Гимназия Гиппика - Википедия - Hippika gymnasia

Реконструктор и лошадь в демонстрационных доспехах, типичных для Гиппика гимназия

В Гиппика гимназия (Греческий: ἱππικὰ γυμνάσια, «конные упражнения») были ритуальными турнирами, проводимыми кавалерия римской империи как практиковать свои навыки, так и демонстрировать свой опыт.[1] Они проходили на плацу, расположенном за пределами форта, и вовлекали кавалерию, тренирующуюся в маневрировании и обращении с оружием, таким как дротики и копья.[2] Всадники и их лошади носили тщательно продуманные доспехи и шлемы, специально сделанные для демонстрации, украшенные изображениями из классической мифологии.[3] Такие турниры служили нескольким целям: они улучшали навыки всадников, помогали укреплять боевой дух отрядов и производили впечатление на сановников и покоренных народов.[2]

Римляне поддерживали значительные кавалерия силы поддерживать свои легионы. Элита кавалерии, крылья, ожидалось, что они будут выполнять сложные маневры, требующие обширной подготовки. Роль кавалерии был описан во II веке нашей эры римским писателем. Арриан в его Арс Тактика, (возможно, теоретическая) работа, в которой он описал, как легионы и вспомогательные войска могут быть организованы для разгрома врага. Он записал Гиппика гимназия но довольно подробно - как он писал в Греческий - мы не знаем латинского названия таких мероприятий.[4] Всадники отрабатывали сложные маневры с манекеном, попеременно атакуя и защищаясь, демонстрируя зрителям свое мастерство и отвагу.

Одежда и доспехи

Реконструкция римского кавалерийского «спортивного шлема» II века нашей эры.

Участники Гиппика гимназия было бы впечатляющим зрелищем для тех, кто их видел; как выразился один писатель, «кавалькада из богато бронированных лошадей и людей, которые в своих замаскированных шлемах с посеребренными лицами выглядели как божественные существа».[5] Всадники носили ярко окрашенные туники, которые, кажется, к III веку превратились в украшенные бронзовые доспехи, и очень богато украшенные. наголенники и шлемы с масками для лица. Как описал их Арриан,

Всадники входят [на плац] ​​полностью вооруженными, а те, кто имеет высокий ранг и выше в верховой езде, носят позолоченные шлемы из железа или бронзы, чтобы привлечь внимание зрителей. В отличие от шлемов, предназначенных для активной службы, они не закрывают только голову и щеки, а предназначены для того, чтобы подходить по всему лицу всадника с отверстиями для глаз. . . На шлемах свисают желтые перья - это не только предмет декора, но и польза. По мере того, как лошади движутся вперед, малейший ветерок добавляет красоту этим перьям. Они несут продолговатые щиты более легкого типа, чем те, которые используются в боевых действиях, так как ловкость и умная стрелка являются объектами упражнения, и они улучшают внешний вид своих щитов украшениями. Вместо нагрудников всадники носят облегающие киммерийские туники [кожаные куртки], расшитые алым, красным, синим и другими цветами. На ногах они носят узкие брюки, не такие просторные, как у парфян и армян. Лошади имеют тщательно сделанный по размеру передник, а также боковую броню.[6]

Были обнаружены значительные археологические свидетельства существования такого «спортивного инвентаря», как его окрестили. Клад кавалерийских демонстрационных доспехов, датируемый III веком нашей эры, был обнаружен в Штраубинг в Бавария в 1950 году. Он включал в себя чрезвычайно сложные конские доспехи, поножи, шлемы и другие части доспехов.[5] Еще много «спортивных шлемов» было обнаружено в других местах. Они были сделаны из различных металлов и сплавов, часто из сплавов золотого цвета или железа, покрытого оловом. Они были украшены рельефами и гравюрами с изображением бога войны. Марс и другие божественные и полубожественные фигуры, связанные с армией. Один из Шлемы Newstead из Шотландии, например, выбита обнаженная крылатая фигура Амур за рулем колесницы.[7]

Шлемы были как «мужского», так и «женского» типа, изображая владельцев как греков или Амазонки. Очевидно, это были обычно конкурирующие команды в Гиппика гимназия, который также мог включать реконструкцию других сцен из классической традиции.[3] Женские шлемы можно узнать по скульптурным прическам и другим характерным женским элементам, таким как диадемы, ленты и драгоценности. На них часто надевали полнолицевые маски, упомянутые Аррианом в его отчете. Изображенные лица не всегда были лицами римлян, поскольку некоторые из них явно предназначались для изображения жителей Востока.[8]

Происхождение этих очень сложных шлемов неизвестно, но, похоже, не из Рима. Было предложено различное происхождение, в том числе теория о том, что они пришли из восточных провинций Рима. Их производили с начала I века нашей эры до середины III века.[7] Несмотря на то, что они относительно легкие, кажется, что их носили как в бою, так и в демонстрационных целях. Один такой шлем был найден на месте Битва при Тевтобургском лесу, где три римских легиона были уничтожены немцами в 9 году нашей эры. Возможно, его носил офицер или знаменосец, задумавший своим внушительным внешним видом запугать своих врагов на поле боя.[9]

Римские кавалерийские «спортивные каски» из Британии

Из рассказа Арриана ясно, что лошади также были бронированы, чтобы защитить их от дротиков и другого оружия, использовавшегося во время войны. Гиппика гимназия: «[дротики] безвредно падают на бока [лошадей], особенно потому, что борта большей частью защищены броней лошадей». Примеры римского чешуйчатая броня для лошадей были найдены в Дура-Европос в Сирия. Возможно, использовались также тканевые или льняные конские доспехи, которые соответствовали бы туникам, которые носили всадники. Арриан также описывает лошадей как одетых в нарукавные повязки или головные доспехи, примеры которых были найдены в римском форте Тримонтий (Ньюстед) в Шотландии.[10]

Оружие и упражнения

Реконструкция Гиппика гимназия в Карнунтум, Австрия

Всадники в Гиппика гимназия были вооружены манекенами дротиков и дротиков, которые они использовали в имитационных боях. По словам Арриана, гонщики разделятся на две команды, одна из которых будет атакующей стороной, а другая - защитниками. Они использовали свои щиты, чтобы прикрыть свою спину и спину своих лошадей, образуя своего рода мобильный жировик. Двое из защитников будут стоять перед своей командой, выступая в качестве мишени для бросков другой стороны. Нападающие проверяли точность попадания в двух защитников, которые в свою очередь пытались защитить себя щитами. Некоторые из других защитников выскакивали и пытались поразить проходящих нападающих. Как заметил Арриан, это было сложное упражнение:

Именно в этот момент особенно необходимо хорошее владение лошадью, чтобы иметь возможность одновременно бросать в атакующих и обеспечивать защиту щита правой рукой. При езде параллельно своей цели всадник должен повернуться вправо, чтобы выполнить бросок; совершая полный разворот, он должен добавить предмет, названный на галльском языке петрино, что является самым сложным из всех. Ибо он должен повернуться направо, насколько позволяет мягкость сторон, лицом к хвосту лошади, чтобы бросить назад как можно прямее, и, сделав это, он должен быстро повернуться вперед снова и прикрыть свой щит. его спиной, поскольку, если он повернется, не получив защиты, он подвергнет врагу уязвимую цель.[11]

В другом упражнении кавалерия попыталась бросить как можно больше дротиков галопом через парадную площадку перед смотровой площадкой, где сидели командиры или другие высокопоставленные лица. Пятнадцать считалось неплохим числом, но достижение двадцати считалось похвальным. Они также выполняли упражнения по точному поражению целей копьем: «Каждый человек несет одно копье, и прежде чем он приблизится к платформе, он должен изо всех сил развернуть копье и, как только оно отразится, бросить его, прицеливаясь. на мишень, которая была установлена ​​... слева от платформы ".[12]

Заключительный этап показа продемонстрировал навыки, которые, очевидно, были бы полезны в бою, где кавалерии была поставлена ​​задача преследовать врага и не допустить его перегруппировки. Как выразился Арриан,

Сначала они продвигаются с пиками, выставленными в оборонительном стиле, а затем, как если бы они настигали убегающего врага. Другие, как будто против другого врага, когда их лошади поворачиваются, размахивают щитами над головами, занимая позицию позади них, и поворачивают свои пики, как будто встречают нападение врага. Этот маневр называется по-галльски толутегон. Также они обнажают мечи и наносят множество ударов, лучше всего рассчитанных на то, чтобы настигнуть врага в полете, убить уже лежащего человека или добиться успеха быстрым движением [вдоль] с флангов. И это еще не все: они демонстрируют, насколько это возможно, количество форм и форм, которые можно придать прыжку на лошади. Наконец, они демонстрируют, как человек в доспехах может запрыгнуть на лошадь, когда она бежит. Некоторые называют это «прыжком путника».[13]

Император Адриан стал свидетелем одного такого показа в Северной Африке в 118 году и оценил выступления гонщиков. Он похвалил их доблесть, сказав им:

Вы все сделали по порядку. Вы заполнили поле маневрами. Ваше метание копья было не лишено изящества, хотя вы использовали короткие и жесткие копья. Некоторые из вас одинаково хорошо метали копьями. А ваш оседланный сейчас был умным, а вчера оживленным. если бы чего-то не хватало, я бы это заметил; если было что-то подозрительно плохое, я бы указал на это. Но вы одинаково меня радовали на протяжении всего упражнения. . .[14]

Смотрите также

  • Lusus Troiae, конный спорт "Троянская игра"

Рекомендации

  1. ^ Южный, Пат. Римская армия: социальная и институциональная история, п. 338. ABC-CLIO, 2006. ISBN  978-1-85109-730-2
  2. ^ а б Поля, Ник; Крюк, Адам. Римский вспомогательный кавалерист: 14-193 гг., п. 62. Osprey Publishing, 2006. ISBN  978-1-84176-973-8
  3. ^ а б Максфилд, Валери А. Военные награды римской армии, п. 74. Калифорнийский университет Press, 1981. ISBN  978-0-520-04499-9
  4. ^ Лендон, Дж. Солдаты и призраки: история битв в античности, п. 435. Издательство Йельского университета, 2006. ISBN  978-0-300-11979-4
  5. ^ а б Симкинс, Майкл. Римская армия от Адриана до КонстантинаС. 29-30. Оспри Паблишинг, 1979. ISBN  978-0-85045-333-1
  6. ^ Арриан, Арс Тактика 34
  7. ^ а б Харгрейв, Джеймс; Ю. Трейстер, Михаил. Техника ковки в греческих и римских ювелирных изделиях и торевтикеС. 327-328. БРИЛЛ, 2001. ISBN  978-90-04-12150-8
  8. ^ Диксон, Карен Р .; Южный, Пат. Римская конница: с первого по третий век нашей эры., п. 128. Рутледж, 1997. ISBN  978-0-415-17039-0
  9. ^ Сиднелл, Филип. Боевой конь: кавалерия в древней войне, п. 257. Continuum International Publishing Group, 2006. ISBN  978-1-85285-374-7
  10. ^ Диксон и Саузерн, стр. 131
  11. ^ Арриан, Арс Тактика 39
  12. ^ Арриан, Арс Тактика 41
  13. ^ Арриан, Арс Тактика 43
  14. ^ Цитируется по Dixon & Southern, p. 134


внешняя ссылка

СМИ, связанные с Реконструкция римской кавалерии в Wikimedia Commons