Прокопий - Википедия - Procopius
Прокопий Кесарийский | |
---|---|
Родившийся | c. 500 г. н.э. Кесария, Palaestina Prima (Восточная Римская Империя ) |
Умер | c. 570 г. н.э. |
Род занятий | Барристер и юрисконсульт |
Предмет | Светская история |
Известные работы |
|
Прокопий Кесарийский (Греческий: Προκόπιος ὁ αισαρεύς Prokópios ho Kaisareús; латинский: Прокопий Цезарь; c. 500 - c. после 565) был видным поздний античный византийский ученый из Palaestina Prima.[а] Сопровождение византийского генерала Велизарий в Император Юстиниан войн, Прокопий стал главным византийским историком VI века, написав История войн, то Здания, а Тайная история. Его обычно называют последним крупным историком древнего западного мира.
Жизнь
Помимо его собственных сочинений, основным источником жизни Прокопия была запись в Суда,[2] Византийская греческая энциклопедия, написанная где-то после 975 года, в которой обсуждается его ранняя жизнь. Он был уроженцем Кесария в провинция из Palaestina Prima.[3] Он получил бы обычное элитное образование в Греческая классика и риторика,[4] возможно, в знаменитой школе в Газе.[5] Он мог учиться в юридической школе, возможно, в Берит (сегодняшний день Бейрут ) или же Константинополь (сейчас же Стамбул ),[6][b] и стал юристом (ритор).[2] Очевидно, он знал латинский, что было естественно для человека с юридическим образованием.[c] В 527 году, в первый год правления императора Юстиниан я, он стал юрисконсультом (наставник) за Велизарий, генерал, которого Юстиниан сделал своим главным военачальником в великой попытке восстановить контроль над утраченными западными провинциями империи.[d]
Прокопий был с Велизарием на восточном фронте, пока последний не потерпел поражение на Битва при Каллиникуме в 531 г.[10] и отозвали в Константинополь.[11] Прокопий был свидетелем Ника беспорядки января 532 г., когда Велисарий и его соратник Мундус подавлены резней в Ипподром.[12] В 533 году он сопровождал Велизария в его победоносном походе против Королевство вандалов в Северная Африка, принимал участие в захвате Карфаген, и остался в Африке с преемником Велизария Соломон Евнух когда Велисарий вернулся на восток в столицу. Прокопий записал несколько экстремальные погодные явления 535–536 гг., хотя они были представлены как фон для византийских военных действий, таких как мятеж в Карфагене и его окрестностях.[13][e] Он присоединился к Велизарию в его кампании против Остготское королевство в Италии и испытал Готическая осада Рима это длилось год и девять дней и закончилось в середине марта 538 года. Он был свидетелем вступления Велизария в готскую столицу, Равенна, в 540 году. Войны[14] и Тайная история предполагают, что его отношения с Велисарием после этого охладились. Когда Велизарий был отправлен обратно в Италию в 544 году, чтобы справиться с возобновление войны с готами, теперь во главе с способным королем Тотила, Прокопия, похоже, больше не было в посохе Велисария.
В качестве magister militum Велисарий был «знатным человеком» (латинский: vir Illustris; Греческий: ἰλλούστριος, Illoústrios); быть его наставникСледовательно, Прокопий должен был иметь, по крайней мере, звание «видимого человека» (vir Spectabilis). Таким образом, он принадлежал к группе среднего звена сенаторского ордена (Ordo Senatorius). Тем не менее Суда, который обычно хорошо осведомлен в таких вопросах, также описывает самого Прокопия как одного из Illustres. Если бы эта информация была верной, Прокопий занял бы место в Константинопольский сенат, который был ограничен Illustres при Юстиниане. Он также писал, что во время правления Юстиниана в 560 году была построена большая христианская церковь, посвященная Деве Марии. на месте Храмовой горы.[15]
Неизвестно, когда умер Прокопий. Многие историки, в том числе Говард-Джонсон, Кэмерон, и Грейтрекс - датировал его смерть 554 годом, но был городской префект Константинополя (praefectus urbi Константинополитанае) назвал Прокопием в 562 году. В том же году Велизарий был замешан в заговоре и предстал перед этим городским префектом.
Фактически, некоторые ученые утверждали, что Прокопий умер, по крайней мере, через несколько лет после 565 года, как он недвусмысленно заявляет в начале своей жизни. Тайная история что он планировал опубликовать его после смерти Юстиниана из опасения, что он будет подвергнут пыткам и убит императором (или даже генералом Велизарием), если император (или генерал) узнает о том, что написал Прокопий (его резкая критика императора, его жены Велизария, жены генерала Антонии, называющей первых «демонами в человеческом обличье», а вторых некомпетентными и вероломными) в этой более поздней истории. Однако большинство ученых считают, что Тайная история была написана в 550 году и оставалась неопубликованной при жизни Прокопия.
Сочинения
Труды Прокопия являются основным источником информации о правлении императора. Юстиниан я. Прокопий был автором истории в восьми книгах о войнах, которые вел Юстиниан, панегирик о проектах общественных работ императора по всей империи и книге, известной как Тайная история который утверждает, что сообщает о скандалах, которые Прокопий не мог включить в свою официально санкционированную историю, опасаясь рассердить императора, его жену Велисария и жену генерала, и должен был ждать, пока все они не будут мертвы, чтобы избежать возмездия.
История войн
Прокопия Войны или же История войн (Греческий: Ὑπὲρ τῶν Πολέμων Λόγοι, Hypèr tōn Polémon Lógoi, «Слова о войнах»; латинский: Де Беллис, «О войнах») - его самая важная работа, хотя и менее известная, чем Тайная история. Первые семь книг, кажется, были в основном завершены к 545 году и, возможно, были опубликованы как единое целое. Однако они были обновлены до середины века до публикации, причем последнее упомянутое событие произошло в начале 551 года. В восьмой и последней книге история доведена до 553 года.
Первые две книги, часто известные как Персидская война (латинский: Де Белло Персико) - решение конфликта между римлянами и Сасанидская Персия в Месопотамия, Сирия, Армения, Лазица, и Иберия (сегодняшний день Грузия ).[f] В нем подробно рассказывается о походах сасанидского шаха. Кавад я, 532 Восстание Ники, война преемника Кавада Хосров я в 540 году его уничтожение Антиохия и депортация его жителей в Месопотамию, и великая чума которые опустошили империю с 542 года. Персидская война также охватывает раннюю карьеру покровителя Прокопия Велизарий немного подробнее.
В ВойныСледующие две книги, известные как Война вандалов или же Вандализм войны (латинский: De Bello Vandalico) - прикрытие Велизария успешная кампания против Королевство вандалов который оккупировал провинции Рима в северо-западная африка за последний век.
Последние четыре книги, известные как Готическая война (латинский: De Bello Gothico) - прикрыть Итальянские кампании Велисарием и другими против остготы. Прокопий включает отчеты о 1-й и 2-я осада Неаполя и 1-й, 2-й, и 3-я осада Рима. Он также включает отчет о росте Франки (видеть Арборыхой ). Последняя книга описывает евнух Нарсес об успешном завершении итальянской кампании, а также включает в себя некоторое освещение кампаний вдоль восточных границ империи.
В Войны оказал влияние на более позднюю византийскую историографию.[17]В 570-х годах Агафий написал Истории, продолжение работы Прокопия в подобном стиле.
Тайная история
Прокопий теперь знаменит Анекдота также известный как Тайная история (Греческий: Ἀπόκρυφη Ἱστορία, Apókryphe Historía; латинский: Historia Arcana) был обнаружен столетия спустя на Библиотека Ватикана в Риме[18] и опубликовано в Лион к Никколо Аламанни в 1623 году. О его существовании было известно еще из Суда, который назвал его «неопубликованными произведениями» Прокопия, содержащими «комедию» и «инвективу» Юстиниана, Феодоры, Велизария и Антонины. В Тайная история охватывает примерно те же годы, что и первые семь книг История войн и, похоже, были написаны после того, как были опубликованы. Текущий консенсус обычно датирует его 550, или, реже, 558.
В глазах многих ученых Тайная история раскрывает автора, который глубоко разочаровался в императоре Юстиниане, его жене Теодора, генерал Велизарий, и его жена Антонина. Работа утверждает, что раскрывает тайные причины их публичных действий, а также частную жизнь императора и его окружения. Юстиниан изображается жестоким, продажным, расточительным и некомпетентным. В одном отрывке даже утверждается, что он был одержим демоническими духами или сам был демоном:
И некоторые из тех, кто был с Юстинианом во дворце поздно ночью, люди чистые духом, думали, что видели странную демоническую форму, занявшую его место. Один человек сказал, что император внезапно встал со своего трона и стал ходить, и действительно, он никогда не сидел долго, и сразу же голова Юстиниана исчезла, в то время как остальная часть его тела, казалось, приливала и текла; при этом смотрящий стоял ошеломленный и испуганный, гадая, не обманывают ли его глаза. Но вскоре он заметил, что исчезнувшая голова наполняется и снова присоединяется к телу так же странно, как и покинула его.[19]
Точно так же Феодора из Тайная история это яркий портрет пошлости и ненасытной похоти в сочетании с хладнокровным корыстолюбием, сварливостью и завистливым и пугающим подлым духом. Среди наиболее захватывающих (и сомнительных) открытий Тайная история - это рассказ Прокопия о театральных достижениях Феодоры:
Часто даже в театре на глазах у всех она снимала свой костюм и стояла обнаженной посреди них, за исключением пояса в паху: не то чтобы она стеснялась раскрыть это аудитории, но потому что существовал закон, запрещающий появляться на сцене полностью обнаженным, хотя бы без фигового листа. Прикрытая таким образом лентой, она опускалась на пол сцены и полулежала на спине. Рабы, на которых была возложена эта обязанность, затем кидали зерна ячменя сверху в чашечку этого цветка пассифлоры, откуда гуси, обученные для этой цели, собирали зерна одно за другим со своими счетами и ели.[20]
Более того, Тайная история Велизарий изображается как слабый человек, полностью выхолощенный его женой Антониной, которая изображается в очень похожих на Феодору выражениях. Говорят, что они обе бывшие актрисы и близкие друзья. Прокопий утверждал, что Антонина работала агентом Феодоры против Велизария и имела постоянный роман с крестником Велизария, Феодосием.
С другой стороны, утверждалось, что Прокопий подготовил Тайная история как преувеличенный документ из-за страха, что заговор может свергнуть режим Юстиниана, который - как своего рода придворный историк - мог бы включать и его. Тогда неопубликованная рукопись стала бы своего рода страховкой, которую можно было бы предложить новому правителю как способ избежать казни или изгнания после переворота. Если эта гипотеза верна, Тайная история не было бы доказательством того, что Прокопий ненавидел Юстиниана или Феодору.[21]
Постройки
Постройки (Греческий: Περὶ Κτισμάτων, Perì Ktismáton; латинский: De Aedificiis, «О постройках») панегирик по проектам общественных работ Юстиниана по всей империи.[22] Первая книга может датироваться до обрушения первого купола Собор Святой Софии в 557 г., но некоторые ученые полагают, что работа датируется датой постройки мост через Сангариус в конце 550-х гг.[23] Историки считают Здания быть незавершенной работой из-за свидетельств того, что сохранившаяся версия является черновиком с двумя возможными редакциями.[22][24]
Здания вероятно, был написан по указанию Юстиниана, и сомнительно, что выраженные в нем чувства искренни. Он больше ничего не говорит нам о Велисарии и выражает совершенно иное отношение к Юстиниану. Он представлен как идеализированный Христианин император, построивший церкви во славу Бога и защищавший своих подданных. Он изображен проявляющим особую заботу о водоснабжении, строя новые акведуки и восстановление тех, которые вышли из употребления. Феодора, которая была мертва, когда был написан этот панегирик, упоминается лишь кратко, но похвалы Прокопия ее красоте неуместны.
Из-за панегиричности книги Прокопия Здания, историки обнаружили несколько несоответствий между утверждениями Прокопия и данными из других первоисточников. Ярким примером является начало правления Прокопия Юстиниана в 518 году, что фактически было началом правления его дяди и предшественника. Джастин I. Считая правление дяди частью правления своего племянника, Прокопий мог приписать Юстиниану здания, построенные или начатые при администрации Юстина. К таким работам относится ремонт стен Эдесса после его наводнения 525 г. и освящения нескольких церквей в регионе. Точно так же Прокопий ложно приписывает Юстиниану обширную реконструкцию городов Том это и Histria в Малая Скифия. На самом деле это было Анастасий I, который правил до Джастина.[25]
Стиль
Прокопий принадлежит к школе поздний античный историки, продолжившие традиции Второй софистический. Они написали в Чердак греческий; их модели были Геродот, Полибий и - особенно -Фукидид; и их предметом была светская история. Они избегали словарного запаса, неизвестного аттическому греческому, и вставляли пояснения, когда им приходилось использовать современные слова. Таким образом, Прокопий включает глоссы монахов («самые умеренные из христиан») и церквей (как эквивалент «храма» или «святыни»), поскольку монашество было неизвестно древним афинянам и их христианам. ekklesía был популярная сборка.[26]
Светские историки сторонились истории христианской церкви; церковная история была выделена в отдельный жанр после Евсевий. Тем не мение, Кэмерон убедительно утверждал, что работы Прокопия отражают противоречия между классической и христианской моделями истории в Константинополе VI века. Это подтверждается Whitby анализ изображения Прокопием столицы и его собор по сравнению с современными языческими панегириками.[27] Прокопия можно рассматривать как изображающего Юстиниана в сущности Бога. наместник, утверждая, что здания являются в первую очередь религиозным панегириком.[28] Прокопий указывает, что он планировал сам написать церковную историю.[29] и, если бы он это сделал, он, вероятно, следовал бы правилам этого жанра. Однако, насколько известно, подобная церковная история никогда не писалась.
Наследие
Номер исторические романы по произведениям Прокопия (наряду с другими источниками). Граф Велизарий был написан поэтом и писателем Роберт Грейвс в 1938. Сам Прокопий появляется как второстепенный персонаж в Феликс Дан с Борьба за Рим И в Л. Спраг де Камп альтернативный исторический роман Чтобы не упасть тьма. Главный герой романа, археолог Мартин Падуэй, большую часть своих знаний об исторических событиях черпает из Тайная история.[30]
Рассказчик в Германа Мелвилла Роман Моби Дик цитирует описание Прокопием захваченного морского чудовища в качестве доказательства правдоподобности повествования.[31]
Список избранных работ
- Procopii Caesariensis opera omnia. Под редакцией Дж. Хаури; редакция Г. Вирта. 3 тт. Лейпциг: Teubner, 1962–64. Греческий текст.
- Прокопий. Под редакцией Х. Б. Дьюинга. 7 томов. Классическая библиотека Леба. Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета и Лондон, Хатчинсон, 1914–40. Греческий текст и английский перевод.
- Прокопий, Тайная история, переведено Г. А. Уильямсон. Harmondsworth: Penguin Books, 1966. Читаемый и доступный английский перевод Анекдота. Недавно переиздан изданием Penguin (2007) с обновленным и более живым переводом Питера Сарриса, который также предоставил новые комментарии и примечания.
- Прокопиос, Тайная история, переведенный Энтони Калделлисом. Indianapolis: Hackett Publishing, 2010. Это издание включает связанные тексты, вводное эссе, заметки, карты, временную шкалу, руководство по основным источникам того периода и руководство по учености на английском языке. Переводчик использует грубую и точную английскую прозу, чтобы выдержать стилистику исходного текста.
Примечания
- ^ «Как и многие византийские ученые, Прокопий затронул замечательную традиционную форму письма».[1]
- ^ Для альтернативного прочтения Прокопия как квалифицированного инженера см. Howard-Johnson.[7]
- ^ Прокопий использует и переводит ряд латинских слов в своем Войны. Бёрм предполагает возможное знакомство с Вергилием и Саллюстием.[8]
- ^ Прокопий говорит, что стал советником Велизария (симбулы) в том году.[9]
- ^ До современности европейские и средиземноморские историки, что касается погоды, обычно фиксировали только экстремальные или крупные погодные явления в течение года или многолетнего периода, предпочитая вместо этого сосредоточиться на человеческой деятельности политиков и воинов.
- ^ Бёрм дает подробный анализ.[16]
Рекомендации
- ^ "Прокопий", Джон Мурхед, Энциклопедия историков и историков: M – Z, Vol. II, Келли Бойд, (Издательство Фицрой Дирборн, 1999), 962.
- ^ а б Суда pi.2479. См. Раздел «Прокопий» на Suda On Line.
- ^ Прокопий, Войны Юстиниана I.1.1; Суда pi.2479. См. Раздел «Прокопий» на Suda On Line.
- ^ Кэмерон, Аверил: Прокопий и шестой век, Лондон: Дакворт, 1985, стр.7.
- ^ Эванс, Джеймс А. С .: Прокопий. Нью-Йорк: Twayne Publishers, 1972, стр. 31.
- ^ Кэмерон, Прокопий и шестой век, п. 6.
- ^ Ховард-Джонсон, Джеймс: «Образование и опыт Прокопия»; в Antiquité Tardive 10 (2002), 19–30.
- ^ Бёрм, Хеннинг (2007) Prokop und die Perser, стр.46. Франц Штайнер Верлаг, Штутгарт. ISBN 978-3-515-09052-0
- ^ Прокопий, Войны, 1.12.24.
- ^ Войны, I.18.1-56
- ^ Войны, I.21.2
- ^ Войны, I.24.1-58
- ^ 1.
- ^ Войны, VIII.
- ^ Дельфин, Ламберт. «Посещение Храмовой горы». Temple Mount.org. Получено 5 февраля, 2020.
- ^ Бёрм, Хеннинг. Prokop und die Perser. Штутгарт: Франц Штайнер Верлаг, 2007.
- ^ Креши, Лия Рафаэлла. "Procopio al confine tra due tradizioni storiografiche". Rivista di Filologia e di Istruzione Classica 129.1 (2001) 61–77.
- ^ https://www.newyorker.com/reporting/2011/01/03/110103fa_fact_mendelsohn
- ^ Прокопий, Тайная история 12.20–22, пер. Этуотер.
- ^ Прокопий Тайная история 9.20–21, пер. Этуотер.
- ^ Ср. Бёрм (2015).
- ^ а б Дауни, Гланвилл: "Сочинение Прокопия, De Aedificiis", в Труды и материалы Американской филологической ассоциации 78: стр. 171–183; Абстрактные из JSTOR
- ^ Уитби, Майкл: "Прокопская полемика: обзор А. Калделлиса Прокопий Кесарийский. Тирания, история и философия в конце античности", в Классический обзор 55 (2006), стр. 648–
- ^ Кэмерон, Аверил. Прокопий и шестой век. Лондон: Рутледж, 1985.
- ^ Крок, Брайан и Джеймс Кроу: «Прокопий и Дара», в Журнал римских исследований 73 (1983), 143–159.
- ^ Войны, 2.9.14 и 1.7.22.
- ^ Здания, Книга I.
- ^ Уитби, Мэри: "Прокопий" Здания Книга I: Панегирическая перспектива ", в Antiquité Tardive 8 (2000), 45–57.
- ^ Тайная история, 26.18.
- ^ де Камп, Л. Спраг (1949). Чтобы не упасть тьма. Баллантайн Книги. п. 111.
- ^ Мелвилл, Герман (1851). Моби-Дик, или Кит. Лондон: Харпер и братья. Дои:10.5962 / bhl.title.62077.
- Эта статья основана на более ранняя версия Джеймса Аллана Эванса, первоначально размещено на Нупедия.
дальнейшее чтение
- Adshead, Кэтрин: Procopius 'Poliorcetica: непрерывность и разрывы, в: G. Clarke et al. (ред.): Чтение прошлого в поздней античности, Australian National UP, Rushcutters Bay 1990, pp. 93–119.
- Алонсо-Нуньес, Дж. М .: Иордан и Прокопий о Северной Европе, в: Средневековые исследования в Ноттингеме 31 (1987), 1–16.
- Амитай, Ори: Прокопий Кесарийский и Гиргашитская диаспора, в: Журнал по изучению псевдоэпиграфы 20 (2011), 257–276.
- Анагностакис, Илиас: Сон Прокопия перед походом в Ливию: чтение Войн 3.12.1-5, в: C. Angelidi и G. Calofonos (ред.), Сновидения в Византии и за ее пределами, Фарнхэм: Ashgate Publishing 2014, 79–94.
- Бахрах, Бернард С .: Прокопий, Агафий и франкские военные, в: Зеркало 45 (1970), 435–441.
- Бахрах, Бернард С .: Прокопий и хронология правления Хлодвига, в: Нарушитель 1 (1970), 21–32.
- Болдуин, Барри: Афоризм у Прокопия, в: Рейнский музей филологии 125 (1982), 309–311.
- Болдуин, Барри: Сексуальная риторика в Прокопии, в: Мнемозина 40 (1987), стр. 150–152.
- Белке, Клаус: Prokops De aedificiis, Buch V, zu Kleinasien, в: Antiquité Tardive 8 (2000), 115–125.
- Бёрм, Хеннинг: Prokop und die Perser. Штутгарт: Franz Steiner Verlag, 2007. (Обзор на английском языке Г. Грейтрекса и Обзор на английском языке А. Калделлиса. )
- Бёрм, Хеннинг: Прокопий Кесарийский, в Энциклопедия Iranica Online, Нью-Йорк 2013.
- Бёрм, Хеннинг: Прокопий, его предшественники и происхождение анекдоты: антимонархический дискурс в позднеантичной историографии, в: Х. Бёрм (ред.): Антимонархический дискурс в античности. Штутгарт: Franz Steiner Verlag 2015, 305–346.
- Браунд, Дэвид: Прокопий о хозяйстве Лазики, в: The Classical Quarterly 41 (1991), 221–225.
- Бродка, Дариуш: Die Geschichtsphilosophie in der spätantiken Historiographie. Studien zu Prokopios von Kaisareia, Agathias von Myrina und Theophylaktos Simokattes. Франкфурт-на-Майне: Питер Ланг, 2004.
- Берн, А.Р .: Прокопий и остров призраков, в: Английский исторический обзор 70 (1955), 258–261.
- Кэмерон, Аверил: Прокопий и шестой век. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1985.
- Кэмерон, Аверил: Скептицизм Прокопия, в: Historia 15 (1966), 466–482.
- Колвин, Ян: Репортаж о битвах и кампаниях по пониманию Прокопия и Агафия: классификация историков по использованию архивных документов в качестве источников, в: Сарантис А. (ред.): Война и военные действия в поздней античности. Текущие перспективы, Лейден: Brill 2013, 571–598.
- Креши, Лия Рафаэлла: Procopio al confine tra due tradizioni storiografiche, в: Rivista di Filologia e di Istruzione Classica 129 (2001), 61–77.
- Кристини, Марко: Il seguito ostrogoto di Amalafrida: confutazione di Procopio, Bellum Vandalicum 1.8.12, в: Клио 99 (2017), 278–289.
- Крок, Брайан и Джеймс Кроу: Прокопий и Дара, в: Журнал римских исследований 73 (1983), 143–159.
- Дауни, Гланвилл: Композиция Прокопия, De Aedificiis, в: Труды и материалы Американской филологической ассоциации 78 (1947), 171–183.
- Эванс, Джеймс А. С .: Юстиниан и историк Прокопий, в: Греция и Рим 17 (1970), 218–223.
- Эванс, Джеймс А. С .: Прокопий. Нью-Йорк: Twayne Publishers, 1972.
- Гордон, К. Д .: Финансовая политика Прокопия и Юстиниана, в: Феникс 13 (1959), 23–30.
- Грейтрекс, Джеффри: Прокопий и персидские войны, Д. Фил. диссертация, Оксфорд, 1994.
- Грейтрекс, Джеффри: Даты работ Прокопия, в: BMGS 18 (1994), 101–114.
- Грейтрекс, Джеффри: Композиция Персидских войн Прокопия и Иоанна Каппадокийского, в: Prudentia 27 (1995), 1–13.
- Грейтрекс, Джеффри: Рим и Персия в войне, 502–532 гг.. Лондон: Фрэнсис Кэрнс, 1998.
- Грейтрекс, Джеффри: Последние работы о Прокопии и сочинении Wars VIII, в: BMGS 27 (2003), 45–67.
- Грейтрекс, Джеффри: Восприятие Прокопия в недавней стипендии, в: Histos 8 (2014), 76–121 и 121a – e (дополнения).
- Ховард-Джонсон, Джеймс: Образование и опыт Прокопия, в: Antiquité Tardive 10 (2002), 19–30
- Каэги, Вальтер: Прокопий военный историк, в: Byzantinische Forschungen. 15, 1990, ISSN 0167-5346, 53–85 (онлайн (PDF; 989 КБ) ).
- Калделлис, Энтони: Классицизм, варварство и война: Прокопий и реакция консерваторов на военную политику позднего Рима, Американский журнал древней истории, н.с. 3-4 (2004-2005 [2007]), 189–218.
- Калделлис, Энтони: Выявление диссидентских кругов в Византии VI века: дружба Прокопия и Иоанна Лидоса, Флорилегиум, Vol. 21 (2004), 1-17.
- Калделлис, Энтони: Прокопий Кесарийский: тирания, история и философия в конце античности. Филадельфия: Пенсильванский университет Press, 2004.
- Калделлис, Энтони: Персидская война Прокопия: тематический и литературный анализ, в: Р. Макридес, изд., История как литература Византии, Олдершот: Ашгейт, 2010, 253–273.
- Калделлис, Энтони: Война вандалов Прокопия: тематические траектории и скрытые записи, в: С. Т. Стивенс и Дж. Конант, ред., Северная Африка под Византией и ранним исламом, Вашингтон, округ Колумбия: Думбартон-Окс, 2016 г., стр. 13–21.
- Калделлис, Энтони: Дата и структура тайной истории Прокопия и его предполагаемая работа по истории церкви, в: Греческие, римские и византийские исследования, Vol. 49 (2009), 585–616.
- Круз, Марион: Речь армян в Прокопии: внешняя политика Юстиниана и переход между книгами 1 и 2 войн, в: The Classical Quarterly 63 (2013), 866–881.
- Ковач, Тамаш: «Сивилла Прокопия - падение Витигиса и остготов», Graeco-Latina Brunensia 24.2 (2019), 113–124.
- Лиллингтон-Мартин, Кристофер, 2007–2017 годы:
- 2007, «Археологические и древние литературные свидетельства битвы при Дара Гапе, Турция, 530 год нашей эры: топография, тексты и траншеи» в BAR –S1717, 2007 Позднеримская армия на Ближнем Востоке от Диоклетиана до арабского завоевания Труды коллоквиума проходивший в Потенце, Асеренце и Матере, Италия, под редакцией Ариэля С. Левина и Пьетрины Пеллегрини, стр. 299–311;
- 2009, «Прокопий, Велизарий и готы» в Журнале исторического общества Оксфордского университета, (2009) Odd Alliance под редакцией Хизер Эллис и Грасиелы Иглесиас Роджерс. ISSN 1742-917X, страницы 1–17, https://sites.google.com/site/jouhsinfo/issue7specialissueforinternetexplorer;
- 2011, «Тайные истории», http://classicsconfidential.co.uk/2011/11/19/secret-histories/;
- 2012, «Жесткая и мягкая сила на восточной границе: римская крепость между Дарой и Нисибисом, Месопотамия, Турция: Миндуос Прокопия?» в The Byzantinist, под редакцией Дугласа Уэлина, Выпуск 2 (2012), стр. 4–5, http://oxfordbyzantinesociety.files.wordpress.com/2012/06/obsnews2012final.pdf;
- 2013, Прокопий о борьбе за Дару и Рим, в А. Сарантис, Н. Кристи (ред.): Война и военные действия в поздней античности: современные перспективы (Late Antique Archeology 8.1–8.2 2010–11), Leiden: Brill 2013, стр. 599–630, ISBN 978-90-04-25257-8;
- 2013 «La defensa de Roma por Belisario» в: Юстиниано I эль Гранде (Desperta Ferro) под редакцией Альберто Переса Рубио, нет. 18 (июль 2013 г.), страницы 40–45, ISSN 2171-9276;
- 2017, Прокопий Кесарийский: литературные и исторические интерпретации (редактор), Routledge (июль 2017 г.), www.routledge.com/9781472466044;
- 2017, «Введение» и глава 10, «Прокопий, πάρεδρος / квестор, Кодекс Юстиниана, I.27 и стратегия Велизария в Средиземноморье »в Прокопий Кесарийский: литературные и исторические интерпретации над.
- Маас, Майкл Роберт: Страбон и Прокопий: классическая география христианской империив H. Amirav et al. (ред.): От Рима до Константинополя. Исследования в честь Аверила Камерона, Лёвен: Peeters, 2007, 67–84.
- Мартиндейл, Джон: Просопография поздней Римской империи III, Кембридж, 1992, 1060–1066.
- Мейер, Миша: Прокоп, Агафий, die Pest und das 'Ende' der antiken Historiographie, в Historische Zeitschrift 278 (2004), 281–310.
- Паздерник, Чарльз Ф .: Элленика Ксенофонта в войнах Прокопия: Фарнабаз и Велизарий, в: Греческие, римские и византийские исследования 46 (2006) 175–206.
- Ранс, Филипп: Нарсес и битва при Тагинах (552 г.): Прокопий и война шестого века, в: Historia. Zeitschrift für alte Geschichte 30.4 (2005) 424–472.
- Рубин, Бертольд: Прокопиос, в Realencyclopädie der Classischen Altertumswissenschaft 23/1 (1957), 273–599. Ранее опубликовано (с индексом) как Прокопиос фон Кайсарейя, Штутгарт: Druckenmüller, 1954.
- Стюарт, Майкл, Состязания Андреи в "Готических войнах" Прокопия, Παρεκβολαι 4 (2014), стр. 21–54.
- Стюарт, Майкл, Евнух-командующий Андрея Нарсес: признак разделения воинственных добродетелей и гегемонистской мужественности в ранней Византийской империи?, Cerae 2 (2015), стр. 1–25.
- Стюарт, Майкл, Мужественность, идентичность и политика власти в эпоху Юстиниана: исследование Прокопия, Амстердам: Amsterdam University Press, 2020:https://www.aup.nl/en/book/9789462988231/masculinity-identity-and-power-politics-in-the-age-of-justinian
- Тредголд, Уоррен: Ранние византийские историки, Бейзингсток: Macmillan 2007, 176–226.
- Тайная история искусства Ноя Чарни о библиотеке Ватикана и Прокопии. Статья искусствоведа Ной Чарни о библиотеке Ватикана и ее знаменитой рукописи, Historia Arcana Прокопия.
- Как бы то ни было, Конор, Битвы и генералы: борьба, культура и дидактика в войнах Прокопия. Лейден, 2016.
- Уитби, Л. М. «Прокопий и развитие римской обороны в Верхней Месопотамии», в П. Фримане и Д. Кеннеди (ред.), Защита римского и византийского Востока, Oxford, 1986, 717–35.
внешняя ссылка
Тексты Прокопия
- Полное собрание сочинений, Греческий текст (Migne Patrologia Graeca ) с аналитическими показателями
- Тайная история, Английский перевод (Atwater, 1927) в Интернет-средневековом справочнике
- Тайная история, Английский перевод (Дьюинг, 1935) в LacusCurtius
- Постройки, Английский перевод (Dewing, 1935) в LacusCurtius
- Здания, Книга IV Греческий текст с комментариями, индексным обозначением и т. Д. В проекте Сорина Олтяну LTDM
- Работы Прокопия в Проект Гутенберг
- Работы Прокопия или о нем в Интернет-архив
- Прокопий на LibriVox
- Издание Лёба Х. Б. Дьюинга произведений Прокопия: тт. I – VI в Интернет-архиве (История войн, Тайная история)
- Общество текстов палестинских паломников (1888): Из построек Юстиниана Прокопия (около 560 г. н.э.)
- Полное собрание сочинений 1, Греческое изд. к К. В. Диндорф, Латинский пер. к Клод Мальтре в Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae Парс II Том. 1, 1833. (Персидские войны I – II, Вандальные войны I – II)
- Полное собрание сочинений 2, Греческое изд. К. В. Диндорф, лат. пер. Клод Мальтре в Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae Pars II Vol. 2, 1833. (Готические войны I – IV)
- Полное собрание сочинений 3, Греческое изд. К. В. Диндорф, лат. пер. Клод Мальтре в Corpus Scriptorum Historiae Byzantinae Pars II Vol. 3, 1838. (Тайная история, Здания Юстиниана)
Вторичный материал
- Герберманн, Чарльз, изд. (1913). Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона. .
- Запись для Прокопия от Суда.