Римский цензор - Roman censor

Эта статья слишком полагается на Рекомендации к основные источники. Пожалуйста, улучшите это, добавив вторичные или третичные источники. (Февраль 2017 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

Древний Рим
Эта статья является частью серии статей о политика и правительство древний Рим
Периоды
Римское королевство 753–509 гг. До н. Э. Римская Республика 509–27 до н. Э. Римская империя 27 г. до н.э. - 395 г. н.э. Принципат 27 г. до н.э. - 284 г. н.э. Доминировать 284–641 гг. Нашей эры Западный 395–476 гг. Нашей эры Восточная 395–1453 нашей эры График
Римская конституция
Конституция Королевства Конституция республики Конституция Империи Конституция поздней империи Сенат Законодательные собрания Исполнительные магистраты
Прецедент и закон
Римское право Ius Империум Mos maiorum Коллегиальность Auctoritas Римское гражданство Cursus honorum Senatus consultum Senatus consultum ultimum
Сборки
Центуриат Куриат Плебейский Племенной
Обычные магистраты
Консул Претор Квестор Промагистрат Эдил Трибуна Цензор Губернатор
Чрезвычайные магистраты
Корректор Диктатор Magister Equitum Консульская трибуна Рекс Триумвири Децемвири
Титулы и почести
Император Легат Дукс Officium Прэсы Префект Vicarius Вигинтисексвири Ликтор Магистр милитум Император Принцепс сенат Понтифик Максимус Август Цезарь Тетрарх
Другие страны

В цензор (когда-то их было двое) был магистратом в Древнем Риме, который отвечал за поддержание перепись, курирующий общественная мораль, а также надзор за некоторыми аспектами государственных финансов.^[1]

Власть цензора была абсолютной: ни один магистрат не мог возражать против его решений, и только другой цензор, который сменил его, мог отменить эти решения.

Регулирование общественной морали цензурой является источником современного значения слов цензор и цензура.^[2]

Ранняя история магистратуры

В перепись был впервые учрежден Сервий Туллий, шестой король Рима, c. 575–535 гг. До н. Э. После отмены монархия и основание Республика в 509 г. до н.э. консулы отвечал за перепись до 443 г. до н.э.^{[нужна цитата ]} В 442 г. до н.э. консулов ​​не избирали, но трибуны с консульской властью. Это был шаг плебеи чтобы попытаться достичь высших степеней:^{[нужна цитата ]} Только патриции могли избираться консулами, а некоторые военные трибуны были плебеями. Чтобы предотвратить возможность получения плебеями контроля над переписью, патриции лишили консулов ​​и трибунов право проведения переписи и назначили для этой работы двух магистратов, созванных. цензуры (цензоры), избранные исключительно из патрициев в Риме.^{[нужна цитата ]}

Магистратура продолжала контролироваться патрициями до 351 г. до н.э., когда Гай Марций Рутил был назначен первым плебейским цензором.^[3] Двенадцать лет спустя, в 339 г. до н.э., один из Публилианские законы требовал, чтобы один цензор был плебеем.^[4] Несмотря на это, ни один плебейский цензор не проводил торжественного очищения народа ("люстра "; Ливи Периоха 13) до 280 г. до н. Э. В 131 г. до н.э. оба цензора впервые были плебеями.^[5]

Причина наличия двух цензоров заключалась в том, что два консула ранее проводили перепись вместе. Если один из цензоров умирал во время своего пребывания в должности, на его место выбирался другой, как и консулы. Это случилось только однажды, в 393 году до нашей эры. Тем не менее Галлы захватили Рим в том люстра (пятилетний период), и впоследствии римляне считали такую ​​замену «преступлением против религии».^[6] С этого момента, если один из цензоров умирал, его коллега уходил в отставку, и вместо них выбирались два новых цензора.^[7]

Первоначально должность цензора была ограничена восемнадцатью месяцами по закону диктатор Мамерк Эмилий Мамерцин;^[8] Таким образом, в V и IV веках до нашей эры эта должность имела меньшее значение. Однако во время цензуры Аппий Клавдий Цек (312–308 гг. До н.э.) престиж цензуры значительно вырос: Цекус построил первый в мире Римская дорога (Виа Аппиа ) и первый Римский акведук (Аква Аппиа ), оба названы в его честь;^[9] он изменил организацию Римские племена и был первым цензором, составившим список сенаторы; и он также выступал за основание римских колоний (колония ) на протяжении Latium и Кампания поддержать римские военные усилия в Вторая самнитская война. Благодаря этим усилиям и реформам Аппий Клавдий Цек смог удержать цензуру в течение всего люстра (пятилетний период); и должность цензора, на которую впоследствии были возложены различные важные обязанности, в конечном итоге достигла одного из самых высоких политических статусов в Римской республике, уступая только статусу римских властей. консулы.

Выборы

Цензоры были избраны в Центуриатское собрание, которое прошло под председательством консула.^[10] Бартольд Нибур предполагает, что цензоры сначала были избраны Curiate Assembly, и что выбор Ассамблеи был подтвержден Центуриатом, но Уильям Смит считает, что «у этого предположения нет никаких оснований, и его истинность полностью зависит от правильности взглядов [Нибура] относительно избрания консулов». Оба цензора должны были быть избраны в один и тот же день, и, соответственно, если голосование за второго не было завершено в один и тот же день, выборы первого признавались недействительными и следовало провести новое собрание.^[11]

Собрание по выборам цензоров проходило при разных покровительство от тех, кто на выборах консулов ​​и преторы, поэтому цензоры не считались их коллегами, хотя и обладали maxima auspicia.^[12] Собрание было проведено новыми консулами вскоре после начала их полномочий;^[13] и цензоры, как только они были избраны и цензурная власть была предоставлена ​​им декретом Центуриатского собрания (lex centuriata), были полностью установлены в их офисе.^[14]

По общему принципу, на должность цензора имели право только те, кто ранее был консулом, но было несколько исключений. Сначала не было закона, запрещающего человеку подвергаться цензуре дважды, но единственным человеком, который был избран на должность дважды, был Гай Марций Рутил в 265 г. до н. э. В том же году он издал закон, согласно которому никто не может быть избран цензором дважды. Вследствие этого он получил когномен из Censorinus.^[15]

Атрибуты

Цензура отличалась от всех других римских магистратур продолжительностью пребывания в должности. Цензоры изначально были выбраны для всего люстра (период в пять лет), но уже через десять лет после его учреждения (433 г. до н.э.) их должность была ограничена восемнадцатью месяцами по закону диктатор Мамерк Эмилий Мамерцин.^[16] Цензоры также были уникальны по рангу и достоинству. У них не было империум, и соответственно нет ликторы.^[17] Их чин был предоставлен им Центуриатским Собранием, а не курии, и в этом отношении они уступали по силе консулам и преторам.^[18]

Несмотря на это, цензура считалась высшим достоинством в государстве, за исключением диктатуры; это была «священная магистратура» (sanctus magistratus), которому было дано глубочайшее почитание.^[19] Высокий ранг и достоинство, которые получила цензура, были обусловлены различными важными обязанностями, постепенно возлагаемыми на нее, и особенно тем, что она обладала властью. режим морумили общий контроль над поведением и нравственностью граждан. При осуществлении этой власти они руководствовались исключительно своими взглядами на долги и не несли ответственности перед какой-либо другой властью в государстве.^[20]

У цензоров была официальная табуретка под названием "курульный стул " (турецкое седло),^[21] но есть некоторые сомнения относительно их официальной одежды. Известный отрывок Полибия^[22] описывает использование воображает на похоронах; мы можем заключить, что консул или претор носил пурпурную кайму Toga Praetexta, тот, кто победил вышитую тога пикта, а цензор - пурпурная тога, свойственная ему, но другие писатели говорят, что их официальная одежда такая же, как и у других высших магистратов.^[23] Похороны цензора всегда проводились с большой помпой и пышностью, отсюда и "цензурные похороны" (funus censorium) голосовали даже императорам.^[24]

Отмена

Цензура существовала 421 год, с 443 г. до н.э. по 22 г. до н.э., но в этот период многие люстра прошел без всякого выбора цензора. Согласно одному заявлению, офис был упразднен Луций Корнелиус Сулла.^[25] Хотя авторитет, на котором основано это утверждение, не имеет большого значения, сам факт вероятен, поскольку в течение двух люстра который прошел от диктатуры Суллы до Гней Помпей Магнус (Помпей) первое консульство (82–70 г. до н.э.) и любое строгое «навязывание морали» было бы неудобно для аристократии, которая поддерживала Суллу.^{[нужна цитата ]}

Если цензура была отменена Суллой, она была восстановлена ​​в консульстве Помпея и Марк Лициний Красс. Его сила была ограничена одним из законов трибуны. Публий Клодий Пульхер (58 г. до н.э.), который предписывал определенные регулярные формы разбирательства перед цензорами при изгнании человека из Римский сенат, и потребовал, чтобы цензоры согласились применить это наказание.^[26] Однако этот закон был отменен в третьем консульстве Помпея в 52 г. до н.э. по настоянию его коллеги. Q. Цецилий Метелл Сципион,^[27] но служба цензуры так и не вернула былую власть и влияние.^{[нужна цитата ]}

Вовремя гражданские войны что последовало вскоре после этого, цензоры не были избраны; только после долгого перерыва они были снова назначены, а именно в 22 г. до н.э., когда Август вызванный Луций Мунаций Планк и Эмилий Лепид Паулл заполнить офис.^[28] Это был последний раз, когда назначались такие магистраты; императоры в будущем исполняли обязанности своей должности под именем Praefectura Morum («префект нравов»).^{[нужна цитата ]}

Некоторые императоры иногда называли себя цензорами, когда проводили перепись римского народа; это было в случае с Клавдий, который назначил старшего Луций Вителлий как его коллега,^[29] и с Веспасиан, у которого тоже был коллега в сыне Тит.^[30] Домициан принял титул «вечного цензора» (цензор вечный),^[31] но этому примеру не подражали последующие императоры. В царствование Деций, мы находим старшего Валериан выдвинут на цензуру,^[32] но Валериан так и не был избран цензором.^{[нужна цитата ]}

Обязанности

Обязанности цензоров можно разделить на три класса, все из которых были тесно связаны друг с другом:

1. В Перепись, или реестр граждан и их имущества, в который было внесено чтение Сенат списки (lectio senatus) и признание квалифицированных конный спорт классифицировать (Признание равным);
2. В Режим Морум, или соблюдение общественной морали; и
3. Управление финансами штата, в которое входило управление общественными зданиями и возведение всех новых общественных работ.^[33]

Изначально деятельность цензуры была вначале гораздо более ограниченной и почти полностью ограничивалась проведением переписи.^[34] но обладание этой властью постепенно принесло с собой новую силу и новые обязанности, как показано ниже. Общий взгляд на эти обязанности кратко изложен в следующем отрывке Цицерона:^[35] "Censores populi aevitates, soboles, familias pecuniasque censento: urbis templa, vias, aquas, aerarium, vectigalia tuento: populique partes in tribus distribunto: exin pecunias, aevitates, ordines Patiunto: equitum, peditumque prolemibesunto: more descriptions probrum in senatu ne relinquunto.«Это можно перевести как:« Цензоры должны определять поколения, происхождение, семьи и свойства людей; они должны (охранять / защищать) храмы, дороги, воды, казну и налоги города; они должны разделить народ на три части; затем они должны (разрешить / одобрить) свойства, поколения и звания [людей]; они должны описывать потомство рыцарей и пехотинцев; они должны запретить быть холостыми; они должны направлять поведение людей; они не должны игнорировать злоупотребления в Сенате ».

Перепись

Перепись, первая и основная обязанность цензоров, всегда проводилась в Марсово поле, а с 435 г. до н.э. в особом здании, называемом Вилла Публика, воздвигнутый для этой цели второй парой цензоров, Гай Фурий Пацил Фусус и Марк Геганиус Макерин.^[36]

Отчет о формальностях, с которыми была открыта перепись, дается во фрагменте Tabulae Censoriae, хранится Варроном.^[37] После покровительство были взяты, граждане были вызваны глашатаем к цензорам. Каждое племя созывалось отдельно,^[38] и имена в каждом колене, вероятно, были взяты согласно спискам, ранее составленным трибунами колен. Каждый отец должны были лично явиться перед цензорами, которые сидели в своих курульные стулья, и первыми были взяты те имена, которые считались хорошим предзнаменованием, например Валериус, Сальвиус, Статорий, так далее.^[39]

Перепись проводилась по постановлению цензора (ad Arbitrium Censoris), но цензоры установили определенные правила,^[40] иногда называют leges censui censendo,^[41] в котором упоминались различные виды собственности, подлежащей переписи, и способы оценки их стоимости. Согласно этим законам, каждый гражданин должен был дать отчет о себе, своей семье и своем имуществе под присягой, «объявленной от чистого сердца».^[42]

Сначала он должен был назвать свое полное имя (преномен, без мужчин, и когномен ) и его отца, или если бы он был Libertus («вольноотпущенник»), что его покровитель, и он был также обязан указать свой возраст. Затем его спросили: «Вы, искренне заявляя, что у вас есть жена?» и если он женат, он должен сообщить имя своей жены, а также количество, имена и возраст своих детей, если таковые имеются.^[43] Одинокие женщины и сироты были представлены их опекунами; их имена заносились в отдельные списки, и они не включались в общую сумму глав.^[44]

После того, как гражданин назвал свое имя, возраст, семью и т. Д., Он должен был дать отчет обо всем своем имуществе, если оно подлежало переписи. Только такие вещи подлежали переписи (censui censendo), как и собственность в соответствии с Квиритарианец закон. Поначалу кажется, что каждый гражданин просто назвал стоимость всей своей собственности в целом, не вдаваясь в подробности;^[45] но вскоре стало практикой давать подробное описание каждой статьи, а также общую ценность целого.^[46]

Земля составляла самый важный предмет переписи, но государственная земля, владение которой принадлежало только гражданину, была исключена как не принадлежащая квиританской собственности. Если мы можем судить по практике имперского периода, был обычай давать самые подробные характеристики всех таких земель, которыми гражданин владел согласно квиритарскому закону. Он должен был указать название и местоположение земли, а также указать, какая часть ее была пахотной, какой луг, какой виноградник и какие оливковые земли; а также земли, описанной таким образом, он должен был дать свою оценку ее стоимости. .^[47]

Рабы и крупный рогатый скот был следующей по важности статьей. Цензоры также обладали правом требовать возврата предметов, которые обычно не выдавались, например, одежды, драгоценностей и экипажей.^[48] Некоторые современные писатели сомневались в том, что цензоры обладали властью устанавливать более высокую оценку собственности, чем сами граждане, но если вспомнить дискреционный характер полномочий цензоров и почти существующую необходимость, чтобы Чтобы предотвратить мошенничество, чтобы право взимать дополнительную плату было передано в чьи-то руки, мы вряд ли можем сомневаться в том, что цензоры обладали такой властью. Более того, прямо заявлено, что однажды они внесли чрезмерную надбавку на предметы роскоши;^[48] и даже если они не занесли в свои книги собственность человека по более высокой цене, чем он ее вернул, они достигли той же цели, заставив его уплатить налог на собственность по более высокой ставке, чем другие. Налог обычно составлял одну тысячу на собственность, внесенную в книги цензоров, но однажды цензоры заставили человека заплатить восемь тысяч в качестве наказания.^[49]

Лицо, добровольно отказавшееся от переписи, считалось incensus и подлежит строжайшему наказанию. Сервий Туллий как утверждается, угрожал таким лицам тюремным заключением и смертью,^[50] и в Республиканец период он мог быть продан государством как раб.^[51] В более поздний период республики одно лицо, отсутствующее в переписи, могло быть представлено другим лицом и, таким образом, было зарегистрировано цензорами.^[52] Неизвестно, приходилось ли солдатам, отсутствовавшим на службе, назначать представителя. В древние времена внезапные вспышки войны не позволяли провести перепись,^[53] потому что большое количество граждан обязательно отсутствовало бы. Предполагается из отрывка из Ливи^[54] что в более поздние времена цензоры отправляли в провинции уполномоченных, наделенных полномочиями проводить там перепись римских солдат, но, похоже, это был особый случай. Напротив, это вероятно с учетом того, как Цицерон ссылается на отсутствие Archias из Рим с армией под Лукулл как достаточное основание для того, чтобы его не включили в перепись,^[55] эта служба в армии была уважительным поводом для отсутствия.

После того, как цензоры получили имена всех граждан с указанием количества их собственности, они должны были составить списки племен, а также классов и веков; ибо по законодательству Сервия Туллия положение каждого гражданина в государстве определялось размером его собственности (Центуриатные комиции ). Эти списки составляли наиболее важную часть Tabulae Censoriae, под которым были включены все документы, так или иначе связанные с исполнением цензурных обязанностей.^[56] Эти списки, поскольку они были связаны с финансами государства, были депонированы в эрариум, который был храмом Сатурна;^[57] но обычным хранилищем всех архивов цензоров в прежние времена был Атриум Либертатис, недалеко от Виллы Публика,^[58] и в более поздние времена храм нимф.^[59]

Помимо разделения граждан на племена, века и классы, цензоры должны были также составить списки сенаторы на последующие пять лет или до назначения новых цензоров; вычеркивание имен тех, кого они считали недостойными, и добавление к телу тех, кто был достоин. Таким же образом они провели обзор Наездники получивший лошадь из государственных средств (Equites Equo Publico), а также добавляли и удаляли имена по своему усмотрению. Они также подтвердили принцепс сенат, либо назначили новый. Сам принцепс должен был быть бывшим цензором.

После заполнения списков подсчитывали количество граждан и объявляли общую сумму. Соответственно, мы обнаруживаем, что в счетах переписи обычно указывается и количество граждан. В таких случаях о них говорят как о на душу населения («головы»), иногда с добавлением слова civium («граждан»), а иногда и нет. Следовательно, быть зарегистрированным в переписи было то же самое, что «иметь голову» (caput habere).

Перепись за пределами Рима

Перепись иногда проводилась в провинции, даже при республике.^[60] Император послал в провинции специальных офицеров, призванных Censitores провести перепись;^[61] но иногда эту обязанность выполняли имперские легаты.^[62] Сенситорам помогали подчиненные офицеры, называемые Сенсуаляс, которые составляли списки и т. Д.^[63] В Риме перепись все еще проводилась в рамках империи, но старые церемонии, связанные с ней, больше не проводились, и церемония люстрации не проводилась после времен Веспасиан. Юристы Паулюс и Ульпиан каждый писал труды по переписи в имперский период; и несколько отрывков из этих работ даны в главе в Дайджест (50 15).

Другое использование переписи

Слово переписьпомимо общепринятого значения «оценка имущества» человека, имеет в Риме другое значение; это может относиться к:

• количество собственности человека (отсюда мы читаем о census senatorius, наследство сенатора; конная перепись, имение Eques ).
• списки цензоров.
• налог, который зависел от оценки при переписи. Лексиконы предоставят примеры этих значений.

Режим морум

Сохранение общественной морали (режим морум, или в империя cura morum или же praefectura morum) была второй по важности ветвью обязанностей цензоров и делала их должность одной из самых почитаемых и самых страшных в римском государстве; следовательно, они были также известны как Castigatores («каратели»). Естественно, он вырос из того права, которым они обладали, исключения лиц из списков граждан; ибо, как было хорошо замечено, «они, в первую очередь, будут единоличными судьями по многим фактическим вопросам, например, обладал ли гражданин квалификацией, требуемой законом или обычаем для присвоенного им звания, или же он когда-либо выносился судебный приговор, который сделал его печально известным; но отсюда переход был легким, согласно римским представлениям, к решению вопросов права; например, действительно ли гражданин достоин сохранения своего звания, не имел ли он совершили некоторые действия, столь же унизительные, как и те, за которые был вынесен приговор по закону ".

Таким образом, цензоры постепенно взяли на себя по крайней мере номинальный полный контроль над всей общественной и частной жизнью каждого гражданина. Они были созданы как хранители общественной морали; они должны были не просто предотвращать преступления или отдельные акты безнравственности, но, скорее, поддерживать традиционный римский характер, этику и привычки (mos Majorum)—режим морум также охватывает эту защиту традиционных способов,^[64] который назывался во времена империи cura («наблюдение») или префектура («команда»). Наказание, наложенное цензорами при исполнении этой отрасли своих обязанностей, называлось нота («знак, буква») или notatio, или же animadversio censoria («цензурный упрек»). Причиняя его, они руководствовались только своими сознательными убеждениями о долге; они должны были дать присягу, что они будут действовать без предвзятости ни пристрастия, ни пристрастия; и, помимо этого, они были обязаны в каждом случае указывать в своих списках напротив имени виновного гражданина причину назначенного ему наказания, Subscriptio censoria.^[65]

Эта часть офиса цензоров наделила их особой юрисдикцией, которая во многих отношениях напоминала выражение общественного мнения в наше время; ибо есть бесчисленные действия, которые, хотя и признаются всеми как вредные и аморальные, все же не подпадают под действие позитивных законов страны; как часто говорят, «безнравственность не равно беззаконию». Даже в случаях реальных преступлений позитивные законы часто предусматривают наказание только за конкретное преступление, в то время как по общественному мнению преступник, даже после того, как он понес наказание, все еще недееспособен для определенных почестей и отличий, которые предоставляются только лицам безупречного характера.

Следовательно, римские цензоры могли заклеймить человека своей «цензурой» (nota censoria) в случае, если он был осужден за преступление в обычном суде и уже понес за это наказание. Следствие такого нота был только позор и нет позор.^[66] Бесчестье и цензурный приговор не был судебный или же res judicata,^[67] поскольку его эффекты были недолговечными, но могли быть удалены следующими цензорами или lex (примерно «закон»). Кроме того, цензурная отметка недействительна без согласия обоих цензоров. В позор таким образом, было лишь временным понижением статуса, которое даже не лишало магистрата его должности,^[68] и, конечно же, не дисквалифицировал лиц, работающих под ним, для получения магистратуры, для назначения в качестве судьи посредством претор, или для службы в Римские армии. Мамерк Эмилий Мамерцин Таким образом, несмотря на упреки цензоров (animadversio censoria), сделали диктатор.^[69]

Цензура может быть поставлена ​​на человека в самых разных случаях, которые невозможно указать, поскольку во многих случаях это зависит от усмотрения цензоров и их взгляда на дело; а иногда даже одна группа цензоров не обращала внимания на правонарушение, за которое их преемники сурово наказывали.^[70] Но преступления, за которые зафиксировано наказание цензорами, имеют троичный характер.

Человек, который был заклеймен nota censoriaон мог бы, если бы считал себя обиженным, попытаться доказать цензору свою невиновность,^[85] а если ему это не удастся, он может попытаться заручиться защитой одного из цензоров, чтобы заступиться за него.

Наказания

Наказания, налагаемые цензорами, обычно различались в зависимости от должности, которую занимал человек, хотя иногда человек высшего ранга мог понести все наказания сразу, будучи низведенным до низшего класса граждан. Но обычно их делят на четыре класса:

1. Motio («удаление») или ejectio e senatu («изгнание из сената»), или исключение человека из рядов сенаторов. Это наказание могло быть либо простым исключением из списка сенаторов, либо лицо могло одновременно быть исключено из племен и понижено до ранга сенатора. эрарианец.^[86] Последний курс, по-видимому, применялся редко; Обычный способ наложения наказания был прост: цензоры в своих новых списках опускали имена тех сенаторов, которых они хотели исключить, и, читая эти новые списки публично, незаметно опускали имена тех, кого больше не должно было быть. сенаторы. Отсюда выражение Praeteriti Senatores («сенаторы прошли мимо») эквивалентно e senatu ejecti (исключенные из сената).^[87] Однако в некоторых случаях цензоры не соглашались с этим простым порядком действий, а обращались к сенатору, которого они заметили, и публично ругали его за его поведение.^[88] Однако, как и в обычных случаях, бывший сенатор не был дисквалифицирован позор за то, что он занимал какую-либо магистратуру, открывавшую путь сенату, он мог при следующей переписи снова стать сенатором.^[89]
2. В ademptio equi, или изъятие финансируемой государством лошади из конный спорт. Это наказание также могло быть простым или сочетаться с исключением из племен и понижением до звания эрарианца.^[90]
3. В Motio e Tribu, или исключение человека из его племени. Это наказание и понижение до звания эрарианца изначально были одинаковыми; но когда с течением времени было проведено различие между сельскими или деревенскими племенами и городскими племенами, Motio e Tribu переводил человека из деревенских племен в менее респектабельные городские племена, и если дальнейшая деградация до звания эрарианина сочеталась с Motio e Tribu, это всегда прямо говорилось.^[91]
4. Четвертое наказание назвали ссылка в аэрарио^[92] или же Facere Aliquem Аэрариум,^[93] и мог быть нанесен любому человеку, которого цензоры считали заслуживающим этого. Эта деградация, собственно говоря, включала и все другие наказания, так как всадника нельзя было сделать эрарий если он ранее не был лишен своей лошади, и член деревенского племени не мог быть эрарий если он не был ранее исключен из нее.^[94]

Именно этот авторитет римских цензоров в конечном итоге превратился в современное значение слов «цензор» и «цензура "- то есть должностные лица, которые проверяют опубликованные материалы и запрещают публикацию материалов, которые считаются противоречащими" общественной морали "в том смысле, в каком этот термин толкуется в данной политической и социальной среде.

Управление финансами государства

Управление государственными финансами было другой частью кабинета цензуры. В первую очередь приток, или налог на имущество, должен был уплачиваться каждым гражданином в соответствии с размером его имущества, зарегистрированного в переписи, и, соответственно, регулирование этого налога, естественно, подпадало под юрисдикцию цензоров.^[95] Они также контролировали все другие доходы государства, вектигалия, например, десятина, уплаченная за общественные земли, соль работы, шахты, таможня и т. д.

Цензоры обычно продают с аукциона тому, кто предложит самую высокую цену, за место в люстра сбор десятины и налогов (налоговое сельское хозяйство ). Этот аукцион назывался venditio или же расположение, и, похоже, это произошло в марте месяце,^[96] в общественном месте в Риме^[97] Условия, на которых они были сданы в аренду, вместе с правами и обязанностями покупателей, были указаны в Leges censoriae, которые цензоры публиковали в каждом случае перед началом торгов.^[98] Подробнее см. Publicani.

Цензоры также обладали правом, хотя, вероятно, не без согласия Сената, устанавливать новые правила. вектигалия,^[99] и даже о продаже земли, принадлежащей государству.^[100] Таким образом, казалось, что цензоры должны были выдвинуть бюджет на пятилетний период и позаботиться о том, чтобы доходов государства было достаточно для его расходов в течение этого времени. Отчасти их обязанности напоминали обязанности современного министр финансов. Однако цензоры не получали доходов от государства. Все государственные деньги были внесены в эрариум, который полностью находился под юрисдикцией сената; и все выплаты производились по приказу этого органа, который использовал квесторы как его офицеры.

Надзор за общественными работами

В одном важном отделе, общественных работах, цензорам было поручено расходовать государственные деньги (хотя фактические платежи, несомненно, производились квесторы ).

Цензоры осуществляли общий надзор за всеми общественными зданиями и сооружениями (Opera Publica), и для покрытия расходов, связанных с этой частью их обязанностей, сенат назначил им определенную сумму денег или определенных доходов, которыми они были ограничены, но которые они могли в то же время использовать по своему усмотрению.^[101] Они должны были следить за тем, чтобы храмы и все другие общественные здания находились в хорошем состоянии.^[102] частные лица не вторгались в общественные места,^[103] и что акведук, дороги, стоки и т. д. были должным образом обработаны.

Ремонт общественных работ и поддержание их в надлежащем состоянии цензоры сдавали в аренду. публичный аукцион предложившему самую низкую цену, так же как вектигалия были выпущены по самой высокой цене. Эти расходы назывались ультротрибута, поэтому мы часто находим вектигалия и ультротрибута контрастируют друг с другом.^[104] Лица, заключившие договор, были названы кондукторы, манекены, выкупает, восприимчивые, так далее.; и обязанности, которые они должны были выполнять, были указаны в Leges Censoriae. Цензоры должны были также контролировать расходы, связанные с поклонением богам, даже, например, кормление священных гусей в Капитолии; эти различные задачи также выпускались по контракту.^[105] Для цензоров было обычным делом тратить большие суммы денег («безусловно, самые большие и обширные» в государстве)^[106] в своих общественных работах.

Помимо поддержания существующих общественных зданий и сооружений в надлежащем состоянии, цензоры также отвечали за строительство новых, для украшения или использования, как в Риме, так и в других частях Италии, таких как храмы, базилики, театры, портики, для, стены городов, акведуки, гавани, мосты, клоаки, дороги и т. д. Эти работы либо выполнялись ими совместно, либо они делили между собой деньги, предоставленные им сенатом.^[107] Они были сданы подрядчикам, как и другие работы, упомянутые выше, и когда они были завершены, цензоры должны были убедиться, что работа выполнена в соответствии с контрактом: это называлось opus probare или же in acceptum referre.^[108]

Первый в истории Римская дорога, то Через Аппиа, а первая Римский акведук, то Аква Аппиа, все были построены под цензурой Аппий Клавдий Цек, one of the most influential censors.

В aediles had likewise a superintendence over the public buildings, and it is not easy to define with accuracy the respective duties of the censors and aediles, but it may be remarked in general that the superintendence of the aediles had more of a police character, while that of the censors were more financial in subject matter.

Lustrum

After the censors had performed their various duties and taken the five-yearly census, the lustrum, a solemn purification of the people, followed. When the censors entered upon their office, they drew lots to see which of them should perform this purification;^[109] but both censors were of course obliged to be present at the ceremony.

Long after the Roman census was no longer taken, the Latin word lustrum has survived, and been adopted in some modern languages, in the derived sense of a period of five years, i.e. half a decennium.

Статистика переписи

Источники

• Brunt, P. A. Italian Manpower 225 BC – AD 14. Oxford, 1971;
• Уайзман, Т. П. (1969). "The Census in the First Century B.C". Журнал римских исследований. 59 (1/2): 59–75. Дои:10.2307/299848. JSTOR  299848.
• Virlouvet, C. Famines et émeutes à Rome, des origines de la République à la mort de Néron. Roma, 1985;
• Suder, W., Góralczyk, E. Sezonowość epidemii w Republice Rzymskiej. Vitae historicae, Księga jubileuszowa dedykowana profesorowi Lechowi A. Tyszkiewiczowi w siedemdziesiątą rocznicę urodzin. Wrocław, 2001.
• Suolahti, J. The Roman Censors: A Study on Social Structure. Helsinki, 1963.
• Melnichuk Y. Birth of the Roman censorship: Exploring the ancient tradition of the civil control of ancient Rome. - Moscow, 2010

Смотрите также

• Регистрация рождения в Древнем Риме
• Конституция Римской Республики
• Cursus honorum
• Lex Caecilia De Censoria
• List of topics related to ancient Rome
• Список цензоров
• Political institutions of Rome
• Поли-Виссова
• Римская Республика

Рекомендации

внешняя ссылка

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Смит, Уильям, изд. (1870). Словарь греческих и римских древностей. Лондон: Джон Мюррей. Отсутствует или пусто | название = (помощь)