Конституция Римского королевства - Constitution of the Roman Kingdom
Эта статья является частью серии статей о политика и правительство древний Рим |
---|
Периоды |
|
Римская конституция |
Прецедент и закон |
Сборки |
Обычные магистраты |
Чрезвычайные магистраты |
Титулы и почести |
В Конституция Римское королевство был неписаным набором руководящих принципов и принципов, возникших в основном благодаря прецедентам.[1] В годы Римское королевство, конституционное устройство было сосредоточено на король, которые имели право назначать помощников и делегировать им свои конкретные полномочия. В Римский сенат, в котором доминировала аристократия, служил консультативным советом короля. Часто король просил Сенат проголосовать по различным вопросам, но он мог игнорировать любые советы, которые они давали ему. Король также мог запросить голосование по различным вопросам народным собранием ("Curiate Assembly "), который он также мог игнорировать. Народное собрание функционировало как средство, с помощью которого Люди Рима могли высказать свое мнение. В нем люди были организованы согласно их куриям. Однако у популярной сборки были и другие функции. Например, это был форум, на котором граждане слышали объявления. Он также может служить судом первой инстанции как по гражданским, так и по уголовным делам.
Конституционная история
Период царства можно разделить на две эпохи, основанные на легендах.[2] Хотя конкретные легенды, вероятно, не соответствовали действительности, они, вероятно, были основаны на исторических фактах. Вполне вероятно, что до основания республики Римом действительно правила череда королей. Первая легендарная эпоха охватывает правление первых четырех легендарных королей. За это время были заложены политические основы города,[3] город был организован в "курии "были созданы религиозные институты, а Сенат и собрания превратились в официальные институты. Город участвовал в нескольких захватнических войнах, порт Остия был основан, и река Тибр была переброшена.[3] Ранние римляне делились на три этнические группы:[4] Рамны (Латиняне ), Tities (Сабины ) и Люцерес (Этруски ). Оригинал "патриций «семьи принадлежали к этим этническим группам. В попытке повысить уровень организации в городе, эти патрицианские семьи были разделены на единицы, называемые« куриями ».[3] Средство, с помощью которого первые римляне выражали свои демократические импульсы, было известно как «комитет» (комиции или «сборка»). Сформировавшиеся два основных собрания были известны как "Curiate Assembly "и"Calate Assembly Два собрания были призваны отражать этническое разделение города, и, как таковые, собрания были организованы в соответствии с куриями. Средством, посредством которого ранние римляне выражали свои аристократические импульсы, был совет городских старейшин.[2] который стал римским сенатом. Старейшины этого совета были известны как патры («отцы»), и поэтому они известны истории как первые римские сенаторы. В Populus («народ») и старейшины в конце концов осознали необходимость единого политического лидера,[2] и таким образом избрали рекс (король). В Populus избрал рекс, и старейшины советовали рекс.[2]
Вторая эпоха охватывает правление трех последних легендарных королей. Эта эпоха была более последовательной, чем первая, что отчасти объяснялось значительной территориальной экспансией.[2] Независимо от того, правдивы ли эти легенды, вполне вероятно, что, как утверждают легенды, серия завоеваний действительно произошла во время поздней монархии. В результате этих завоеваний возникла необходимость определить, что делать с побежденным народом.[2] Часто некоторые из людей, чьи города были завоеваны, оставались в этих городах,[5] в то время как некоторые другие приехали в Рим.[5] Чтобы получить юридическое и экономическое положение, эти пришельцы приняли условие зависимости либо от патрицианской семьи, либо от короля (который сам был патрицием).[5] В конце концов, люди, которые были иждивенцами короля, были освобождены от своего состояния зависимости и стали первыми "плебеи ".[5] По мере роста Рима для продолжения завоеваний требовалось больше солдат. Когда плебеи были освобождены от их зависимости, они были освобождены от курий. Когда это произошло, их освободили от необходимости служить в армии, но они также потеряли свое политическое и экономическое положение.[6] Чтобы вернуть этих новых плебеев в армию, патриции были вынуждены пойти на уступки.[7] Хотя точно не известно, какие уступки были сделаны, тот факт, что им не была предоставлена политическая власть[7] подготовить почву для того, что история знает как Конфликт приказов.
Чтобы вернуть плебеев в армию, армия была реорганизована. Легенды приписывают эту реорганизацию Королю Сервий Туллий.[8] Согласно легендам, Туллий отменил старую систему, согласно которой армия была организована на основе наследственных курий, и заменил ее системой, основанной на владении землей.[9] В рамках его реорганизации были созданы два новых типа единиц; армия была разделена на «века», и более поздние реорганизации сделали армию более эффективной за счет использования «племена ".[10] Века были организованы на основе собственности, и любой человек, патриций или плебей, мог стать членом века.[8] Эти века легли в основу нового собрания, названного "Центуриатское собрание ", хотя это собрание не сразу получило какие-либо политические полномочия.[11] Напротив, было создано четыре племени, которые охватили весь город Рим, и, хотя новые племена должны были быть созданы позже, эти племена охватили территорию за пределами города Рима. Членство в племени, в отличие от курии, было открыто как для патрициев, так и для плебеев, независимо от имущественного положения.
Сенат
Римский сенат был политическим институтом, начиная с древнеримского королевства. В латинский термин «сенат» происходит от сенекс, что означает «старик». Следовательно, сенат буквально означает «доска стариков». Доисторический Индоевропейцы которые заселили Италию за столетия до легендарного основания Рима в 753 г. до н.э.[3] были разделены на племенные сообщества.[12] Эти общины часто включали аристократическое правление старейшин племен.[13] Раннеримская семья называлась род, или "клан".[12] Каждый клан представлял собой совокупность семей под общим живущим патриархом-мужчиной, называемым отец (По-латыни «отец»), который был бесспорным хозяином своего клана.[2] Когда ранний римский роды собирались в сообщество, патры из ведущих кланов были отобраны[14] для конфедеративного совета старейшин (который позже стал Римский сенат ).[2] Со временем патры пришли к пониманию необходимости единого лидера. Поэтому они избрали римского царя (рекс),[2] и возложили на него свою суверенную власть.[15] Когда король умер, эта суверенная власть естественным образом вернулась к патры.[2] Сенат Римское королевство выполнял три основных обязанности: он функционировал как высшее хранилище исполнительной власти,[16] служил советником короля и действовал как законодательный орган вместе с люди Рима.[17]
В годы монархии важнейшей функцией Сената был выбор новых королей. Период между смертью одного короля и избранием следующего назывался междуцарствие.[16] Когда король умер, член Сената ("интеррекс "') выдвинул бы кандидата на замену королю.[18] После того, как Сенат одобрит кандидата, он будет официально избран народом.[19] а затем получить окончательное одобрение Сената.[18] Итак, хотя король был официально избран народом, это было фактически решение Сената. Самая значимая роль Сената за пределами королевских выборов заключалась в качестве консультативного совета при короле. Хотя король не был связан советом Сената, растущий авторитет Сената сделал его совет все менее политическим, чтобы игнорировать его. Технически Сенат также может издавать законы, хотя было бы неправильно рассматривать декреты Сената как законы в современном понимании. Только король мог издавать новые законы, хотя он часто вовлекал как Сенат, так и Curiate Assembly (народная сборка) в процессе.[17]
Законодательные собрания
Законодательные собрания были политическими институтами в древнеримском королевстве. Хотя одна из них, Куриатская Ассамблея, имела некоторые законодательные полномочия,[20] они включали не что иное, как право символически ратифицировать декреты римского короля. Функции другого, Calate Assembly ("Comitia Calata"), были чисто религиозный. За годы царства весь народ Рима был разделен на тридцать курий,[20] основные единицы деления в двух популярных сборках.[21] Члены каждой курии голосовали, и большинство голосов определяло, как эта курия голосует перед собранием. Таким образом, большинство курий (не менее шестнадцати из тридцати) требовалось во время любого голосования либо в куриатском собрании, либо в собрании калата.
Куриатское собрание (Куриатский комиций) был единственным народным собранием, имевшим какое-либо политическое значение в период Римского царства,[20] и был организован на основе тридцати курий.[22] Король председательствовал на собрании и представлял ему указы для ратификации.[22] На календы (первый день месяца), а ноны (пятый или седьмой день месяца) это собрание собралось, чтобы заслушать объявления.[22] Апелляции, заслушанные куриатом, часто касались вопросов, касающихся римского семейного права.[23] В течение двух установленных дней весной было запланировано собрание собрания для засвидетельствования завещаний и усыновлений.[22] Собрание также имело юрисдикцию в отношении приема новых семей в курии, перевода семей между двумя куриями и перевода людей из плебейского статуса в патрицианский (или наоборот).[22]
Исполнительные магистраты
Исполнительные магистраты избирались должностными лицами древнеримского королевства. В период Римского королевства король был главным исполнительным судьей.[7] Он был главным должностное лицо, начальник священник, начальник законодатель, главный судья и главнокомандующий из армия.[7][23] Его полномочия основывались на законе и правовом прецеденте, и он мог получить эти полномочия только через политический процесс демократических выборов. На практике у него не было реальных ограничений на его власть. Когда разразилась война, он имел единоличную власть организовывать и набирать войска, выбирать лидеров армии и проводить кампанию так, как он считал нужным.[23] Он контролировал всю собственность государства, имел единоличную власть делить землю и военные трофеи, был главным представителем города в отношениях с богами или лидерами других общин и мог в одностороннем порядке издавать любой новый закон.[23] Иногда он представлял свои указы либо в народное собрание, либо в сенат для торжественной ратификации, но отклонение указа не препятствовало его принятию. Король выбрал нескольких офицеров, чтобы помочь ему,[14] и в одностороннем порядке предоставил им свои полномочия. Когда король покинул город, его вместо него возглавил «городской префект».[14] У короля также было два квесторы в качестве общих помощников, в то время как несколько других офицеров помогали королю в делах об измене. На войне король иногда командовал только пехотой и делегировал командование кавалерией командиру своих личных телохранителей, трибуну Celeres.[14] Король иногда полагался на прецедент, часто просто из практической необходимости. Например, король мог в одностороннем порядке объявить войну, но обычно он хотел, чтобы такие заявления были ратифицированы народным собранием.[14][22]
Период между смертью одного короля и избранием следующего был известен как междуцарствие.[13] Во время междуцарствия Сенат избрал сенатора на должность интеррекс[18] чтобы облегчить выбор нового короля. Как только интеррекс нашел подходящего кандидата на царство, он представил его в сенат для первоначального утверждения. Если Сенат голосовал за кандидата, этот мужчина (женщины были исключены из числа кандидатов) баллотировался на официальных выборах перед народом Рима в Куриатское собрание (народное собрание).[18] После того, как кандидат был избран куриатом, Сенат утвердил результаты выборов своим указом.[18] После этого интеррекс официально объявил кандидата королем. Затем новый король взял покровительство (ритуальный поиск предзнаменований от богов) и был наделен юридической властью (империум ) народной сборкой.[18]
Конец монархии
Первый этрусский король Рима, Тарквиний Приск, сменил король Анкус Марций. Было высказано предположение, что Рим был завоеван этрусками,[9] но это маловероятно. Город находился в легко защищаемой позиции, а его стремительный рост привлекал людей со всего региона. Либеральная политика города по расширению гражданства, вероятно, создала возможность для умелого лидера занять трон.[24] Правление первых четырех королей отличалось от правления последних трех. Были избраны первые короли. Однако в период правления последних трех королей монархия стала наследственной,[16] и таким образом сенат стал подчиняться королю. Тот факт, что монархия стала наследственной, очевиден из родства между этими тремя королями, а также из отсутствия междуцарствия.[16] Тот факт, что покровительство не вернулось к Сенату после смерти этих королей, представляет собой серьезное подрывание авторитета Сената, поскольку не позволяет Сенату избрать монарха по своему выбору.[16] Это нарушение суверенитета Сената, а не невыносимая тирания, вероятно, и привело патрициев в Сенате к свержению последнего короля.[16] Король, возможно, искал поддержки плебеев, но плебеи, несомненно, были измучены продолжающейся военной службой и принудительным трудом на строительстве общественных работ, а также, вероятно, были озлоблены отсутствием политической власти. Поэтому они не пришли на помощь ни королю, ни Сенату.[16]
Смотрите также
Заметки
- ^ Берд, 161
- ^ а б c d е ж г час я j Эбботта, 6
- ^ а б c d Эбботта, 3
- ^ Эбботта, 5
- ^ а б c d Эбботта, 7
- ^ Эбботта, 7-8
- ^ а б c d Эбботта, 8
- ^ а б Эбботт, 20
- ^ а б Эбботта, 9
- ^ Эбботта, 4
- ^ Эбботт, 21
- ^ а б Эбботта, 1
- ^ а б Эбботт, 12
- ^ а б c d е Эбботт, 16
- ^ Берд, 42 года
- ^ а б c d е ж г Эбботт, 10
- ^ а б Эбботт, 17
- ^ а б c d е ж Эбботт, 14
- ^ Берд, 20
- ^ а б c Эбботт, 18
- ^ Берд, 33 года
- ^ а б c d е ж Эбботт, 19
- ^ а б c d Эбботт, 15
- ^ Эбботта, 9-10
использованная литература
- Эбботт, Фрэнк Фрост (1901). История и описание римских политических институтов. Элиброн Классика (ISBN 0-543-92749-0).
- Берд, Роберт (1995). Сенат Римской республики. Типография правительства США, Документ Сената 103-23.
- Цицерон, Марк Туллий (1841). Политические труды Марка Туллия Цицерона: его трактат о Содружестве; и его «Трактат о законах». Перевод оригинала, с диссертациями и заметками в двух томах.. Автор: Фрэнсис Бархам, эсквайр. Лондон: Эдмунд Спеттиг. Vol. 1.
- Линтотт, Эндрю (1999). Конституция Римской республики. Издательство Оксфордского университета (ISBN 0-19-926108-3).
- Полибий (1823 г.). Всеобщая история Полибия: перевод с греческого. От Джеймс Хэмптон. Оксфорд: Напечатано У. Бакстером. Пятое издание, Том 2.
- Тейлор, Лили Росс (1966). Римские избирательные собрания: от ганнибальской войны до диктатуры Цезаря. Издательство Мичиганского университета (ISBN 0-472-08125-X).
дальнейшее чтение
Библиотечные ресурсы около Конституция Римского королевства |
- Ihne, Вильгельм. Исследования по истории римской конституции. Уильям Пикеринг. 1853 г.
- Джонстон, Гарольд Ветстон. Речи и письма Цицерона: с историческим введением, наброском римской конституции, примечаниями, словарем и указателем. Скотт, Foresman and Company. 1891 г.
- Моммзен, Теодор. Римское конституционное право. 1871-1888
- Тиге, Амвросий. Развитие римской конституции. Д. Эппл и Ко. 1886 г.
- Фон Фриц, Курт. Теория смешанной конституции в древности. Издательство Колумбийского университета, Нью-Йорк. 1975 г.
- Истории от Полибий
- Кембриджская древняя история, тома 9–13.
- А. Кэмерон, Поздняя Римская империя, (Fontana Press, 1993).
- М. Кроуфорд, Римская Республика, (Fontana Press, 1978).
- Э. С. Груэн, "Последнее поколение Римской республики" (U California Press, 1974)
- Ф. Миллар, Император в римском мире, (Дакворт, 1977, 1992).
- А. Линтотт, "Конституция Римской республики" (Oxford University Press, 1999)
Основные источники
- De Re Publica Цицерона, книга вторая
- Рим в конце Пунических войн: анализ римского правительства; по Полибию