Курия - Curia

Для использования в других целях см. Курия (значения).

Курия (латинский множественное число курии) в древний Рим ссылались на одну из первоначальных групп граждан, которая в конечном итоге насчитывала 30, а позже предполагалось, что каждый римский гражданин принадлежит к одной из них. Хотя изначально они, вероятно, обладали более широкими полномочиями,[1] они пришли встретиться только для нескольких целей к концу Республика: подтвердить избрание магистраты с империумом, чтобы засвидетельствовать установку священники, изготовление завещания, и выполнить определенные усыновления.

Этот термин используется в более широком смысле для обозначения сборка, совет, или же корт, в котором обсуждаются и решаются общественные, официальные или религиозные вопросы. Меньшие курии существовали для других целей. Слово курия также стали обозначать места собраний, особенно сенат. Подобные учреждения существовали и в других городах Италии.

В средние века королевский совет часто назывался курия. Сегодня самая известная курия - это Курия из Римская католическая церковь, который помогает римскому понтифику в иерархическое правительство Церкви.[2]

Происхождение

Слово курия считается производным от Старая латынь ковирия, что означает "собрание людей" (со-, "вместе" =Вир, "человек").[3] В этом смысле любое собрание, публичное или частное, можно было бы назвать курия. Помимо римских курий, собрания для голосования, известные как курии существовали в других городах Latium, и подобные учреждения существовали в других частях Италии. Во время республики были учреждены местные курии в Италии и провинциях. муниципия и coloniae. В имперские времена, местные магистраты часто избирались муниципальными сенатами, которые также стали известны как курии. По расширению, слово курия стал означать не только собрание, но и место, где собирается собрание, например, дом собраний.[4]

Римские курии

В римские времена «курия» имела два основных значения. Первоначально это относилось к подопечным Куриатские комиции. Однако со временем это название стало применяться к сенатскому дому, в котором в различных его воплощениях размещались собрания римского сената со времен короли до начала седьмого века нашей эры.

Comitia Curiata

Основная статья: Curiate Assembly

Самыми важными куриями в Риме были 30 курий, которые вместе составляли куриатные комиции. Традиционно приписывается короли, каждый из трех племена установлен Ромул, то Рамнес, Титис, и Luceres, был разделен на десять курий. Теоретически каждый род (семья, клан) принадлежали к определенной курии, хотя неясно, строго ли это соблюдалось на протяжении всей римской истории.[4][5]

У каждой курии было собственное название, которое, как говорят, произошло от имен некоторых из Сабинянки похищен римлянами во времена Ромула. Однако некоторые курии, очевидно, получили свои имена от конкретных районов или одноименных героев.[5] Курии, вероятно, были созданы географически, представляя определенные районы Рима, по этой причине курия иногда переводится как "сторожить ".[4] Из 30 курий сохранились лишь некоторые названия, в том числе Acculeia, Calabra, Faucia, Foriensis, Rapta, Veliensis, Tifata, и Тития.[6][5]

Утверждение, что плебеи не были членами курий или что только иждивенцы (клиенты ) из патриции были допущены и не имели права голоса, прямо противоречит Дионисий[7] Этот аргумент также опровергается Mommsen.[8]

У каждой курии были свои сакра, в котором его члены, известные как куриалы поклонялись государственным богам и другим божествам, характерным для курии, с их собственными обрядами и церемониями.[9] У каждой курии было место встреч и место поклонения, названные в честь курии.[4] Первоначально это мог быть простой алтарь, затем сакеллум, и, наконец, дом собраний.[5]

Курию возглавлял любопытный (множественное число, курионы), которому всегда было не менее 50 лет, и избирался пожизненно.[4] Курион брал на себя религиозные дела курии. Ему помогал другой священник, известный как фламен куриный.[5] Когда 30 курий собрались, чтобы составить Куриатские комиции, их возглавлял Curio Maximus, который до 209 г. до н.э. всегда был патрицием.[4][5] Первоначально Curio Maximus вероятно был избран курионы, но в более поздние времена самими людьми.[5] В каждой курии присутствовал один ликтор; собрание Куриатские комиции присутствовало тридцать ликторов.[5][10]

В Куриатские комиции проголосовали за утверждение выборов магистратов путем принятия закона, названного lex curiata de imperio. Он также был свидетелем установки священников, усыновления и составления завещаний. В Понтифик Максимус возможно, председательствовал на этих церемониях.[4] Собрание, вероятно, обладало гораздо большим авторитетом до создания центуриатные комиции, который постепенно взял на себя многие оригинальные функции любопытного собрания.[4]

Сенатский дом

Поскольку Римское королевство, молитвенный дом римского сената был известен как курия. Говорят, что первоначальным местом встречи было храм построен на том месте, где римляне и сабиняне сложили оружие во время правления Ромула (традиционно правил в 753–717 гг. до н.э.). Институт сената всегда приписывался Ромулу; Хотя первый сенат состоял из 100 членов, самое раннее число, которое можно назвать точным, - это 300, вероятно, связанных с тремя племенами и 30 куриями, также приписываемых Ромулу.[4]

Курия Гостилия

Основная статья: Курия Гостилия

После того, как первоначальный храм был разрушен пожаром, его заменили новым молитвенным домом. Тулл Гостилий, третий Король Рима (традиционно правил 673–642 гг. до н.э.). В Курия Гостилия стоял на северном конце комиций, где Куриатские комиции и другие римские собрания встречались и ориентировались на четыре стороны света. После более чем 500 лет службы здание было отреставрировано и расширено на диктатор Луций Корнелиус Сулла в 80 г. до н. э. Сулла удвоил число членов сената с 300 до 600, что потребовало строительства большего здания, которое сохранило первоначальную ориентацию Сената. Курия Гостилия, но простирался дальше на юг в комиций. В 52 г. до н. Э. После убийства Публий Клодий Пульхер, его клиенты поджег дом сената, который был перестроен Фауст Корнелий Сулла, сын диктатора. После этой реконструкции здание стало называться Курия Корнелия.[4]

Курия Юлия

Основная статья: Курия Юлия
В Курия Юлия, в реставрации с 1935 по 1937 гг.

Поколение после того, как Сулла увеличил сенат с 300 до 600, Юлий Цезарь увеличил свое членство до 900, что потребовало строительства большего молитвенного дома. В Курия Корнелия был снесен, и незадолго до своей смерти в 44 г. до н.э. Цезарь начал строительство нового здания, которое стало известно как Курия Юлия. Эта структура охватывала большую часть комиций, и отказался от первоначальной ориентации предыдущих курий, направив ее немного на северо-запад. В здании был большой центральный зал с кафедрой магистратов и мраморными скамьями с одной стороны. С одной стороны также располагалась записная книжка. Строительство завершил внучатый племянник Цезаря, Октавиан, будущий император Август, в 29 г. до н.э., хотя он сократил сам сенат до его прежнего числа в 600 человек.[4]

В 94 г. Курия Юлия был перестроен по первоначальному плану Цезаря императором Домициан, который также восстановил прежнюю ориентацию Курия Гостилия. Здание было повреждено пожаром во время правления Каринус в 283 г. и снова восстановлен при его преемнике, Диоклетиан.[4] Последний раз римский сенат упоминается в 600 году нашей эры. В 630 году Папа Гонорий I преобразовал дом сената в церковь Сант-Адриано-аль-Форо, сохраняя конструкцию на полную высоту. В 1923 году церковь и прилегающий к ней монастырь были куплены итальянским правительством. В период с 1935 по 1937 год здание реставрировали, удалив различные средневековые дополнения, чтобы раскрыть оригинальную римскую архитектуру.[4]

Curiae Veteres

В Curiae Veteres был самым ранним святилищем из тридцати курии. Это обсуждают оба Варрон и по Тацит, который упоминает это как один из пунктов Небный померий из Рома квадрата.[11] Вполне вероятно, что это святилище находилось в северо-восточном углу Палатинский холм. Его останки, вероятно, были идентифицированы при раскопках, проведенных Клементина Панелла.[12] По мере развития Республики курии становились слишком большими, чтобы удобно собираться в Curiae Veteres, и новое место встречи, Curiae Novae, был построен. Некоторые курии продолжали встречаться в Curiae Veteres из-за особых религиозных обязательств.[13][14]

Муниципальные курии

Основная статья: Местное самоуправление (древнеримское)

В Римской империи городской совет был известен как курия, а иногда и Ordo, или же буль. Существование такого руководящего органа было признаком независимого города. Муниципальные курии были кооптивными, и их члены, декурионы Сидел пожизненно. Их количество сильно варьировалось в зависимости от размера города. В Западной Империи сто, кажется, было обычным числом, но на Востоке пятьсот было обычным делом по образцу афинского буля. Однако к IV веку выполнение любопытных обязанностей стало обременительным, и заполнить все должности стало трудно; часто приходилось выдвигать кандидатов. Император Константин освободили христиан от служения в куриях, что привело к тому, что многие богатые язычники стали называть себя священниками, чтобы избежать этих обязанностей.[15]

Другие курии

Представление о курии как руководящем органе или дворе, где заседал такой орган, сохранилось и в средневековые времена, как светское учреждение, так и в церкви.

Средневековые курии

Основная статья: Курия Регис

В средневековье королевский двор часто назывался Курия Регис, состоящий из главных магнатов и советников короля. В Англии Курия Регис постепенно превратился в Парламент. Во Франции Курия Регис или Conseil du Roi был разработан в двенадцатом веке, этот термин постепенно стал применяться к судебному органу и вышел из употребления к четырнадцатому веку.

Римская католическая церковь

Основная статья: Римская курия
Смотрите также: Епархиальная канцелярия

В Римско-католической церкви административный орган Святой Престол известен как Римская курия. Именно через эту курию Римский понтифик ведет дела Церкви в целом.[2]

Современное использование

Эмблема Суда Европейского Союза

В Суд Европейского Союза использует "CURIA" (латинским шрифтом) в своей официальной эмблеме.

Период, термин курия может относиться к отдельным избирательным коллегиям в системе зарезервированные политические позиции (зарезервированные места), например вовремя Британский мандат Палестины на третьих выборах (1931 г.) Асефат а-Ниварим было три курии для Евреи ашкенази, то Сефардские евреи и для Йеменские евреи.[16][17][18][19]

В Верховном суде США заинтересованная третья сторона в деле может подать записку в качестве amicus curiae.[20]

В Федеральный дворец Швейцарии, место Швейцарская Конфедерация, имеет надпись Curia Confœderationis Helveticæ.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Видеть Палмер, Роберт Э. А. (1970). Архаическая община римлян. Кембридж: Издательство университета. для масштабной реконструкции.
  2. ^ а б Кодекс канонического права, может. 360
  3. ^ Третий новый международный словарь Вебстера (1966).
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Оксфордский классический словарь, 2-е изд. (1970).
  5. ^ а б c d е ж грамм час Словарь Харпера классической литературы и древностей, Второе издание, Гарри Терстон Пек, Редактор (1897)
  6. ^ Марк Терентий Варрон, De Lingua Latina libri XXV.
  7. ^ Дионисий Галикарнасский, Romaike Archaiologia iv. 12, 20.
  8. ^ Кристиан Маттиас Теодор Моммзен, Römische Forschungen.
  9. ^ Секст Помпей Фест, воплощение Маркус Верриус Флаккус, De Verborum Significatu.
  10. ^ Марк Туллий Цицерон, De Lege Agraria contra Rullum
  11. ^ Tac. Анналы 12.24
  12. ^ К. Панелла. "Curiae Veteres. Nuovi dati sulla partialazione del santuario in età tardo-repubblicana." Scienze dell'antichità. Storia, archeologia, antropologia 25 Fasc.1, p. 41-71 (2019)
  13. ^ CIL VI.975
  14. ^ А.Ф. Феррандес, 2013. «Il ripristino delle Curiae Veteres». В Scavare nel centro di Roma. Сториа, уомини, пэсагги, под редакцией К. Панеллы, 118–23. Рим.
  15. ^ А. Х. М. Джонс, Поздняя Римская империя, п. 724.
  16. ^ Фанни Ферн Эндрюс, Святая земля под мандатом, Бостон и Нью-Йорк, Houghton Mifflin Company - The Riverside Press Cambridge, 1931, 2 vol. (гл. XIV - Создание еврейской корпоративной жизни, т. II, 1–32)
  17. ^ Моше Бурштейн, Самоуправление евреев в Палестине с 1900 г., Тель-Авив, Хапоэль Хацаир, 1934 г.
  18. ^ Фонд ЭСКО для Палестины, Инк., Палестина. Исследование еврейской, арабской и британской политики, New Haven, Yale University Press, 1947, 2 тома. (Рост и организация еврейской общины, том II, 404–414)
  19. ^ Джейкоб К. Гуревиц, Борьба за Палестину, Нью-Йорк, Нортон и Компания, 1950 (глава 3 - Политическая структура ишува, 38–50)
  20. ^ https://www.law.cornell.edu/wex/amicus_curiae

дальнейшее чтение

  • Бонд, Сара Э. 2014. «Любопытное коммюнике: память, пропаганда и римский сенат». Аспекты древних институтов и географии: исследования в честь Ричарда Дж. А. Тальберт. Воздействие Империи, 19. Под редакцией Ли Л. Брайса и Даниэль Слотжес. Лейден: Брилл, 84-102.
  • Крофтон-Сани, Лисса. 2018. "Курия в" Энеиде 7 ". Классические исследования Иллинойса 43.1.
  • Горски, Гилберт Дж. И Джеймс Э. Пакер. 2015 г. Римский форум: реконструкция и архитектурное руководство. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.
  • Хайнцельманн, Майкл. 2011. "Императорский строительный комплекс Санта Мария Антиква в Риме: незавершенное здание Сената Домициана?" Anales de Arqueología Cordobesa, 21-22: 57-80.
  • Миллар, Фергус. 1989. «Политическая власть в среднем республиканском Риме. Курия или Комиций? » Журнал римских исследований LXXIX, 138–150.
  • Сантанджели Валензани, Риккардо. 2006. «Престол и память о власти: Курия Цезаря и Форум». В Юлий Цезарь в западной культуре. Под редакцией Марии Вайк. Оксфорд: Блэквелл, 85–94.

внешняя ссылка

Библиотечные ресурсы около
Курия