Eunus - Eunus

Статуя Евна в Энне, Сицилия

Eunus (умер в 132 г. до н.э.) был Римский раб, позже король из Апамея в Сирия который стал лидером восстания рабов в Первая рабская война (135–132 гг. До н.э.) в Римская провинция Сицилия. Евн прославился в движении благодаря своей репутации пророка и чудотворца. Он утверждал, что получал видения и сообщения от богини. Атаргатис, выдающаяся богиня на своей родине; он отождествил ее с сицилийкой Деметра. Некоторые из его пророчеств заключались в том, что восставшие рабы успешно захватят город Энна и что когда-нибудь он станет королем.[1]

Источники

Большая часть литературных свидетельств Евна и Первой рабской войны происходит из писаний Диодор Сицилийский, кто использовал Посидоний как его первоисточник. Флорус ' Воплощение, который содержит отрывки из потерянных частей Ливи, это наиболее подробный отчет на латыни. И Диодор, и Посидоний симпатизировали римлянам. Диодор жил в Рим, и Цицерон попросил Посидония написать отчет о консульстве первого. Поскольку Евн был побежденным врагом Рима, их рассказы о восстании рабов и его лидере, вероятно, были предвзятыми. Как Евнус, Посидоний был из сирийского города Апамея. Он, вероятно, основывал свои подробности о поклонении Евна Атаргатису на своих личных знаниях о нищенствующих жрецах богини.[2]

биография

Евн первоначально принадлежал греку Энна названные Антигенами. Он имел репутацию оракула, который получал видения от богов, как бодрствующих, так и спящих.[3] Евн был так хорошо известен за это, что Антиген представил его своим гостям, чтобы угадать их судьбу.[3] Он также, как говорят, выпускал огонь изо рта, когда находился во власти своего пророческого транса, что считал доказательством его сверхъестественных способностей. Однако, по крайней мере, Флорус определил это как пожирание огня действовать. По его словам, Евн спрятал небольшой перфорированный вкратце содержащий горящий материал на его рту, который он продувал, чтобы испустить огонь и искры.[3][4]

После того, как началась Первая война рабов, Эунус взял на себя ведущую роль, заявив, что их восстание было поддержано богами. Он участвовал в штурме Энны, где Диодор описывает его стоявшим в первых рядах штурмовика, извергая огонь изо рта. После взятия города Евн короновал себя королем. Впоследствии он взял имя Антиох, имя, используемое Селевкиды который правил своей родиной Сирией, и он призвал своих последователей, исчислявшихся десятками тысяч, Сирийцы. Евн, похоже, пытался построить государство, независимое от Рима, чеканив свои собственные монеты и развивая структуру командования и снабжения, способную поддерживать его войска в полевых условиях в течение длительного времени. Археологи нашли небольшую бронзовую монету, отчеканенную в Энне, с надписью «Царь Антиох», вероятно, это Евн.[2] Его армии захватили несколько других городов в центральной и восточной Сицилии.

Ему удалось разбить римские войска, посланные против него в течение нескольких лет. Однако после того, как армия рабов была разбита римской армией под предводительством Перперны, Евн с членами своего двора укрылся в пещере, где впоследствии был схвачен.[1] Его отправили в тюрьму, где он умер от болезни, не дожидаясь наказания.

Рекомендации

  1. ^ а б Майк Дэш, «Король, маг, генерал ... раб: Евн и первая война рабов против Рима». Взрыв из прошлого, 16 июля 2016 г.
  2. ^ а б Давид Энгельс, "Ein syrisches Sizilien? Seleukidische Aspekte des Ersten Sizilischen Sklavenkriegs und der Herrschaft des Eunus-Antiochos", в: Polifemo 11, 2011, с. 233–251.
  3. ^ а б c Кристофер Форбс, Пророчества и вдохновенная речь в раннем христианстве и его эллинистической среде, Мор Зибек, 1995
  4. ^ Джо Никелл, Секреты интермедий, Университетское издательство Кентукки, 2005 г.

внешняя ссылка