Коллегиальность - Collegiality

Коллегиальность отношения между коллеги. Под коллегой понимается сотрудник той же профессии, группа коллег, объединенных общей целью, и используется в именах собственных, таких как Коллегия выборщиков, Колледж кардиналов, и Коллегия Понтификов.

Коллеги - это те, кто явно объединен общей целью и уважает способности друг друга работать для достижения этой цели. Коллега - это сотрудник по профессии, гражданской или церковной должности. Коллегиальность может означать уважение к приверженности другого человека общей цели и способность работать над ее достижением. В более узком смысле, преподаватели университета или колледжа являются коллегами друг друга.

Социологи из организации используйте слово коллегиальность в техническом смысле, чтобы создать контраст с концепцией бюрократия. Классические авторы, такие как Макс Вебер рассматривать коллегиальность как организационное средство, используемое автократами для предотвращения эксперты и профессионалы от оспаривания монократической, а иногда и деспотической власти. Совсем недавно такие авторы, как Элиот Фрейдсон (США), Малькольм Уотерс (Австралия) и Эммануэль Лазега (Франция), показали, что коллегиальность теперь может пониматься как полноценная организационная форма. Это особенно полезно для учета координации в наукоемких организациях, в которых взаимозависимые члены совместно выполняют нестандартные задачи - все более частая форма координации в экономике знаний. К этой организационной форме прилагается особая социальная дисциплина, дисциплина, описываемая в терминах поиска ниши, статусной конкуренции, бокового контроля и власти среди коллег в партнерствах по корпоративному праву, в епархиях, в научных лабораториях и т. Д. Такой взгляд на коллегиальность очевидно сильно отличается от идеология коллегиальности, подчеркивая, главным образом, доверие и участие в коллегии.

В Римской республике

в Римская Республика, коллегиальность было практикой иметь по крайней мере двух человек, и всегда четное число, на каждой должности магистрата Римский сенат. Причины заключались в том, чтобы разделить власть и обязанности между несколькими людьми, как для предотвращения восхождения другого короля, так и для обеспечения более продуктивных магистратов. Примеры римской коллегиальности включают два консулы и цензоры; шесть преторы; 8 квесторы; четыре эдилы; десять трибуны и децемвири, так далее.

Было несколько заметных исключений: престижные, но в основном церемониальные (и отсутствующие империум ) позиции понтифик и принцепс сенат провел по одному человеку каждый; в чрезвычайные магистраты из Диктатор и Магистр Эквитум также были по одному человеку каждый; и было три триумвиры.

В католической церкви

В Римско-католической церкви, коллегиальность относится прежде всего к «Папе, управляющему Церковью в сотрудничестве с епископами поместных Церквей, уважая их надлежащую автономию».[1] Это было обычаем ранней церкви.[2] и был оживлен Второй Ватиканский собор. Одним из главных изменений во время Второго Ватиканского Собора было то, что Собор поддержал епископские конференции[3] и учреждение Папой Синода епископов.[4] С самого начала его папства Папа Франциск, дважды избиравшийся главой Конференция аргентинских епископов, выступал за повышение роли коллегиальности и синодальности в развитии церковного учения.[1]

В академических кругах

Традиционно был сильный элемент коллегиальность в управлении университетами и другими высшими учебными заведениями. Это среда, в которой необходимы индивидуальная независимость мысли и взаимное уважение, особенно в учреждениях с сильной исследовательской базой. Коллегиальность часто противопоставляется менеджмент который имеет более иерархическую структуру с профессиональными менеджерами на руководящих должностях. А управленческий Подход часто предлагается как более гибкий и эффективный для быстрого принятия решений, в то время как критики предполагают, что его привлекательность скорее в том, что он с большей вероятностью соответствует коммерческим и правительственным пожеланиям.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б «Синодальность, коллегиальность: два ключа к грядущей реформе Франциска», Комментарий католических голосов, Лондон: «Католические голоса», 28 августа 2013 г., получено 21 июн 2015
  2. ^ Даффи, Имон (2014), Святые и грешники: история пап (четвертое (Kindle) изд.), New Haven: Yale University Press, адреса 880-882, ISBN  978-0-300-11597-0
  3. ^ Второй Ватиканский собор (28 октября 1965 г.), Указ о пастырском служении епископов; Christus Dominus, §36-38, архивировано из оригинал 2 августа 2013 г., получено 24 июн 2015
  4. ^ О'Мэлли, Джон В., С. Дж. (2010) [2008], Что произошло на Ватикане II (Kindle ed.), Кембридж: издательство Гарвардского университета, адреса 5038-5041, ISBN  978-0-674-03169-2

Рекомендации

внешняя ссылка