Хроники Монемвасии - Chronicle of Monemvasia
В Хроники Монемвасии (Греческий: Τὸ χρονικὸν τῆς Μονεμβασίας; редко известный как Хроники Пелопоннеса[1]) представляет собой средневековый текст, четыре версии которого, написанные на средневековый греческий, сохранились. Автор (или авторы) аккаунта в настоящее время неизвестны. В Хроника, а именно версию из Ибериконский монастырь, повествует о событиях, изображающих Avaro -Славянский завоевание и колонизация материковой Греции, охватывающая период с 587 по 805 год нашей эры. Несмотря на убедительное повествование, Хроника это не настоящая хроника.[2] Текст представляет собой сборник источников с участием аваров и славян и посвящен основанию митрополии Патры.[2] Возможно, что Хроника фактически использовался в переговорах с коринфским митрополитом по поводу статуса митрополита Патры.[2]
Версии
Первая рукопись Хроника был опубликован в 1749 году Джозефом Пазинусом (или Джузеппе Пассини) и его коллегами Риваутеллой и Бертой в Королевская библиотека Турина.[3] Текст был переиздан в 1884 г. Спиридон П. Ламброс наряду с двумя другими версиями, одна принадлежала монастырю Иберикон, а другая - Кутлумусиу монастырь в Гора Афон.[3] Незначительные исправления были внесены во все три версии Хроника Н. А. Пчелы, переиздававшего тексты в 1909 г.[3] Три года спустя (1912 г.) четвертая версия была опубликована Ламбросом, который обнаружил другой текст в Collegio Greco в Рим.[3]
Порядок текстов
В настоящее время среди современных ученых нет единого мнения относительно хронологического порядка четырех Хроника рукописи. Ламброс утверждает, что текст, обнаруженный в монастыре Иберикон, является самой ранней версией.[4] Однако Н. А. Бис не согласен с Ламбросом и считает, что рукопись Иберикона является более поздним вариантом версий Турина и Кутлумоусиона.[5] Но, несмотря на отсутствие консенсуса, недавние исследования показывают, что текст Iberikon является более поздней версией Хроника за счет использования Византийская система знакомств в то время как тексты Кутлумусиона и Турина используют более старые Александрийская система знакомств.[2]
Авторство
Автор (или авторы) Хроники Монемвасии неизвестно. Одна из гипотез Дж. Кодера гласит, что Арета Кесарийская отвечал за составление текста.[6] Однако аргумент Кодера был отклонен И. Дуйчевым на основании Хроники намек на императора Никифор II (годы правления 963–969), живший после Ареты.[6] Что в конечном итоге известно об авторе (ах), так это его / их незнание Балкан география за пределами Пелопоннеса, несмотря на то, что его / их описание нападений аварцев на Прокопий описание атак со стороны Гунны.[2]
Сроки составления
Ученые также расходятся во взглядах относительно точных дат составления четырех Хроника рукописи. Пол Лемерль утверждает, что первоначальный текст был впервые написан в 932 году нашей эры, когда он использовался в Схолионе Ареты.[6] Однако Спиридон Ламброс считает, что текст Иберикона был составлен между 806 и 1083 годами, тогда как тексты Турина и Кутлумусиона были написаны где-то в конце 13 века.[7] N. A. Bees оспаривает оценку Lambros и считает, что Хроника был разработан между 1340 и 16 веками.[8] С. Кугеас датирует составление текста временами правления императора. Никифор II Фока (г. 963–969)[9] тогда как Майкл Уитби утверждает, что Хроника был впервые составлен на Пелопоннесе примерно в 1000 году нашей эры.[10] И. Дуйчев датирует Хроника до 963–1018 гг. нашей эры,[6] и Флорин Курта датирует написание текста концом 10 века или началом 11 века.[2]
Повествование
Согласно рукописи Иберикона Хроника, завоеванные аварами / славянами Фессалия, Эпир, Аттика, и остров Эвбея.[11] В результате многие греки отступили в другие районы: жители Патры сбежал в Регий в Калабрия, то Аргив бежал на остров Оробе, Коринфянам сбежал в Эгина, а Лаконианцы сбежал в Сицилия.[12] Город Монемвасия, в частности, был построен в то время на побережье в недоступном регионе Пелопоннеса группами, которые позже будут известны под общим названием Цаконес.[12] Из-за более пересеченной местности восточного Пелопоннеса области от Коринфа до Мыс Малеа остался под «римским» (Византийский греческий ) контроль.[11] Один из губернаторов Пелопоннеса, уроженец Малая Армения, вступил в конфликт с рядом славянских племен и успешно их истребил.[11] Этот неназванный член Склерой Семья помогла коренным грекам вернуть свои земли.[11] Услышав об этих событиях, Император Никифор I (годы правления 802–811) способствовал возрождению городов, восстановлению церквей и обращению в христианство варваров.[11]
Производные произведения
Большая часть повествования в Хроника заимствован из работ Евагрий Схоластик, Феофан Исповедник, Защитник Менандра, и Теофилактус Симокатта.[13] Автор (ы) Хроникаоднако использовал другой источник, чтобы написать об аварах и славянах, установивших свое господство на Пелопоннесе на 218 лет.[14] Этот неизвестный текст мог быть подделкой церковного происхождения, используемой или от имени Епископ Патры.[14] Несмотря на то, что источник неизвестен, он использовался как в Схолиуме Ареты, так и в письме Патриарха. Николай III к императору Алексиос I Комнин (r. 1081–1118).[14]
Надежность
Историческая ценность Хроники Монемвасии до сих пор является предметом научных споров.[15] Питер Чаранис, например, описывает Хроника как «абсолютно заслуживающий доверия».[16] Кеннет Сеттон, однако, не согласен с Чаранисом и утверждает, что Хроника это «смесь фактов и вымысла».[14] Стилпон Кириакидес считает, что Хроника содержит церковный уклон и что завоевание Греции аварами / славянами является мифом.[17]
Преувеличения и ошибки
Есть ряд ошибок и преувеличений в Хроники Монемвасии. Например, город Монемвасия не был построен после вторжения варваров в Грецию. На самом деле город был построен примерно за четыре-пять лет (около 582–583 гг.) До прихода авар и славян.[18] Другой пример - переселение коринфян на остров Эгина в Саронический залив, что противоречит переписке (февраль 591 г.) между Папой Римским Григорий Великий и архиепископ Коринфский Анастасий.[19] Другие источники, противоречащие Хроника включать каноны из Шестой Вселенский Синод (691–692) в Труллианском зале Большой Константинопольский дворец, так же хорошо как Тактика составленный Императором Лев III Исаврианин (годы правления 717–741) между 733–746; оба источника упоминают продолжающееся присутствие греков и церковных административных институтов по всей материковой Греции без каких-либо указаний на долгосрочное славянское демографическое / политическое господство.[20] Что касается восстановления церквей на Пелопоннесе, нет никаких существенных архитектурных свидетельств, подтверждающих это конкретное событие, упомянутое в Хроника.[21]
С археологической точки зрения Хроники Монемвасии преувеличивает влияние аваро-славянских нашествий на Грецию.[22] В Метана, нет никаких свидетельств какого-либо повсеместного нарушения структуры расселения (это также имеет место в других местах Пелопоннеса).[22] Остров Китера, с другой стороны, был заброшен вместе с другими прибрежными участками из-за нападений, проведенных одним или несколькими славянскими флотами.[22]
Смотрите также
- Чудеса святого Димитрия, имея дело с набегами аваро-славян на Балканы и их нападениями на Фессалоники
Рекомендации
- ^ Создан французом Византинист Пол Лемерль. Каждан 1991, п. 445.
- ^ а б c d е ж Curta 2001, п. 67.
- ^ а б c d Харанис 1950, стр. 141–142; Сеттон 1950, п. 515.
- ^ Харанис 1950, п. 142; Сеттон 1950, п. 516.
- ^ Харанис 1950 С. 143, 516.
- ^ а б c d Каждан 1991, п. 445.
- ^ Харанис 1950, п. 142.
- ^ Харанис 1950, п. 143.
- ^ Харанис 1950 С. 143–144.
- ^ Уитби 1988, п. 125.
- ^ а б c d е Харанис 1950 С. 147–148.
- ^ а б Геанакоплос 1984 С. 274–275.
- ^ Сеттон 1950, п. 517; Curta 2001, п. 67.
- ^ а б c d Сеттон 1950, п. 517.
- ^ Григорий 2010, п. 169.
- ^ Харанис 1950, п. 163; Каждан 1991, п. 445.
- ^ Кириакидес 1947, стр. 93–97; Каждан 1991, п. 445.
- ^ Халдон 1990, п. 44, сноска № 10.
- ^ Уитби 1988, п. 125; Мартын 2004, См. Книгу 1, Раздел 26 (стр. 148–149).
- ^ Константелос 1970 С. 23–35.
- ^ Руджери 1991, п. 254: «Следует помнить, что Хроники Монемвасии упоминают восстановление церквей в районе Пелопоннеса при Никифоре. Несмотря на это свидетельство, нет никаких существенных архитектурных свидетельств восстановления».
- ^ а б c Ми, Патрик и Форбс, 1997 г. С. 90–91.
Источники
- Чаранис, Питер (1950). «Хроника Монемвасии и вопрос о славянских поселениях в Греции». 5. Вашингтон, округ Колумбия: Документы Думбартон-Окс: 139–166. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь)CS1 maint: ref = harv (связь) - Константелос, Деметриос Дж. (1970). «62 канона Синода в трулло и славянская проблема». Византина. 2: 23–35.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Курта, Флорин (2001). Создание славян: история и археология Нижнего Дуная, ок. 500–700. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Курта, Флорин (2006). Юго-Восточная Европа в средние века, 500–1250 гг.. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Геанакоплос, Дено Джон (1984). Византия: Церковь, общество и цивилизация глазами современников. Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Грегори, Тимоти Э. (2010). История Византии (второе издание). Западный Суссекс, Соединенное Королевство: Джон Вили и сыновья.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Халдон, Джон Ф. (1990). Византия в седьмом веке: трансформация культуры. Кембридж, Соединенное Королевство: Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-31917-1.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Мартин, Джон Р. С. (2004). Письма Григория Великого. Торонто, Канада: Папский институт средневековых исследований.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Ми, Кристофер; Патрик, Майкл Атертон; Forbes, Хэмиш Александр (1997). Грубое и каменистое место: ландшафт и история поселений на полуострове Метана, Греция: результаты проекта исследования метаны, спонсируемого Британской школой в Афинах и Ливерпульским университетом. Ливерпуль, Соединенное Королевство: Издательство Ливерпульского университета.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Каждан Александр Петрович, изд. (1991). Оксфордский словарь Византии. Нью-Йорк и Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-504652-6.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Кириакидес, Стилпон П. (1947). ΒΥΖΑΝΤΙΝΑΙ ΜΕΛΕΤΑΙ VI: ΟΙ ΣΛΑΒΟΙ ΕΝ ΠΕΛΟΠΟΝΝΗΣΩ [Византийские исследования VI: Славяне на Пелопоннесе]. Салоники, Греция: Etaireia Makedonikon Spoudon.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Руджери, Винченцо (1991). Византийская религиозная архитектура (582–867 гг.): Ее история и структурные элементы. Pontificium Institutum Studiorum Orientalium. ISBN 88-7210-284-7.CS1 maint: ref = harv (связь)
- Сеттон, Кеннет М. (октябрь 1950 г.). «Булгары на Балканах и оккупация Коринфа в седьмом веке». 25 (4). Зеркало: 502–543. Цитировать журнал требует
| журнал =
(помощь)CS1 maint: ref = harv (связь) - Уитби, Майкл (1988). Император Морис и его историк Феофилакт Симокатта о персидской и балканской войне. Оксфорд, Соединенное Королевство: Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-822945-3.CS1 maint: ref = harv (связь)