Сабины - Sabines

«Сабина» перенаправляется сюда. Для использования в других целях см. Сабина (значения).
Сабина
Sancus.png
Статуя Семо Санкус из его святыни на Quirinal
Родной дляСабинум
Область, крайЦентральная Италия
ВымершийТолько следы словарного запаса, в основном из Марк Терентий Варрон, I век до н.э.
Не написано, кроме как латинизированные слова
Коды языков
ISO 639-3sbv
SBV
Glottologсаби1245[1]
Лацио - карта пятого века-ru.svg
Карта, показывающая местонахождение сабинян. Граница с Лациумом на юге была Aniene река; однако возможно, что сабиняне простирались до озера Региллус немного южнее, рядом Габий.
Часть серия на
История Италия
Старая карта итальянского полуострова

График

Флаг Италии.svg Портал Италии

В Сабины (/ˈseɪбаɪпz/; латинский: Сабини; Древнегреческий: Σαβῖνοι Sabĩnoi; Итальянский: Сабини, все экзонимы ) были Курсивный шрифт который жил в центре Апеннинские горы древних Италия, также населяющий Latium к северу от Анио перед основание Рима.

Сабиняне разделились на две группы сразу после основания Рима, о котором говорится в римской легенде. Разделение, каким бы оно ни было, не легендарно. Население ближе к Риму переселилось в новый город и объединилось с уже существующими гражданами, положив начало новому наследию, которое произошло от сабинян, но также было Латинизированный. Второе население оставалось горным племенным государством, которое, наконец, вступило в войну с Римом за его независимость вместе со всеми другими италийскими племенами. После проигрыша он стал ассимилироваться в Римская Республика.

Язык

О сабинском языке мало что известно; однако есть некоторые блески древними комментаторами, и одна или две надписи были предварительно идентифицированы как сабинские. На латинских надписях из страны Сабин также используются личные имена, но они даны в латинской форме. Роберт Сеймур Конвей, в его Курсивные диалекты, дает около 100 слов, которые варьируются от хорошо засвидетельствованных как Сабина до, возможно, сабинского происхождения. В дополнение к этому он цитирует топонимы, полученные от сабинян, иногда делая попытки реконструкции формы сабинян.[2] Основываясь на всех доказательствах, Список лингвистов предварительно классифицирует Сабину как члена Умбрия группа Курсивные языки из Индоевропейская семья.

Историческая география

латинский - выступающие называли исконную территорию сабинян, охватывающую современные регионы Лацио, Умбрия, и Абруццо, Сабинум. И по сей день, он носит имя древнего племени в Итальянский форма Сабина. В современном регионе Лацио (или Latium ), Сабина представляет собой субрегион, расположенный к северо-востоку от г. Рим, вокруг Риети.

Происхождение

В Сабинские холмы посреди Сабины

Литературные свидетельства

В соответствии с Дионисий Галикарнасский, многие римские историки (включая Порция Катона и Гая Семпрония) считали происхождение местный Римляне должны были быть греками, хотя их знания были получены из греческих легенд.[3]

Дионисий считал Листу родным городом Аборигены.[4] Древние историки обсуждали конкретное происхождение сабинян. Зенодот из Трезена утверждал, что сабиняне были изначально умбрами, которые изменили свое имя после того, как были изгнаны с территории реатинов Пеласги. Однако Порций Катон утверждал, что сабиняне были народом, названным в честь Сабуса, сына Санкуса (божество местности, иногда называемое Юпитером Фидием).[5] В другом отчете, упомянутом в работе Дионисия, группа Лакедемоняне сбежал Спарта поскольку они считали законы Ликург как слишком суровый. В Италии они основали спартанскую колонию Foronia (около равнин Pomentine) и некоторые из этой колонии поселились среди сабинян. Согласно отчету, сабинские привычки к воинственности (агрессивное или воинственное поведение) и бережливости (осторожность в избежании расточительства), как известно, унаследованы от спартанцев.[6] Плутарх также упоминает в «Житии Нумы Помпилия» «сабинян, объявляющих себя колонией лакедемонян». Плутарх также писал, что Пифагор из Спарты, который был олимпийским победителем в пеших гонках, помог Нуме организовать управление городом и многие спартанские обычаи, представленные им Нуме и народу.[7]

В Риме

Легенда о сабинянках

Основная статья: Изнасилование сабинянок
Лингвистический ландшафт Центральной Италии в начале римской экспансии

Легенда гласит, что Римляне похитили сабинянок, чтобы заселить недавно построенный Рим. В результате война закончилась только тем, что женщины бросились со своими детьми между армиями своих отцов и своих мужей. Похищение сабинянок стало обычным мотивом в искусстве; женщины, заканчивающие войну, - менее частый, но все еще повторяющийся мотив.

В соответствии с Ливи, после конфликта сабинское и римское государства объединились, и сабинский царь Тит Татий совместно управлял Римом с Ромул до смерти Татиуса пять лет спустя. Три новых века из Всадник были введены в Риме, в том числе один по имени Татиенсес, в честь сабинского царя.

Вариант этой истории изложен в псевдоэпиграфе. Сефер ха-Яшар (видеть Яшер 17: 1–15 ).

Традиции

Традиция предполагает, что население ранних Римское царство был результатом союза сабинян и других. Несколько из роды из Римская республика гордились своим сабинским наследием, например, Клаудиа Генс, принимая Сабина как когномен или же агномен. Некоторые конкретно сабинские божества и культы были известны в Риме: Семо Санкус и Квирин, и хотя бы один район города, Квиринальский, где находились храмы этих последних божеств, когда-то был центром сабинян. Экстравагантные претензии Варрон и Цицерон который предзнаменование, гадание мечтами и поклонением Минерва и Марс возникли с сабинянами, спорны, так как это были общие италийские и латинские обычаи, а также Этрусский, хотя их поддерживали Нума Помпилиус, второй царь Рима и сабинян.[8]

Религия

Состояние

Основная статья: Римско-сабинские войны

Во время расширения древний Рим, произошла серия конфликтов с сабинянами. Маний Курий Дентатус завоевал сабинян в 290 г. до н.э. В том же году сабинянам было предоставлено гражданство без избирательного права.[9] Право голоса было предоставлено сабинянам в 268 г. до н.э.[10]

Выдающиеся сабины

Роды сабинского происхождения

Римляне сабинянского происхождения

Смотрите также

Библиотечные ресурсы о
Сабины

Рекомендации

  1. ^ Хаммарстрём, Харальд; Форкель, Роберт; Haspelmath, Мартин, ред. (2017). "Сабина". Glottolog 3.0. Йена, Германия: Институт истории человечества Макса Планка.
  2. ^ Конвей, Роберт Сеймур (1897). Курсивные диалекты, отредактированные с помощью грамматики и глоссария. Кембридж: Издательство университета. С. 351–369.
  3. ^ Дионисий Галикарнасский. «Книга 1.11». Римские древности. Но наиболее образованные из римских историков, в том числе Порций Катон, с величайшей тщательностью составивший «истоки» итальянских городов, Гай Семпроний и многие другие говорят, что они [аборигены] были греками, частью тех, кто когда-то жили в Ахайе, и что они мигрировали за много поколений до Троянской войны. Но они не называют греческое племя или город, к которому они принадлежали, ни дату, ни лидера колонии, ни то, что заставило их покинуть свою родную страну. Хотя они следуют греческой легенде, они не называют своего авторитета ни одним греческим историком. Таким образом, неясно, какова правда.
  4. ^ Дионисий Галикарнасский. «Книга I.14». Римские древности. В 24 стадиях от вышеупомянутого города находился Листа, родной город аборигенов, который еще раньше сабиняне захватили внезапной атакой, выйдя на него ночью из Амитернума.
  5. ^ Дионисий Галикарнасский. «Книга II.49». Римские древности. Но Зенодот из Троезена, ... историк, сообщает, что умбры, коренная раса, сначала поселились на территории реатинов, как ее называют, и что, изгнанные оттуда пеласгами, они пришли в страну, которую они теперь населяют и меняют свое название на место своего обитания, от умбровцев их называли сабинянами. Но Порций Катон говорит, что раса сабинян получила свое название от Сабуса, сына Санкуса, божества той страны, и что этот Санкус был некоторыми именами Юпитера Фидия.
  6. ^ Дионисий Галикарнасский. «Книга II.49». Римские древности. Есть также другой рассказ о сабинянах в местных историях о том, что колония лакедемонян поселилась среди них в то время, когда Ликург, будучи опекуном своего племянника Евнома, передал свои законы Спарте. История гласит, что некоторые из спартанцев, которым не нравилась строгость его законов и отделялись от остальных, полностью покинули город и, пройдя через обширный морской участок, дали клятву богам поселиться на первой земле. они должны дойти; ибо на них напала тоска по какой бы то ни было земле. Наконец они добрались до той части Италии, которая находится недалеко от равнины Pomentine, и назвали место, где они впервые высадились, Foronia, в память о том, как их перенесли по морю, и построили храм богине Foronia, к которой они обратились. клятвы; эту богиню, изменив одну букву, теперь называют Ферония. И некоторые из них, отправившись оттуда, поселились среди сабинян. По этой причине, говорят они, многие привычки сабинян являются спартанскими, особенно их любовь к войне, их бережливость и строгость во всех поступках в их жизни. Но этого достаточно о расе сабинян.
  7. ^ Плутарх. «1». Нума. Пифагор, спартанец, победивший на Олимпийских играх на шестнадцатой Олимпиаде (на третьем году которой Нума стал королем), и что во время своих странствий по Италии он познакомился с Нумой и помог ему устроить правительство города, откуда и произошло смешение многих спартанских обычаев с римскими, как учил их Пифагор Нуме. Во всяком случае, Нума был сабинян по происхождению, и сабиняне будут знать, что они были колонистами из Лакедемона. Хронологию, однако, трудно исправить, особенно ту, которая основана на именах победителей в Олимпийских играх, список которых, как говорят, был опубликован в более поздний период Гиппием из Элиды, не имевшим полностью авторитетных оснований. за его работу. Поэтому я начну с удобного места и расскажу о примечательных фактах, которые я обнаружил из жизни Нумы.
  8. ^ Банбери, Эдвард Герберт (1857). «Сабини». В Смит, Уильям (ред.). Словарь греческой и римской географии. Том II Иабадий - Зимет. Бостон: Литтл, Браун и компания.
  9. ^ Веллей Патеркул 1.14.6
  10. ^ Веллей Патеркул 1.14.7

Источники

Древний

Современное

дальнейшее чтение

  • Браун, Роберт. «Сабинянки Ливии и идеал Конкордии». Труды Американской филологической ассоциации 125 (1995): 291-319. Дои:10.2307/284357.
  • Маклахлан, Бонни. Женщины в Древнем Риме: Справочник. Лондон: Bloomsbury Academic, 2013.