Сицилия (римская провинция) - Sicilia (Roman province)

Провинция Сицилия
Provincia Sicilia
ἐπαρχία Σικελίας
Провинция из Римская империя
241 г. до н.э. - 476 г. н.э.
Римская империя - Сицилия (125 г. н.э.) .svg
Провинция Сицилия в составе Римской империи, ок. 125 г. н.э.
КапиталСиракузы
Историческая эпохаАнтичность
• Создан после окончания Первая Пуническая война
241 г. до н.э.
• Падение Западной Римской империи
476 г. н.э.
Предшествует		Преемник
Древний Карфаген
Королевство Сиракузы
Тема Сицилии
Сегодня частьИталия Италия
Мальта Мальта

Сицилия (/sɪˈsɪляə/; Классическая латынь: [sɪˈkɪ.li.a]) был первым провинция приобретенный Римская Республика. Западная часть острова перешла под контроль римлян в 241 г. до н.э. Первая Пуническая война с Карфаген.[1] А претор регулярно приписывался к острову с 227 г. до н.э.[2] Королевство Сиракузы под Иерон II оставался независимым союзником Рима до его поражения в 212 г. до н.э. Вторая Пуническая война.[3] После этого провинция включала в себя весь остров Сицилия, остров Мальта, и более мелкие островные группы ( Острова Эгади, то Липари острова Устика, и Пантеллерия ).

Вовремя Римская Республика, остров был основным источником зерна для города Рим. Добыча была интенсивной, спровоцировав вооруженные восстания, известные как Первый и Вторая рабская война во втором веке до нашей эры. В первом веке римский правитель, Веррес, преследовался за свою коррупцию Цицерон. в гражданские войны который положил конец Римской республике, Сицилия контролировалась Секст Помпей в противовес Второй Триумвират. Когда остров наконец попал под контроль Август в 36 г. до н. э. он был существенно реорганизован с большим Римские колонии устанавливаются в нескольких крупных городах.

Для большей части Имперский период, провинция была мирной, аграрной территорией. В результате он редко упоминается в литературных источниках, но археология и эпиграфия обнаруживают несколько процветающих городов, таких как Лилибей и Панормус на западе и Сиракузы и Катания на востоке. Эти общины были организованы так же, как и другие города Римской империи, и в значительной степени имели самоуправление. Греческий и латинский были основными языками острова, но Пунический, иврит и, вероятно, говорили и на других языках. На острове было несколько еврейских общин, и примерно с 200 г. н.э. имеются свидетельства существования значительных христианских общин.

Провинция ненадолго попала под контроль Вандал Королевство Северной Африки незадолго до распада Западная Римская Империя в 476 г., но вскоре был возвращен Королевство Италия и со временем перешла к византийцам.

История

Первая Пуническая война

Основная статья: Первая Пуническая война
Сицилия во время первой Пунической войны между Римом и Карфагеном (264–241 до н. Э.)

Агафокл, тиран Сиракуз с 317 г. и король Сицилии с 307 или 304 г. до н.э. умер в 289 г. до н. э. Группа его кампанских наемников, названная Мамертины, предложили компенсацию в обмен на выезд из города. Они взяли под свой контроль Мессина, убивая и изгоняя мужчин, и удерживая женщин в рабстве.[4]

В ответ на это сиракузский генерал Иеро, который реорганизовал наемников и смог взять под контроль бандитизм в 269 г. до н.э., начал наступление на Мессину. Карфагеняне, всегда стремившиеся предотвратить чрезмерное усиление одной силы и сохранить разделенную Сицилию, предложили мамертинцам помощь. Иеро пришлось вернуться в Сиракузы, где он принял титул царя.[5][6] Вскоре после этого мамертинцы решили изгнать карфагенский гарнизон и вместо этого обратиться за помощью к римлянам.[7]

В Риме прошли дебаты о целесообразности помощи мамертинцам. Раньше Рим вмешивался против кампанских наемников, которые последовали примеру мамертинцев и взяли под свой контроль Регий (современное Реджо-ди-Калабрия ). Более того, казалось очевидным, что интервенция на Сицилии приведет к конфликту с Карфагеном. По словам потерянного историка Филин из Agrigentum, который был благосклонен к карфагенянам, между Римом и Карфагеном был заключен договор, определявший их сферы влияния и передававший Сицилию карфагенянам. Этот «Филинский договор» известен нам из Полибий, который упоминает о нем, чтобы отрицать его существование. Полибий также утверждает, что римляне были поощрены к вмешательству по экономическим мотивам из-за богатства Сицилии в этот период. Сенат принял решение о том, помогать мамертинцам или нет, народному собранию, которое решило прислать помощь. Это не было официальным объявлением войны Карфагену, но интервенции в Сицилии было достаточно как казус белли и таким образом положили начало Первая Пуническая война (264–241 до н. Э.).[8]

Это был первый раз, когда римские войска провели кампанию за пределами итальянского полуострова. Иеро, объединившийся с Карфагеном против мамертинцев, должен был противостоять легионам Валериус Мессалла. Римляне быстро изгнали сиракузян и карфагенян из Мессины. В 263 г. до н.э. Иеро перешел на другую сторону, заключив мирный договор с римлянами в обмен на возмещение в 100 раз. таланты, тем самым обеспечивая сохранение его власти. Он был верным союзником римлян до своей смерти в 215 г. до н.э., оказывая римлянам помощь, особенно зерно и осадные орудия. Эта помощь была необходима для завоевания карфагенской базы в Агригент в 262 г. до н. э.[9] Верность Иеро отражена в мирном договоре, наложенном на карфагеняне в конце войны, в котором им было запрещено нападать на Иеро или его союзников. Однако кажется, что проримские настроения не были универсальными в Сиракузах и что существовала группа, выступавшая против Иерона, которая поддерживала карфагенян.[10]

В конце Первой Пунической войны Рим завоевал большую часть острова, за исключением Сиракуз, которые сохранили широкую автономию (хотя и требовали принятия римского господства в регионе). Помимо Сиракуз, королевству Иеро было предоставлено несколько центров в восточной части острова, таких как Акраи, Леонтини, Мегара, Элоро, Netum и Тавромений,[11] и, вероятно, также Моргантина и Камарина.

В дополнение к вышеупомянутому Филинусу, были и другие рассказы о Первой Пунической войне, написанные авторами, выступающими против Рима, например Сосил Спартанский. Работа Филина анализировалась и критиковалась Полибием, в то время как работа Сосила была им полностью отвергнута как «вульгарные сплетни парикмахера».[12] Проримский отчет был написан историком Фабиус Пиктор, которую критикует и Полибий. Полученное в результате представление о войне в древних источниках очень частичное: мотивы мамертинцев остаются непонятными, и ко времени Полибия (примерно через сто лет после начала войны) даже в Риме существовали разные мнения. Представление древних источников о неизбежности войны между Карфагеном и Римом также кажется сомнительным. Даже традиционное объяснение, что Карфаген угрожал Риму на Мессинский пролив кажется анахронизмом согласно Моисей Финли, поскольку Карфаген никогда не проявлял склонности к экспансии в Италию. Вероятно, никто в Риме не предвидел, что вмешательство в Мессину приведет к конфликту такого масштаба. Согласно рассказу Полибия, это изменилось только после завоевания Агригента.[13] Финли говорит, что «этот аргумент кажется слишком простым и схематичным, но он верен в том смысле, что только тогда Рим принял важное решение о создании флота, без которого не было никакой надежды сражаться с карфагенянами на равных».[14] Реакция карфагенян на римское вмешательство, однако, легко объяснима: Сицилия всегда играла основополагающее значение для контроля Карфагенян над морями.

В любом случае, тот факт, что римляне в конечном итоге завоевали остров, затрудняет сбалансированную реконструкцию условий на Сицилии в тот период.[15] Несомненно то, что Первая Пуническая война имела катастрофические последствия для территории. И Рим, и Карфаген совершили зверства: 250 000 жителей Агригента (родина Филина) были проданы в рабство в 262 г. до н.э., а семь лет спустя карфагеняне разрушили стены того же города и подожгли его. В 258 году до нашей эры римское завоевание Камарины привело к тому, что большинство жителей было продано в рабство, а 27000 жителей Панормус постигла та же участь (хотя было выкуплено 14 000). В 250 г. до н.э. Селинус был сровнен с землей римлянами и не был заселен до поздней античности. Лилибей сопротивлялся римской осаде десять лет, пока не закончилась война после Битва у Эгатов.[16]

Первая римская провинция

Победа римлян в Первой Пунической войне передала весь остров Сицилию в руки римлян. Предыдущие римские завоевания в Италии привели к прямой аннексии или асимметричным договорам с Римом как гегемонистской державой. Эти договоры гарантировали существенную внутреннюю автономию Socii: от них требовалось предоставить войска по запросу, но не платить дань в какой-либо форме.[17] Вероятно, из-за сложного смешения этнических групп на острове, а также, возможно, для возмещения расходов, понесенных во время войны, с помощью системы финансового контроля, которая исключила уступку широкой автономии, Сицилия стала определяться другой институциональной системой.[18]

Филистимлянин, жена Иеро II на тетрадрахме, отчеканенной между 218 и 214 гг. до н. э.

В конечном итоге провинциальная структура будет состоять из претор, помогали в финансовых вопросах двое Quaestores, один базируется в Лилибее, а другой - в Сиракузах. Но неясно, как сформировалась эта система. Было высказано предположение, что с 240 г. до н.э. правительство Западной Сицилии было доверено квестор ежегодно отправляется в Лилибей.[19] Ученые любят Филиппо Коарелли и Майкл Кроуфорд считают возможным, что правительство Сицилии было доверено Privatus Cum Imperio, то есть аристократ без официальной должности и с военным командованием, назначаемым на личной основе, ежегодно направляемым с административной и судебной компетенцией. Чрезвычайные правители такого рода были замечены уже во время Первой Пунической войны и снова встречаются во время Второй Пунической войны.[18] Если предположить, что в Лилибее был квестор, неясно, была ли эта должность создана сразу после окончания войны или когда-то позже, или это был один из квесторов, которые уже существовали, то есть один из quaestores classici (казначеи флота), который был впервые создан в 267 г. до н.э.,[20] когда количество квесторов было увеличено с четырех до восьми.[21] Также неясно, было ли с самого начала в провинции два квестора (один в Лилибее и один в Сиракузах), поскольку во всех провинциях, которые были созданы впоследствии, был только один квестор. По словам Антонино Пинзоне, это различие объясняется тем фактом, что Сицилия «попала под контроль Рима в два этапа», так что «положение квестора Лилибея следует рассматривать как своего рода ископаемое, а его влияние следует вменять. к финансовым и военным договоренностям, унаследованным от квестора (classicus?). ".[22]

Впоследствии, в 227 г. до н.э., два новых преторы были созданы (Praetores provinciales): один, Гай Фламиний был отправлен на Сицилию; другой, Марк Валерий Лаевин, в новую провинцию Корсика и Сардиния. Первоначально термин провинция указала юрисдикцию магистрата (особенно владение империум ); в конечном итоге это стало обозначением территории, находящейся под их контролем.[20] Об изменении 227 сообщает Гай Юлий Солин:

Два острова, находящиеся под контролем Рима, стали провинциями в тот же момент, когда в том же году [227 г. до н.э.] М. Валерий был назначен претором Сардинии по жребию, а К. Фламиний - другим островом.

— Памятные вещи Collectanea rerum, 5.1

Это было в 227 г. до н.э., когда сицилийские общины обложили ежегодной данью зерновых. lex frumentaria.[17] Это наиболее известно провинцией Сицилия из контекста 1 века до нашей эры (в результате Цицерон с Verrines ).[23] В то время дань составляла десятую часть урожая, и, возможно, эта система произошла от Сиракузского царства ( Лекс Иероника, полученный, в свою очередь, из Птолемеев налог на зерно).[10] Десятина Decuma был заключен контракт с участником, предложившим самую высокую цену (тот, кто обещал собрать наибольшую сумму Modii ).[24] Эти подрядчики назывались Decumani.[17] Кажется, что это lex frumentaria дала результаты, которые «не были чрезмерно обременительными для оплаты городов ... и мелких итальянских собственников, живущих на острове. Он развился в контексте сосредоточения Гая Фламиния на развитии мелких собственников и их сословия».[10]

Вторая Пуническая война

Основная статья: Вторая Пуническая война
Иероним, царь Сиракуз (215 г. до н.э.), изображен на одной из своих монет.
В горящее стекло предположительно используется Архимед при защите Сиракуз в 212 г. до н.э., изображенный на парадный из Opticae Thesaurus

Вторая Пуническая война, которая длилась с 212 по 202 год до нашей эры, была инициирована Ганнибал, осознавший важность итальянского Socii в Рим и, соответственно, решили атаковать римлян на их собственной территории, проходя через Галлию, через Альпы и в Италию. В особенно тяжелый для Рима момент после поражения на Битва при Каннах (216 г. до н.э.), Иеро II умер (215 г. до н.э.). Его преемником стал его пятнадцатилетний внук. Иероним, решившие перейти на карфагенскую сторону.[25] Этот акт возник в результате периода интенсивного конфликта в Сиракузах между проримской аристократической фракцией и прокарфагенской демократической фракцией. Сам Ганнибал послал двух братьев сиракузского происхождения, Гиппократа и Эпицида, чтобы поднять народ против римлян.[10]

Оставшихся в живых с римской стороны битвы при Каннах отправили на Сицилию и запретили выезжать до конца военных действий.[26] Решение Иеронима перейти на другую сторону вызвало отправку римских войск к воротам Сиракуз. Карфагеняне также отправили на остров войска и боролись с римлянами за контроль над островом. В завоевание Сиракуз в 212 г. до н.э. силами Марцелл был решающим моментом для войны, которая возникла либо в результате предательства города представителями сиракузской аристократии, либо[27] или испанским наемником в карфагенском лагере.[10] Завоевание Сиракуз дорого обошлось римлянам из-за топографии города, оборонительных машин, построенных Архимед, и обширные укрепления, особенно Крепость Эвриал, изначально построенный тираном Дионисий I (404–367 до н.э.), чтобы защитить западную оконечность Эпиполы.[10] Город был разграблен, многие жители были убиты, в том числе Архимед.[28][27]

Затем Марцелл отправил в Рим много добычи, в том числе работы, взятые из храмов и общественных зданий (и был подвергнут критике за это Полибием): согласно Ливи,[29] именно прибытие этой добычи впервые вызвало у римлян энтузиазм Греческое искусство. Римляне считали уместным заменить ненавистного сиракузянам Марцелла на Марк Валерий Лаевин.[27] После этих событий Сиракузы были включены в состав провинции Сицилия, став ее столицей и резиденцией ее губернатора.[30]

Вся Сицилия была теперь в руках римлян, за исключением Агригента, который продержался до 210 г. до н.э., когда его предали Нумидийский наемники.[27] Летом пришло время провести центуриатные комиции в Риме, чтобы избрать консулов. Ожидалось, что задача по организации выборов выпадет на долю Марцелла как старшего консула, но он отправил письмо в Сенат, когда тот отозвал его, заявив, что для Республики будет вредно оставить Ганнибала на произвол судьбы. Когда Сенат получил это, начались дебаты о том, лучше ли отозвать консула из кампании, даже если он не хотел, или отменить выборы консулов ​​на 209 г. до н.э.[31] В конце концов было решено отозвать Валерия Лаевина из Сицилии, хотя он и находился за пределами Италии. Сенат приказал Городской претор, Луций Манлий Ацидин взять письмо Валерию вместе с письмом, отправленным в Сенат Марцеллом, и объяснить ему, почему они решили отозвать его.[32]

Валерий Лаевин отправился из Рима на десяти кораблях и благополучно прибыл в Сицилию, доверив управление провинцией и командование армией претору. Люций Цинций Алиментус, то послал командующего флотом, Марк Валериус Мессалла в Африку с частью флота, чтобы расследовать приготовления карфагенян и совершить набег на их территорию.[33] Вернувшись в Рим, он сообщил сенату, что на острове не осталось карфагенских войск, что все изгнанники вернулись домой и возобновились работы на полях.[34][35] Это было преувеличением, поскольку почти весь 209 г. до н.э. Лэвиний провел, пытаясь возродить сицилийское сельское хозяйство. Мало того, что был положен конец всей независимости Сицилии, но и большая часть коммерческой деятельности острова была перенаправлена ​​в Италию.[36] Однако в 210 г. до н.э. Сенат решил восстановить автономию Сиракуз, которые сохранили за собой обширные внутренние районы.[10]

Поздняя Республика

После этого Сицилия стала одной из самых процветающих и мирных римских провинций, хотя она была потревожена двумя серьезными восстаниями. Первый из них известен как Первая рабская война (ок. 138–132 до н. э.), возглавлялся королем Антиох Евн который основал столицу в Энне и также завоевал Тавромений. Евн несколько раз побеждал римскую армию, но в 133 г. был побежден консулом. Публий Рупилий возле Мессины; война закончилась захватом Тавромения и Энны в 132 г. до н.э., и около 20 000 несчастных рабов были распяты.[37] В Вторая рабская война (104–101) возглавлял Афенио в западной части острова и по Сальвий Трифон на востоке. Эта война была прекращена Маний Аквиллий.[38] Обе войны описаны Диодором Сицилийским в терминах, которые предполагают, что на Сицилии было огромное количество рабов из восточного Средиземноморья (около 200 000), что имело значительные экономические и социальные последствия для острова.

В конце Вторая гражданская война Суллы, в 82 г. до н.э., Помпей, очень богатый и талантливый молодой генерал, был отправлен на Сицилию диктатором, Сулла, чтобы вернуть остров у сторонников Мариус и тем самым обеспечить поставка зерна в Рим. Помпей подавил оппозицию, и, когда города пожаловались, он ответил одним из своих самых известных заявлений, сообщает Плутарх как "почему ты хвалишь законы передо мной, когда я ношу меч?" Он изгнал своих врагов в Сицилию, предав смерти консула Гней Папирий Карбо.[39]

Правительство острова в этот период контролировалось претором, которому помогали два квестора (которые занимались финансовыми вопросами), один из которых находился в Сиракузах, а другой в Лилибее. В некоторых общинах по-прежнему существовали народные собрания, но власть все более концентрировалась в руках местных элит.

Претура Гая Верреса

С 73–71 гг. До н.э. претор провинции был Гай Веррес которого сицилийцы обвинили в вымогательстве, воровстве и грабеже, а в Риме его преследовали Цицерон чьи выступления против него, известные как Verrines, все еще выжить. Поскольку эти речи являются главным доказательством действий Верреса, трудно получить объективное представление о влиянии его деятельности на Сицилию. Цицерон подчеркнул очень жесткое введение Верресом налога на зерно (для его личной выгоды, а не для выгоды республики) и кражу произведений искусства, включая священные приношения по обету. Веррес ожидал, что сила своих друзей и ловкое манипулирование судебной процедурой обеспечат его оправдание, но после поразительно эффективной первой речи Цицерона он бежал в изгнание.

Война с пиратами

В 70 г. до н.э. претор Цецилий Метелл успешно сражались с пиратами, наводнившими моря вокруг Сицилии[40][41] и Кампания,[42] кто пошел грабить Гаэта и Остия (69–68 до н. Э.)[43] и захватил дочь Марк Антоний Оратор в Misenum. В ходе последующих война против пиратов в 67 г. до н.э. море вокруг Сицилии было отведено Плотий Вар.[44][45] В 61 г. до н.э. Клодий был отправлен на остров в качестве квестора.[46]

Внутренняя организация

В период римской республики Марк Валерий Лаевин представил lex provinciae в 210 г. до н.э. закон, регулирующий города в провинциях. Конкретная версия этого закона для Сицилии, Лекс Рупилия, был завершен после Первая рабская война консулом Публий Рупилий в 132 г. до н. э. Все сицилийские города пользовались определенной автономией и выпускали мелкие монеты, но были разделены на четыре юридических и административных класса:[47][48]

1. foederatae civitates (союзные сообщества)

Этот первый орден, который также можно было назвать «первым классом», включал города, которые оставались верными Риму во время Пунических войн 3 века до нашей эры. У них была гораздо большая свобода, чем у нефедеративных городов. Рим уступил им в качестве награды за продемонстрированную дружбу двусторонний договор, в котором четко признавались обязанности и права граждан, и в очень редких случаях они были обязаны платить Decumena (или десятый), или налог на их урожай. Они также могли сохранять право собственности на свои земли, могли управлять собой и поэтому были очень похожи на города-союзники итальянского полуострова, за исключением того, что право римского гражданства не было предоставлено островитянам. Всего было три foederatae civitates: Мессина, Тавромений и Notum

2. Цивитирует синусоидальный иммунитет, освобождает (освобожденные и свободные сообщества без союза)

Во втором порядке находились города, заключившие не двусторонний договор с Римом, а односторонний, в котором Рим диктовал свои права и обязанности. Однако эти права были очень выгодными по сравнению с последующими классами. Хотя они не были союзниками, они были освобождены от уплаты Decuma и могли свободно управлять своими внутренними делами, не следуя римскому праву (ius romanus). Они могли избирать своих собственных магистратов, сенат и, что более важно, были свободны от юрисдикции провинциальных магистратов, и их территория не могла юридически управляться претором. Эти города были: Halaesa Archonidea, Алисия, Centuripae, Сегеста и Панормус

3. civitates decumanae (сообщества, несущие ответственность Decuma налог)

В третьем порядке находились города, которые должны были платить Риму налог в одну десятую часть, называемый Decuma. Это регулировалось Лекс Иероника, названный в честь короля Гиеро II, который установил размер налога на каждый урожай территории. Эти города не пользовались правами двух предыдущих классов, поскольку они были захвачены после оказания сопротивления. Большинство населенных пунктов Сицилии были civitates decumanae

4. civitates censoriae (сообщества, подлежащие цензуре)

Последняя категория была для городов, которые были завоеваны во время войны, и по этой причине они не пользовались ни правами, ни привилегиями. Цицерон сообщает, что в эту категорию попало очень мало городов. Их земля была отдана римлянам как Ager Publicus, то есть он принадлежал уже не горожанам, а римским завоевателям города. Имена всех civitates censoriae неизвестны; некоторые говорят, что им было всего шесть, а некоторые говорят, что их было много. Сиракузы и Дрепан были civitates censoriae.

Сицилийское восстание

Основная статья: Сицилийское восстание

После Верреса Сицилия быстро выздоровела, хотя и не получила возмещения за ограбления бывшего претора. И не Гражданская война Цезаря (49–45 до н.э.) прерывайте дела как обычно. Противники Цезаря осознали стратегическое значение острова Сицилия как базы для нападения на Северную Африку или для защиты от нападения из Африки. Однако после Юлий Цезарь пересек Рубикон и начал гражданскую войну, он взял под свой контроль остров; Азиний Поллион был послан в качестве эмиссара Цезаря, чтобы сместить в то время правителя острова, Катон Младший. Таким образом, цезарианцы смогли покинуть Лилибей и атаковать сторонников Помпея в Северной Африке.[49]

Ситуация изменилась с убийством Цезаря (44 г. до н.э.). В 42 г. до н.э. Секст Помпей, сын Помпея Магнуса, был назначен командующим римским флотом, собравшимся в Massalia Сенатом. Он вступил в конфликт с Второй Триумвират, состоящий из Октавиан, Марк Энтони, и Лепид и был запрещенный под Лекс Педиа для сбора других запрещенных лиц и рабов из Эпира и выполнения различных актов пиратства. Поэтому он взял под свой контроль Mylae, Tyndaris а затем Мессана. После этого вся Сицилия должна была подчиниться ему.[50] Сначала он убил претора, Авл Помпей Вифиник а затем он победил Октавиан с легат, Квинт Сальвидиен Руфус в морском сражении у Регия (40 г. до н.э.).[50] Секст Помпей смог предотвратить поставки зерна в Рим из Сицилии. Первоначально Октавиан мало что мог с этим поделать, но затем люди в Риме вынуждены были пойти на компромисс. Таким образом, в 39 г. до н.э. Секст Помпей и Второй Триумвират подписали Пакт Мисенума, который признал контроль Секста Помпея над Сицилией, Сардинией и Корсикой и предоставил свободу рабам, находившимся под его опекой. Взамен Секст Помпей пообещал прекратить блокаду Рима, возобновить поставки сицилийского зерна в Рим и больше не собирать рабов.[51] Соглашение не состоялось, и триумвиры обратили свое внимание на Сицилию. В конфликте участвовало около 200000 человек и 1000 военных кораблей, и Сицилия была разрушена. Территория Тиндариса и Мессины была наиболее повреждена.

Октавиан потерпел поражение на море в Битва при Мессине (37 г. до н. Э.) И снова в августе 36 г. до н. Э.[52] Но лейтенант Октавиана, Агриппа, талантливый командир сумел уничтожить флот Секста месяц спустя на Битва при наулохусе в сентябре 36 г. до н. э.[53] Октавиан наложил тяжелую компенсацию на Сицилию в размере 1600 талантов, и города, которые оказали ему сопротивление, были сурово наказаны. Тридцать тысяч рабов на службе Секста Помпея были взяты в плен; большинство из них были возвращены своим хозяевам, но около 6000, у которых не было хозяев, были заколоты.

После Битва при Акциуме в 31 г. до н.э. Октавиан имел единоличную власть над Римской республикой. В 27 г. до н.э. Сенат формализовал эту ситуацию, и он принял титул Августа.[54]

Реорганизация Августа

В регионы августинской Италии (около 7 г. н.э.)

В конце конфликта между триумвирами и Секстом Помпеем Сицилия была опустошена: города и сельская местность были повреждены войной, а многие земли остались необработанными, потому что их владельцы были мертвы или бежали, или их земля была конфискована Октавианом как наказание. Часть Сицилии оставалась имперской собственностью, в то время как большие территории, вероятно, находились в Равнина Катании, были даны Агриппе. Когда он умер, большая часть его собственности перешла к Августу, и не исключено, что другая сицилийская земля перешла во владение Августа аналогичным образом. Другие сельхозугодья, особенно на восточном и северном побережьях, были отданы итальянским ветеранам, служившим в легионах Августа.[55]

В Ландолина Венера [Это ], названный в честь археолога Саверио Ландолина [Это ], открывший его в 1804 году, представляет собой римскую копию II века нашей эры с эллинистического оригинала (Региональный археологический музей Паоло Орси )

Август провел административную реорганизацию империи в целом и провинции Сицилия в частности. Номер coloniae - города, состоящие из ветеранов, - были основаны Августом на Сицилии, но точная хронология неясна. Мы знаем наверняка, что первые меры были приняты в 36 г. до н.э., когда Тавромений превратился в колония.[56] Впоследствии Август посетил Сицилию в 22 или 21 году до н.э., сделав первую остановку в путешествии по империи, и были проведены другие реформы. В конце процесса шесть сицилийских городов стали coloniae: Сиракузы, Тавромений, Панорм, Катания, Тиндарис и Термы Гимеренсес. Приток населения, представленный этими фондами, мог быть предназначен для компенсации демографического спада, вызванного войной с Секстом Помпеем, или изгнанием Августом острова после его победы.[57] Не ясно, что случилось с ранее существовавшими греческими жителями этих городов: этот факт интересен, потому что обычно жители coloniae имел Римское гражданство и поэтому мог участвовать в высших уровнях римского государства. Возможно, эти привилегии были ограничены аристократией.[58] В любом случае приток итальянских ветеранов сыграл решающую роль в распространении латинского языка на Сицилии.[56]

Мессина, Липара и, возможно, Лилибей, Агрегент и Халаса превратились в муниципия - статус значительно ниже, чем у колония. В эти населенные пункты ветераны не попали; Август просто вознаградил их за свою лояльность.[58]

Центурипа, Нотум и Сегеста были преобразованы в «латинские» города, в то время как остальные города сохранили тот же статус, который они имели с момента создания провинции в третьем веке до нашей эры - чужие общины под контролем Рима.[58]

Ни одна из привилегий, предоставленных различным центрам, не подразумевала автоматического освобождения от уплаты дани Риму. Разумно предположить, что, как и другие coloniae за пределами Италии, сицилийский coloniae воздал должное. Десятина зерна была заменена стипендия, налог на имущество, а также, возможно, подушный налог. Возможно, что Август провел эту реформу в результате новой роли Египта как источника поставок зерна, хотя продукция сицилийских ферм императора продолжала переправляться в Рим.[59]

Императорская провинция

Существует мало документации по истории Сицилии между Августом и Диоклетиан. В 68 г. н.э. на острове царил беспорядок, вероятно связанный с восстанием Люций Клодий Мацер в Северной Африке. Император Веспасиан (69–79) поселились ветеранов и вольноотпущенников в Панормосе и Сегеста.

В латифундия, или большие частные владения, специализирующиеся на сельском хозяйстве, предназначенном для экспорта (зерно, оливковое масло, вино), играли большую роль в обществе и экономике в этот период. В течение первых двух столетий нашей эры Сицилия переживала экономический спад, городская жизнь пришла в упадок, сельская местность была безлюдной, а богатые владельцы не проживали там, о чем свидетельствует нехватка жилья на разных уровнях. Кроме того, римское правительство пренебрегало территорией, и она стала местом ссылки и убежищем для рабов и разбойников.

Согласно Historia Augusta (общеизвестно ненадежный текст четвертого века), на Сицилии было восстание рабов при императоре Галлиен (253–268).

Сельская Сицилия вступила в новый период процветания в начале 4-го века с торговыми поселениями и фермерскими деревнями, которые, кажется, достигли пика своего развития и активности.

Причины кажутся двоякими: во-первых, возобновление торговых связей с Северной Африкой, расширение поставок зерна в Италию,[60] в то время как египетская продукция, которая до сих пор удовлетворяла потребности Рима, была отправлена ​​в новую столицу Константинополь в 330 году нашей эры;[61] Таким образом, Сицилия заняла центральное место в новых торговых маршрутах между двумя континентами. Во-вторых, самые зажиточные конные и сенаторские ряды начали отказываться от городской жизни, отступая в свои загородные поместья из-за растущего налогового бремени и расходов, которые они были обязаны содержать бедные массы. Их земли обрабатывались больше не рабами, а колонистами. Значительные деньги были потрачены на то, чтобы расширить, украсить и сделать свои виллы более комфортными.

Следы обновленного строительства можно найти в Философиане, Шакке, Пунта Секка, Наксосе и других местах. Очевидным признаком трансформации является новый титул, присвоенный губернатору острова. корректор к consularis.

Таким образом, в 4 веке Сицилия была не просто «житницей Рима», но также стала излюбленным местом проживания семей высокой римской аристократии, таких как Никомачи и Caeionii, принесшие с собой роскошь и вкус столицы империи.

Самыми известными археологическими останками этого периода являются Вилла Романа дель Казале. Другие включают Вилла Романа дель Телларо и Вилла Романа ди Патти.

Латифундия

Происхождение латифундий на Сицилии, как и везде, было Ager Publicus из военных трофеев, конфискованных у покоренных народов с начала 2 века до н.э. Латифундия могла использоваться для животноводства (овец и крупный рогатый скот) или выращивания оливкового масла, зерна и вина. Они огорчены Плиний Старший (умер в 79 г. н.э.), когда он путешествовал, видя только рабов, работающих на земле, а не крепких римских фермеров, которые составляли основу армии Республики.[62] Он утверждал, что латифундии разрушили Италию, а также разрушат римские провинции.

Латифундии быстро начали экономическую консолидацию, поскольку более крупные поместья достигли большей экономии на масштабе, а сенаторы не платили земельный налог. Owners re-invested their profits by purchasing smaller neighbouring farms, since smaller farms had a lower productivity and could not compete, in an ancient precursor of agribusiness. By the 2nd century AD, latifundia had displaced small farms as the agricultural foundation of the Roman Empire. This effect contributed to the destabilising of Roman society; as the small farms of the Roman peasantry were bought up by the wealthy and with their vast supply of slaves, the landless peasantry were forced into idleness, relying greatly on handouts.

Arrival of Christianity in Sicily

The martyrdom of Saint Agatha (Cod. Bodmer 127, fol. 39v, end of the 12th century)
Сент-Люси depicted in the Breviarium of Martin of Aragon
В Roman amphitheatre of Catania [Это ] (perhaps 2nd century AD) and in the background the Church of San Biagio, Catania [Это; Church of San Biagio ], built in the 18th century after the massive землетрясение of 1693 on the location where tradition claims St Agatha was martyred in a furnace

The first reference to a Christian presence on the island appears in Акты (28.12–13): "We landed in Syracuse, where we remained for three days and then we travelled along the coast and arrived at Rhegion." In this way, Paul of Tarsus, on his voyage from the Levant to Rome, which is described at the end of Акты, travelled through Sicily. He stopped in Syracuse after having been shipwrecked and forced to disembark on Malta. From Malta, according to the account in Акты, Paul travelled to Syracuse, but it is not clear why he stopped there. It is clear that Syracuse was still used in this period as a stop on the way to Rome on commercial trade routes. Perhaps Paul was hosted by a Jewish community, such as existed in many ports of the Mediterranean – the Jewish community at Catania is well-attested epigraphically. After Paul, there are no sources before the 3rd century AD which expressly mention a Christian presence on the island.[63]

There are various legends which link the arrival of Christianity in Sicily with Paul's brief sojourn on the island, while other traditions report that Paulmet Christians who had already arrived before him and that this was the reason why he stopped on the island. Но Акты doesn't mention any of this and these traditions may respond to the desire to make the arrival of Christianity in Sicily as early as possible (60 or even 40 AD), in order to reinforce the authority of the Sicilian church.[64]

The first certain reference to a Sicilian church is found in an official letter (Epist. 30.5.2), sent from Rome to Cyprian, Bishop of Carthage. This document dates between 250 and 251 during the Decian persecution and discusses the лапси – Christians who had performed acts of worship to pagan deities in the face of Roman persecutions.[65] The letter mentions a similar letter sent to Sicily, which suggests that apostasy was considered a problem on the island as well and that the Christian presence on Sicily was already significant enough to have a hierarchical relationship with Rome. It is possible that this community developed at the end of the 2nd century AD or at the beginning of the 3rd century – the period in which the first archaeological evidence appears.[66]

В Decian (AD 250) and Diocletianic Persecutions (304) are the setting for the stories of two important Sicilian martyrs, Saint Agatha и Сент-Люси. These saints are known only from hagiographies written about two hundred years after the events, which represent them as young and beautiful virgins, victims of two persecutors called Quintianus and Pascasius.[67] It is likely that these sources respond to a desire to link the two most important cities of eastern Sicily: Catania, home of Saint Agatha, and Syracuse, home of Saint Lucy. Significantly, all the principal saints of the island are women – in addition to Agatha and Lucy, there are the Palermitan saints, Nympha [Это ] (4th century martyr), Оливия (5th century martyr), and Кристина (martyred in 304), who was introduced into the cult of Saint Rosalia by the Palermitans. Perhaps this emphasis on female figures in Sicilian Christianity reflects the emphasis on female deities in pre-Christian Sicilian religion (e.g. Venus of Eryx, Isis, Demeter and Kore).[68]

Two important Christian inscriptions have been discovered from the period. Один из них Epitaph of Julia Florentina [Это ], discovered at Catania in 1730 (in the necropolis on the site of the modern via Dottor Consoli) and now in the Лувр в Париже. It is a funerary inscription, dating to the end of the 3rd century AD at the earliest, which records in Latin the death of a child of little more than a year in age, buried next to the "Christian martyrs" (but it is not clear whether this refers to Agatha and Euplius ). The inscription is the first direct evidence for Christianity on the island. The other inscription, also sepulchral, is the so-called Inscription of Euskia in Greek, which was discovered at the end of the 19th century in the Catacombs of San Giovanni in Syracuse and dates to the beginning of the 5th century. The document indicates a local cult of Lucy. At the time of the inscription's creation, the cult of Agatha is already attested at Rome and Carthage.[69]

With the end of the period of the persecutions, the church entered a phase of expansion, even as fierce debates arose within the church on doctrinal point, leading to the convocation of synods. Евсевий includes a letter of Константин to Crestus, Bishop of Syracuse, in his Church History (10.5.21), which invites him to participate in the Council of Arles of AD 314. Cresto was assigned an important organisational role at Arles, which indicates the relevance of the Sicilian church at the time.[70]

The beginning of monasticism in Sicily came in the 4th century. The hagiographic tradition reports that the ascetic Hilarion travelled from Egypt to Pachino and then spent three years in Sicily (perhaps near modern Ispica ), where he sought a retreat in which to practice the life of an anchorite. He subsequently departed as a result of his growing fame in the region.[71] More significant for Sicily was the arrival of cenobitic monasticism: there are many reports of different kinds of ascetics gathering together to share a religious life, especially under the Basilian rule (there were no monasteries in Sicily organised under the Benedictine rule до Norman period ).[72] Some monks followed the Византийский обряд, others the Латинский обряд.[73] The growth of monasticism in Sicily was probably due to its insularity, as well as the fact that the region, excepting a few slave revolts, was one of the most peaceful in the west – at least until the Vandal завоевание of 439, and then again until the 9th century Arab conquest.[74]

The fall of the Western Empire and Sicily

The 5th century Период миграции was a period of serious crisis for the Roman Empire. In 410, the Вестготы под Alaric sacked Rome. In 476, the general Одоакр deposed Ромул Августул traditionally considered the last Western Roman Emperor. The relative tranquility of Sicily in this period attracted many people. Just as in earlier periods, many senatorial families had been spurred to acquire vast estates of fertile land. High functionaries and religious officials (both Christian and pagan) travelled to Sicily to dedicate themselves to study, hunting and entertainment. We know that Nicomachus Flavianus the Younger, praefectus urbi between 361 and 362, had an estate near Энна, where he produced a revised edition of the first ten books of Livy in 408.[75][76] Others came as refugees, such as Melania the Younger, who fled Alaric's sack of Rome and took refuge at Messina with her husband and friends in 410.[77]

Alaric attempted to attack Sicily itself and got as far as Rhegium, but the Gothic fleet was destroyed in the Straits of Messina by a storm and Alaric therefore abandoned the plan.[78]

Genseric, King of the Вандалы, occupied the province of Africa in the 430s and began to practice piracy, first raiding the Sicilian coast in 437. Then, after seizing part of the Western Roman fleet berthed at Carthage after taking the city in October 439, the Vandals organised attacks throughout the Mediterranean, especially in Sicily and Sardinia (the main sources of grain for the western empire), Corsica, and the Balearic islands. In 441, since the western Roman fleet had proven incapable of defeating the Vandals, Феодосий II sent an expedition in 442 but it accomplished nothing and was recalled because of attacks by Persians and Huns along the northern and eastern borders. The Western Roman empire continued to defend Sicily, with the general Ricimer active there in 456 and then Марцеллин и его Далматинец legions in 461. The Vandal presence in Sicily was limited to piratical raids, similar to those undertaken in southern Italy. A panegyric of 468 by Сидоний Аполлинарий indicates that in this period, Sicily was still part of the Western Roman Empire. In 468 the island fell to the Vandal король Geiseric but was reunited with Italy in 476 under Odoacer with a toe-hold allowed the Vandals in the port of Lilybaeum.[79] This was ceded to Theodoric in 493.

Культура

In the Republican period, the main language was still Greek, since the Romans had no policy of enforcing their language on communities.[80][81][82] Even in the period of Cicero, Greek was the main language used by the elite and almost all the Sicilians mentioned by Cicero in the Verrine Orations have Greek names.[83] Cicero also refers to the Greek calendar (in use throughout Sicily in this period), Greek festivals, relations between the Sicilian cities and panhellenic sanctuaries подобно Delphi, Sicilian victors of the Олимпийские игры, and Greek civic architecture.[81] Literature remained almost exclusively Greek, with authors like Диодор Сицилийский и Caecilius of Calacte.

The non-Greek languages of Sicily (Сиканский, Sicel, Elymian, и Punic ) probably continued to be spoken in the countryside and employed in traditional religious cults, but were absent from elite and written contexts.[84] There is direct testimony only for Punic (a brief inscription of the 2nd or 1st century BC from Aegusa ). Немного Mamertines probably retained their Italic dialect.[81]

With the establishment of six Roman coloniae at the beginning of the Imperial period, Sicily received a large influx of Latin speakers for the first time and a Latin-Greek bilingualism developed which continued until the Byzantine period. Generally, in the Imperial period, Latin replaced Greek in an ever-increasing number of areas, while Greek was confined to lower registers, although it retained its historic prestige and was widely used by the population.[85] Latin became firmly established as the elite language, with Calpurnius Siculus, Flavius Vopiscus [Это ], и Julius Firmicus Maternus producing literary works in Latin, although there are also examples of Sicilian authors who wrote in Greek during the Imperial period, such as Pantaenus, Aristocles of Messene, Probus of Lilybaeum, и Citharius.[86] In this period the non-Greek languages must have definitively disappeared, although Punic may still have been spoken at the end of the Imperial period based on the testimony of Апулей.[87] Numerous Jewish and Samaritan communities are attested on the island in the Imperial period, although they usually appear in the record using Greek or Latin.[88] From the 5th century the Greek language appears to have experienced a recovery that lasted into the period of Muslim domination.

Основные центры

Катания

Catana или же Catina (Катания ) was conquered at the beginning of the First Punic War, in 263 BC, by the Consul Manius Valerius Maximus Corvinus Messalla.[89] Part of the booty from the conquest was a sundial which was set up in the Comitium в Риме.[90] Additionally the city was required to pay tribute to Rome (civitas decumana). The conqueror of Syracuse, Marcus Claudius Marcellus built a gymnasium in the city.[91] Around 135, in the course of the First Servile War, the city was conquered by the rebel slaves.[92] Another revolt in the area, led by the gladiator Seleurus in 35 BC, was probably suppressed after the death of its leader.[92] In 122 BC, following volcanic activity on Etna, there was heavy damage from the volcanic ash raining down on the rooves of the city which collapsed under the weight.[93] The territory of Catina was further impacted by eruptions in 50, 44, 36 BC and finally by the disastrous lava flow of 32 BC, which ruined the countryside and the city of Aitna, as well as the disastrous war between Augustus and Sextus Pompey, but with the beginning of the Augustan period, a long and difficult socio-economic recovery began. At the end of the war, all Sicily is described as heavily damaged, impoverished, and depopulated in a wide range of areas. In book 6 of Strabo in particular there is reference to the deleterious state of Syracuse, Catania, and Centuripe. After the war against Sextus Pompey, Augustus established a colonia в Катании. Pliny the Elder lists the city, which the Romans called Catina among the cities which Augustus promoted to the rank of Colonia Romana in 21 BC, along with Syracuse and Thermae (Sciacca ). Groups of veterans of the Римская армия were settled in the cities which had received this new status. The new demographic situation certainly contributed to change the style of municipal life in favour of the new "Middle Class." Catania retained a notable importance and wealth in the course of the late Republic and the Empire: Cicero calls it the "richest" of the cities[94] and it must have remained thus in the later Imperial period and Byzantine times, as the literary sources and numerous contemporary monuments suggest, which makes the city almost unique among those of Roman Sicily. In order to pay the stipendium, the large coastal cities like Catania, extended their control in the course of the High Empire, over a vast swath of the interior of the island which had become depopulated as a result of the large estates which dominated agriculture in the period. Christianity spread rapidly; among the martyrs during the persecutions of Decius и Диоклетиан, мы Saint Agatha, patron saint of the city, and Euplius. В Diocese of Catania was established at the end of the 6th century.

Centuripe

Centuripe, surrendered spontaneously to the Roman consuls Lucius Valerius Flaccus и Titus Otacilius Crassus in 262 BC. As a result, the city was declared free and exempted from taxation, as Cicero mentions in his Verrine Orations. After this a spectacular pace of development is detectable which led it to become one of the most important cities in Roman Sicily. This is attested both by the statements of Cicero and archaeologically by the great quantity of pottery and the imposing funerary monuments. A Greek inscription from the 2nd century BC recounts a Centuripan diplomatic mission to Rome and Lanuvium and part of a treaty with Lanuvium by which the two communities were declared двойняшки. In 39 BC, Sextus Pompey took the city by siege and destroyed it for its loyalty to Octavian, but the latter rebuilt it and gave the inhabitants Римское гражданство также. In the Imperial period, Centuripe produced imposing monuments whose remains still survive today. These include the Temple of the Augustales of the first or second century AD, of which columns and two monumental tower tombs can be seen on one side; то Догана, of which only a raised flat area can now be seen; и Castle of Conradin. In the northwest of the town, in contrada Bagni, a paved street leads to the remains of a nymphaeum, suspended over a torrent of water, of which a brick wall with five niches survives, as well as remains of a pool for collecting the water and part of the aqueduct. Notable also is the continued production of coinage by the city in the Roman Republican period.

  • The Roman mausoleum near the Villa Comunale di Corradino (Centuripe)

  • Coin of Centuripe, depicting Zeus, dating to 240 BC

Tauromenium

Tauromenium (Taormina ) remained under the control of Syracuse until 212 BC when all of Sicily became a Roman province. Its inhabitants were considered foederati of the Romans and Cicero says in the Verrine Orations that it was one of three civitates foederatae (allied cities) and calls it a civis notabilis. As a result of this, the community did not have to pay the grain tax or provide ships and sailors in emergencies. В ходе Первая рабская война (c.135–132 BC), Tauromenium was occupied by the rebel slaves who used it as a stronghold. Besieged by the consul Pompilius, the starving garrison surrendered only when one of the leaders, Serapion, betrayed his companions and admitted the Romans to the city. In 36 BC, during the war between Sextus Pompey and Octavian, the latter's troops disembarked at Naxos and reoccupied the city. Later, in 21 BC, Augustus founded a Roman colonia in the city for his supporters, expelling those inhabitants who had opposed him. Страбон speaks of Tauromenium as a smaller city than Messana and Catana. Pliny and Клавдий Птолемей mention it as a Roman colonia.

Мессана

Мессана (Мессина ) surrendered by the Mamertines to the Romans in 264 BC, received the status of civitas libera et foederata (free and allied community) after the First Punic War, along with Tauromenium. During the Republican period, it suffered attacks during the Рабские войны (102 BC). Cicero mentions the city in the Verrine Orations as civitas maxima et locupletissima (a very large and wealthy community). In 49 BC, Помпей attacked the fleet of Юлий Цезарь and drove it into Messana's port. Subsequently, the city became one of the many bases of Sextus Pompey and it was sacked by the troops of Lepidus. Afterwards, it probably became a municipium.

Of the fate of the city during the Roman Empire, we know almost nothing. There is a tradition that St Paul visited the city on his way to Rome and preached the Gospel there. After the division of the Roman Empire it became part of the Eastern empire. In 407, under the Emperor Аркадий, Messana was made the protometropolis of Sicily and Magna Graecia.

Tyndaris

Tyndaris (Tindari ) was the control of Hieron II during the First Punic War and became a Carthaginian naval base early in the war. В Битва при Тиндарисе was fought nearby in 257 BC, in which the Roman fleet commanded by Gaius Atilius Regulus defeated the Carthaginians. Later, it was a naval base for Sextus Pompey, captured by Octavian in 36 BC. He founded a Roman colonia, Colonia Augusta Tyndaritanorum, on the site, one of five coloniae founded in Sicily. Cicero calls the city a nobilissima civitas. In the first century AD it suffered a major landslide, while in the fourth century AD it was damaged by two destructive earthquakes. It became the seat of a bishopric, was conquered by the Byzantines in 535 and fell to the Arabs in 836, who destroyed the city.

  • Городская стена

  • Roman basilica

  • Male statue in a cuirass, reign of Trajan (Museo Archeologico Regionale Antonio Salinas)

  • Statue of Claudius-Jupiter, from Tindari

Thermae Himerae

Thermae Himerae (Termini Imerese ) was the site of a serious Roman defeat by Hamilcar Barca in 260 BC, during the First Punic War, but was subsequently conquered by them in 253 BC. Thereafter it remained loyal to Rome and was among the cities subject to tribute. After the destruction of Carthage in 146 BC Сципион Эмилиан returned works of art which had been taken by the Carthaginians to Thermae, including a statue of Stesichorus, who had spent time in the city. The base of one of these statues is preserved, with part of the inscription. After defeating Sextus Pompey, Octavian established a colonia на сайте; this was probably a punishment of the city for having links with the Pompeian party. The impact of this action is clear from the numerous Latin inscriptions which survive at the site and from the extraordinary number of Roman and Italian names attested on the site. The former Greek inhabitants of the city practically disappear from record at the beginning of the Imperial period.

Панормус

Panormus (Палермо ) remained under Carthaginian control until the First Punic War and was site of one of the main conflicts between the Carthaginians and the Romans, until the Roman fleet attacked the city in 254 and made the city a tributary. Hasdrubal attempted to recapture the city but was defeated by the Roman consul, Metellus. Another attempt at reconquest was made by Hamilcar Barca in 247 BC, but the city remained loyal to the Romans, for which it received the title of praetura, the eagle of gold, and the right to mint coinage, remaining one of the five free cities of the island.

Drepanum

Drepanum (Трапани ), conquered along with Эрикс at the end of the First Punic War, became a flourishing commercial city, owing primarily to the port, its geographic location on Mediterranean sea routes, its active sea salt industry, which had been developed already in Phoenician times, and the extraction of coral.

Лилибей

Лилибей (Marsala ), already prosperous under the Carthaginians, was the seat of one of the quaestores which Rome sent to Sicily annually. It was enriched by splendid mansions and public buildings. Among others, one of the quaestores at Lilybaeum was Cicero in the year 75 BC, who referred to Lilybaeum as splendidissima civitas (the most splendid community). Under Emperor Пертинакс, the city became a large Roman colonia, called Helvia Augusta Lilybaitanorum.[95]

Сиракузы

Syracusae became the capital of the new Roman province after 212 BC. Despite the misgovernment and systematic despoliation of its artistic heritage by Gaius Verres, Syracuse remained the capital of the province and seat of its praetor. It continued to be a key port for commercial interaction between east and west. St Paul and Marcian of Syracuse (the first Bishop of Syracuse ) spent time in the city proselytising. As a result of the Roman persecution of the Christians before the Edict of Constantine in AD 313, a deep network of катакомбы were built under the city, second only to those of Rome. Successive attacks, starting with those of the Вандалы in 440, impoverished the city until it was conquered by the Byzantine general Belisarius in 535. From 663 to 668, the city was the residence of Emperor Констанс II and the metropolis of all churches in Sicily.

Смотрите также

Примечания

  1. ^ "Appian, Sicily and the Other Islands, Fragments, section 2". data.perseus.org. Получено 2017-03-03.
  2. ^ Brennan, T. Corey (2000-01-01). The praetorship in the Roman Republic. Оксфорд; Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. pp. 91–93. ISBN  0195114590. OCLC  41503761.
  3. ^ Cartwright, Mark. "Syracuse", Ancient History Encyclopedia, 28 April 2011
  4. ^ Полибий 1.7.3–4; Finley 2009, п. 27
  5. ^ Geraci e Marcone, op. cit., p. 86.
  6. ^ Finley 2009, pp. 129–130
  7. ^ Finley 2009, п. 132
  8. ^ Geraci & Marcone, op. cit., pp. 86–87.
  9. ^ Geraci & Marcone, op. cit., p. 87.
  10. ^ а б c d е ж грамм Guidetti, op. cit., p. 323.
  11. ^ Benigno e Giarrizzo, op. cit., vol. I, стр. 59.
  12. ^ Cited Finley 2009, п. 132
  13. ^ Polyb.1.20.1–2
  14. ^ Finley 2009, п. 133
  15. ^ Finley 2009, pp. 132–133
  16. ^ Finley 2009, п. 134
  17. ^ а б c Geraci & Marcone 2004, п. 89.
  18. ^ а б Guidetti 2004, п. 322
  19. ^ Майкл Кроуфорд, Coinage and Money Under the Roman Republic: Italy and the Mediterranean Economy, University of California Press, 1985, p. 104.
  20. ^ а б Geraci e Marcone, op. cit., p. 90.
  21. ^ See "Questore" on treccani.it.
  22. ^ Cited in Guidetti 2004, п. 323.
  23. ^ Finley 2009, п. 141
  24. ^ Thomas D. Frazel (2009). The Rhetoric of Cicero's "In Verrem". Vandenhoeck & Ruprecht. п. 197. ISBN  978-3-525-25289-5.
  25. ^ Geraci & Marcone 2004, pp. 92–93
  26. ^ Ливи, Periochae ab Urbe condita libri, 23.10.
  27. ^ а б c d Finley 2009, п. 137.
  28. ^ Ливи, Periochae ab Urbe condita libri, 24.3.
  29. ^ Livy, 25.40.2
  30. ^ Benigno & Giarrizzo 1999, п. 1.60
  31. ^ Livy, 27.4.1–2
  32. ^ Livy, 27.4.3–4.
  33. ^ Livy, 27.5.1–2
  34. ^ Livy 27.5.2–4.
  35. ^ Finley 2009, pp. 137–138
  36. ^ Finley 2009, п. 138
  37. ^ Livy, Periochae ab Urbe condita libri, 56.9, 58.8, 59.2.
  38. ^ Umberto Benigni, "Sicily." Католическая энциклопедия, Vol. 13 (New York: Robert Appleton Company, 1912). Last accessed: 30 May 2014
  39. ^ Ливи, Periochae ab Urbe condita libri, 89.2.
  40. ^ Аппиан, Митридатические войны, 93.
  41. ^ Livy, Periochae ab Urbe condita libri, 98.3.
  42. ^ Флорус, Compendium of Livy, 1.41.6.
  43. ^ Кассий Дио, Римская история, 36.22.2.
  44. ^ Флорус, Compendium of Livy, 1.41.9–10.
  45. ^ Аппиан, Митридатические войны, 95.
  46. ^ Fezzi, Il tribuno Clodio, п. 44.
  47. ^ Il comportamento di Roma nei confronti delle civitates di Sicilia: Le civitates immunae ac liberae: http://www.instoria.it/home/Civitates.htm
  48. ^ M. Tullius Cicero. Orationes in Verrem, III 6
  49. ^ Finley 2009, п. 169.
  50. ^ а б Livy, Periochae ab Urbe condita libri, 123.1.
  51. ^ Finley 2009, п. 170.
  52. ^ Ливи, Periochae ab Urbe condita libri, 128.1.
  53. ^ Livy, Periochae ab Urbe condita libri, 127.5, 128.1 & 129.1–4.
  54. ^ Finley 2009, п. 171.
  55. ^ Finley 2009, п. 172.
  56. ^ а б Benigno & Giarrizzo, op. cit., vol. I, стр. 64.
  57. ^ Finley 2009, п. 173.
  58. ^ а б c Finley 2009, п. 174
  59. ^ Finley 2009, п. 175
  60. ^ Benigno & Giarrizzo, op. cit., vol. I, pp. 63–65.
  61. ^ Benigno & Giarrizzo, op. cit., vol. I, стр. 68.
  62. ^ Pliny's Natural History, 13.92, 17.192, 18.17, 18.35, 18.261 and 18.296
  63. ^ Benigno & Giarrizzo, op. cit., vol. II, pp. 1–2.
  64. ^ Benigno & Giarrizzo, op. cit., vol. II, стр. 2.
  65. ^ Benigno & Giarrizzo, op. cit., vol. II, стр. 7.
  66. ^ Benigno & Giarrizzo, op. cit., vol. II, стр. 6.
  67. ^ Benigno & Giarrizzo, op. cit., vol. II, pp. 7–8.
  68. ^ Benigno & Giarrizzo, op. cit., vol. II, стр. 8.
  69. ^ Benigno & Giarrizzo, op. cit., vol. II, pp. 9–10.
  70. ^ Benigno & Giarrizzo, op. cit., vol. II, стр. 10.
  71. ^ Benigno & Giarrizzo, op. cit., vol. II, pp. 10–11.
  72. ^ Finley 2009, п. 201
  73. ^ Benigno & Giarrizzo, op. cit., vol. II, стр. 11.
  74. ^ Benigno & Giarrizzo, op. cit., vol. II, pp. 11 & 13.
  75. ^ Symmachus, Epistulae, ii.30, vi.57,66.
  76. ^ Codex Mediceus; Charles W. Hedrick, History and Silence: Purge and Rehabilitation of Memory in Late Antiquity, University of Texas Press, 2000, ISBN  0-292-73121-3, п. 181-182).
  77. ^ Benigno & Giarrizzo, op. cit., vol. II, pp. 12–13.
  78. ^ Benigno & Giarrizzo, op. cit., vol. II, стр. 18.
  79. ^ J. B. Bury, The History of the Later Roman Empire, pp. 254, 327, 333, 336 and 410; John Moorhead, Theodoric in Italy (Oxford University Press, 1992), p. 9.
  80. ^ Varvaro 1981, п. 33
  81. ^ а б c Finley 2009, п. 155.
  82. ^ Rohlfs, 1984, п. 22
  83. ^ Varvaro 1981, п. 35.
  84. ^ Varvaro 1981, п. 38.
  85. ^ Finley 2009, п. 189
  86. ^ Varvaro, 1981, pp. 45–46.
  87. ^ Apuleius, Метаморфозы 11.5.2: Siculi trilingues, which might be Latin, Greek and Punic
  88. ^ Varvaro 1981, п. 50.
  89. ^ Евтропий, II 19.
  90. ^ Плиний Старший, Naturalis Historia, VII 214.
  91. ^ Plutarch, Life of Marcellus, 30.
  92. ^ а б Strabo, 6.2.6
  93. ^ Орозий, V 13, 3.
  94. ^ Verrine, 2.3.10.
  95. ^ Treccani. "Lilibeo in Treccani".

Библиография

внешняя ссылка

  • Wilson, R., R. Talbert, T. Elliott, S. Gillies. "Places: 462492 (Sicilia)". Pleiades. Получено 8 марта, 2012.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)