Латинская литература - Latin literature
История литературы по эпохе |
---|
Бронзовый век |
Классический |
Раннее Средневековье |
Средневековый |
Ранний модерн |
Современное по столетию |
Литературный портал |
Латинская литература включает очерки, рассказы, стихи, пьесы и другие произведения, написанные в латинский язык. Начало латинской литературы относится к 240 г. до н.э., когда в Риме был поставлен первый спектакль. Латинская литература будет процветать следующие шесть веков. Классическую эпоху латинской литературы можно условно разделить на следующие периоды: Ранняя латинская литература, Золотой век, Имперский период и Поздняя античность.
Латинский язык был языком древних римлян, но он также был лингва франка Западной Европы по всей Средний возраст, поэтому латинская литература включает не только римских авторов, таких как Цицерон, Вергилий, Овидий и Гораций, но также включает европейских писателей после падения Империи, из религиозных писателей, таких как Аквинский (1225–1274), светским писателям, таким как Френсис Бэкон (1561–1626), Барух Спиноза (1632–1677), и Исаак Ньютон (1642–1727).
История
Ранняя латинская литература
Формальная латинская литература началась в 240 году до нашей эры, когда римская публика увидела латинскую версию греческой пьесы.[1] Адаптер был Ливий Андроник, грек, который был доставлен в Рим в качестве военнопленного в 272 г. до н. э.[нужна цитата ] Андроник также перевел греческий эпос Гомера Одиссея в старинный латинский стих, называемый Сатурнианский. Первым латинским поэтом, написавшим на римскую тему, был Гней Невий в 3 веке до нашей эры.[нужна цитата ] Он написал эпическую поэму о первая Пуническая война, в котором он сражался. Драмы Невия в основном были переработкой греческих оригиналов, но он также создавал трагедии, основанные на римских мифах и истории.
За Невием последовали и другие эпические поэты. Квинт Энний написал исторический эпос, Летописи (вскоре после 200 г. до н.э.), описывающий римскую историю от основания Рима до своего времени.[2] Он принял греческий дактильный гексаметр, который стал стандартной формой стиха для римских эпосов. Также он прославился своими трагическими драмами. В этой области его наиболее выдающимися преемниками были Марк Пакувий и Люциус Акциус. Эти три писателя редко использовали эпизоды из римской истории. Вместо этого они написали латинские версии трагических тем, с которыми греки уже работали. Но даже когда они копировали греков, их переводы не были точными копиями. Сохранились только фрагменты их пьес.
О ранней латинской комедии известно значительно больше, поскольку до нас дошло 26 раннелатинских комедий, 20 из которых Плавт написал, а остальные шесть из которых Теренс написал.[3] Эти люди создавали свои комедии по мотивам греческих пьес, известных как Новая комедия. Но они свободно относились к сюжетам и формулировкам оригиналов. Плавт разбрасывал песни по своим пьесам и усиливал юмор каламбурами и шутками, а также комическими действиями актеров. Пьесы Теренса были более вежливыми по тону, касались бытовых ситуаций. Его произведения послужили основным источником вдохновения для французских и английских комедий 17 века нашей эры и даже для современной американской комедии.
Проза того периода лучше всего известна благодаря По сельскому хозяйству (160 г. до н.э.) Катон старший. Катон также написал первую латинскую историю Рима и других итальянских городов.[4] Он был первым римским государственным деятелем, который писал свои политические речи как средство влияния на общественное мнение.
Ранняя латинская литература закончилась Гай Луцилий, создавший новый вид поэзии в своих 30 книгах Сатиры (2 век до нашей эры). Он писал непринужденным разговорным тоном о книгах, еде, друзьях и текущих событиях.
Золотой век
Традиционно расцвет латинской литературы относился к периоду с 81 г. до н.э. до 17 г. н.э., хотя недавние исследования поставили под сомнение предположения, отдававшие предпочтение произведениям этого периода как более ранним, так и более поздним работам.[5] Считается, что этот период начался с первой известной речи Цицерон и закончился смертью Овидий.
Эпоха Цицерона
Цицерон Традиционно считается мастером латинской прозы.[6][7] Письменность, которую он создавал примерно с 80 г. до н.э. до своей смерти в 43 г. до н.э., превосходит письменность любого латинского автора, чьи работы сохранились с точки зрения количества и разнообразия жанров и тематики, а также обладают непревзойденным стилистическим мастерством. Многие работы Цицерона можно разделить на четыре группы: (1) письма, (2) риторические трактаты, (3) философские работы и (4) речи. Его письма содержат подробную информацию о важном периоде в римской истории и дают яркую картину общественной и частной жизни римского правящего класса. Работы Цицерона по ораторскому искусству - наши самые ценные латинские источники древних теорий об образовании и риторике. Его философские труды были основой моральной философии в средние века. Его выступления вдохновили многих европейских политических лидеров и основателей Соединенных Штатов.
Юлий Цезарь и Саллюстий были выдающимися историческими писателями времен Цицерона. Цезарь написал комментарии о галльских и гражданских войнах в прямом стиле, чтобы оправдать свои действия в качестве генерала. Он писал описания людей и их мотивов.
В этот же период произошло рождение лирической поэзии на латыни. Краткая любовная лирика Катулл известны своей эмоциональной напряженностью. Катулл также писал стихи, которые нападали на его врагов. Современник с Катуллом, Лукреций изложил эпикурейскую философию в длинном стихотворении, De rerum natura.
Одним из самых образованных писателей того периода был Марк Терентий Варрон. Названный «наиболее образованным из римлян» Квинтиллианский,[8] он писал на самые разные темы, от религии до стихов. Но только его труды по сельскому хозяйству и латинскому языку сохранились в полном виде.
Эпоха Августа
Император Август проявлял личный интерес к литературным произведениям, созданным за годы его правления с 27 г. до н.э. по 14 г. н.э. Этот период иногда называют августовским веком латинской литературы. Вергилий опубликовал свою пастырскую Эклоги, то Георгия, а Энеида, эпическая поэма, описывающая события, которые привели к созданию Рима. Вергилий рассказал, как троянский герой Эней стал предком римского народа. Вергилий также предоставил божественное оправдание римскому правлению над миром. Хотя Вергилий умер, не успев завершить свое стихотворение, вскоре оно было признано величайшим произведением латинской литературы.[9][10]
Друг Вергилия Гораций написал Эподы, Оды, Сатиры, и Послания. Совершенство Оды своим содержанием, формой и стилем очаровывала читателей на протяжении сотен лет. В Сатиры и Послания вежливо и остроумно обсуждать этические и литературные проблемы. Горация Искусство поэзии, вероятно, опубликованный как отдельная работа, оказал большое влияние на более поздние поэтические теории. В нем изложены основные правила классического письма, как их понимали и использовали римляне. После смерти Вергилия Гораций был ведущим поэтом Рима.[11]
Наибольшего развития латинская элегия достигла в творчестве Тибул, Проперций, и Овидий. Большая часть этой поэзии посвящена любви. Овидий также написал Fasti, который описывает римские праздники и их легендарное происхождение. Величайшее произведение Овидия, Метаморфозы сплетает различные мифы в динамичную увлекательную историю. Овидий был остроумным писателем, преуспевшим в создании ярких и страстных персонажей. В Метаморфозы был самым известным источником греческой и римской мифологии в средние века и в эпоху Возрождения. Он вдохновил многих поэтов, художников и композиторов.
В прозе Ливи составил 142 книги по истории римского народа. Выжили только 35 человек, но они являются основным источником информации о Риме.[12]
Имперский период
Со времени смерти Августа в 14 г. до примерно 200 г. римские авторы делали упор на стиль и пробовали новые поразительные способы выражения. Во время правления Неро с 54 до 68, философ-стоик Сенека написал ряд диалогов и писем на такие нравственные темы, как милосердие и щедрость. В его Естественные вопросыСенека проанализировал землетрясения, наводнения и ураганы. Трагедии Сенеки сильно повлияли на рост трагической драмы в Европе. Его племянник Лукан написал Фарсалия (около 60), эпическая поэма, описывающая гражданскую войну между Цезарем и Помпей. В Сатирикон (около 60) по Петроний был первым плутовской Латинский роман.[13] Сохранились только фрагменты полного произведения. Он описывает приключения различных персонажей низкого класса в абсурдных, экстравагантных и опасных ситуациях, часто в мире мелких преступлений.
Эпические стихи включали Аргонавтика из Гай Валерий Флаккус, следуя истории Ясона и аргонавтов в их поисках золотого руна, Фиваида из Статиус после битвы сыновей Эдипа и семерых против Фив, и Пуница из Силиус Италикус после Второй Пунической войны и вторжений Ганнибала в Италию. В руках Боевой, эпиграмма приобрела жгучие качества, все еще связанные с ней. Ювенальный высмеянный порок.
Историк Тацит нарисовал незабываемо мрачную картину ранней империи в своем Истории и Летописи, оба написаны в начале 2 века. Его современник Светоний написал биографии 12 римских правителей из Юлий Цезарь через Домициан. Буквы Плиний Младший описал римскую жизнь того периода. Квинтилианский составил наиболее полный труд по древнему образованию, который у нас есть. Важные произведения 2-го века включают Мансардные ночи из Авл Геллий, сборник анекдотов и отчетов литературных дискуссий среди его друзей; и письма оратора Марк Корнелиус Фронто к Марк Аврелий. Самая известная работа того периода была Метаморфозы, также называемый Золотая задница, к Апулей. Роман повествует о молодом человеке, который случайно превратился в осла. История наполнена сказками о любви и колдовстве.
Латинский язык в средние века, эпоху Возрождения и раннее современность
Языческая латинская литература продемонстрировала последний всплеск жизненной силы с конца III по V век. Аммиан Марцеллин в истории, Квинт Аврелий Симмах в ораторском искусстве и Авзоний и Рутилий Клавдий Наматиан в поэзии. В Mosella Авзоний продемонстрировал модернизм чувств, указывающий на конец классической литературы как таковой.
В то же время другие мужчины заложили основы Христианская латинская литература в течение 4 и 5 веков. Среди них были отцы церкви Августин Гиппопотам, Джером, и Амвросий, и первый великий христианский поэт, Пруденций.
В эпоху Возрождения произошло возвращение к латыни классических времен, названное по этой причине Неолатынь. Этот очищенный язык продолжал использоваться как лингва франка среди ученых по всей Европе, с великими трудами Декарт, Френсис Бэкон, и Барух Спиноза все написано на латыни. Среди последних важных книг, написанных преимущественно на латинской прозе, были произведения Сведенборг (ум. 1772), Линней (ум. 1778), Эйлер (ум. 1783), Гаусс (ум. 1855), и Исаак Ньютон (ум. 1727), и латынь остается необходимым навыком для современных читателей великих ранних работ по лингвистике, литературе и философии.
Некоторые из ведущих английских поэтов писали не только на английском, но и на латыни. Стихи Мильтона 1645 года являются одним из примеров, но были также Томас Кэмпион, Джордж Герберт и коллега Милтона Эндрю Марвелл. Некоторые действительно писали в основном на латыни и ценились за элегантность и классицизм своего стиля. Примеры этого были Энтони Олсоп и Винсент Борн, которые были известны своей изобретательностью, адаптировав свои стихи к описанию деталей жизни 18 века, не отступая при этом от чистоты латинской дикции.[14] Одним из последних, отмеченных качеством его латинских стихов еще в 19 веке, был Уолтер Сэвидж Лэндор.[15]
Характеристики
Большая часть латинского письма отражает интерес римлян к риторике, искусству говорить и убеждать. Публичные выступления имели большое значение для образованных римлян, потому что большинство из них хотели успешной политической карьеры. Когда Рим был республика Эффективное выступление часто определяло, кто будет избран или какие законопроекты будут приняты. После того, как Рим стал империя способность впечатлять и убеждать людей устным словом потеряла большую часть своего значения. Но обучение риторике продолжало процветать и влиять на стили письма. Большая часть риторики состоит из способности представить знакомую идею в новой поразительной манере, привлекающей внимание. Латинские авторы стали мастерами этого искусства эстрады.
Язык и форма
Латынь очень склонен язык, с множеством грамматических форм для различных слов. В результате его можно использовать с лаконичностью и лаконичностью, которых английский не знает. Он также поддается доработке, потому что его жесткий синтаксис объединяет даже самые длинные и сложные предложения в виде логической единицы. Латинский можно использовать лаконично, как в произведениях Саллюстий и Тацит. Или в нем могут быть широкие, размашистые фразы, как в произведениях Ливи и речи Цицерон.
В латыни отсутствует поэтическая лексика, характерная для греческой поэзии. Некоторые ранние латинские поэты пытались восполнить этот недостаток, создавая новые сложные слова, как это сделали греки. Но римские писатели редко придумывали слова. За исключением эпической поэзии, они, как правило, использовали знакомую лексику, придавая ей поэтическую ценность комбинациями слов и богатыми звуковыми эффектами. Ведущие поэты Рима обладали большими техническими навыками в выборе и расположении языков. Они также хорошо знали греческих поэтов, темы которых встречаются почти во всей римской литературе.
Смотрите также
- Средневековая латынь
- Латинский ренессанс
- Новая латынь
- Современная латынь
- Просодия (латиница)
- Клаусула (риторика)
- Аллитерация (латиница)
Рекомендации
- ^ Дакворт, Джордж Экель. Природа римской комедии: исследование популярных развлечений. University of Oklahoma Press, 1994. стр. 3. Интернет. 15 октября 2011 г.
- ^ "Анналы | произведение Энния". Энциклопедия Британника. Получено 22 января 2020.
- ^ Шипли, Джозеф Тваделл. Словарь мировой литературы: критика, формы, техника. Тейлор и Фрэнсис, 1964. стр. 109. Интернет. 15 октября 2011 г.
- ^ Мель, Андреас. Римская историография. Wiley-Blackwell, 2010. стр. 52. Web. 18 октября 2011 г.
- ^ Хайндс, Стивен (1998). Намек и Интертекст. Кембридж, Великобритания: Кембридж. С. 52–98. ISBN 0521571863.
- ^ Элиот, Чарльз В. Письма Марка Туллия Цицерона и Письма Гая Плиния Цецилия Секунда: Часть 9 Гарвардская классика. Kessinger Publishing, 2004. стр. 3. Интернет. 15 октября 2011 г.
- ^ Неттлшип, Генри; Хаверфилд, Ф. Лекции и эссе: вторая серия. Cambridge University Press, 2010. стр. 105. Интернет. 18 октября 2011 г.
- ^ Institutio Oratoria Квинтиллиана
- ^ Мортон Браунд, Сюзанна. Латинская литература. Рутледж, 2002. стр. 1. Интернет. 15 октября 2011 г.
- ^ Колиш, Марсия Л. Стоическая традиция от античности до раннего средневековья: стоицизм в классической латинской литературе. БРИЛЛ, 1990. стр. 226. Интернет. 18 октября 2011 г.
- ^ Британника Образовательное Издательство. Поэзия и драма: литературные термины и концепции. Издательская группа «Розен», 2011. стр. 39. Интернет. 18 октября 2011 г.
- ^ Кэри, Макс; Хаархофф, Теодор Иоганнес. Жизнь и мысли в греческом и римском мире. Тейлор и Фрэнсис, 1985. стр. 268. Интернет. 15 октября 2011 г.
- ^ Грубе, Джордж Максимилиан Антоний. Греческие и римские критики. Hackett Publishing, 1965. стр. 261. Интернет. 15 октября 2011 г.
- ^ Д. К. Мани, "Латинская поэзия английских джентльменов", в Неолатинская поэзия на Британских островах, Лондон 2012, стр. 125ff
- ^ Стихи онлайн
Источники
- Элейн Фэнтэм, доктор философии, почетный профессор латыни Гигера, отделение классики, Университет Принстона.
- Фантам, Элейн. «Латинская литература». Мировая книга Advanced. Всемирная книга, 2011. Интернет. 18 октября 2011 г.
внешняя ссылка
Библиотечные ресурсы о Латинская литература |