но Братья Гракчи, Сатурнин, или же Клодий Пульхер все были убиты их противниками, Оптимизирует, хранители традиционного аристократического строя. Массовое рабство также стало причиной трех Рабские войны; последний из них возглавлял Спартак, искусный гладиатор, разоривший Италию и оставивший Рим бессильным до своего поражения в 71 г. до н. э. В этом контексте последние десятилетия Республики были отмечены возвышением великих генералов, которые использовали свои военные завоевания и положение фракций в Риме, чтобы получить контроль над политической системой. Мариус (между 105 и 86 гг. до н.э.), затем Сулла (между 82 и 78 г. до н.э.), в свою очередь, доминировали в Республике; оба использовали необычные силы, чтобы уничтожить своих противников. Эти множественные противоречия привели к серии гражданские войны; первый между двумя генералами Юлий Цезарь и Помпей. Несмотря на его победу и назначение диктатор на всю жизнь, Цезарь был убит в 44 г. до н. э. Наследник Цезаря Октавиан и лейтенант Марк Энтони победил убийц Цезаря Брут и Кассий в 42 г. до н.э., но затем обратились друг против друга. Окончательное поражение Марка Антония вместе с его союзником и любовником Клеопатра на Битва при Акциуме в 31 г. до н.э., и предоставление Сенатом чрезвычайных полномочий Октавиан в качестве Август в 27 г. до н.э., что сделало его первым Римский император - так закончилась Республика.
История
Основание (509 г. до н.э.)
Поскольку основание Рима, его правителями были монархи, пожизненно избираемые патрицианские дворяне кто составил Римский сенат. Последний Римский король был Луций Тарквиний Супербус («Тарквин Гордый»). В традиционных историях Тарквин был изгнан в 509 году, потому что его сын Секст Тарквиний изнасиловал дворянку Лукреция, которая впоследствии покончила с собой. Отец Лукреции, ее муж Луций Тарквиний Коллатин, и племянник Тарквина Луций Юний Брут заручился поддержкой сената и армии и вынудил Тарквина покинуть страну в Этрурия.[8][9][10]
Сенат согласился отменить королевскую власть. Большинство прежних функций короля было передано двум консулам, которые избирались на должность сроком на один год. У каждого консула была возможность проверять свои коллега, при необходимости с той же мощностью вето что держали короли. Если консул злоупотреблял своими полномочиями, он мог быть привлечен к ответственности по истечении срока его полномочий. Брут и Коллатин стали первыми республиканцами в Риме. консулы. Несмотря на роль Коллатина в создании Республики, он принадлежал к той же семье, что и бывший король, и был вынужден отказаться от должности и покинуть Рим. Он был заменен в качестве со-консула на Публий Валериус Публикола.[11]
Большинство современных ученых описывает эти события как квазимифологические детали аристократического переворота в семье Тарквина, а не как народную революцию. Они соответствуют рассказу о личной мести тирану, приведшей к его свержению, что было распространено среди греческих городов и даже теоретизировалось Аристотель.[12][13][14]
Рим в Лацио (509–387 до н. Э.)
Ранние кампании
Согласно традиционным историям Рима, Тарквин предпринял несколько попыток вернуть трон, включая Тарквинийский заговор, в котором участвовали собственные сыновья Брута, война с Вейями и Тарквиниями и наконец война между Римом и Клузиумом; но ничего не получилось.[15]
Первые римские республиканские войны были войнами как экспансии, так и защиты, направленными на защиту самого Рима от соседних городов и народов и на создание своей территории в регионе.[16] Первоначально ближайшими соседями Рима были либо латинский города и деревни, или же племенные Сабины с Апеннинских холмов. Один за другим Рим победил как стойких сабинян, так и местных городов, как тех, что находились под контролем этрусков, так и тех, которые отбросили их Этрусский правители. Рим победил латинские города в Битва при озере Региллус в 496 г. Битва при горе Альгидус в 458 г. Битва при Корбио в 446 г., битва при Арисии, однако потерпела значительное поражение при Битва при Кремере в 477 году, когда он сражался против самого важного этрусского города Veii.[17][18]
К концу этого периода Рим фактически завершил завоевание своих ближайших этрусских и латинских соседей, а также обезопасили свои позиции от непосредственной угрозы, исходящей от соседних Апеннинских горных племен.[19]
Плебеи и патриции
Начиная с восстания против Тарквина и продолжаясь в первые годы республики, римские аристократы-патриции были доминирующей силой в политике и обществе. Изначально они образовали закрытую группу из примерно 50 многодетных семей, называемых роды, который монополизировал магистратуру Рима, государственное духовенство и высшие военные посты. Самыми известными из этих семей были Корнелии,[я] за которым следует Эмилии, Клаудии, Fabii, и Валерий. Власть, привилегии и влияние ведущих семей основывались на их богатстве, в частности, на их землевладении, их положении как покровители, и их многочисленные клиенты.[20]
Подавляющее большинство римских граждан были простонародьями разного социального уровня. Они составляли основу экономики Рима в качестве мелких фермеров, менеджеров, ремесленников, торговцев и арендаторов. Во время войны их могли призвать на военную службу. Большинство из них не имело прямого политического влияния на решения Сената или принятые им законы, включая отмену монархии и создание консульской системы. Во времена ранней республики плебс (или плебеи) возникли как самоорганизованная, культурно обособленная группа простолюдинов со своей собственной внутренней иерархией, законами, обычаями и интересами.[21]
Плебеи не имели доступа к высоким религиозным и гражданским должностям,[ii] и могли быть наказаны за преступления против законов, о которых они не знали.[22] Для беднейших слоев населения одним из немногих эффективных политических инструментов был отказ от рабочей силы и услуг в "сецессион плебис "; они массово покидали город и позволяли своему начальству позаботиться о себе. первое такое отделение произошло в 494 г. в знак протеста против жестокого обращения богатых с плебейскими должниками во время голода.[23] Сенат был вынужден предоставить им прямой доступ к писаным гражданским и религиозным законам, а также к избирательный и политический процесс. Чтобы представлять свои интересы, плебс избранный трибуны, которые были лично священный, невосприимчив к произвольный арест любым магистратом и вето власть над принятием законодательства.[24]
Кельтское вторжение в Италию (390–387 до н.э.)
К 390 г. несколько Галльские племена вторгались в Италию с севера. Римляне были предупреждены об этом, когда особенно воинственное племя, Senones,[25] вторглись в два этрусских города недалеко от сферы влияния Рима. Эти города, пораженные численностью и свирепостью врага, обратились к Риму за помощью. Римляне встретили галлов в генеральном сражении на Битва на реке Аллия около 390–387 гг. до н. э. Галлы во главе с вождем Бреннус, разгромил римскую армию численностью около 15000 человек, преследовал бегущих римлян обратно в Рим и разграбил город, прежде чем его либо прогнали, либо выкупили.
Римская экспансия в Италии (387–272 до н. Э.)
Войны против итальянских соседей
С 343 по 341 год выигрывал Рим. две битвы против их Самнит соседями, но не смогли закрепить свои достижения из-за начала войны с бывшими латинскими союзниками.
в Латинская война (340–338), Рим победил коалицию латинян в битвах Везувий и Трифанум. Латиняне подчинились римскому правлению.[26]
А Вторая самнитская война началось в 327 г.[27] Судьба обеих сторон колебалась, но с 314 г. Рим был доминирующим и предлагал все более неблагоприятные условия мира. Война закончилась поражением самнитов на Битва при Бовиануме (305). К следующему году Рим аннексировал большую часть территории самнитов и начал создавать там колонии; но в 298 году самниты восстали и разбили римскую армию в Третья самнитская война. После этого успеха они создали коалицию из нескольких предыдущих врагов Рима.[28]
На Битва при Популонии в 282 году Рим уничтожил последние остатки этрусской власти в регионе.
Подъем плебейского дворянства
В IV веке плебеи постепенно добились политического равенства с патрициями. Отправной точкой был 400 г., когда были избраны первые плебейские консульские трибуны; аналогично, несколько последующих консульских колледжей считали плебеев (в 399, 396, 388, 383 и 379). Причина этого внезапного выигрыша неизвестна,[29] но он был ограничен, поскольку патрицианские трибуны сохраняли превосходство над своими плебейскими коллегами.[30] В 385 году бывший консул и спаситель осажденного Капитолия Марк Манлий Капитолин Говорят, что он встал на сторону плебеев, разорился мешками и во многом был обязан патрициям. Вопрос о списании долгов плебса действительно оставался актуальным на протяжении всего столетия. Ливий рассказывает, что Капитолин продал свое имение, чтобы выплатить долг многим из них, и даже перешел к плебею, первым из патрициев, сделавших это. Тем не менее, растущие волнения, которые он вызвал, привели к суду за стремление к царской власти; его приговорили к смертной казни и выбросили из Тарпейская скала.[31][32]
Между 376 и 367 годами плебейские трибуны Гай Лициний Столо и Луций Секстий Латеранский продолжал плебейскую агитацию и настаивал на принятии амбициозного закона, известного как Leges Liciniae Sextiae. Два из их законопроектов подвергали нападкам экономическое превосходство патрициев, создавая правовую защиту от долгов и запрещая чрезмерное использование государственной земли, как Ager publicus была монополизирована крупными землевладельцами. Самый важный закон открывал консульство плебеям.[33] Другие трибуны, контролируемые патрициями, наложили вето на законопроекты, но Столо и Латеранус в ответ наложили вето на выборы в течение пяти лет, постоянно переизбираясь плебеями, что привело к тупику.[34] В 367 г. они внесли законопроект о создании Decemviri sacris faciundis, коллегия из десяти священников, из которых пять должны были быть плебеями, что нарушило монополию патрициев на священство. Наконец, разрешение кризиса пришло от диктатора. Камилл, который пошел на компромисс с трибунами; он согласился с их законопроектами, в то время как они взамен дали согласие на создание должностей преторов и курульных эдилов, которые были зарезервированы за патрициями. Латеранус также стал первым плебейским консулом в 366 г .; Столо последовал в 361 году.[35][36][37]
Вскоре после этого плебеи смогли удержать оба диктатура и цензура, поскольку бывшие консулы обычно занимали эти высшие магистратуры. Четырехкратный консул Гай Марций Рутил стал первым плебейским диктатором в 356 году и цензором в 351 году. В 342 году плебейский трибун Луций Генуций принял его Leges Genuciae, который отменил проценты по ссудам, в новой попытке решить проблему задолженности, потребовал избрания по крайней мере одного плебейского консула каждый год и запретил магистрату занимать одну и ту же магистратуру в течение следующих десяти лет или двух магистратов в один и тот же год.[38][33][39] В 339 г. плебейский консул и диктатор Квинт Публилий Филон принял три закона, расширяющих полномочия плебеев. Его первый закон следовал Лекс Генуция предоставив одну цензуру плебеям, второй сделал плебисциты обязательными для всех граждан (включая патрициев), а третий заявил, что Сенат должен предварительно одобрить плебисциты, прежде чем они станут обязательными для всех граждан ( Лекс Валерия-Горация из 449 разместили это одобрение после голосования).[40] Два года спустя Публилий баллотировался на претуру, вероятно, в попытке занять последнюю высшую магистратуру, закрытую для плебеев, которую он выиграл.[41]
Во времена ранней республики сенаторы выбирались консулами среди своих сторонников. Незадолго до 312 г. Лекс Овиния передал эту власть цензорам, которые могли смещать сенаторов только за проступки, назначая их пожизненно. Этот закон сильно увеличил власть Сената, который к тому времени был защищен от влияния консулов и стал центральным органом власти.[42][43] В 312 г., следуя этому закону, патриций-цензор Аппий Клавдий Цек назначил гораздо больше сенаторов, чтобы заполнить новый лимит в 300 человек, включая потомков вольноотпущенников, что было сочтено скандальным. Он также включил этих вольноотпущенников в сельские племена.[iii][iv] Тем не менее, его племенные реформы были отменены следующими цензорами, Квинт Фабий Максим и Публий Деций Мус, его политические враги.[44] Caecus также запустил обширную программу строительства, построив первый акведук (Аква Аппиа ), и первая римская дорога (Через Аппиа ).[45]
В 300 г. два плебса трибуна Гней и Квинт Огульний прошли через Лекс Огульна, который создал четырех плебейских понтификов, что равняется количеству патрицианских понтификов, и пяти плебейских авгуров, что превосходит числом четырех патрициев в коллегии.[46] В конце концов Конфликт Орденов закончился последним отделением плебса примерно в 287 году. Подробности точно не известны, поскольку книги Ливия по этому периоду утеряны. Долг снова упоминается античными авторами, но похоже, что плебеи восстали против распределения завоеванных земель самнитами.[47] Диктатор по имени Квинт Гортензий был назначен для переговоров с плебеями, отступившими в Яникул Холм, возможно, чтобы избежать призыва в войне против Луканцы. Гортензий прошел Лекс Гортензия который повторно ввел в действие закон 339 года, сделав плебисциты обязательными для всех граждан, но также отменил предварительное одобрение плебисцитов Сенатом. Народные собрания к тому времени были суверенными; это положило конец кризису и 150-летней плебейской агитации.[48]
Эти события были политической победой богатой плебейской элиты, которая использовала экономические трудности плебса для собственной выгоды, поэтому Столо, Латеран и Генуций связали свои счета, нападая на политическое превосходство патрициев, мерами по облегчению долгового бремени. У них действительно было мало общего с массой плебеев; Столо был оштрафован за превышение лимита владения землей, установленного им в его собственном законе.[49] В результате прекращения патрицианской монополии на высшие магистратуры многие мелкие патриции роды ушли в историю в IV и III веках из-за отсутствия доступных позиций; то Вергиний, Горатий, Menenii, Cloelii все исчезают, даже Юлия вошел в длительное затмение. На смену им пришли плебейские аристократы, наиболее символическими из которых были Цецилии Метелли, получивший 18 консульств до конца республики; то Domitii, Fulvii, Licinii, Марки, или же Sempronii были столь же успешными. Около десятка оставшихся патрициев роды и двадцать плебеев, таким образом, сформировали новую элиту, названную nobiles, или же Нобилитас.[50]
Пиррова война (280–275 до н. Э.)
К началу 3-го века Рим утвердился как главная держава в Италии, но еще не вступил в конфликт с доминирующими военными державами Италии. Средиземноморье: Карфаген и греческие царства.[52] В 282 году несколько римских военных кораблей вошли в гавань Тарент, тем самым нарушив договор между Республикой и греческим городом, запрещавший залив римскому флоту. Это вызвало бурную реакцию тарентинских демократов, которые потопили несколько кораблей; на самом деле они были обеспокоены тем, что Рим может отдать предпочтение олигархам в городе, как он сделал это с другими греческими городами, находящимися под его контролем. Посольство Рима, направленное для расследования дела, было оскорблено, и война была немедленно объявлена.[53] Столкнувшись с безвыходной ситуацией, тарентинцы (вместе с луканцами и самнитами) обратились за военной помощью к Пирр, очень амбициозный король Эпир. Двоюродный брат Александр Великий, он стремился построить для себя империю в западном Средиземноморье и видел в просьбе Тарента прекрасную возможность для достижения этой цели.[54][55]
Пирр и его армия из 25 500 человек (и 20 боевых слонов) высадились в Италии в 280 году; его сразу назвали Стратегос Автократор Тарентинцами. Публий Валерий Лаевин, посланный к нему консул, отклонил предложение короля о переговорах, так как у него было больше войск, и он надеялся сократить вторжение. Тем не менее римляне были разбиты Гераклея, поскольку их кавалерия боялась слонов Пирра, которые потеряли большую часть своей армии. Затем Пирр двинулся на Рим, но не смог взять на своем пути ни один римский город; столкнувшись с перспективой оказаться в окружении двух консульских армий, он вернулся в Тарент. Его советник, оратор Кинотеатры, сделал предложение о мире перед римским сенатом, прося Рим вернуть земли, которые он отнял у самнитов и луканцев, и освободить греческие города под его контролем. Предложение было отклонено после Аппий Цекус (старый цензор 312 г.) высказался против этого в знаменитой речи, которая была самой ранней записанной во времена Цицерона.[56][57][58] В 279 году Пирр встретился с консулами Публий Деций Мус и Публий Сульпиций Саверио в Битва при Аскулуме, который оставался в нерешительности в течение двух дней, так как римляне приготовили специальные колесницы, чтобы противостоять его слонам. Наконец, Пирр лично бросился в рукопашную и выиграл битву, но за счет значительной части его войск; он якобы сказал: «Если мы победим еще в одном сражении с римлянами, мы будем полностью разорены».[59][60][61][v]
Он выбрался из итальянского тупика, ответив на призыв о помощи из Сиракуз, где тиран Тонон отчаянно боролся с вторжением из Сиракуз. Карфаген. Пирр не мог позволить им захватить весь остров, поскольку это поставило бы под угрозу его амбиции в западном Средиземноморье, и объявил им войну. Поначалу его сицилийская кампания была легкой победой; его приветствовали как освободителя в каждом греческом городе на своем пути, даже получив титул царя (базилевс ) Сицилии. Карфагеняне подняли осада Сиракуз до своего прибытия, но он не мог полностью изгнать их с острова, так как не смог взять их крепость Лилибей.[62] Его суровое правление, особенно убийство Тоенона, которому он не доверял, вскоре привело к широко распространенной антипатии среди сицилийцев; некоторые города даже перешли в Карфаген. В 275 году Пирр покинул остров, прежде чем ему пришлось столкнуться с полномасштабным восстанием.[63] Он вернулся в Италию, где его союзники-самниты были на грани поражения в войне, несмотря на свою более раннюю победу Cranita Hills. Пирр снова встретил римлян в Битва при Беневентуме; на этот раз консул Маниус Дентатус победил и даже захватил восемь слонов. Затем Пирр ушел из Италии, но оставил гарнизон в Таренте и начал новую кампанию в Греции против Антигон Гонатас. Его смерть в битве при Аргос в 272 г. заставил Тарент сдаться Риму. Поскольку это был последний независимый город Италии, Рим теперь доминировал на всем итальянском полуострове и завоевал международную военную репутацию.[64]
Пунические войны и экспансия в Средиземном море (264–146 до н. Э.)
Первая Пуническая война (264–241 до н. Э.)
Рим и Карфаген изначально дружили; Полибий подробно описывает три договора между ними, первый датируется первым годом Республики, второй - 348. Последний был союзом против Пирра.[65][66][67] Однако после ухода царя Эпиротов напряжение быстро нарастало. Между 288 и 283, Мессена на Сицилии был захвачен Мамертины, банда наемников, ранее нанятых Агафокл. Они грабили окрестности, пока Иеро II, новый тиран Сиракузы, победил их (в 269 или 265). Карфаген не мог позволить ему взять Мессену, поскольку он контролировал бы ее Пролив, и занял город в гарнизоне. Фактически под карфагенским протекторатом оставшиеся мамертинцы обратились к Риму с просьбой восстановить свою независимость. Сенаторы разделились во мнениях, помогать им или нет, поскольку это означало бы войну с Карфагеном, поскольку Сицилия находилась в его сфере влияния (договоры, кроме того, запрещали остров Риму), а также Сиракузы. Сторонник войны, консул Аппий Клавдий Кодекс (Caecus брат) обратился к Племенное собрание чтобы получить положительный голос, особенно пообещав добычу избирателям.[68]
Кодекс сначала с легкостью установил контроль над городом. Однако Сиракузы и Карфаген, веками находившиеся в состоянии войны, заключили союз, чтобы противостоять вторжению и заблокировали Мессену, но Кодекс победил Иеро и Карфаген по отдельности.[69][70] Его преемник Маний Валерий Корвин Мессалла высадился с сильной армией в 40 000 человек, которая завоевала восточную Сицилию, что побудило Иеро изменить свою лояльность и заключить длительный союз с Римом. В 262 году римляне двинулись на южное побережье и осадили Акрагас. Чтобы снять осаду, Карфаген послал подкрепление, в том числе 60 слонов - они использовали их впервые, но все равно потеряли боевой.[71] Тем не менее, поскольку Пирр раньше Рим не мог захватить всю Сицилию, потому что морское превосходство Карфагена не позволяло им эффективно осаждать прибрежные города, которые могли получать припасы с моря. Используя захваченный карфагенский корабль в качестве чертежа, Рим начал масштабную программу строительства и построил 100 Quinqueremes всего за два месяца, возможно, через сборочная линия организация. Они также изобрели новое устройство, Corvus, грейферный двигатель, позволяющий экипажу сесть на вражеский корабль.[72] Консул на 260 Сципион Асина проиграл первый морская стычка войны против Ганнибал Гиско в Липара, но его коллега Гай Дуллий Выиграл Великая Победа в Mylae. Он уничтожил или захватил 44 корабля и был первым римлянином, получившим военно-морской триумф, в который впервые попали и пленные карфагеняне.[73] Хотя Карфаген победил на суше Термы на Сицилии Corvus сделал Рим непобедимым на воде. Консул Луций Корнелиус Сципион (Брат Асины) схвачен Корсика в 259; его преемники выиграли морские сражения Сульчи в 258 г. Tyndaris в 257 г. и Мыс Экномус в 256.[74]
Чтобы ускорить окончание войны, консулы 256 г. решили перенести операции в Африку, на родину Карфагена. Консул Марк Атилий Регулус приземлился на Cap Bon полуостров с около 18000 солдат. Он захватил город Аспис, затем отразил контратаку Карфагена на Адыс, и взял Тунис. Карфагеняне якобы подали на него в суд о мире, но его условия были настолько суровыми, что вместо этого они продолжили войну. Они наняли спартанских наемников во главе с Ксантипп, чтобы командовать своими войсками.[75] В 255 году спартанский полководец двинулся на Регулуса, который все еще стоял лагерем в Тунисе, но согласился на битву, чтобы не разделить славу со своим преемником. Однако равнина недалеко от Туниса благоприятствовала пуническим слонам. который разгромил римскую пехоту на равнине Баградас; Только 2000 солдат спаслись бегством, и Регулус был взят в плен. Тем не менее 255 консулов одержали новую морскую победу у мыса Хермеум, где они захватили 114 военных кораблей. Этот успех был испорчен штормом, уничтожившим победоносный флот: затонуло 184 корабля из 264, 25 000 солдат и 75 000 гребцов утонули. В Corvus значительно затрудняли плавание судов и делали их уязвимыми во время шторма. Он был заброшен после того, как в 253 году произошла еще одна подобная катастрофа (150 кораблей с экипажем затонули). Эти бедствия предотвратили любую значительную кампанию между 254 и 252 годами.[76]
Военные действия на Сицилии возобновились в 252 г., когда Рим взял Термы. В следующем году Карфаген ответил осаждением Луций Цецилий Метелл, кто провел Панормос (ныне Палермо). Консул вырыл траншеи, чтобы противостоять слонам, которые когда-то ранены ракетами, повернулись к их собственной армии, в результате чего Великая Победа для Метелла, который выставил некоторых пойманных зверей в Цирк. Затем Рим осадил последние карфагенские твердыни в Сицилии, Лилибей и Дрепана, но эти города были неприступны с суши. Публий Клавдий Пульхер, консул 249 г., опрометчиво попытался вывести последнего из моря, но он потерпел ужасное поражение; его коллега Луций Юний Пулл также потерял свой флот Лилибей. Без Corvus, Римские военные корабли потеряли свое преимущество. К настоящему времени обе стороны были истощены и не могли проводить крупномасштабные операции; число римских граждан, призванных на войну, сократилось на 17% за два десятилетия в результате массового кровопролития. Единственной военной активностью в этот период была высадка на Сицилии Гамилькар Барка в 247 г., который преследовал римлян с помощью наемной армии из цитадели, которую он построил на Mt. Эрикс.[78]
Наконец, не сумев взять пунические крепости на Сицилии, Рим попытался добиться решения на море и построил новый флот, благодаря принудительному заимствованию у богатых. В 242 году 200 квинкверем консула Гай Лутаций Катул блокированный Дрепана. Спасательный флот из Карфагена прибыл в следующем году, но был в основном укомплектован и окончательно побежден пользователя Catulus. Измученный и неспособный доставить припасы на Сицилию, Карфаген потребовал мира. Катул и Гамилькар заключили договор, который был несколько мягким по отношению к Карфагену, но римский народ отверг его и ввел более суровые условия: Карфаген должен был заплатить 1000 таланты немедленно и 2200 в течение десяти лет, и эвакуировать Сицилию. Штраф был настолько высок, что Карфаген не мог заплатить наемникам Гамилькара, которых отправили обратно в Африку. Они восстали во время Наемная война, который Карфагену пришлось с огромными трудностями подавить. Тем временем Рим воспользовался аналогичным восстанием в Сардиния захватить остров у Карфагена в нарушение мирного договора. Этот удар в спину привел к постоянной горечи в Карфагене и реваншизм.[79]
Вторая Пуническая война (218–201 до н. Э.)
После победы Республика переключила свое внимание на свою северную границу как на Insubres и Boii угрожали Италии.[80] Между тем Карфаген компенсировал потерю Сицилии и Сардинии своим завоевание южных Hispania (вплоть до Саламанка ) и его богатые серебряные рудники.[81] Это предприятие было делом Семья Барсид, возглавляемый Гамилькар, бывший командующий на Сицилии. Тем не менее Гамилькар погиб против Оретани в 228; его зять Гасдрубал Прекрасный - основатель Carthago Nova - и его трое сыновей Ганнибал, Hasdrubal, и Маго, сменил его.[82] Это быстрое расширение обеспокоило Рим, который заключил договор с Гасдрубалом в 226 году, заявив, что Карфаген не может пересекать Река Эбро.[83][84] Однако город Сагунтум, расположенный на юге Эбро, обратился в Рим в 220 г. с просьбой выступить в качестве арбитра во время застой. Ганнибал отказался от римских прав на город и взял его в 219 году.[85] В Риме Корнелии и Эмилии считал захват Сагунтума казус белли,[86] и выиграл спор против Фабий Максим Веррукос, кто хотел договориться. Посольство с ультиматумом было отправлено в Карфаген с просьбой к сенату осудить деяния Ганнибала. Отказ Карфагена положил начало Второй Пунической войне.[87]
Первоначально план республики состоял в том, чтобы вести войну за пределы Италии, отправив консулов Публий Корнелий Сципион в Испанию и Семпроний Лонг в Африку, в то время как их морское превосходство не позволило Карфагену атаковать с моря.[88] Этому плану помешал смелый переезд Ганнибала в Италию. В мае 218 года он действительно переправился через Эбро с большой армией, насчитывающей около 100000 солдат и 37 слонов.[89] Он прошел в Галлия, пересек Рону, то Альпы, возможно, через Col de Clapier (Высота 2491 метр).[90] Этот знаменитый подвиг стоил ему почти половины его войск,[91] но теперь он мог положиться на бойи и инсубры, все еще находящиеся в состоянии войны с Римом.[92] Публий Сципион, не сумевший заблокировать Ганнибала на Роне, послал своего старшего брата Гней с основной частью своей армии в Испании в соответствии с первоначальным планом и вернулся в Италию с остальными, чтобы противостоять Ганнибалу в Италии, но он был разбит и ранен недалеко от Павия.
Затем Ганнибал двинулся на юг и одержал три выдающихся победы. Первый был на берегу Trebia в декабре 218 года, где он победил другого консула Семпрония Лонга благодаря своему брату Магону, который скрывал некоторые элитные войска позади легионов и атаковал их с тыла, когда-то сражаясь с Ганнибалом. Было потеряно более половины римской армии. Затем Ганнибал разорил страну вокруг Arretium заманить нового консула Гай Фламиний в ловушку, на Озеро Тразимен. Он спрятал свои войска на холмах, окружающих озеро, и напал на Фламиния, когда его загнали в угол на берегу. Этот умная засада привел к смерти консула и полному уничтожению его армии из 30 000 человек. В 216 г. новые консулы Эмилий Паулл и Терентий Варрон собрал самую большую армию из восьми легионов (более 80 000 солдат) - вдвое больше, чем пуническая армия - и выступил против Ганнибала, который расположился лагерем в Канны, в Апулия. Несмотря на свой численный недостаток, Ганнибал использовал свою более тяжелую кавалерию, чтобы разгромить римские крылья и окружить их пехоту, которую он уничтожил. Что касается потерь, то Битва при Каннах было худшим поражением в истории Рима: спаслось всего 14 500 солдат; Был убит Павел и 80 сенаторов.[93] Вскоре после этого бойи устроили засаду на армию избранного консула 215 г. Постумий Альбин, который погиб со всей своей армией из 25000 человек в Лес Литаны.
Эти бедствия вызвали волну отступничества среди римских союзников с восстаниями самнитов, осканцев, луканцев и греческих городов в Южной Италии.[95] В Македонии, Филипп V также сделал союз с Ганнибалом, чтобы взять Иллирия и территория вокруг Эпидамн, оккупированный Римом. Его атака на Аполлония начал Первая македонская война. В 215 г. Иеро II из Сиракуз умер от старости, а его молодой внук Иероним разорвал длительный союз с Римом и перешел на сторону Карфагена. В этот отчаянный момент агрессивная стратегия против Ганнибала, которую пропагандировали Сципионы, была оставлена в пользу тактики проволочек, которая позволила избежать прямой конфронтации с ним. Его основными сторонниками были консулы Фабий Максим Веррукос по прозвищу Cunctator («задерживающий»), Клавдий Марцелл, и Фульвий Флаккус. "Фабиан Стратегия "выступал за медленное отвоевание потерянных территорий, поскольку Ганнибал не мог быть повсюду, чтобы защитить их.[96] Хотя он оставался непобедимым на поле битвы, победив все римские армии на своем пути, он не мог помешать Клавдию Марцеллу взять Сиракузы в 212 году после нападения. долгая осада, ни падение его баз в Капуе и Таренте в 211 и 209. Однако в 208 г. консулы Клавдий Марцелл и Квинктий Криспин попали в засаду и были убиты недалеко от Venusia.
В Испании ситуация для Рима в целом была намного лучше. Главным командованием этого театра были братья Публий и Гней Сципион, выигравшие битвы при Cissa в 218 г., вскоре после отъезда Ганнибала, и Дертоза против своего брата Гасдрубала в 215 г., что позволило им завоевать восточное побережье Испании. Однако в 211 году Гасдрубал и Маго Барка успешно вернули Кельтиберийские племена которые поддерживали Сципионов и одновременно атаковали их на Битва при Верхнем Баетисе, в котором погибли братья Сципионы.[97] Сын Публия, будущее Сципион Африканский затем был избран специальным проконсулом, чтобы возглавить латиноамериканскую кампанию. Вскоре он проявил выдающиеся навыки полководца, выиграв серию сражений, используя хитроумную тактику. В 209 году он взял Carthago Nova, главная пуническая база в Испании, затем победил Гасдрубала на Битва при Бэкуле (208).[98] После своего поражения Карфаген приказал Гасдрубалу переехать в Италию. Поскольку он не мог использовать корабли, он пошел тем же путем, что и его брат, через Альпы, но на этот раз эффект внезапности исчез. Консулы Ливиус Салинатор и Клавдий Нерон ждали его и выиграли Битва при Метавре, где умер Гасдрубал.[99] Это был поворотный момент войны. Кампания на истощение действительно сработала хорошо: войска Ганнибала были истощены; у него остался только один слон (Surus ) и отступил в Bruttium, в обороне. В Греции Рим содержал Филиппа V, не вкладывая слишком много сил, заключив союз с Этолийская лига, Спарта, и Пергамон, что также помешало Филиппу помочь Ганнибалу. Война зашла в тупик, Финикийский договор подписан в 205.
В Испании Сципион продолжил свою триумфальную кампанию в битвах при Кармона в 207 г. и Илипа (сейчас же Севилья ) в 206 г., что положило конец пунической угрозе на полуострове.[100] Избранный консулом в 205 году, он убедил Сенат отменить Фабианскую стратегию и вместо этого вторгнуться в Африку, используя поддержку нумидийского короля. Массинисса, который перешел в Рим. Сципион высадился в Африке в 204 году. Ютика, затем выиграл Битва на Великих равнинах, что побудило Карфаген отозвать Ганнибала из Италии и начать мирные переговоры с Римом. Тем не менее переговоры потерпели неудачу, потому что Сципион хотел навязать Карфагену более жесткие условия, чтобы избежать его нового восстания как угрозы для Рима. Поэтому Ганнибал был отправлен против Сципиона в Зама. Сципион теперь мог использовать тяжелую нумидийскую конницу Массиниссы - которая до сих пор была столь успешной против Рима - чтобы разбить пунические крылья, а затем флангировать пехоту, как это сделал Ганнибал при Каннах. Впервые потерпев поражение, Ганнибал убедил карфагенский сенат выплатить военное возмещение, которое было даже более суровым, чем 241: 10 000 талантов в 50 взносов. Более того, Карфаген должен был отказаться от всех своих слонов, всего своего флота, кроме десяти. триеры, все его владения за пределами основной территории в Африке (то, что сейчас Тунис ), и не мог объявить войну без разрешения Рима. Фактически Карфаген был обречен на роль второстепенной державы, в то время как Рим оправился от отчаянной ситуации и стал доминировать в Западном Средиземноморье.
Римское господство на греческом Востоке (200–188 до н. Э.)
Македонские войны |
Озабоченность Рима своей войной с Карфагеном дала возможность для Филипп V королевства Македония, расположенный на севере Греческий полуостров, чтобы попытаться распространить свою власть на запад. Филипп отправил послов в лагерь Ганнибала в Италии, чтобы договориться о союзе в качестве общих врагов Рима.[101][102] Однако Рим обнаружил соглашение, когда эмиссары Филиппа были захвачены римским флотом.[101] В Первая македонская война видели, что римляне непосредственно участвовали только в ограниченных наземных операциях, но в конечном итоге они достигли своей цели - занять Филиппа и помешать ему помочь Ганнибалу.
В прошлом веке в греческом мире доминировали три основных царства-преемника Александр Великий империя: Птолемеевский Египет, Македония и Империя Селевкидов. В 202 г. внутренние проблемы привели к ослаблению позиций Египта, нарушив тем самым баланс сил между государствами-преемниками. Македония и империя Селевкидов договорились о союзе, чтобы завоевать и разделить Египет.[103] Опасаясь этой все более нестабильной ситуации, несколько небольших греческих королевств отправили делегации в Рим, чтобы искать союза.[104] Делегация преуспела, хотя предыдущие попытки Греции вовлечь Рим в греческие дела были встречены римской апатией. В нашем первоисточнике об этих событиях, в сохранившихся произведениях Полибия, не указывается, почему Рим вмешался. Рим предъявил Филиппу ультиматум, чтобы он прекратил свои кампании против новых греческих союзников Рима. Сомневаясь в силе Рима (разумное сомнение, учитывая действия Рима в Первая македонская война ) Филипп проигнорировал просьбу, и Рим послал армию римлян и греческих союзников, начав Вторая македонская война.[105] Несмотря на его недавние успехи против греков и более ранние успехи против Рима, армия Филиппа сломалась под давлением римско-греческой армии. В 197 году римляне нанесли поражение Филиппу. Битва при Киноскефалах, и Филипп был вынужден отказаться от своих недавних греческих завоеваний.[106] Римляне провозгласили «Мир греков», полагая, что поражение Филиппа означает, что Греция будет стабильной. Они полностью ушли из Греции, поддерживая минимальные контакты со своими греческими союзниками.[107]
После ослабления Египта и Македонии Империя Селевкидов предпринимал все более агрессивные и успешные попытки завоевать весь греческий мир.[108] Теперь не только союзники Рима против Филиппа, но даже сам Филипп стремились к римскому союзу против Селевкидов.[109] Ситуация усугублялась тем, что Ганнибал был теперь главным военным советником императора Селевкидов, и считалось, что эти двое планировали полное завоевание не только Греции, но и самого Рима.[110] Селевкиды были намного сильнее, чем когда-либо были македонцы, потому что они контролировали большую часть бывшей Персидской империи и к настоящему времени почти полностью воссоединили бывшую империю Александра Великого.[110]
Опасаясь худшего, римляне начали крупную мобилизацию, практически выйдя из недавно умиротворенной Испании и Галлии.[110] Они даже создали крупный гарнизон в Сицилия на случай, если Селевкиды когда-нибудь дойдут до Италия.[110] Этот страх разделяли греческие союзники Рима, которые в значительной степени игнорировали Рим в годы после Второй македонской войны, но теперь снова последовали за Римом, впервые после той войны.[110] Крупные римско-греческие силы были мобилизованы под командованием великого героя Второй Пунической войны, Сципион Африканский, и отправились в Грецию, начав Римско-сирийская война. После первоначальных боев, которые выявили серьезные слабости Селевкидов, Селевкиды попытались повернуть римскую силу против них на Битва при Фермопилах (как они считали 300 спартанцев сделал несколько столетий назад).[109] Как и спартанцы, Селевкиды проиграли битву и были вынуждены покинуть Грецию.[109] Римляне преследовали Селевкидов, переправившись через Геллеспонт, что было первым разом, когда римская армия вошла в Азия.[109] Решающий бой произошел на Битва при Магнезии, что привело к полной победе римлян.[109][112] Селевкиды потребовали мира, и Рим заставил их отказаться от своих недавних греческих завоеваний. Хотя они все еще контролировали значительную часть территории, это поражение ознаменовало упадок их империи, поскольку они должны были начать сталкиваться с все более агрессивными подданными на востоке ( Парфяне ) и запад (греки). Их империя распалась на крупицу в течение следующего столетия, когда ее затмила Понта. После Магнезии Рим снова ушел из Греции, полагая (или надеясь), что отсутствие крупной греческой державы обеспечит стабильный мир. На самом деле все произошло наоборот.[113]
Завоевание Греции (172–146 до н. Э.)
В 179 году Филипп умер.[114] Его талантливый и амбициозный сын, Персей, занял трон и снова проявил интерес к завоеванию Греции.[115] Когда ее греческие союзники столкнулись с новой серьезной угрозой, Рим снова объявил войну Македонии, начав Третья македонская война. Первоначально Персей имел некоторый успех против римлян. Однако Рим ответил, послав более сильную армию. Эта вторая консульская армия решительно разбила македонцев при Битва при Пидне в 168 г.[114][116] и македонцы должным образом капитулировали, положив конец войне.[117]
Убедившись теперь, что греки (и, следовательно, остальная часть региона) не будут иметь мира, если их оставят в покое, Рим решил создать свой первый постоянный плацдарм в греческом мире и разделил Королевство Македонию на четыре республики. Однако агитация в Македонии продолжалась. В Четвертая македонская война В 150–148 гг. До н.э. велась борьба против претендента на престол македонца, который снова дестабилизировал Грецию, пытаясь восстановить старое царство. Римляне быстро победили македонцев на Вторая битва при Пидне.
В Ахейский союз выбрал этот момент для сражения с Римом, но был быстро побежден. В 146 г. (в год разрушения г. Карфаген ), Коринф был осажден и разрушен в Битва при Коринфе (146 г. до н.э.), что привело к капитуляции лиги.[118] После почти столетия постоянного антикризисного управления в Греции, которое всегда приводило к внутренней нестабильности и войнам, когда она уходила, Рим решил разделить Македонию на две новые римские провинции. Ахея и Македония.
Третья Пуническая война (149–146 до н. Э.)
Карфаген так и не восстановился в военном отношении после Второй Пунической войны,[119] но быстро сделали это экономно и Третья Пуническая война Последовавшее за этим было на самом деле простой карательной миссией после того, как соседние нумидийцы, союзники Рима, ограбили / напали на карфагенских купцов. Договоры запрещали любую войну с римскими союзниками, а защита от грабежа / пиратов рассматривалась как «военные действия»: Рим решил уничтожить город Карфаген.[120] Карфаген был почти беззащитен и сдался во время осады.[121] Однако римляне потребовали полной сдачи и перемещения города в (пустыню) внутренние районы, далеко от прибрежных районов или гаваней, и карфагеняне отказались. Город был осажден, штурмован и полностью разрушен.
В конечном итоге все североафриканские и иберийские территории Карфагена были приобретены Римом. Обратите внимание, что «Карфаген» был не «империей», а союзом пунических колоний (портовых городов в западном Средиземноморье), таких как 1-я и 2-я Афинская («Аттическая») лиги, под руководством Карфагена. Пунический Карфаген исчез, но другие пунические города в западном Средиземноморье процветали под властью римлян.
Социальные проблемы и первая гражданская война (146–60 до н. Э.)
Быстрое расширение Рима дестабилизировала его социальную организацию и спровоцировала беспорядки в сердце республики, что в конечном итоге привело к политическому насилию, беспорядкам в провинциях и, в конечном итоге, к разрыву традиционных социальных отношений Рима, которые создали Империю Августа. Период отмечен подъемом силачей (Мариус, Сулла, Помпей, Красс, и Юлий Цезарь ), превратившие военный успех в политическую силу.
Гракхи (133–121 до н. Э.)
В 135 г. произошло первое восстание рабов, известное как Первая рабская война, вспыхнул на Сицилии. После первоначального успеха рабы во главе с Eunus и Клеон были уничтожены консулом Публий Рупилий в 132 г. до н. э.
В контексте, Тиберий Гракх был избран трибуном в 133 г. до н. э. Он попытался принять закон, который ограничил бы количество земли, которой может владеть любой человек. Аристократы, которые могли потерять огромную сумму денег, были категорически против этого предложения. Тиберий представил этот закон Плебейский совет, но на закон наложил вето трибун по имени Марк Октавий. Затем Тиберий использовал Плебейский Совет, чтобы импичмент Октавий. Теория о том, что представитель народа перестает быть им, когда он действует против воли народа, противоречила римской конституционной теории. Если довести эту теорию до логического конца, она устранит все конституционные ограничения на волю народа и поставит государство под абсолютный контроль временного народного большинства.[122] Его закон был принят, но Тиберий был убит вместе с 300 его соратниками.[123] когда он баллотировался на переизбрание в трибунат.
Брат Тиберия Гай был избран трибуном в 123 году. Гай Гракх «Конечной целью было ослабить сенат и укрепить демократические силы.[124] В прошлом, например, сенат устранял политических соперников либо путем создания специальных судебных комиссий, либо путем принятияsenatus consultum ultimum («Высший указ сената»). Оба устройства позволят Сенату обойти обычные права на надлежащую правовую процедуру, которыми обладают все граждане. Гай объявил судебные комиссии вне закона и объявил senatus consultum ultimum быть неконституционным. Затем Гай предложил закон, который предоставит итальянским союзникам Рима права на гражданство. Последнее предложение не понравилось плебеям, и он потерял большую часть своей поддержки.[125] Он баллотировался на третий срок в 121 году, но был побежден и затем убит представителями сената с 3000 его сторонников на Капитолийском холме в Риме.[123]
В 121 году провинция Галлия Нарбоненсис была основана после победы Квинт Фабий Максим над коалицией Арверни и Аллоброгов в южной Галлии в 123 году. Город Нарбо был основан там в 118 году Луций Лициний Красс.
Восстание Мариуса
В Югуртинская война 111–104 гг. велась борьба между Римом и Югурта Североафриканского королевства Нумидия. Это было последнее римское умиротворение Северной Африки.[126] после чего Рим в значительной степени прекратил экспансию на континент, достигнув естественных барьеров в виде пустыни и гор. После узурпации престола Нумидии Югуртой,[127] верный союзник Рима со времен Пунических войн,[128] Рим почувствовал себя обязанным вмешаться. Югурта нагло подкупил римлян, чтобы они согласились на его узурпацию. В конце концов Югурта попал в плен не в битве, а по предательству.
В 118 году король Мичипса из Нумидия (нынешние Алжир и Тунис) умерли. Ему наследовали два законных сына, Adherbal и Hiempsal, и внебрачный сын, Югурта. Мичипса разделил свое царство между этими тремя сыновьями. Югурта, однако, обратился против своих братьев, убив Хемпсала и изгнав Адхербала из Нумидии. Адхербал бежал в Рим за помощью, и первоначально Рим выступил посредником при разделении страны между двумя братьями. В конце концов Югурта возобновил наступление, что привело к долгой и безрезультатной войне с Римом. Он также подкупил нескольких римских военачальников и по крайней мере двух трибунов до и во время войны. Его заклятый враг, Гай Мариус, легат из практически неизвестной провинциальной семьи, вернулся с войны в Нумидии и был избран консулом в 107 г. вопреки возражениям аристократических сенаторов. Мариус вторгся в Нумидию и быстро положил конец войне, захватив Югурту. Очевидная некомпетентность Сената и блеск Мариуса были полностью продемонстрированы.[130] В populares Партия в полной мере воспользовалась этой возможностью, заключив союз с Мариусом.
В Кимбрийская война (113–101) было гораздо более серьезным делом, чем предыдущие столкновения 121. Германский племена Кимвры и Германцы[131] мигрировал из северной Европы на северные территории Рима,[132] и столкнулся с Римом и его союзниками.[133] На Битва при Aquae Sextiae и Битва при Верселлах оба племени были практически уничтожены, что положило конец угрозе.
Гражданские войны Суллы
В 91 г. Социальная война вспыхнул между Римом и его бывшими союзниками в Италии, когда союзники жаловались, что они разделяют риск военных кампаний Рима, но не его награды. Хотя они проиграли в военном отношении, союзники достигли своих целей, приняв закон, согласно которому гражданство получили более 500 000 итальянцев.
Внутренние беспорядки достигли наиболее серьезного состояния, однако в две гражданские войны которые были вызваны столкновением генералов Гай Мариус и Луций Корнелиус Сулла начиная с 88. В Битва у ворот Коллин[134] у самых дверей Рима римская армия под командованием Суллы победила армию сторонников Мариуса и вошла в город. Действия Суллы ознаменовали собой переломный момент в готовности римских войск вести войну друг против друга, что должно было проложить путь войнам, которые в конечном итоге свергли Республику и привели к основанию Римская империя.
Несколько лет спустя, в 88 году, римская армия была послана, чтобы подавить зарождающуюся азиатскую державу, царя Митридат из Понта. Армия, однако, не была побеждена и выиграна. Один из старых квесторов Мариуса, Луций Корнелиус Сулла, был избран консулом на год и получил приказ сената взять на себя командование войной против Митридата. Мариус, член "populares «партия, трибун отменил командование Суллы войной против Митридата. Сулла, член аристократии ("оптимизирует "), вернул свою армию в Италию и двинулся на Рим. Сулла был так зол на трибун Мариуса, что издал закон, призванный окончательно ослабить трибунат.[135] Затем он вернулся к войне против Митридата. Когда Сулла ушел, populares под Мариусом и Луций Корнелиус Цинна вскоре взял под свой контроль город.
В период, когда populares Партия контролировала город, они нарушили условность, несколько раз переизбирая Мариуса консулом, не соблюдая общепринятый десятилетний интервал между постами.[136] Они также нарушили устоявшуюся олигархию, выдвинув неизбранных людей на должности магистров и заменив народные законы судебными указами. Вскоре Сулла заключил мир с Митридатом. В 83 году он вернулся в Рим, преодолел все сопротивление и отбил город. Затем Сулла и его сторонники убили большинство сторонников Мариуса. Сулла, увидев жестокие результаты радикального популярный реформ, естественно, консервативен. Таким образом, он стремился укрепить аристократию и, соответственно, сенат.[137] Сулла сделал себя диктатором, прошел серия конституционных реформ, отказался от диктатуры и прослужил последний срок в качестве консула. Он умер в 78 году.
Доминирование Помпея
В в третьих и последнее восстание рабов было самым серьезным,[138] с участием в конечном итоге от 120 000[139] и 150 000[140] рабы под командованием гладиатора Спартак.
Митридат Великий был правителем Понта,[141] большое королевство в Малая Азия (современная Турция), с 120 по 63 год. Митридат противостоял Риму, стремясь расширить свое царство,[141] и Рим, со своей стороны, казалось, одинаково жаждал войны, добычи и престижа, которые она могла принести.[141][142] В 88 году Митридат приказал убить большинство из 80 000 римлян, живших в его царстве.[143] Резня была официальной причиной начала военных действий в Первая Митридатическая война. Римский полководец Луций Корнелиус Сулла вынудил Митридата покинуть Грецию, но затем ему пришлось вернуться в Италию, чтобы ответить на внутреннюю угрозу, исходящую от его соперника, Гай Мариус. Между Римом и Понтом был заключен мир, но это оказалось лишь временным затишьем.
В Вторая Митридатическая война началось, когда Рим попытался аннексировать провинцию, которую Митридат объявил своей. в Третья Митридатическая война, первый Луций Лициний Лукулл а потом Помпей Великий были посланы против Митридата и его Армянский союзник Тигран Великий.[144] Митридат был окончательно побежден Помпеем ночью. Битва при Лике.[145]
Средиземное море в это время попало в руки пиратов,[145] в основном из Киликия.[146] Пираты не только задушили судоходные пути, но и разграбили многие города на побережьях Греции и Азии. Помпей был назначен командиром специальной военно-морской оперативной группы для кампании против пиратов.[144][145] Помпею потребовалось всего сорок дней, чтобы очистить западную часть моря от пиратов и восстановить сообщение между Иберией (Испания), Африкой и Италией.
В 77 году сенат отправил одного из бывших помощников Суллы, Гней Помпей Магнус («Помпей Великий»), чтобы положить восстание в Испании. К 71 году Помпей вернулся в Рим после завершения своей миссии. Примерно в то же время еще один из бывших лейтенантов Суллы, Марк Лициний Красс, только что положил Спартак Восстание гладиаторов / рабов в Италии. По возвращении Помпей и Красс нашли populares партия яростно атакует конституцию Суллы.[147] Они пытались заключить соглашение с populares партия. Если и Помпей, и Красс будут избраны консулами в 70 г., они разрушат наиболее неприятные составляющие конституции Суллы. Эти двое были вскоре избраны и быстро разрушили большую часть конституции Суллы.[148]
Около 66 г. началось движение за использование конституционных или, по крайней мере, мирных средств для решения тяжелого положения различных классов.[149] После нескольких неудач лидеры движения решили использовать любые средства для достижения своих целей. Движение объединилось под руководством аристократа по имени Луций Сергий Катилина. Движение базировалось в городе Фэсулае, который не был естественным рассадником аграрной агитации.[150] Сельские недовольные должны были двинуться на Рим,[151] и получить помощь от восстания в городе. После убийства консулов и большинства сенаторов Катилина будет свободна проводить свои реформы. Заговор был приведен в действие в 63 году. Консул этого года, Марк Туллий Цицерон, перехваченные сообщения, которые Катилина отправила в попытке привлечь больше участников. В результате главные заговорщики в Риме (включая по крайней мере одного бывшего консула) были казнены с санкции (сомнительной конституционности) сената, а запланированное восстание было сорвано. Затем Цицерон послал армию, которая разрубила силы Катилины на части.
Важнейшим результатом заговора Катилины было то, что populares партия оказалась дискредитированной. Предыдущие 70 лет были свидетелями постепенного ослабления сенаторских полномочий. Насильственный характер заговора в сочетании с умением сената его разрушить во многом помогли восстановить репутацию сената.[151]
Триумвираты и конец республики (60–27 до н. Э.)
Первый Триумвират (60–50 до н. Э.)
Часть серии по |
Древний Рим и падение Республика |
---|
Люди События
Места |
В 62 г. Помпей вернулся с победой из Азии. Сенат, воодушевленный своими успехами против Катилины, отказался ратифицировать договоренности, которые сделал Помпей. Помпей, по сути, стал бессильным. Таким образом, когда Юлий Цезарь Вернувшись с губернаторства в Испании в 61 г., он обнаружил, что легко договориться с Помпеем. Цезарь и Помпей вместе с Марк Лициний Красс, заключил частное соглашение, известное как Первый Триумвират. По соглашению договоренности Помпея будут ратифицированы. Цезарь будет избран консулом в 59 г., а затем будет служить губернатором Галлии в течение пяти лет. Крассу было обещано будущее консульство.[152][153]
Коллега Цезаря в 59 г. Марк Кальпурний Бибул, был крайним аристократом. Цезарь представил собраниям законы, которые он обещал Помпею. Бибул попытался воспрепятствовать принятию этих законов, и поэтому Цезарь использовал насильственные методы, чтобы обеспечить их соблюдение.[152] Затем Цезарь стал губернатором трех провинций. Содействовал избранию бывшего патриция Публий Клодий Пульхер к трибунату 58. Клодий приступил к лишению сенаторских врагов Цезаря двух из их наиболее упорных лидеров в Катон и Цицерон. Клодий был ярым противником Цицерона, потому что Цицерон свидетельствовал против него по делу о святотатстве. Клодий попытался судить Цицерона за казнь граждан без суда во время заговора Катилины, в результате чего Цицерон отправился в добровольное изгнание, а его дом в Риме был сожжен. Клодий также принял закон, который вынудил Катона возглавить вторжение на Кипр, что на несколько лет удерживало его от Рима. Клодий также издал закон о расширении прежних частичных зерновых субсидий до полностью бесплатных хлебных пособий для граждан.[154]
За время своего пребывания на посту претора в Пиренейский полуостров (современные Португалия и Испания), современник Помпея Юлий Цезарь победил в битве два местных племени.[155] После своего срока консулом в 59 г. он был назначен на пятилетний срок проконсульским губернатором Цизальпийской Галлии (часть нынешней северной Италии), Трансальпийской Галлии (нынешняя южная Франция) и Иллирии (часть современных Балкан).[155][156] Не довольствуясь праздным правлением, Цезарь стремился найти причину для вторжения в Галлию (современные Франция и Бельгия), что принесло бы ему драматический военный успех, к которому он стремился. Когда два местных племени начали мигрировать по маршруту, который привел их к римской провинции Трансальпийской Галлии (а не в нее), Цезарь получил едва ли достаточное оправдание, в котором он нуждался. Галльские войны, дрались между 58 и 49 годами.
Цезарь победил большие армии в крупных сражениях 58 и 57. В 55 и 54 годах он сделал две экспедиции в Британию, первый Роман, сделавший это. Затем Цезарь победил союз галлов на Битва при Алесии,[157] завершение римского завоевания Трансальпийской Галлии. К 50 году вся Галлия оказалась в руках римлян.
Клодий сформировал вооруженные банды, которые терроризировали город и в конечном итоге начали нападать на последователей Помпея, которые в ответ финансировали контр-банды, сформированные Тит Анний Мило. Политический союз триумвирата рушился. Домиций Агенобарбус баллотировался в консульство в 55 г., пообещав отобрать у него командование Цезаря. В конце концов, триумвират был обновлен в Лукке. Помпею и Крассу было обещано консульство в 55 году, а срок правления Цезаря на посту губернатора был продлен на пять лет. Начиная с лета 54 года, Рим захлестнула волна политической коррупции и насилия.[158] Этот хаос достиг апогея в январе 52 г. до н.э., когда Майло убил Клодия во время войны банд.
В 53 году Красс начал римское вторжение в Парфянскую империю (современные Ирак и Иран). После первых успехов[159] он вел свою армию глубоко в пустыню;[160] но здесь его армия была отрезана глубоко на вражеской территории, окружена и разбита на Битва при Каррах в котором погиб сам Красс. Смерть Красса частично нарушила равновесие Триумвирата, и, как следствие, Цезарь и Помпей начали расходиться. Пока Цезарь сражался в Галлии, Помпей приступил к законодательной повестке дня для Рима, которая показала, что он в лучшем случае двойственно относился к Цезарю.[161] и, возможно, теперь тайно объединился с политическими врагами Цезаря. Жена Помпея, Юлия, дочь Цезаря, умерла при родах. Это событие разорвало последнюю оставшуюся связь между Помпеем и Цезарем. В 51 г. некоторые римские сенаторы потребовали, чтобы Цезарю не разрешили баллотироваться в консула, если он не передаст контроль над своими армиями государству, что сделало бы Цезаря беззащитным перед врагами. Цезарь предпочел гражданскую войну отдать приказ и предстать перед судом.
Гражданская война и диктатура Цезаря (49–44 до н.э.)
1 января 49 г. агент Цезаря предъявил сенату ультиматум. Ультиматум был отклонен, и сенат принял резолюцию, в которой объявил, что, если Цезарь не сложит оружие к июлю того же года, он будет считаться врагом республики.[162] Тем временем сенаторы приняли Помпея в качестве своего нового защитника против Цезаря. 7 января 49 г. сенат принял senatus consultum ultimum, который наделил Помпея диктаторскими полномочиями. Однако армия Помпея состояла в основном из непроверенных призывников.
10 января Цезарь со своей ветеранской армией переправился через реку. Рубикон, законная граница римской Италии, за которую ни один командующий не мог вывести свою армию в нарушение римских законов, и к весне 49 г. устремилась вниз по итальянскому полуострову в сторону Рима. Быстрое наступление Цезаря вынудило Помпея, консулов и сенат покинуть Рим в пользу Греции. Цезарь вошел в город без сопротивления. После этого Цезарь обратил свое внимание на помпейскую крепость в Испании (современная Испания).[163] но решил заняться самим Помпеем в Греции.[164] Помпей сначала победил Цезаря, но не смог довести дело до конца и потерпел решительное поражение на Битва при Фарсале в 48 г.[165] несмотря на превосходство сил Цезаря в два раза против одного, хотя и с войсками более низкого качества.[166] Помпей снова сбежал, на этот раз в Египет, где был убит.
Смерть Помпея не положила конец гражданской войне, поскольку многочисленные враги Цезаря продолжали сражаться. В 46 году Цезарь потерял около трети своей армии, но в конечном итоге вернулся, чтобы победить Помпейскую армию. Метелл Сципион в Битва при Фапсе, после чего помпеи снова отступили в Испанию. Затем Цезарь нанес поражение объединенным войскам Помпей в Битва при Мунде.
С Помпей победил и порядок восстановлен, Цезарь хотел добиться бесспорного контроля над правительством. Полномочия, которые он передал себе, позже были переданы его имперским преемникам.[167] Принятие им этих полномочий снизило авторитет других политических институтов Рима.
Цезарь держал и диктатуру, и трибунат, и чередовал консульство и проконсулство.[167] В 48 г. Цезарь получил постоянные полномочия трибунала. Это сделало его личность священной, дало ему право вето в сенате и позволило ему доминировать в плебейском совете. В 46 г. Цезарь получил цензурные полномочия,[168] который он использовал, чтобы заполнить сенат своими сторонниками. Затем Цезарь увеличил количество членов Сената до 900 человек.[169] Это лишило сенаторскую аристократию ее престижа и сделало ее все более и более подчиненной ему. В то время как собрания продолжали встречаться, он представил всех кандидатов собраниям для избрания, а все законопроекты - в собрания для принятия. Таким образом, собрания стали бессильными и не могли ему противостоять.[требуется разъяснение ][170]
Ближе к концу своей жизни Цезарь начал готовиться к войне против Парфянская Империя. Поскольку его отсутствие в Риме ограничивало его способность назначать своих собственных консулов, он перед смертью издал закон, который позволял ему назначать всех магистратов, а затем всех консулов и трибунов. Это превратило магистратов из представителей народа в представителей диктатора.[169]
Цезарь теперь был главной фигурой римского государства, укрепляя и укрепляя свою власть. Его враги опасались, что у него были амбиции стать автократическим правителем. Утверждая, что Римской республике угрожает опасность, группа сенаторов во главе с Гай Кассий и Марк Брут замышлял заговор и убит Цезарь на заседании Сената 15 марта 44 г.[171] Большинство заговорщиков были сенаторами, у которых были различные экономические, политические или личные мотивы для совершения убийства. Многие боялись, что Цезарь вскоре воскресит монархию и объявит себя королем. Другие опасались потери собственности или престижа, поскольку Цезарь проводил свои земельные реформы в пользу безземельных классов. Практически все заговорщики покинули город после смерти Цезаря, опасаясь возмездия. Последовавшая гражданская война уничтожила то, что осталось от республики.[172]
Второй Триумвират
После убийства Марк Антоний (Марк Антоний) заключил союз с приемным сыном Цезаря и внучатым племянником, Гай Октавиан (Октавиан) вместе с Марк Лепид. Известный как Второй Триумвират,[175] у них были полномочия, почти идентичные полномочиям, которыми Цезарь обладал согласно своей конституции. Таким образом, Сенат и собрания оставались бессильными даже после того, как Цезарь был убит. Затем заговорщики были разбиты Битва при Филиппах в 42. Хотя Брут победил Октавиана, Антоний победил Кассия, который покончил с собой. Вскоре после этого Брут сделал то же самое.
Однако, когда альянс рухнул, гражданская война разгорелась снова. Честолюбивый Октавиан построил опору покровительства, а затем начал кампанию против Марка Антония.[171] На военно-морском Битва при Акциуме в 31 г. у берегов Греции Октавиан решительно победил Антония и Клеопатра из Птолемеевский Египет. Октавиану был предоставлен ряд особых полномочий, включая единоличный «империум» в пределах города Рима, постоянные консульские полномочия и кредит за каждую римскую военную победу, поскольку предполагалось, что все будущие генералы будут действовать под его командованием. В 27 Октавиану было разрешено использовать имя «Август», указывающее на его основной статус по сравнению со всеми другими римлянами, «Принцепс», который он использовал, чтобы называть себя публично, и он принял титул «Император Цезарь», сделав его первый римский император.[176]
Конституционная система
Конституционная история Римской республики началась с революции, свергнувшей монархия в 509 г. до н.э. и завершился конституционными реформами, которые в 27 г. до н.э. превратили Республику в то, что фактически стало Римской империей. Конституция Римской республики представляла собой постоянно развивающийся неписаный набор руководящих принципов и принципов, передаваемых в основном через прецеденты, которыми руководствовалось правительство и его политика.[177] На протяжении всей истории республики изменения в конституции определялись конфликт интересов между аристократией и простыми гражданами.
Сенат
В сенат высшая власть проистекает из уважения и престижа сенаторов.[178] Это уважение и престиж основывались как на прецедентах, так и на обычаях, а также на уровне и репутации сенаторов. Сенат принял постановления, которые назывались Senatus consulta. Это были официальные «советы» сената магистрату. Однако на практике за ними обычно следовали магистраты.[179] В центре внимания римского сената обычно была внешняя политика. Хотя формально он не играл официальной роли в управлении военным конфликтом, сенат в конечном итоге был той силой, которая контролировала такие дела. Это было связано с явной властью сената над государственным бюджетом и военными делами.[180] Власть сената со временем расширилась по мере того, как власть законодательных собраний снизилась, и сенат стал играть более важную роль в обычном законотворчестве. Его члены обычно назначались Римские цензоры, который обычно выбирал вновь избранных магистратов для членства в сенате, что делает сенат частично избранным органом. Во время чрезвычайного военного положения, такого как гражданские войны I века, эта практика стала менее распространенной, поскольку Римский диктатор, Триумвир или сенат сам выбрал бы своих членов. К концу республики сенат мог принять senatus consultus ultimum во время чрезвычайной ситуации вместо назначения диктатора.[нужна цитата ]
Законодательные собрания
Правовой статус римского гражданства был ограничен и являлся жизненно важным условием для обладания многими важными законными правами, такими как право на судебное разбирательство и апелляцию, право вступать в брак, голосовать, занимать должность, заключать обязывающие контракты и получать специальные налоговые льготы.Взрослого гражданина мужского пола с полным набором юридических и политических прав называли «optimo jure». Optimo jure избирает свои собрания, после чего собрания избирают магистратов, принимают законы, председательствуют на судебных процессах по делам о смертной казни, объявляют войну и мир, а также заключают или расторгают договоры. Существовал два типа законодательных собраний. Первый был комиции ("комитеты"),[181] которые были сборками всего optimo jure. Второй был Concilia («советы»), которые были собраниями определенных групп optimo jure.[182]
Граждане были организованы на основе веков и племена, каждый из которых собирался в свои собрания. В Центуриатные комиции («Центуриатское собрание») было собранием веков (то есть солдат). Президент Центуриатских комиций обычно был консулом. Столетия голосовали бы по одному, пока мера не получила поддержки большинства столетий. Центуриатские комиции будут избирать магистратов, обладающих империум полномочия (консулы и преторы). Он также избирал цензоров. Только Центуриатские комиции могли объявить войну и утвердить результаты переписи населения.[183] Он также служил высшей апелляционной инстанцией по определенным судебным делам.
Собрание племен (т.е. граждан Рима), Comitia Tributa, возглавлялся консулом и состоял из 35 племен. Племена были не этническими или родственными группами, а скорее географическими подразделениями.[184] Порядок голосования тридцати пяти племен был выбран случайным образом по жребию.[185] Как только мера получила поддержку большинства племен, голосование заканчивалось. Хотя он не принял многих законов, Comitia Tributa действительно избрал квесторов, курула эдилы, и военные трибуны.[186] Плебейский совет[187] был идентичен собранию племен, но исключал патриции. Они избирали своих офицеров, плебейских трибунов и плебейских эдилов. Обычно собрание возглавлял плебейский трибун. Это собрание приняло большинство законов и могло также действовать как апелляционный суд.
Магистраты
Каждый республиканский магистрат считал конституционные полномочия. Каждому был присвоен провинция Сенатом. Это был объем полномочий конкретного должностного лица. Это может относиться к географическому региону или к конкретной ответственности или задаче.[188] Полномочия магистрата исходили от жителей Рима (оба плебея и патриции).[189] В империум проводились как консулами, так и преторами. Строго говоря, это была власть командовать вооруженными силами. В действительности, однако, он обладал широким авторитетом в других публичных сферах, таких как дипломатия и система правосудия. В крайних случаях люди, наделенные властью imperium, могли приговаривать римских граждан к смерти. Все магистраты также обладали властью принуждение (принуждение). Это использовалось магистратами для поддержания общественного порядка, налагая наказания за преступления.[190] Магистраты также имели власть и обязаны искать предзнаменования. Эту власть можно также использовать для противодействия политическим оппонентам.
Была произведена одна проверка полномочий магистрата. Коллега (коллегиальность). Каждая должность магистратуры одновременно будет занимать не менее двух человек. Еще одна такая проверка была провокация. Находясь в Риме, все граждане были защищены от принуждения. провокация, который был ранней формой из-за процесса. Это было предшественником хабеас корпус. Если какой-либо магистрат пытался использовать полномочия государства против гражданина, этот гражданин мог обжаловать решение мирового судьи на трибуне. Кроме того, по истечении годичного срока полномочий магистрата он должен будет подожди десять лет прежде чем снова служить в этом офисе. Это создавало проблемы для некоторых консулов и преторов, и у этих магистратов иногда империум расширенный. По сути, они сохранят за собой полномочия офиса (как распространять ), официально не занимая эту должность.[191]
В консулы Римской республики были рядовые магистраты высшего ранга. Каждый прослужил один год.[192] Они сохранили некоторые элементы бывших королевских регалий, такие как Toga Praetexta, а фасции, который представляет собой право налагать физическое наказание. Консульские полномочия включали в себя прежнюю «власть царей» (империум ) и назначение новых сенаторов. Консулы обладали высшей властью как в гражданских, так и в военных вопросах. Находясь в городе Риме, консулы возглавляли римское правительство. Они будут председательствовать в сенате и собраниях. Находясь за границей, каждый консул командовал армией.[193] Его авторитет за границей был бы почти абсолютным. Преторы административное право[194] и командовал провинциальными армиями. Каждые пять лет два цензоры были избраны на 18-месячный срок, в течение которого они будут проводить перепись. Во время переписи они могли принимать граждан в сенат или исключать их из сената.[195] Эдилы были офицерами, избранными для ведения внутренних дел в Риме, таких как управление публичными играми и шоу. В квесторы обычно помогал консулам в Риме и губернаторам провинций. Их обязанности часто были финансовыми.
Поскольку трибуны считались воплощением плебеев, они были священный. Их неприкосновенность была подкреплена клятвой, взятой плебеями, убить любого человека, который причинил вред трибуну или вмешался в его работу в течение срока его полномочий. За причинение вреда трибуну, игнорирование его права вето или иным образом вмешательство в его дела считалось уголовным преступлением.[196] Во время чрезвычайного военного положения диктатор будет назначен сроком на шесть месяцев.[197] Конституционное правительство было бы распущено, и диктатор стал бы абсолютным хозяином государства. Когда срок диктатора истечет, конституционное правительство будет восстановлено.
Военный
Часть серия на |
Военные Древнего Рима |
---|
Портал Древнего Рима • Военный портал |
Военные Рима охраняли территорию и границы Рима и помогали взимать дань с покоренных народов. Армия Рима имела грозную репутацию; но Рим также «произвел [свою] долю некомпетентных людей»[198] и катастрофические поражения. Тем не менее, это была судьба величайших врагов Рима, таких как Пирр и Ганнибал,[199] чтобы выиграть ранние сражения, но проиграть войну.
Войска гоплитов (509 – ок. 315 до н. Э.)
В этот период римские солдаты, кажется, были смоделированы по образцу солдат Этруски на север,[200] которые, как полагают, скопировали их стиль ведения войны от греков. Традиционно введение формирование фаланги в римскую армию приписывается предпоследнему королю города, Сервий Туллий (правил 578–534).[201] В соответствии с Ливи[202] и Дионисий Галикарнасский,[203] в первый ряд входили самые состоятельные горожане, которые могли приобрести лучшее оборудование. Каждый последующий ранг состоял из тех, кто имел меньшее богатство и более бедное снаряжение, чем предыдущий. Фаланга была эффективна на больших открытых пространствах, но не на холмистой местности центральной Итальянский полуостров. В 4 веке римляне заменили его более гибким манипуляционным образованием. Это изменение иногда связывают с Марк Фурий Камилл и размещен вскоре после Галльское вторжение из 390; скорее всего, он был скопирован с Римского Самнит враги на юге,[204] после Вторая самнитская война (326–304).[205]
Манипулярный легион (ок. 315–107 до н. Э.)
В этот период армейское соединение численностью около 5000 человек (как тяжелой, так и легкой пехоты) было известно как легион. Манипулятивная армия была основана на социальном классе, возрасте и военном опыте.[206] Maniples были отряды по 120 человек в каждой, взятые из одного класса пехоты. Обычно они были разделены на три отдельные линии на основе трех тяжелая пехота типы:
- Первой строкой манипулы были Хастати пехотные солдаты в кожаных доспехах, которые носили бронзовый нагрудник и бронзовый шлем, украшенный тремя перьями примерно 30 см (12 дюймов) в высоту, и несли обшитый железом деревянный щит. Они были вооружены мечом и двумя метательными копьями.
- Вторая строка была принципы. Они были вооружены и доспехи так же, как и хастати, но носили более легкую кольчугу, а не сплошной латунный нагрудник.
- В триарии сформировали третью линию. Они были последними остатками войск гоплитов в римской армии. Они были вооружены и бронированы, как принципы, за исключением того, что у них было более легкое копье.[207]
Три класса пехоты[208] возможно, сохранились некоторые параллели с социальными разделениями в римском обществе, но, по крайней мере, официально эти три линии основывались на возрасте и опыте, а не на социальном классе. Молодые, неподтвержденные люди будут служить в первой линии, пожилые люди с некоторым военным опытом будут служить во второй линии, а ветераны солидного возраста и опыта будут служить в третьей линии.
Тяжелая пехота манипулов поддерживалась несколькими войсками легкой пехоты и кавалерии, обычно 300 всадников на манипульный легион.[208] Конница составлялась в основном из богатейшего класса наездников. Был дополнительный класс войск, которые следовали за армией без особых боевых ролей и были развернуты в тылу третьей линии. Их роль в сопровождении армии заключалась в первую очередь в обеспечении любых вакансий, которые могли возникнуть в манипулах. Легкая пехота состояла из 1200 небронированных боевых отрядов, набранных из самых молодых и низших социальных слоев. Они были вооружены мечом и небольшим щитом, а также несколькими легкими дротиками.
Военная конфедерация Рима с другими народами итальянского полуострова означала, что половина римской армии была предоставлена Socii, такие как этруски, умбры, апулийцы, кампанцы, самниты, лукани, бруттии и различные южные греческие города. Полибий утверждает, что Рим мог привлечь 770 000 человек в начале Второй Пунической войны, из которых 700 000 были пехотинцами, а 70 000 соответствовали требованиям, предъявляемым к кавалерии. Итальянские союзники Рима будут организованы в крылья, или же крылья, примерно равная численности римских легионов, но с 900 кавалерией вместо 300.
Небольшой военно-морской флот работал на довольно низком уровне примерно после 300 лет, но он был значительно модернизирован примерно через сорок лет, во время Первая Пуническая война. После периода лихорадочного строительства флот вырос до размеров более 400 кораблей на берегу моря. Карфагенский («Пунический») узор. После завершения он мог вместить до 100 000 моряков и отправил войска в бой. После этого флот уменьшился в размерах.[209]
Чрезвычайные требования Пунические войны, помимо нехватки кадров, обнажил тактические слабости манипулятивного легиона, по крайней мере, в краткосрочной перспективе.[210] В 217 г., около начала Вторая Пуническая война Рим был вынужден фактически игнорировать свой давний принцип, согласно которому его солдаты должны быть как гражданами, так и собственниками. Во 2 веке на римской территории наблюдалось общее сокращение населения,[211] частично из-за огромных потерь, понесенных во время различных войн. Это сопровождалось серьезным социальным стрессом и еще большим распадом среднего класса. В результате римское государство было вынуждено вооружать своих солдат за счет государства, чего ему не приходилось делать в прошлом.
Различие между типами тяжелой пехоты начало стираться, возможно, потому, что государство теперь взяло на себя ответственность за обеспечение стандартного снаряжения. Кроме того, нехватка доступной рабочей силы привела к тому, что на союзников Рима было возложено большее бремя по обеспечению союзных войск.[212] В конце концов, римляне были вынуждены нанять наемников, чтобы сражаться вместе с легионами.[213]
Легион после реформ Гая Мариуса (107–27 до н. Э.)
В процессе, известном как Марианские реформы, Римский консул Гай Мариус осуществил программу реформирования римской армии.[214] В 107 году все граждане, независимо от их богатства или социального положения, получили право на вступление в римскую армию. Этот шаг формализовал и завершил постепенный процесс отмены требований к собственности для военной службы, продолжавшийся веками.[215] Различие между тремя классами тяжелой пехоты, которое уже стало размытым, превратилось в один класс тяжелой легионерской пехоты. Легионеры тяжелой пехоты набирались из числа граждан, в то время как неграждане преобладали в рядах легкой пехоты. Высшие офицеры и командиры армии по-прежнему набирались исключительно из римской аристократии.[216]
В отличие от ранее в Республике, легионеры больше не сражались на сезонной основе, чтобы защитить свою землю. Вместо этого они получали стандартную заработную плату и работали в государстве на фиксированной основе. Как следствие, воинская обязанность стала больше всего привлекать беднейшие слои общества, для которых зарплата была привлекательной. Дестабилизирующим последствием этого развития явилось то, что пролетариат «занял более сильное и возвышенное положение».[217] внутри государства.
Легионы поздней республики почти полностью состояли из тяжелой пехоты. Основным подразделением легионеров было когорта примерно 480 пехотинцев, разделенных на шесть века по 80 человек.[218] Каждое столетие состояло из 10 «палаточных групп» по 8 человек. Кавалерия использовалась как разведчики и наездники, а не как силы поля боя.[219] Легионы также содержали специальную группу артиллерийских орудий примерно из 60 человек. Каждый легион обычно состоял в партнерстве с примерно равным числом союзных (не римских) войск.[220]
Самый очевидный недостаток армии заключался в нехватке кавалерии, особенно тяжелой.[221] В частности, на Востоке тихоходные пехотные легионы Рима часто сталкивались с быстро движущимися кавалерийскими войсками и оказывались в тактическом невыгодном положении.
После покорения Римом Средиземного моря его военно-морской флот уменьшился в размерах, хотя в поздней республике он подвергся краткосрочной модернизации и возрождению, чтобы удовлетворить несколько новых требований. Юлий Цезарь собрал флот, чтобы пересечь Английский канал и вторгнуться Британия. Помпей поднял флот для борьбы с Киликийский пираты, которые угрожали торговым путям Рима в Средиземном море. Во время последовавшей гражданской войны из греческих городов было построено или введено в эксплуатацию до тысячи кораблей.[209]
Социальная структура
Семьи горожан возглавлял самый старший мужчина в семье, Pater Familias, который имел законное право осуществлять полную власть (patria potestas ) над семейным имуществом и всеми членами семьи. Брут, соучредитель Республики, предположительно использовал крайнюю форму этого права, когда казнил своих сыновей за предательство.[225] Гражданство предлагало правовую защиту и права, но граждане, которые оскорбляли традиционные римские традиции. моральный кодекс может быть объявлен печально известный, и теряют определенные юридические и социальные привилегии.[226] Гражданство также подлежало налогообложению, и невыплаченная задолженность потенциально считалась преступлением, караемым смертной казнью. Форма ограниченного, теоретически добровольного рабства (долговая кабала или нексум ) позволили состоятельным кредиторам договориться о выплате долга через кабельное обслуживание. Бедные, безземельные граждане низшего класса (пролетарии) могут заключить контракт со своими сыновьями с кредитором, покровителем или сторонним работодателем для получения дохода или погашения семейных долгов. Nexum был отменен только тогда, когда рабский труд стал более доступным, особенно во время Пунических войн.[227][228][229]
Рабы были одновременно членами семьи и семейной собственностью. Их можно было купить, продать, приобрести во время войны или родиться и вырастить в доме своего хозяина. Они также могли купить свою свободу на сэкономленные деньги или предложение будущих услуг в качестве вольноотпущенников или женщин, а их сыновья могли иметь право на гражданство; такая степень социальной мобильности была необычной для древнего мира. Освобожденные рабы и хозяин, который их освободил, сохранили определенные юридические и моральные взаимные обязательства. Это была нижняя ступень одного из фундаментальных социальных и экономических институтов Рима, клиент-патрон отношения. На высшей ступени были сенаторские семьи землевладельческого дворянства, патрициев и плебеев, которых связывали меняющиеся пристрастия и взаимное соперничество. Плебисцит 218 человек запретил сенаторам и их сыновьям заниматься крупной торговлей или ссужать деньги.[230][231] Возник богатый класс конного спорта, не подчиняющийся тем же торговым ограничениям, что и сенат.[232]
Граждане мужчины и гражданские женщины ожидалось, что они женятся, родят как можно больше детей и улучшат - или, в худшем случае, сохранят - богатство, состояние и общественный авторитет своей семьи. Брак предлагали возможности для политического союза и социального продвижения. Патриции обычно заключают брак в форме, известной как confarreatio, который передал невесту из-под абсолютного контроля или "руки" отца (манус) к мужу.[233] Статус патриция мог быть унаследован только по рождению; рано закон, введенный реакционным Децемвири но был отменен в 445 г., стремился предотвратить браки между патрициями и плебеями; любое полученное в результате потомство могло не быть признано законом.[234] Среди простых плебеев различные формы брака предлагали замужним женщинам значительно больше свободы, чем их коллеги из патрициев, пока манус брак был заменен свободный брак, в котором жена оставалась под законным правом отсутствующего отца, а не мужа.[235] Младенческая смертность была высокой. Ближе к концу республики рождаемость среди элиты стала падать. Некоторые богатые бездетные граждане прибегали к принятие обеспечивать наследников мужского пола для своих владений и создавать политические союзы. Принятие подлежало утверждению сенатом; печально известный нетрадиционный патриций политик Публий Клодий Пульхер он и его семья были приняты в плебейский клан, чтобы иметь возможность проводить плебейский трибунат.
Торговля и экономика
Сельское хозяйство
Республика была создана во время войны, экономического спада, нехватки продовольствия и плебейских долгов. В военное время плебейские фермеры подлежали призыву. В мирное время большинство из них зависело от зерновых культур, которые они могли производить на небольших сельскохозяйственных участках, выделенных им государством или покровителями. Плодородие почвы варьировалось от места к месту, а природные источники воды были неравномерно распределены по ландшафту. В хорошие годы плебейский мелкий землевладелец мог торговать небольшими излишками, чтобы удовлетворить потребности своей семьи или купить арматуру, необходимую для его военной службы. В другие годы неурожай из-за истощения почвы, неблагоприятных погодных условий, болезней или военных вторжений мог привести к бедности, необеспеченным займам и долгам. Знать инвестировала большую часть своего богатства во все более крупные и эффективные фермерские хозяйства, используя различные почвенные условия, используя смешанные методы ведения сельского хозяйства. Поскольку сельское хозяйство было трудоемким, а призыв на военную службу сокращал количество доступной рабочей силы, со временем богатые стали все больше полагаться на все более изобильный рабский труд, обеспечиваемый успешными военными кампаниями.[236][237][238] Хорошо управляемые сельскохозяйственные угодья помогли обеспечить клиентов и их иждивенцев, поддержать городской семейный дом и профинансировать государственную и военную карьеру владельца. Крупные имения давали деньги для взяток и обеспечение для займов. Позднее римские моралисты идеализировали земледелие как по сути благородное занятие: Цинциннат неохотно перестал пахать, чтобы служить диктатор, и вернулся, как только его государственные обязанности были выполнены.[239][240][241]
По закону земля, захваченная завоеванием, была Ager Publicus (общественная земля). На практике большая часть его эксплуатировалась дворянством, используя рабов, а не бесплатный труд. Римские экспансионистские войны и колонизации были по крайней мере частично вызваны земельным голодом перемещенных крестьян, которые в противном случае должны были присоединиться к разрастающемуся и зависимому населению городских районов. плебс.[242] В конце второй Пунической войны Рим добавил плодородные Ager Campanus, подходит для интенсивного выращивания винограда, оливок и злаков. Подобно зерновым полям Сицилии, захваченным после того же конфликта, он, вероятно, обрабатывался вне закона ведущими землевладельцами с использованием банд рабов. Часть урожая зерна Сицилии была отправлена в Рим в качестве дань уважения, для перераспределения эдилы.[243][244] Городской плебс все больше полагались сначала на субсидируемое, а затем на бесплатное зерно.[245]
С введением акведуков (из 312) пригородные рыночные фермы могли снабжаться сточными водами или сточными водами из акведуков. Скоропортящиеся товары, такие как цветы (для духов и праздничных гирлянд), свежий виноград, овощи и фруктовые сады, а также мелкий домашний скот, такой как свиньи и куры, можно было выращивать рядом с муниципальными и городскими рынками.[237] В начале 2 века Катон старший пытались заблокировать незаконное использование сельских акведуков элитой, которая, таким образом, эксплуатировала возросшую продуктивность дешево купленных, ранее «сухих» сельскохозяйственных угодий; закон был принят должным образом, но штрафы за злоупотребления и налоги на прибыль оказались более реалистичными решениями, чем полный запрет. Излишки продуктов питания, независимо от того, как они были получены, удерживали цены на низком уровне.[246][247] Столкнувшись с усиливающейся конкуренцией со стороны провинциальных и смежных поставщиков зерна, многие римские фермеры обратились к более прибыльным культурам, особенно к винограду для производства вина. К концу республиканской эпохи римское вино превратилось из безразличного местного продукта для местного потребления в основной внутренний и экспортный товар.[248][249]
Римские писатели мало что говорят о крупномасштабном животноводстве, но вскользь упоминают о его прибыльности. Драммонд предполагает, что это может отражать озабоченность элиты историческим зерновым голодом или давнюю конкуренцию между земледельцами и скотоводами. В то время как сельское хозяйство было сезонной практикой, выпас скота требовался круглый год. Некоторые из ранних сельскохозяйственных законодательств республиканского Рима стремились уравновесить конкурирующие права мелких фермеров, фермерской элиты на выпас скота. перегонщик скотоводы, которые с давних времен сохранили право пасти, пасти и поения своих животных между низинными зимними пастбищами и летними высокогорными пастбищами. С начала второго века отгонное животноводство широко практиковалось как инвестиционная возможность.[250][251] Хотя мясо и шкуры были ценными продуктами животноводства, крупный рогатый скот в основном выращивался, чтобы тянуть телеги и плуги, а овец разводили для получения их шерсти, основы римской швейной промышленности. Лошадей, мулов и ослов разводили как гражданский и военный транспорт. Свиньи плодовито разводятся, и любой мелкий фермер, имеющий право на плодокорм. Их центральная диетическая роль отражается в их использовании в качестве жертвоприношений в домашних культах, похоронах и культах сельскохозяйственных божеств.[250]
Религия
Религиозные обычаи республиканского Рима восходят к Квази-мифическая история Рима.[253][254] Ромул, сын Марс, основал Рим после Юпитер предоставил ему благоприятные птичьи приметы по поводу сайта.[255] Нума Помпилиус, второй царь Рима, основал основные религиозные и политические институты Рима после прямых указаний богов, данных через предсказания, сны и оракул. После этого каждому царю приписывали некую форму одобренного Богом нововведения, адаптации или реформы.[256] Источник имперской эпохи утверждает, что первый консул Республики Брут фактически отменил человеческие жертвоприношения богине. Мания, учрежденный последним царем Тарквинием.[257]
Римляне признавали существование бесчисленные божества которые контролировали мир природы и человеческие дела. Каждый человек, профессия и место жительства имели защитные опекающее божество, а иногда и несколько. Каждый был связан с особой, строго предписывающей формой молитвы и жертвоприношения. Благочестие (Pietas) было правильным, добросовестным и своевременным выполнением таких действий. Считалось, что благополучие каждого римского дома зависело от повседневного культа. Lares и пенаты (божества-хранители или духи), предки и божественная порождающая сущность воплощенный в Pater Familias. Семья, которая пренебрегала своими религиозными обязанностями, не могла рассчитывать на процветание.[258]
Благополучие римского государства зависело от его государственных божеств, чьи мнения и волю могли различить священники и магистраты, обученные предсказаниям, Haruspicy, оракулы и толкование приметы. Нечестие в государственной религии могло вызвать такие проявления божественного гнева, как социальные волнения, войны, голод и эпидемии, портить политический процесс, делает выборы недействительными и ведет к отказу от запланированных договоров, войн и любых государственных дел. Случайные ошибки можно было исправить правильным повторением обряда или дополнительным жертвоприношением; откровенное святотатство угрожает узами между человеческим и божественным и влечет за собой смертную казнь. Поскольку божественное возмездие применялось в законном принесении клятв и клятв, нарушители клятв лишались своего права на божественную защиту и могли быть безнаказанно убиты.[259]
Римские религиозные власти были безразличны к личным убеждениям или культам, финансируемым из частных источников, если только они не нарушали естественные или божественные законы или не подрывали mos maiorum (грубо говоря, «путь предков»); отношения между богами и смертными должны быть трезвыми, договорными и взаимовыгодными. Незначительное унижение, чрезмерный задор (суеверие ) и скрытные действия были «слабоумными» и подозрительными с моральной точки зрения.[260] Магические практики были официально запрещены как попытки подорвать волю богов для личной выгоды, но, вероятно, были распространены среди всех классов. Частные культовые организации, которые, казалось, угрожали политической и священнической иерархии Рима, были расследованы Сенатом по совету священнических коллегий. Самым заметным религиозным подавлением в республике было подавление вакханалия, широко распространенный, неофициальный, восторженный культ греческого бога вина Вакх. Культовая организация свирепо подавлен, и его божество было поглощено официальным культом римского бога вина, Liber.[261] Официальное признание, принятие и надзор за иностранными божествами и практиками, будь то Этрусский, Сабина, латинский или же колониальный греческий, был важной унитарной особенностью территориальной экспансии и господства Рима со времен королей. Например, король Сервий Туллий основал Авентинский храм, чтобы Диана как римский центр для Латинская лига.[253][254]
Считалось, что боги передают свой гнев (Ира деорум ) через чудеса (неестественные или отклоняющиеся от нормы явления). Во время кризиса Вторая Пуническая война беспрецедентное количество заявленных чудес было искуплено более чем за двадцать дней публичных ритуалов и жертвоприношений. В тот же период Рим набрал "Троянская" Magna Mater (Великая Мать Богов) римскому делу, "эллинизировать" исконный римский культ, чтобы Церера; и взял под свой контроль вакханалия фестиваль в Риме и прилегающих территориях. После катастрофического поражения Рима при Канны, наиболее выдающийся письменный оракул рекомендовал живое захоронение человеческие жертвы в Бычий форум чтобы умилостивить богов.[262][263] Ливи описывает эту «бескровную» человеческую жертву как отвратительную, но благочестивую необходимость; Возможная победа Рима подтвердила одобрение богов.[264]
Начиная с середины республиканской эпохи, некоторые ведущие римляне публично демонстрировали особые, иногда даже близкие отношения с определенными божествами. Например, Сципион Африканский утверждал, что Юпитер является личным наставником. Некоторые роды заявляли о своем божественном происхождении, часто благодаря ложная этимология их имени; Цецилии Метелли притворились, что спустились с Вулкана через своего сына Caeculus, то Мамилий из Цирцея через внучку Мамилию, Юлий Цезарь и Эмилии от Венеры через ее внуков Юлус и Эмилос. В I веке Сулла, Помпей, и Цезарь предъявил конкурирующие претензии в пользу Венеры.[265][266][267]
Священство
С отменой монархии некоторые из ее сакральных обязанностей были разделены между консулами, в то время как другие перешли к республиканцу. rex sacrorum (царь священных обрядов "), патриций" царь ", избранный пожизненно, с большим престижем, но без исполнительной или царской власти.[268] В Риме не было особого жреческого сословия или касты. Как и в каждой семье Pater Familias отвечал за культовую деятельность своей семьи, он фактически был старшим священником в собственном доме. Точно так же ожидалось, что большинство священников общественного культа будут жениться, заводить детей и содержать свои семьи.[269] В ранней республике патриции, как «отцы» римского народа, претендовали на право старшинства руководить и контролировать отношения государства с божественным. Патрицианские семьи, в частности Корнелии, Постумий и Валерий, монополизировал ведущие государственные духовенства: фламины из Юпитер, Марс и Квирин, так же хорошо как священники. Патриций Фламен Диалис использовали «высшие покровительства» (auspicia maiora ) проконсультироваться с Юпитер по важным государственным вопросам.
Двенадцать «малых фламинатов» (Flamines minores), были открыты для плебеев или зарезервированы для них. Они включали Фламен Cerealis на службе Церера, богиня зерна и роста, защитница плебейских законов и трибунов.[270] У плебса были свои собственные формы предсказания, которые они приписывали Марсий, а сатир или же молчать в окружении Либера, плебейского бога винограда, вина, свободы и мужского плодородия.[271] Священства местного городского и деревенского Compitalia уличные фестивали, посвященные Lares местных общин, были открыты для вольноотпущенников и рабов, которым «даже деспотичный Катон рекомендовал щедрость во время праздника»; так что рабы, «смягченные этим примером человечности, в котором есть что-то великое и торжественное, могли сделать себя более угодными своим хозяевам и менее восприимчивыми к серьезности своего положения».[272]
В Лекс Огульна (300) давал патрициям и плебеям более или менее равное представительство в авгуральных и папских колледжах;[275] другие важные священства, такие как Quindecimviri («Пятнадцать»), а эпулоны[276] были открыты для любого члена сенаторского сословия.[277] Чтобы ограничить накопление и возможное злоупотребление священническими полномочиями, каждый род в любой момент времени разрешалось одно священство, а религиозная деятельность сенаторов контролировалась цензоры.[277] Магистраты, наделенные авгуратом, могли требовать божественного авторитета в отношении своего положения и политики.[278][279] В поздней республике предзнаменование перешло под контроль священники, чьи полномочия все более и более объединялись в гражданские и военные cursus honorum. В конце концов, офис понтифик стал де-факто консульская прерогатива.[280]
Некоторые культы могли быть исключительно женскими; например, обряды Доброй Богини (Бона Деа ). Ближе к концу второй Пунической войны Рим наградил жриц Деметра из Graeca Magna с римским гражданством для обучения уважаемых, ведущих матрон какжрецы "греческих обрядов" на Цереру.[281] Каждая матрона семьи (жена ее Pater Familias ) имел религиозный долг поддерживать огонь в доме, что считалось продолжением Весты священный огонь, о котором вечно заботятся целомудренные Весталки девственницы. Весталки также совершали жертвоприношения мола сальса используются во многих государственных ритуалах и являются важным звеном между домашней и государственной религией. Считалось, что выживание Рима зависит от их священного статуса и ритуальной чистоты. Весталок, признанных виновными в безрассудстве, «добровольно» хоронили заживо, чтобы искупить свой проступок и избежать наложения кровной вины на виновных.[282][283]
Храмы и фестивали
Основные общественные храмы Рима находились в пределах священной, авгуральной границы (померий ), который якобы был отмечен Ромулом с одобрения Юпитера. В Храм Юпитера Оптимуса Максима («Юпитер, лучший и величайший») стоял на Капитолийский холм. Среди населенных пунктов за пределами померий был рядом Авентинский холм. Он традиционно ассоциировался с несчастным близнецом Ромула, Ремус, а в более поздней истории с латинянами и римлянами плебс. Авентин, похоже, служил местом для представления «чужих» божеств.[284] В 392 г. Камилл основал там храм, чтобы Юнона Регина, Этрусский Veii Защитная богиня. Более поздние введения включают Сумманус, c. 278, г. Vortumnus c. 264, а где-то до конца III века, Минерва.[285] В то время как Авентинский храм Цереры, скорее всего, был построен на средства патрициев, чтобы смягчить плебспатриции принесли Magna Mater («Великая мать богов») в Рим как свою собственную «троянскую» наследственную богиню и установили ее на Палатине вместе с явно «антиримской». Галли священство.[286]
Говорят, что Ромул разбил свой авгуральный шатер на Палатине. Под его южными склонами пролегала священный путь, рядом с бывшим дворцом королей (Regia ), Дом весталок и Храм Весты. Рядом были Луперкаль святыня и пещера, где, как говорят, волчица кормила Ромула и Рема грудью. На равнине между Авентином и Палатином находился Большой цирк, где проводились гонки на колесницах и религиозные игры. Его несколько святынь и храмов включали те, что принадлежали коренному римскому богу солнца, Sol, богиня луны Луна, бог хранения зерна, Consus, и безвестная богиня Мурсия. Храм Геркулес стоял в Бычий форум, возле стартовых ворот Цирка. Каждый район (Викус ) города был святилище на перекрестке собственных защитных Ларов.
В то время как республиканские (а затем и имперские) римляне отмечали прошедшие годы именами своих правящих консулов, их календари отмечали годовщины религиозных оснований конкретным божествам, дни, когда был разрешен официальный бизнес (фас), и те, когда его не было (нефас). Римляне соблюдали восьмидневную неделю; ярмарки прошли на девятый день. Каждый месяц под председательством определенного, обычно главного божества. Самые старые календари были лунными, построенными вокруг наиболее важных периодов сельскохозяйственного цикла и религиозных обязанностей, необходимых для получения хорошего урожая.
В армии
Перед любой кампанией или битвой римские полководцы брали покровительство, или же гаруспики, чтобы узнать мнение богов о вероятном исходе. Военный успех был достигнут за счет сочетания личных и коллективных виртуус (грубо говоря, «мужская добродетель») и божественная воля. Триумфальные генералы оделись как Юпитер Капитолийский и возложили к его ногам лавры победителя. Религиозная халатность или отсутствие виртуус, вызвал божественный гнев и привел к военной катастрофе.[288][289] Военные клятвы посвящали жизнь клятвопреступников римским богам и народу; побежденные солдаты должны были покончить с собой, а не выжить в плену. Примеры преданность, в исполнении Decii Муреш, в котором солдаты жертвовали и отдали свои жизни Di inferi (боги подземного мира) в обмен на победу римлян почитались как высшее благо.
Некоторые из ведущих божеств республиканского Рима были приобретены в результате военных действий. В первые годы республики Камилл обещанная богиня Вейи Юнона храм в Риме как стимул для ее ухода (Evocatio ). Он завоевал город во имя ее имени, «с удивительной легкостью» перенес ее культовую статую в Рим и посвятил ей храм на Авентинском холме.[290] Первый известный храм Венера был построен для выполнения клятва сделан К. Фабиус Гургес во время битвы против Самниты.[291][292] После катастрофического поражения Рима от Карфагена в Битва на озере Тразимен (217), Рим осадил Эрикс, сицилийский союзник Карфагена. Божеством-покровителем города, которого римляне признали воинственной версией Венеры, был «уговорила» изменить свою верность и был награжден великолепным храмом на Капитолийский холм, как один из двенадцати Рима Dii Consentes. Венера-победительница считалось, что ее фаворитки одержат относительно легкую победу, достойную овация и миртовая корона.[293][294]
Города, поселки и виллы
Город Рим
Жизнь в Римской республике вращалась вокруг города Рима, и его семь холмов. Самые важные правительственные, административные и религиозные институты были сосредоточены в его центре, на территории и вокруг нее. Капитолийский и Палатинские холмы. Город стремительно перерос свою изначальную священную границу (померий ), и это первые городские стены. Дальнейший рост сдерживался нехваткой пресной воды. Первый в Риме акведук (312), построенные во время кризиса Пунических войн, обеспечивали обильное и чистое снабжение. Строительство дальнейших акведуков привело к расширению города и созданию общественных бань (парилки ) как центральный элемент римской культуры.[295][296] В городе также было несколько театры,[297] гимназии, и много таверн и борделей. Жилая площадь была в большом почете. Некоторые простые граждане и вольноотпущенники со средним достатком могли жить в скромных домах, но большая часть населения жила в многоквартирных домах (островки, буквально «острова» ), где более обеспеченные могут арендовать весь первый этаж, а самые бедные - одну комнату, возможно, без окон наверху, с небольшими удобствами или без них. Вельможи и богатые покровители жили в просторных, хорошо оборудованных городских домах; от них ожидалось, что они будут «открыты» для своих коллег и клиентов. Полуобщественный Атриум обычно служил местом встреч и средством демонстрации богатства, художественного вкуса и религиозного благочестия. благородный предсердие также были области отображения масок предков (воображает ).[298]
В большинстве римских городов и поселков Форум и храмы, как и сам город Рим. Акведуки принесли воду в городские центры.[299] Помещики обычно проживали в городах и оставляли свои поместья на попечение управляющих ферм.
Культура
Одежда
Основная римская одежда была в греческом стиле. туника, носятся до колен и с короткими рукавами (или без рукавов) для мужчин и мальчиков, и до щиколотки и с длинными рукавами для женщин и девочек. В тога был чисто римским. Считалось, что это началось в начале Римское царство, как простая шерстяная «пастушья накидка», которую носят представители обоих полов, всех сословий и профессий, включая армию.[301] К середине и концу республики гражданские женщины отказались от нее в пользу менее массивных, в греческом стиле. стола, а военные использовали его только для церемоний вне службы.[302] Тога стала знаком мужского гражданства, свидетельством социального статуса.[303] Конвенция также диктовала тип, цвет и стиль Calcei (ботильоны) соответствующие каждому уровню мужского гражданства; красный для сенаторов, коричневый с пряжками в виде полумесяца для всадник, и просто загорелые для плебс.
Самые белые и объемные тоги носили представители сенаторского сословия. Высокопоставленные магистраты, священники и дети граждан имели право на получение награды с фиолетовой каймой. Toga Praetexta. Триумфальные генералы был одет в пурпурный, расшитый золотом тога пикта, связанный с изображением Юпитер и бывшего Рима короли - но только на один день; Республиканские нравы одновременно способствовали проявлению конкурентоспособности и попытался сдержать, чтобы сохранить хотя бы условное равенство между сверстниками и уменьшить потенциальные угрозы классовой зависти.[304] Тоги, однако, были непрактичны для физической активности, кроме сидения в театре, публичных выступлений и посещения приветствия («сеансы приветствия») богатых покровителей. Большинство римских граждан, особенно нижний класс плебса, похоже, предпочли более удобную и практичную одежду, такую как туники и плащи.
Роскошная и разноцветная одежда всегда была доступна тем, кто мог ее себе позволить, особенно женщинам из праздных слоев общества. Имеются вещественные доказательства наличия золотой ткани (Хромой ) еще в 7 веке.[305] К III веку значительное количество сырого шелк был импортирован из Китая.[306] В Лекс Оппия (215), который ограничивал личные расходы на такие предметы роскоши, как пурпурная одежда, был отменен в 195 году после массового общественного протеста со стороны богатых римских матрон.[307] Тирийский фиолетовый, как квазисвященный цвет, официально закреплялся за границей Toga Praetexta и для твердого фиолетового тога пикта;[308][309] но к концу республики пресловутый Веррес был одет в фиолетовый паллий на ночных вечеринках, незадолго до суда, опозорение и ссылка за коррупцию.[310]
Для большинства римлян даже самая простая и дешевая льняная или шерстяная одежда представляла собой большие расходы. Изношенная одежда передавалась по социальной лестнице, пока не превратилась в лохмотья, которые, в свою очередь, использовались для лоскутного шитья.[311] Шерсть и лен были основой римской одежды, которую римские моралисты идеализировали как простую и экономную.[312] Землевладельцам советовали, чтобы рабыни, не занятые другими делами, производили домотканую шерстяную ткань, достаточно подходящую для одежды лучшего класса рабыни или надзирателя. Катон старший рекомендовал, чтобы рабы получали новые плащ и тунику каждые два года; грубая деревенская домотканая ткань, вероятно, была бы «слишком хороша» для низшего класса рабов, но недостаточно хороша для их хозяев.[313] Для большинства женщин чесание, расчесывание, прядение и ткачество шерсти были частью повседневной работы по дому либо для семейного использования, либо для продажи. В традиционных богатых семьях семейные корзины для шерсти, веретена и ткацкие станки располагались в полуобщественной приемной (Атриум ), где mater familias И ее семья могли таким образом продемонстрировать свою трудолюбие и бережливость; в значительной степени символическая и моральная деятельность для представителей их класса, а не практическая необходимость.[314]
По мере того как Республика развивалась, ее торговля, территории и богатство росли. Римские консерваторы сожалели о явной эрозии традиционных классовых различий в одежде и о растущем аппетите римлян к роскошным тканям и экзотическим «иностранным» стилям среди всех классов, включая их собственный. К концу республики ультратрадиционалисты Катон младший публично протестовал против корыстной жадности и амбиций своих сверстников, а также против потери республиканских "мужские добродетели", в «короткой» тоге из темной шерсти, без туники и обуви.[312][315]
Еда и столовая
Современному изучению диетических привычек в республике препятствуют различные факторы. Сохранилось немного сочинений, и поскольку различные компоненты их рациона более или менее вероятно сохранятся, на археологические данные нельзя полагаться.[316] Катон старший с De Agri Cultura включает несколько рецептов и его предложенные «Пайки для рук». В список ингредиентов входят сыр, мед, мак, кориандр, фенхель, тмин, яйцо, оливки, лавровый лист, лавровая веточка и анис. Он дает инструкции по замесу хлеба, приготовлению каши, Торт с плацентой, рассол, различные вина, консервирование чечевицы, посевы спаржи, ветчины для запекания и откорма гусей и кабачков.[317] Римский поэт Гораций упоминает еще одного римского фаворита, оливы, в связи с его собственной диетой, которую он описывает как очень простую: «Что касается меня, оливки, эндивий, и гладкий мальвы обеспечить пропитание ".[318] Мясо, рыба и другие продукты были частью рациона римлян на всех уровнях общества.[319]
Римляне ценили свежие фрукты, и им было доступно их разнообразие.[320] Основным напитком считалось вино,[321] потреблялись во время всех приемов пищи и при любых обстоятельствах всеми классами и были довольно недорогими. Катон однажды посоветовал сократить свой рацион вдвое, чтобы сохранить вино для рабочих.[322] Также употреблялись многие напитки, содержащие виноград и мед. Питье натощак считалось хамством и верным признаком алкоголизма, изнурительные физические и психологические последствия которого были известны римлянам. Обвинения в алкоголизме использовались для дискредитации политических соперников. Среди известных римских алкоголиков Марк Антоний,[323] и собственный сын Цицерона Маркус (Цицерон Минор ). Четное Катон Младший был известен как много пьющий.[324]
Образование и язык
Первоначальным родным языком Рима был ранняя латынь, язык Курсив Латиняне. Самый выживающий Латинская литература написано в Классическая латынь, стилизованный и отполированный литературный язык который развился из ранней и разговорной латыни с 1 века. Большинство говорящих на латыни использовали Вульгарная латынь, который значительно отличался от классической латыни грамматикой, лексикой и, в конечном итоге, произношением.[нужна цитата ]
После различных военных завоеваний в Греческий восток Римляне адаптировали ряд греческих образовательных предписаний к своей молодой системе.[325] Напряженная, дисциплинированная физическая подготовка помогла подготовить мальчиков гражданского общества к их возможному гражданству и военной карьере. Девочки обычно получали инструкции[326] от их матерей в искусстве прядения, ткачества и шитья. Обучение в более формальном смысле было начато около 200. Обучение начиналось в возрасте около шести лет, а в следующие шесть-семь лет мальчики и девочки должны были учиться основы чтения, письма и счета. К двенадцати годам они будут изучать латынь, греческий язык, грамматику и литературу, а затем обучаться публичным выступлениям. Эффективный ораторское искусство а хорошая латынь высоко ценилась среди элиты и была необходима для карьеры юриста или политика.[327]
Искусство
В III веке греческое искусство, взятое как военная добыча, стало популярным, и многие римские дома были украшены пейзажами греческими художниками.[328]
Со временем римская архитектура претерпела изменения, поскольку изменились их городские требования, а технологии гражданского строительства и строительства стали развиваться и совершенствоваться. Архитектурный стиль столицы подражал другим городским центрам под римским контролем и влиянием.[нужна цитата ]
Литература
Ранняя римская литература находилась под сильным влиянием греческих авторов. С середины республики римские авторы следовали греческим образцам, создавая стихотворные и стихотворные пьесы и другие пьесы на латыни; Например, Ливий Андроник писал трагедии и комедии. Самые ранние латинские произведения, которые сохранились в первозданном виде, - это комедии Плавт Написано в середине республики. Произведения известных, популярных драматургов иногда заказывались для исполнения на религиозных праздниках; многие из них были Сатир играет, основанный на греческих моделях и греческих мифах. Поэт Невиус можно сказать, что он написал первую римскую эпическую поэму, хотя Энниус был первым римским поэтом, написавшим эпос в адаптированном латинском гекзаметре. Однако только фрагменты эпоса Энния, Анналы, сохранились, но и Невий, и Энний оказали влияние на более поздний латинский эпос, особенно на Энеиду Вергилия. Лукреций, в его О природе вещей разъяснил принципы Эпикурейский философия.
Политик, поэт и философ Цицерон Его литературные произведения были чрезвычайно плодовитыми и оказали такое влияние на современную и более позднюю литературу, что период с 83 по 43 год до нашей эры был назван «эпохой Цицерона». Его ораторское искусство устанавливало новые стандарты на века и продолжает влиять на современных ораторов, в то время как его философские работы, которые были, по большей части, латинскими адаптациями Цицерона греческих платонических и эпикурейских работ, оказали влияние на многих более поздних философов.[329][330] Среди других выдающихся писателей этого периода - грамматик и историк религии. Варрон, политик, генерал и военный обозреватель Юлий Цезарь, историк Саллюстий и поэт любви Катулл.
Спорт и развлечения
В городе Риме было место, называемое Марсово поле («Марсово поле»), которое было своего рода полигоном для римских солдат. Позже кампус стал игровой площадкой Рима для легкой атлетики. В кампусе молодежь собиралась, чтобы играть и заниматься спортом, включая прыжки, борьбу, бокс и скачки.[нужна цитата ] Конный спорт, метание и плавание также были предпочтительными физическими упражнениями.[нужна цитата ] В сельской местности развлечения включали рыбалку и охоту.[нужна цитата ] Включены настольные игры в Риме игральная кость (Тессера или Тали ), Римские шахматы (Латрункулы ), Римский Шашки (Исчисления), Крестики-нолики (Терни Лапилли) и Ludus duodecim scriptorum и Табула, предшественники нардов.[331] Другие мероприятия включали гонки на колесницах, музыкальные и театральные представления.[нужна цитата ]
Смотрите также
- Демократическая империя
- История Римской Империи - Появления и люди в Римской империи
- Римская торговля
- Римские концепции гражданства - аспект истории
- Римская экономика
Сноски
- ^ По всей республике Корнелии имели 75 консульств и 27 консульских трибуналов, что составляло почти 10% от всех консульств того периода.
- ^ Несколько историков, в частности Тим Корнелл, оспорили эту точку зрения, заявив, что в ранней республике Fasti Consulares носят явно плебейские имена. Поэтому они утверждают, что плебеи были исключены из более высоких должностей децемвиратом только в 451 году до нашей эры. В последнее время, Кори Бреннан отверг эту теорию, утверждая, что консульские плебеи не позволили бы декамвирам так легко отнять у них власть (ср. ПретураС. 24, 25). Он объясняет «плебейские» имена в фастах некоторыми родами патрициев, которые позже вымерли или утратили свой статус. Следовательно, эта статья следует традиционному повествованию о том, что плебеи были исключены с самого начала.
- ^ Городская беднота была зарегистрирована в четырех городских племенах, в то время как 31 другое племя состояло из землевладельцев, которые, следовательно, имели большинство в Племенное собрание. Хумм считает, что Цекус на самом деле не назначал «вольноотпущенников» в Сенат, а выбирал новых римских граждан из недавно завоеванных городов Италии.
- ^ Аппий Цек - сложный персонаж, реформы которого трудно интерпретировать. Например, Моммзен считал себя революционером, но был озадачен его противодействием Лекс Огульна, что противоречит его прежней «демократической» политике. Тейлор, напротив, думал, что защищает интересы патрициев, поскольку вольноотпущенники оставались в клиентуре своих покровителей. Совсем недавно Хумм описал свою деятельность как продолжение реформ, предпринятых со времен Столо и Латерануса.
- ^ Между рассказами Кассия Дио, Дионисия и Плутарха есть существенные различия, но последнему традиционно следуют в академической литературе.
Рекомендации
- ^ Кроуфорд, Римско-республиканская чеканкаС. 455, 456.
- ^ "Латинская лига". Британская энциклопедия.
- ^ а б Таагепера, Рейн (1979). «Размер и продолжительность империй: кривые роста и упадка, 600 г. до н.э. - 600 г. н.э.». История социальных наук. 3 (3/4): 115–138 [125]. Дои:10.2307/1170959. JSTOR 1170959.
- ^ Арнальдо Момильяно, Кембриджская древняя история, т. VII часть 2, с. 110, 111.
- ^ Общество, National Geographic (6 июля 2018 г.). «Римская республика». Национальное географическое общество. Получено 5 ноября 2020.
- ^ «Римская республика | История, правительство, карта и факты». Энциклопедия Британника. Получено 5 ноября 2020.
- ^ «Римское правительство». Энциклопедия древней истории. Получено 5 ноября 2020.
- ^ Корнелл, Истоки Рима, стр. 215–218: Корнелл предлагает краткое изложение «прозаического повествования Ливи» и производных литературных произведений, касающихся изгнания королей.
- ^ Дионисий, iv. 64–85.[1]
- ^ Ливи, я. 57–60
- ^ Корнелл, Начало РимаС. 226–228.
- ^ Аристотель, Политика, 5.1311a.
- ^ Корнелл, Начало Рима, стр. 215–218, 377–378.
- ^ Драммонд, Кембриджская древняя история, VII, часть 2, с. 178.
- ^ Корнелл, Начало РимаС. 215–217.
- ^ Грант, История Рима, п. 33
- ^ Флорус, Воплощение, я. 11–12.
- ^ Грант, История РимаС. 37–41.
- ^ Пеннелл, Древний Рим, Гл. II
- ^ Корнелл, Начало РимаС. 289–291.
- ^ Корнелл, Начало Рима, стр. 256–259: Плебс («масса») изначально был пренебрежительным термином, но был принят как знак гордости теми, кого это было предназначено для оскорбления. Возможно, это не относилось к более богатым простолюдинам.
- ^ Орлин, Соратник римской религииС. 59–60.
- ^ Традиционная дата первого отделения Ливия - 494 год; было предложено много других дат, и, вероятно, произошло несколько таких событий: см. Корнелл, Начало Рима, стр. 215–218, 256–261, 266.
- ^ Обсуждение обязанностей и правового статуса плебейских трибунов и эдилов см. В Andrew Lintott, Насилие в республиканском Риме, Oxford University Press, 1999, стр. 92–101.
- ^ Флорус, Воплощение, я. 13.
- ^ Грант, История РимаС. 48–49.
- ^ Грант, История Рима, п. 52.
- ^ Грант, История Рима, п. 53.
- ^ Тем не менее предполагалось, что Луций Атилий Лускус в 444 г. и Квинт Антоний Меранда в 422 г. тоже были плебеями. ср. Бреннан, Претура, п. 50.
- ^ Корнелл, Кембриджская древняя история, т. 7-2, стр. 338.
- ^ Ливий, vi. 11, 13–30.
- ^ Корнелл, Кембриджская древняя история, т. 7-2, с. 331, 332.
- ^ а б Корнелл, Кембриджская древняя история, т. 7-2, стр. 337. Корнелл объясняет, что Ливи перепутала содержание Лекс Лициния Секстия из 366 Лекс Генуция из 342.
- ^ Ливи упоминает по крайней мере двух патрициев, благосклонных к трибунам: Марк Фабий Амвуст, Тесть Столо и диктатор 368 г. Публий Манлий Капитолин, который назначил первого плебея Magister Equitum, Гай Лициний Кальв.
- ^ Ливий, vi. 36–42.
- ^ Бротон, т. I. С. 108–114.
- ^ Бреннан, ПретураС. 59–61.
- ^ Ливи, vii. 42.
- ^ Бреннан, Претура, pp. 65–67, где он показывает, что правило десяти лет было только временным в то время.
- ^ Корнелл, Кембриджская древняя история, т. 7-2, с. 342, 343.
- ^ Бреннан, ПретураС. 68, 69.
- ^ Корнелл, Кембриджская древняя история, т. 7-2, pp. 393, 394. Корнелл приводит более раннюю дату, до 318 года.
- ^ Хамм, Аппий Клавдий Цек С. 185–226.
- ^ Тейлор, Избирательные участкиС. 132–138.
- ^ Брюс МакБейн "Аппий Клавдий Цек и Аппиевая дорога ", в The Classical Quarterly, Новая серия, Vol. 30, № 2 (1980), стр. 356–372.
- ^ Корнелл, Кембриджская древняя история, т. 7-2, с. 343.
- ^ Грэм Мэддокс "Экономические причины Lex Hortensia ", в Latomus, Т. 42, фас. 2 (апрель – июнь 1983 г.), стр. 277–286.
- ^ Р. Девелин »,Provocatio "и Plebiscites '. Раннеримское законодательство и историческая традиция », в Мнемозина, Четвертая серия, т. 31, фас. 1 (1978), стр. 45–60.
- ^ Корнелл, Кембриджская древняя история, т. 7-2, с. 340, 341.
- ^ Корнелл, Начало Рима, п. 342
- ^ Франке, Кембриджская древняя история, т. 7, часть 2, с. 484.
- ^ Грант, История Рима, п. 78.
- ^ Дионисий Галикарнасский, XIX в. 5, 6.
- ^ Плутарх, Пирр, 14.
- ^ Франке, Кембриджская древняя история, т. 7, часть 2, с. 456, 457.
- ^ Цицерон, Като Майор де Сенектут, 6.
- ^ Плутарх, Пирр, 18, 19.
- ^ Франке, Кембриджская древняя история, т. 7, часть 2, с. 466–471.
- ^ Дионисий Галикарнасский, xx. 3.
- ^ Плутарх, Пирр, 21 § 9.
- ^ Кассий Дио, x. 5.
- ^ Франке, Кембриджская древняя история, т. 7, часть 2, с. 473–480.
- ^ Дионисий Галикарнасский, xx. 8.
- ^ Грант, История Рима, п. 80
- ^ Полибий, III. 22–26.
- ^ Ливий, vii. 27.
- ^ Скаллард, Кембриджская древняя история, т. 7, часть 2, с. 517–537.
- ^ С какой ассамблеей проводились консультации, в академической литературе много дискуссий. Голдсуорси выступает за Центуриатское собрание, ср. Пунические войны, п. 69.
- ^ Полибий, я. 11, 12.
- ^ Х. Х. Скаллард считает, что Кодекс не добился успеха, так как он не получил триумфа и его сменил Мессалла, его политический противник. Ср. Кембриджская древняя история, т. 7, часть 2, с. 545.
- ^ Скаллард, Кембриджская древняя история, т. 7, часть 2, с. 547.
- ^ Голдсуорси, Пунические войны, п. 113
- ^ Голдсуорси, Пунические войны, п. 84.
- ^ Скаллард, Кембриджская древняя история, т. 7, часть 2, с. 548–554.
- ^ Голдсуорси, Пунические войны, п. 88.
- ^ Скаллард, Кембриджская древняя история, т. 7, часть 2, с. 554–557.
- ^ Кроуфорд, Римско-республиканская чеканка, с. 292, 293.
- ^ Скаллард, Кембриджская древняя история, т. 7, часть 2, стр. 559–564.
- ^ Скаллард, Кембриджская древняя история, т. 7, часть 2, с. 565–569.
- ^ Ойос, Спутник Пунических войн, п. 217.
- ^ Ойос, Спутник Пунических войн, п. 215.
- ^ В то время Карфаген был олигархией, в которой доминировали Баркиды. Римский историк Фабиус Пиктор считал, что Баркиды завоевали Испанию без одобрения карфагенского правительства; точка зрения, отвергнутая Полибием. ср. Ойос, Спутник Пунических войнС. 212–213.
- ^ Скаллард, Кембриджская древняя историяС. 28–31.
- ^ Ойос, Спутник Пунических войнС. 216–219.
- ^ Скаллард, Кембриджская древняя историяС. 33–36.
- ^ Скаллард, Кембриджская древняя история, п. 37. Эти роды имел интересы в Massalia и другие греческие города западного Средиземноморья. Массалия была обеспокоена растущим влиянием карфагенян в Испании.
- ^ Скаллард, Кембриджская древняя история, п. 39.
- ^ Бриско, Кембриджская древняя история, п. 46.
- ^ Фронда, Спутник Пунических войнС. 251, 252.
- ^ Бриско, Кембриджская древняя история, п. 47.
- ^ Ливи, xxi. 38, цитируя Цинций Алимент который сообщил о личной беседе с Ганнибалом, в которой он сказал, что потерял 38 000 человек, пересекая Альпы.
- ^ Бриско, Кембриджская древняя история, п. 48.
- ^ Полибий (III, 117) дает 70 000 погибших. Ливий (XXII, 49) дает 47 700 убитых и 19 300 пленных.
- ^ Sylloge Nummorum Graecorum, Великобритания, Том IX, Британский музей, Часть 2: Испания, Лондон, 2002, № 102.
- ^ Бриско, Кембриджская древняя историяС. 52, 53.
- ^ Бриско, Кембриджская древняя историяС. 49, 50.
- ^ Бриско, Кембриджская древняя история, п. 57.
- ^ Бриско, Кембриджская древняя история, п. 59.
- ^ Бриско, Кембриджская древняя история, п. 55.
- ^ Бриско, Кембриджская древняя история, п. 60.
- ^ а б Матышак, Враги Рима, п. 47
- ^ Грант, История Рима, п. 115
- ^ Экштейн, Рим выходит на греческий восток, п. 42.
- ^ Экштейн, Артур. «Рим выходит на греческий Восток». п. 43
- ^ Матышак, Враги Рима, п. 49
- ^ Грант, История Рима, п. 117
- ^ Экштейн, Артур. «Рим выходит на греческий Восток». п. 48
- ^ Экштейн, Артур. «Рим выходит на греческий Восток». p51
- ^ а б c d е Грант, История Рима, п. 119
- ^ а б c d е Экштейн, Артур. «Рим выходит на греческий Восток». п. 52
- ^ Национальный археологический музей Неаполя (Инв. № 5634).
- ^ Лейн Фокс, Классический мир, п. 326
- ^ Экштейн, Артур. «Рим выходит на греческий Восток». п. 55
- ^ а б Грант, История Рима, п. 120
- ^ Голдсуорси, Во имя Рима, п. 75
- ^ Голдсуорси, Во имя Рима, п. 92
- ^ Матышак, Враги Рима, п. 53
- ^ История Рима - Республика, Исаак Азимов.
- ^ Пеннелл, Древний Рим, Гл. XV, п. 24
- ^ Голдсуорси, Пунические войны, п. 338
- ^ Голдсуорси, Пунические войны, п. 339
- ^ Эбботт, 96
- ^ а б Епископ Павел. «Рим: переход от республики к империи» (PDF). Общественный колледж Хиллсборо. Получено 19 февраля 2014.
- ^ Эбботт, 97
- ^ Стобарт, Дж. К. (1978). «III». В Магиннессе, Вашингтон; Скаллард, H.H. The Grandeur That was Rome (4-е изд.). Book Club Associates. С. 75–82.
- ^ Сантосуоссо, Штурм небес, п. 29
- ^ Саллюстий, Югуртинская война, XII
- ^ Матышак, Враги Рима, п. 64
- ^ Кроуфорд, Римско-республиканская чеканкаС. 449–451.
- ^ Эбботт, 100
- ^ Аппиан, История Рима, §6
- ^ Матышак, Враги Рима, п. 75
- ^ Сантосуоссо, Штурм небес, п. 6
- ^ Грант, История Рима, п. 161
- ^ Эбботт, 103
- ^ Эбботт, 106
- ^ Эбботт, 104
- ^ Матышак, Враги Рима, п. 77
- ^ Аппиан, Гражданские войны, 1, 117
- ^ Сантосуоссо, Штурм небес, п. 43
- ^ а б c Флорус, Воплощение римской истории, Книга 3, гл. 5
- ^ Матышак, Враги Рима, п. 76
- ^ Грант, История Рима, п. 158
- ^ а б Лейн Фокс, Классический мир, п. 363
- ^ а б c Плутарх, Жизни, Помпей
- ^ Флорус, Воплощение римской истории, Книга 3, гл. 6
- ^ Эбботт, 108
- ^ Эбботта, 109
- ^ Эбботт, 109–110
- ^ Эбботт, 110
- ^ а б Эбботт, 111
- ^ а б Эбботт, 112
- ^ Кантор, Античность, п. 168
- ^ Эбботт, 113
- ^ а б Плутарх, Жизни, Цезарь
- ^ Сантосуоссо, Штурм небес, п. 58
- ^ Сантосуоссо, Штурм небес, п. 62 См. Также: Голдсуорси, Во имя Рима, п. 212
- ^ Эбботт, 114
- ^ Матышак, Враги Рима, п. 133
- ^ Плутарх, Жития знатных греков и римлян, п. 266
- ^ Голдсуорси, Во имя Рима, п. 214
- ^ Эбботт, 115
- ^ Голдсуорси, Во имя Рима, п. 217
- ^ Юлий Цезарь, Гражданская война, 81–92 См. Также: Голдсуорси, Во имя Рима, п. 218
- ^ Голдсуорси, Во имя Рима, п. 227 См. Также: Lane Fox, Классический мир, п. 403
- ^ Голландия, Рубикон, п. 312
- ^ а б Эбботт, 134
- ^ Эбботт, 135
- ^ а б Эбботт, 137
- ^ Эбботт, 138
- ^ а б Кантор, Античность, п. 170
- ^ Эбботт, 133
- ^ Ролик, Дуэйн В. (2010). Клеопатра: биография. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0195365535, п. 175.
- ^ Уокер, Сьюзен. "Клеопатра в Помпеях? " в Документы Британской школы в Риме, 76 (2008): 35–46 и 345–348 (стр. 35, 42–44).
- ^ Голдсуорси, Во имя Рима, п. 237
- ^ Луттвак, Великая стратегия Римской империи, п. 7
- ^ Берд, 161
- ^ Берд, 96
- ^ Берд, 44 года
- ^ Блейкен, Йохен (1995). Die Verfassung der römischen Republik (6-е изд.). Шенинг: ето.
- ^ Линтотт, 42
- ^ Эбботт, 251
- ^ Эбботт, 257
- ^ Линтотт, 51
- ^ Тейлор, 77 лет
- ^ Тейлор, 7 лет
- ^ Эбботт, 196
- ^ Линтотт, Конституция Римской Республики, п. 101.
- ^ Линтотт, Конституция Римской Республики, п. 95.
- ^ Линтотт, Конституция Римской Республики, п. 97.
- ^ Линтотт, 113
- ^ Берд, 20
- ^ Берд, 179
- ^ Берд, 32 года
- ^ Берд, 26
- ^ Берд, 23 года
- ^ Берд, 24 года
- ^ Голдсуорси, Во имя Рима, п. 15
- ^ Лейн Фокс, Классический мир, п. 312
- ^ Николай V Секунда, Ранние римские армии, п. 17.
- ^ Николай V Секунда, Ранние римские армии, п. 18.
- ^ Ливий, я. 43.
- ^ Римские древности, 4.16–18
- ^ Ранние римские армииС. 37–38.
- ^ "Рим, Самнитские войны". History-world.org. Получено 3 октября 2010.
- ^ Боак, История Рима до 565 г. н.э., п. 87
- ^ ПолибийB6
- ^ а б Сантосуоссо, Штурм небес, п. 18
- ^ а б Вебстер, Римская имперская армия, п. 156
- ^ Смит, Служба в постмарийской римской армии, п. 2
- ^ Габба, Республиканский Рим, армия и союзники, п. 9
- ^ Сантосуоссо, Штурм небес, п. 11
- ^ Вебстер, Римская имперская армия, п. 143
- ^ Сантосуоссо, Штурм небес, п. 10
- ^ Габба, Республиканский Рим, армия и союзники, п. 1
- ^ Сантосуоссо, стр. 29
- ^ Габба, Республиканский Рим, армия и союзники, п. 25
- ^ Луттвак, Великая стратегия Римской империи, п. 14
- ^ Вебстер, Римская имперская армия, п. 116
- ^ Луттвак, Великая стратегия Римской империи, п. 15
- ^ Луттвак, Великая стратегия Римской империи, п. 43
- ^ Д. Саддингтон (2011) [2007]. "Классы: эволюция римско-имперского флота, "в Поле Эрдкампе (ред.), Соратник римской армии, 201–217. Мальден, Оксфорд, Чичестер: Вили-Блэквелл. ISBN 978-1-4051-2153-8. Табл.12.2 на п. 204.
- ^ Коарелли, Филиппо (1987), I Santuari del Lazio in età repubblicana. НИШ, Рим, стр. 35–84.
- ^ Тацит. Анналы. II.49.
- ^ Корнелл, Начало РимаС. 215–216.
- ^ Томас А.Дж. Макгинн, Проституция, сексуальность и закон в Древнем Риме (Oxford University Press, 1998), стр. 65 и далее.
- ^ Драммонд, Кембриджская древняя история, т. 7, часть 2, с. 126.
- ^ Корнелл, Начало Рима, pp. 238, 379–380, со ссылкой на Livy, 9. 46. 13–14 для беднейших граждан, как forensis facto ... humillimi («самый низкий из низких»).
- ^ Альфельди, Геза, Социальная история Рима, п. 17.
- ^ Корнелл, Начало РимаС. 288–291.
- ^ Цветок, Кембриджский компаньон Римской республики, стр. 173–175; Цветок описывает ограничения, наложенные на сенаторскую деятельность плебисцитум Claudianum 218 г. до н.э. и связанное с ним законодательство: оно могло быть предназначено для уменьшения возможности взяточничества и коррупции или для того, чтобы помочь сенаторам сосредоточиться исключительно на своих задачах в правительстве.
- ^ Д'Армс, Дж. Б. "Участие сенаторов в торговле в поздней республике: некоторые свидетельства Цицерона ", Мемуары Американской академии в Риме, том 36, Морская торговля Древнего Рима: исследования по археологии и истории (1980), стр. 77–89, Издательство Мичиганского университета для Американской академии в Риме.
- ^ Дэвид Джонстон, Римское право в контексте (Cambridge University Press, 1999), стр. 33–34.
- ^ Плебей, участвовавший в таком браке, вероятно, был богат: см. Корнелл, Истоки Рима, п. 255.
- ^ Брюс В. Фрайер и Томас А.Дж. Макгинн, Справочник по римскому семейному праву (Oxford University Press, 2004), стр. 20, 53, 54. Плебейские формы брака включают Comptio (брак «купленным» - форма приданого), и ус (брак признается через "обычное сожительство" пары)
- ^ Корнелл, Начало РимаС. 265–268, 283.
- ^ а б Бэннон, Сады и соседиС. 5–10.
- ^ Драммонд, Кембриджская древняя история, т. 7, часть 2, с. 118–122, 135, 136.
- ^ Ливий, III. 26–29.
- ^ Корнелл, Кембриджская древняя история, т. 7, часть 2, стр. 412–413: Катон старший остановился на вероятно мифической бедности ведущих римлян, таких как Маниус Дентатус, и неподкупный Гай Фабрициус Лусцин.
- ^ Розенштейн, Натан "Аристократы и сельское хозяйство в средней и поздней республике ", Журнал римских исследований, Vol. 98 (2008), стр. 1–3.
- ^ Корнелл, Начало РимаС. 265–268.
- ^ Габба, Кембриджская древняя история, т. 8. С. 197–198.
- ^ Линтотт, Кембриджская древняя история, т. 9, стр. 55: более позднее консульское расследование подобных посягательств на землю датируется 175 годом.
- ^ Корнелл, Начало РимаС. 328–329.
- ^ Бэннон, Сады и соседи, стр. 5–10; цитируя Ходжа, Римские акведуки, п. 219 для обличительной речи Катона против неправильного использования воды в акведуке L. Furius Purpureus, консул в 196 г.
- ^ Николет, Кембриджская древняя история, т. 9, стр. 619.
- ^ Розенштейн, Натан, «Аристократы и сельское хозяйство в Средней республике», Журнал римских исследований, Vol. 98 (2008), стр. 2–16.
- ^ Николет, Кембриджская древняя история, т. 9, pp. 612–615: до этого времени римская элита отдавала предпочтение импортированному из Греции вину по сравнению с любой версией, произведенной в Риме.
- ^ а б Драммонд, Кембриджская древняя история, т. 7, часть 2, с. 118–122.
- ^ Габба, Кембриджская древняя история, т. 8. С. 237–239.
- ^ Фаулер, У. Вард (1899). Римские праздники периода республики. Порт Вашингтон, Нью-Йорк: Kennikat Press. С. 202–204.
- ^ а б Рупке, Соратник римской религии, п. 4.
- ^ а б Борода, Север, Цена, Религии Рима, Vol. I. С. 30–35.
- ^ Роберт Шиллинг, «Упадок и выживание римской религии», Римская и европейская мифология University of Chicago Press, 1992, стр. 115
- ^ Говорят, что царь Нума Помпилиус имел отношения к нимфе. Эгерия. Мифы, окружающие короля Сервий Туллий включить его божественное отцовство Лар королевского двора или Вулкан, бог огня; и его роман с богиней Фортуна.
- ^ Макробиус описывает шерстяные фигурки (мании) висели на перекрестках святынь во время популярных Compitalia фестиваль как замена древнему человеческая жертва когда-то проводившийся на том же празднике и подавленный первым консулом Рима, Л. Юний Брут. Какова бы ни была правда в отношении этой жертвы и ее отмены, Джунии праздновали культ своих предков во время Ларенталии, а не в обычном Parentalia еще в I веке до нашей эры; см. Тейлор, Лилли Росс, «Мать ларов», в Американский журнал археологии, Vol. 29, 3, (июль – сентябрь 1925 г.), стр. 302 и сл.
- ^ Орр Д. Г., Римская домашняя религия: свидетельства бытовых святынь, Aufstieg und Niedergang der römischen Welt, II, 16, 2, Берлин, 1978, 1557–1591.
- ^ Хальм, Соратник римской религииС. 241, 242.
- ^ Рупке, Соратник римской религии, п. 5.
- ^ Эрих С. Груен, Эрих С., "Дело Вакханалии", в Исследования в области греческой культуры и римской политики, University of California Press, 1996, стр. 34 и далее.
- ^ Розенбергер, Соратник римской религии, стр. 295–298; открытие гермафродитный четырехлетний ребенок искуплен государством гаруспекс, который положил ребенка утонуть в море. Его выживание в течение четырех лет после его рождения было бы расценено как крайнее пренебрежение религиозным долгом.
- ^ Ливий, xxvii. 37, цитируется Халмом, Соратник римской религии, п. 244; см. также Rosenberger, p. 297.
- ^ О том, как Ливий использовал чудеса и знамения в качестве маркеров римского нечестия и военной неудачи, см .: Feeney, Соратник римской религии, pp. 138, 139. О чудесах в контексте принятия политических решений см. Rosenberger, pp. 295–298.
- ^ Festus, Caeculus, Aemilia и другие.
- ^ Т. П. Уайзман "Легендарные родословные в позднем республиканском Риме ", Греция и Рим, Вторая серия, т. 21, № 2 (октябрь 1974 г.), стр. 153–164.
- ^ Орлин, Соратник римской религииС. 67–69.
- ^ Йорг Рупке, Религия римлян (Polity Press, 2007, первоначально опубликовано на немецком языке в 2001 году), стр. 223.
- ^ В Весталки девственницы были главным исключением. В Галли, нищенствующие евнухи священники Magna Mater, было запрещено римское гражданство.
- ^ Корнелл, Истоки Рима, п. 264.
- ^ Барбетт Стэнли Спет, «Богиня Церера и смерть Тиберия Гракха», История: Zeitschrift für Alte Geschichte, Vol. 39, № 2 (1990), стр. 185–186.
- ^ Лотт, Джон. Б., Окрестности Августовского Рима, Кембридж, издательство Кембриджского университета, 2004 г., ISBN 0-521-82827-9, pp. 31, 35, со ссылкой на Катона, По сельскому хозяйству, 5.3., И Дионисий Галикарнасский, 4.14.2–4 (отрывок), Trans. Кэри, Лоеб, Кембридж, 1939.
- ^ Овидий, Fasti, v, 129–145
- ^ Кроуфорд, Римско-республиканская чеканка, стр. 312.
- ^ Корнелл, Истоки Рима, п. 342
- ^ Основанная в 196 году, чтобы взять на себя управление растущим числом Люди и фестивали из священники
- ^ а б Липка, М., Римские боги: концептуальный подход, Верснель, Х., С., Франкфуртер, Д., Хан, Дж. (Редакторы), Религии в греко-римском мире, Brill, 2009, стр. 171–172.
- ^ Розенбергер, Соратник римской религии, п. 299.
- ^ Auctoritas (авторитет) этимологически связано с авгур: См. Корнелл, Начало Рима, п. 341
- ^ Брент, А. Имперский культ и развитие церковного строя: концепции и образы власти в язычестве и раннем христианстве до эпохи Киприана, Brill, 1999, стр. 19–20, 21–25: цитируя Цицерона, De Natura Deorum, 2.4.
- ^ Спет, Барбетт Стэнли, Римская богиня Церера, University of Texas Press, 1996, стр. 4, 6–13. ISBN 0-292-77693-4
- ^ Канэм, Кембриджский компаньон Римской республики, п. 155.
- ^ Борода, Мэри, "Сексуальный статус весталок", Журнал римских исследований, Vol. 70, (1980), стр. 12–27; и Паркер, Холт Н. "Почему весталки были девственницами? Или целомудрие женщин и безопасность римского государства", Американский филологический журнал, Vol. 125, № 4. (2004), стр. 563–601.
- ^ Корнелл, Начало Рима, п. 264.
- ^ Орлин, Эрик М., Иностранные культы в республиканском Риме: переосмысление правила помериала, Воспоминания Американской академии в Риме, Vol. 47 (2002), стр. 4–5. О Камилле и Юноне см. Стивен Бенко, Богиня-девственница: изучение языческих и христианских корней мариологии, Брилль, 2004, стр. 27.
- ^ Ролик, Линн Эмрих (1999). В поисках Бога-Матери: культ анатолийской Кибелы, Беркли и Лос-Анджелес, Калифорния: Калифорнийский университет Press, стр. 282–285. ISBN 0-520-21024-7
- ^ Кроуфорд, Римско-республиканская чеканкаС. 487–495.
- ^ Орлин, Соратник римской религии, п. 58.
- ^ Борода, Север, Цена, Религии Рима, Vol. I. С. 44, 59, 60, 143.
- ^ Корнелл, Кембриджская древняя история, т. 7, часть 2, с. 299 со ссылкой на Ливи XXI. 8–9 и xxii. 3–6. Ливи описывает это как Evocatio («призыв»), инициированный римскими солдатами, похитившими жертвенную часть богини во время ее вейских обрядов; Вейский жрец объявил, что тот, кто обладает священными внутренностями, победит в предстоящей битве.
- ^ Иден, П. Т., "Венера и капуста", Гермес, 91, (1963) стр. 456.
- ^ Шиллинг, Р. La Religion romaine de Venus, BEFAR, Париж, 1954, стр. 87, предполагает, что Венера начиналась как абстракция личных качеств, позже приняв атрибуты Афродиты.
- ^ Смотрите Мэри Берд, Римский триумф, The Belknap Press, 2007, стр. 62–63.
- ^ Брауэр, Хенрик Х. Дж., Бона Деа, Источники и описание культа, Études preliminaires aux Religions orientales dans l'Empire romain, 110, Brill, 1989: цитируя Плиния Старшего, Естественная история, Книга 23, 152–158 и Книга 15, 125.
- ^ Гаргарин М. и Фантам Э. (редакторы). Оксфордская энциклопедия Древней Греции и Рима, том 1. п. 145.
- ^ О наиболее раннем возможном развитии римских общественных бань см. Fagan, Garrett T., Публичное купание в римском мире, University of Michigan Press, 1999, стр. 42–44.
- ^ Джонс, Марк Уилсон Принципы римской архитектуры. Нью-Хейвен: издательство Йельского университета, 2000.
- ^ «Архитектура древних римлян от начала до конца была искусством формирования пространства вокруг ритуала»: Лотт, Джон. Б., Окрестности Августинского Рима, Кембридж, издательство Кембриджского университета, 2004 г., стр. 1 со ссылкой на Фрэнка Э. Брауна, Римская архитектура(Нью-Йорк, 1961, стр. 9. Некоторые римские ритуалы включают действия, которые можно было бы назвать, используя современные термины, религиозными; некоторые из них можно было бы понять в современных терминах как светские, то есть надлежащий и привычный образ действий. , оба вида деятельности были предметом законного обычая (mos maiorum ), а не религиозный, а не светский.
- ^ Кевин Грин, "Технологические инновации и экономический прогресс в древнем мире: новый взгляд на М.И. Финли", Обзор экономической истории, Новая серия, Vol. 53, No. 1. (февраль 2000 г.), стр. 29–59 (39).
- ^ Чеккарелли, Л., Белл, С., и Карпино, А., А. (Редакторы) Товарищ этрусков (Blackwell Companions to the Ancient World), Blackwell Publishing, 2016, стр. 33
- ^ Согласно римской традиции, солдаты когда-то на войне носили тоги, цепляя их так называемым «поясом габина». См Камень, Мир римского костюма, п. 13.
- ^ An конная статуя, описанный в имперскую эпоху Плинием Старшим как "древний", изображал раннюю легендарную героиню-республиканку Cloelia верхом, в тоге: см. Олсон, Римская одежда и ткани римской культуры, п. 151 (примечание 18).
- ^ Воут, Кэролайн "Миф о Тога: понимание истории римской одежды ", Греция и Рим, 43, No. 2 (октябрь 1996 г.), стр. 215: Воут цитирует Сервия, В Aenidem, 1.281 и Nonius, 14.867L за бывшее ношение тог женщинами, не являющимися проститутками и прелюбодейками.
- ^ Цветок, Харриет Ф., Маски предков и аристократическая власть в римской культуре, Oxford University Press, 1996, стр.118: «Лучшая модель для понимания римского законодательства о роскоши - это модель самосохранения аристократии в высококонкурентном обществе, которое превыше всего ценит открытое проявление престижа».
- ^ Себеста, Мир римского костюмаС. 62–68.
- ^ Габуччи, Ада (2005). Словари цивилизации: Рим. Калифорнийский университет Press. п. 168.
- ^ Эстин, Роусон, Морел, Кембриджская древняя история, т. 9. С. 181–185, 439, 453, 495.
- ^ Брэдли, Марк, Цвет и значение в Древнем Риме, Cambridge Classical Studies, Cambridge University Press, 2011, стр. 189, 194–195.
- ^ Эдмондсон, Римская одежда и ткани римской культуры, стр. 28–30; Кейт, стр. 200.
- ^ Себеста, Мир римского костюмаС. 54–56.
- ^ Вут, Кэролайн, «Миф о тоге: понимание истории римской одежды», Греция и Рим, 43, No. 2 (октябрь 1996 г.), стр. 211, 212.
- ^ а б Эдмондсон, Римская одежда и ткани римской культуры, п. 33.
- ^ Себеста, Мир римского костюма, п. 70, со ссылкой на Columella, 12, praef. 9–10, 12.3.6.
- ^ На самом деле она была женским эквивалентом романтизированного гражданина-фермера: см. Цветок, Кембриджский компаньон Римской республикиС. 153, 195–197.
- ^ Аппиан История Рима показывает, что его истерзанная раздорами Поздняя республика шатается на грани хаоса; кажется, что большинство из них одевается так, как им нравится, а не так, как должно: «В настоящее время римский народ сильно смешан с иностранцами, есть равное гражданство для вольноотпущенников, а рабы одеваются, как их хозяева. За исключением сенаторов, свободных граждан и рабов носить такой же костюм ". См. Ротфус, Массачусетс, «Gens Togata: изменение стилей и изменение личности», Американский филологический журнал, 2010, с. 1, со ссылкой на Аппиан, 2.17.120
- ^ Ведьмак, Р. (2016) Сельскохозяйственное производство в римской Италии (см. стр. 8) из Спутник римской Италии. (Уайли-Блэквелл). Спутники Блэквелла в древнем мире. С. 459–482.
- ^ Катон, De Agri Cultura гл. 74–90, 104–125, 156–157, 158–162.
- ^ «Me pascunt olivae, me cichorea levesque malvae». Гораций, Оды 1.31.15, c. 30 г. до н.э.
- ^ Крон, Джеффри (2012), Шайдель, В. (ред.), Производство продуктов питания (см. стр. 8, прим. 72) из Кембриджский компаньон римской экономики Кембридж: Издательство Кембриджского университета: 156–174
- ^ Крон, Производство продуктов питания (см. стр.16)
- ^ Филлипс, стр. 46–56
- ^ Филлипс, стр. 35–45.
- ^ Филиппа, стр. 57–63
- ^ «Сначала он выпивал один раз после ужина, а затем уходил из-за стола; но со временем он позволял себе очень щедро пить, так что часто задерживался за своим вином до раннего утра». Плутарх, Катон Младший, 6.
- ^ Нанетт Р. Пакаль, «Наследие римского образования (на форуме)», в Классический журнал, Vol. 79, № 4. (апрель – май 1984 г.)
- ^ Оксфордский классический словарь, под редакцией Саймона Хорнблауэра и Энтони Спофорта, третье издание. Оксфорд; Нью-Йорк: Oxford University Press, 1996.
- ^ Джозеф Фаррелл, Латинский язык и латинская культура (Cambridge University Press, 2001), стр. 74–75; Ричард А. Бауман, Женщины и политика в Древнем Риме (Рутледж, 1992, 1994), стр. 51–52.
- ^ Тойнби, J.M.C. (Декабрь 1971 г.). «Римское искусство». Классический обзор. 21 (3): 439–442. Дои:10.1017 / S0009840X00221331. JSTOR 708631.
- ^ Заузмер, Джули. «Дональд Трамп, Цицерон 2016 года». The Washington Post (WP Company LLC) [США]. Получено 4 июля 2019.
- ^ Гриффин, Мириам (1986). «Цицерон и Рим». В Бордмане, Джон; Гриффин, Джаспер; Мюррей, Освин (ред.). Оксфордская история классического мира. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. С. 454–459. ISBN 0-19-285236-1.
- ^ Остин, Роланд Г. "Римские настольные игры. I", Греция и Рим 4:10, октябрь 1934. С. 24–34.
Древние источники
- Аппиан Александринский (Аппиан ), Белла Митридатика (Митридатические войны), Bellum Civile (Гражданская война).
- Аристотель, Politiká (Политика).
- Гай Юлий Цезарь, Commentarii de Bello Civili (Комментарии к гражданской войне).
- Марк Туллий Цицерон, Брут, De Divinatione, Де Ораторе, В Верреме, Philippicae.
- Луций Кассий Дио Кокцеан (Кассий Дио ), Римская история.
- Дионисий Галикарнасский, Romaike Archaiologia (Римские древности).
- Тит Ливий (Ливи ), История Рима.
- Плутарх, Жития знатных греков и римлян.
- Полибий, Historiae (Истории).
- Публий Корнелий Тацит, Анналы, Historiae.
Процитированные работы
Всеобщая история Римской республики (в хронологическом порядке)
- Бартольд Георг Нибур, История Рима, Джулиус Чарльз Хэйр и Конноп Тёрлуолл, перевод, Джон Смит, Кембридж, 1828 г.
- Теодор Моммзен, Römische Geschichte, Лейпциг, 1854–1856.
- Фрэнк Фрост Эбботт, История и описание римских политических институтов, Elibron Classics, 1901. ISBN 0-543-92749-0
- Сирил Э. Робинсон, История Римской республики, Лондон, Метуэн, 1932.
- Ф. В. Уолбанк, А. Э. Астин, М. В. Фредериксен, Р. М. Огилви (редакторы), Кембриджская древняя история, т. VII, часть 2, Возвышение Рима до 220 г. до н. Э., Издательство Кембриджского университета, 1989.
- Дж. А. Крук, Ф. В. Уолбанк, М. В. Фредериксен, Р. М. Огилви (редакторы), Кембриджская древняя история, т. VIII, Рим и Средиземное море до 133 г. до н. Э., Издательство Кембриджского университета, 1989.
- А. Э. Астин, Эндрю Линтотт, Элизабет Роусон (редакторы), Кембриджская древняя история, т. IX, Последний век Римской республики, 146–43 до н. Э., Издательство Кембриджского университета, 1992.
- Тим Корнелл, Истоки Рима: Италия и Рим от бронзового века до Пунических войн (ок. 1000 - 264 г. до н.э.), Оксфорд, Рутледж, 1995. ISBN 978-0-415-01596-7
- Натан С. Розенштейн и Роберт Морштейн-Маркс (редакторы), Спутник Римской республики, Оксфорд, Блэквелл, 2006.
- Клаус Брингманн, История Римской республики, Polity Press, Кембридж, 2007.
Конкретные предметы
- Берд, Роберт (1995). Сенат Римской республики. Документ Сената Управления печати правительства США 103-23.
- Экк, Вернер (2003). Эпоха Августа. Оксфорд: издательство Blackwell Publishing. ISBN 978-0-631-22957-5.
- Цветок, Харриет И. (2009). Римские республики. Принстон.
- Голдсуорси, Адриан (2003). Полная римская армия. Темза и Гудзон. ISBN 978-0-500-05124-5.
- Холланд, Том (2005). Рубикон: последние годы Римской республики. Doubleday. ISBN 978-0-385-50313-6.
- Линтотт, Эндрю (1999). Конституция Римской республики. Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-926108-6.
- Макдональд, У. Л. (1982). Архитектура Римской Империи. Издательство Йельского университета, Нью-Хейвен.
- Матышак, Филипп (2004). Враги Рима. Темза и Гудзон. ISBN 978-0-500-25124-9.
- Оуэн, Фрэнсис (1993). Германский народ; их происхождение экспансия и культура. Barnes & Noble Books. ISBN 978-0-19-926108-6.
- Палмер, Л. Р. (1954). Латинский язык. Univ. Оклахома. ISBN 978-0-8061-2136-9.
- Тейлор, Лили Росс (1966). Римские избирательные собрания: от ганнибальской войны до диктатуры Цезаря. Издательство Мичиганского университета. ISBN 978-0-472-08125-7.
- Альфельди, Геза, Социальная история Рима, Routledge Revivals, 2014, (английский перевод немецкого оригинала, 1975 г.).
- Бадиан, Э. 1968. Римский империализм в поздней республике. Итака, Нью-Йорк: Cornell Univ. Нажмите.
- Бэннон, Синтия, Сады и соседи: частные права на воду в римской Италии, Мичиганский университет Press, 2009.
- Борода, Мэри, Джон Норт и Саймон Прайс, Религии Рима, Том I, иллюстрированный, перепечатка, Cambridge University Press, 1998
- Бордман, Джон; Гриффин, Джаспер; Мюррей, Освин (ред.), Оксфордская история классического мира. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-285236-1
- Бротон, Т. Роберт С., Магистраты Римской республики, Американская филологическая ассоциация (1952–1986).
- Брант, Питер А. 1988. Падение Римской республики и связанные с ним очерки. Оксфорд: Oxford Univ. Нажмите.
- Кроуфорд, Майкл 1974, Римско-республиканская чеканка. Кембридж, Великобритания: Cambridge Univ. Нажмите.
- Девелин, Роберт. 1985 г. Политическая практика в Риме, 366–167 гг. До н. Э. Брюссель: Latomus.
- Эдмондсон, Дж. К., и Кейт, А. (редакторы), Римская одежда и ткани римской культуры, Университет Торонто Пресс, 2008.
- Цветок, Харриет I (редактор), Кембриджский компаньон Римской республики, Издательство Кембриджского университета, 2004.
- Груен, Эрих С. 1992. Культура и национальная идентичность в республиканском Риме. Итака, Нью-Йорк: Cornell Univ. Нажмите.
- — —. 1995. Последнее поколение Римской республики. 2-е изд. Беркли: Univ. Калифорнийской прессы.
- Харрис, Уильям В. 1979. Война и империализм в республиканском Риме, 327–70 до н. Э. Оксфорд: Oxford Univ. Нажмите.
- Декстер Хойос (редактор), Спутник Пунических войн, Чичестер, Вили-Блэквелл, 2011.
- Мишель Хамм, Аппий Клавдий Цекус, свершившаяся Республика, Рим, Publications de l'École française de Rome (2005).
- Раафлауб, Курт А., изд. 2004 г. Социальная борьба в архаическом Риме: новые взгляды на конфликт орденов. 2-е изд. Оксфорд: Блэквелл.
- Роусон, Элизабет. 1985 г. Интеллектуальная жизнь в позднеримской республике. Балтимор: Johns Hopkins Univ. Нажмите.
- Рич, Джон. 1993. "Страх, жадность и слава: причины войны римлян в средней республике". В Война и общество в римском мире. Под редакцией Джона Рича и Грэма Шипли, 38–68. Лондон: Рутледж.
- Рюпке, Йорг (редактор), Соратник римской религии, Wiley-Blackwell, 2007. ISBN 978-1-4051-2943-5
- Лосось, Эдвард Того. 1969 г. Римская колонизация под республикой. Лондон: Темза и Гудзон.
- Себеста, Джудит Линн и Лариса Бонфанте (редакторы), Мир римского костюма: Висконсинские исследования в классике, Издательство Висконсинского университета, 1994.
- Walbank, F. W., Полибий, Беркли, Калифорнийский университет Press, 1972.
- Уолш, П. Г., Ливи: его исторические цели и методы. Издательство Кембриджского университета, 1963.
- Вишня, Рэйчел Фейг, Государство, общество и народные лидеры в республиканском Риме, 241–167 гг. До н. Э., Лондон, Рутледж, 1996.
внешняя ссылка
Библиотечные ресурсы о Римская Республика |
- Римская Республика из В наше время (BBC Radio 4)
- Нова Рома - Образовательная организация действующая историческая реконструкция Римской республики
- История Римской Империи
Предшествует Римское королевство | Римская Республика 509 г. до н.э. - 27 г. до н.э. | Преемник Династия Юлиев-Клавдиев Римская империя |