Истории (Тацит) - Histories (Tacitus)

Титульный лист издания 1598 года произведений Тацита, хранящийся в Эмполи, Италия.

Истории (латинский: Historiae) - это римская историческая хроника. Тацит. Написано c. 100–110, он охватывает c. 69–96, период, который включает Год четырех императоров после падения Неро, а также период между подъемом Династия Флавиев под Веспасиан и смерть Домициан.[1]

Вместе Истории и Летописи составил 30 книг. Святой Иероним прямо ссылается на эти книги, и примерно половина из них сохранилась. Хотя ученые расходятся во мнениях относительно того, как распределить книги для каждого произведения, традиционно четырнадцать назначаются Истории и шестнадцать в Летописи. Друг Тацита Плиний Младший ссылался на «ваши истории», когда писал Тациту о более ранней работе.[2]

К тому времени, когда Тацит завершил Истории, это покрыло Римская история с 69 г. н.э., после Неро смерти, к 96 г. н.э., концу Домициан царствование. В Летописи имеет дело с пятью десятилетиями до Нерона, с 14 г. н.э., правлением Тиберий до 68 года нашей эры, когда умер Нерон.[1]

Тема сообщения

Римская империя, 69. После смерти императора. Неро, четыре самых влиятельных дворянина в Империи последовательно соперничали за имперскую власть.

В одной из первых глав Агрикола, Тацит заявляет, что хочет рассказать о годах Домициан, из Нерва, и из Траян. в Истории, проект был изменен: во введении Тацит говорит, что он будет иметь дело с эпохой Нервы и Траяна в более позднее время. Вместо этого он охватывает период, который начался с гражданских войн Год четырех императоров и закончился деспотизмом Флавианцы. Сохранились только первые четыре книги и первые 26 глав пятой книги, охватывающие 69 год и первую половину 70 года. Считается, что работа продолжалась до Домициан смерти 18 сентября 96 года. Пятая книга содержит - как прелюдию к рассказу о победе Тита в Первая еврейско-римская война - краткий этнографический обзор древних Евреи - и является бесценным свидетельством отношения образованных римлян к этому народу.

Тацит написал Истории 30 лет спустя, вскоре после захвата власти Нервой, что имело сходство с событиями 69 года, когда четыре императора - Гальба, Отон, Вителлий, и Веспасиан - каждый быстро набирал силу. Способ их присоединения показал, что, поскольку имперская власть основывалась на поддержке легионов, императора теперь можно было выбрать не только в Риме, но и в любом месте империи, где было собрано достаточное количество легионов.[нужна цитата ]

Нерва Как и Гальба, взошел на престол по назначению сенатора, в случае с Нервой, после насильственной смерти предыдущего императора Домициана. Как и Гальба, Нерва пришлось столкнуться с восстанием Преторианцы и, как и Гальба, он назначил своего преемника традиционным методом принятие. Гальба, описанный Тацитом как немощный старик, выбрал преемника, неспособного из-за его суровости получить веру и контроль над войсками. Нерва, вместо этого, укрепил свою власть, установив связь между троном и Траяном, который был генералом легионов Верхнего Рейна и пользовался популярностью во всей армии. Вероятно, Тацит был членом имперского совета, в который был избран Траян.

Идеология

В первой книге Historiae, речь, произнесенная Гальбой, проясняет идеологическую и политическую позицию Тацита. Чистое уважение Гальбы к формальности и отсутствие политического реализма делало его неспособным контролировать события. Напротив, Нерва усыновил Траяна, который смог сохранить единство легионов, удержать армию от имперской политики, остановить беспорядки среди легионов и, таким образом, предотвратить соперничающих претендентов на трон. Тацит был уверен, что только Principatus («князь», то есть монархический император) мог поддерживать мир, верность армий и сплоченность империи.

Обсуждая Август Цезарь прихода к власти, Тацит говорит, что после Битва при Акциуме, объединение власти в руках князя было необходимо для сохранения мира. Князь не должен быть тираном, как Домициан, или дураком, как Гальба. Он должен быть в состоянии сохранить империум безопасно, сохраняя при этом престиж и достоинство Сената. (Сенека обращается к той же точке). Тацит, без всяких иллюзий, считал правилом приемные императоры единственно возможное решение проблем Империи.

Стиль

Стиль повествования быстрый, что отражает скорость событий. Повествовательный ритм не оставляет места для замедления или отклонения. Чтобы эффективно писать в этом стиле, Тациту пришлось обобщить значительную информацию из своих источников. Иногда он пропускает части; чаще он делит историю на отдельные сцены и таким образом создает драматическое повествование.

Тацит - мастер описания массы людей. Он знает, как изобразить массу, когда она спокойна; он одинаково умеет показать угрозу восстания и паническое бегство.

Тацит пишет с точки зрения аристократа. Он выказывает страх, смешанный с презрением, к солдатскому мятежу и столичному отряду. Он также не очень уважает тех членов Сената, поведение которых он описывает со злобой, настаивая на контрасте между их публичным имиджем и неподражаемой реальностью: лесть, заговор и амбиции. В Historiae мрачная работа; он повсюду говорит о насилии, нечестности и несправедливости.

Тацит умело показывает персонажей, чередуя короткие и четкие обозначения с законченными портретами. Его техника похожа на технику Саллюстий: несоответствие, паратаксис, и свободная стилистическая структура объединяются, чтобы сделать персонажей резкими. Влияние Саллюстия очевидно и в остальном стиле Тацита. Тацит совершенствует этот метод, подчеркивая напряжение между авторитет, который связывает повествование с прошлым, и пафос, что делает его драматичным. Тацит любит многоточие глаголов и союзов. Он использует нерегулярные конструкции и частую смену темы, чтобы придать повествованию разнообразие и движение. Часто случается, что когда предложение кажется законченным, к нему добавляется неожиданный хвостик который добавляет комментарий, обычно ссылающийся или косвенный.[нужна цитата ]

Было высказано предположение, что стиль Тацита основан на стиле Помпей Трог, из-за схожести его стиля со стилем более поздних Джастин в его Historia Philippicae et Totius Mundi Origines et Terrae Situs, который был основан на работе Трогуса. Однако эта интерпретация оспаривается, и альтернативой является то, что стиль Юстина был основан на работе Тацита.[3]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б Мартин, Рональд Х. (1981). Тацит и написание истории. С. 104–105. ISBN  0520044274.
  2. ^ Тацит, Корнелиус и Ярдли, Дж. К. Анналы: Правление Тиберия, Клавдия и Нерона. Оксфорд. стр. ii – xxvii. ISBN  019282421X.CS1 maint: использует параметр авторов (ссылка на сайт)
  3. ^ БАРТЛЕТТ, БРЕТТ (июль 2014 г.). "ЭПИТОМ ДЖУСТИНА: НЕВЕРОЯТНАЯ АДАПТАЦИЯ МИРОВОЙ ИСТОРИИ ТРОГУСА" (PDF). Histos. 8: 250. Получено 16 января 2019.

дальнейшее чтение

внешние ссылки