Лелантинская война - Lelantine War

Лелантинская война
Датаc. 710–650 до н. Э.
Место расположения
Эвбея остров, Греция
Результатподлежит обсуждению
Территориальный
изменения		Эретрия потеряла контроль над Андрос, Tenos, Кеа острова
Воюющие стороны
Эретрия и союзникиХалкида и союзники

В Лелантинская война это современное название военного конфликта между двумя древнегреческий города-государства Халкида и Эретрия в Эвбея что имело место в начале Архаичный период, между c. 710 и 650 гг. До н. Э.[1] Причиной войны, по традиции, была борьба за плодородные земли. Lelantine Plain на острове Эвбея. В связи с экономической важностью двух участвующих полис, конфликт значительно распространился, и многие другие города-государства присоединились к любой стороне, в результате чего большая часть Греции оказалась в состоянии войны. Историк Фукидид описывает Лелантинскую войну как исключительную, единственную войну в Греции между мифическими Троянская война и Персидские войны начала V века до н.э., в котором участвовали союзные города, а не отдельные.[2]

Древние авторы обычно ссылаются на Война между халкидианцами и эретрийцами (древнегреческий: πόλεμος Χαλκιδέων καὶ Ἐρετριῶν pólemos Chalkidéon kaì Eretriōn).[2]

«Война между Халкидой и Эретрией была войной, в которой большинство городов, принадлежащих остальной Греции, было разделено на союзы с той или иной стороной».
  —Фукидид (I. 15, 3)

Дата войны

Прямых сведений о дате этой войны в древних источниках нет. Косвенные свидетельства у Фукидида указывают на дату ок 705 г. до н.э., что ставит его на полпути между историей и легендой. В то же время на сайте Лефканди постепенно покидали, возможно, в результате беспорядков. В истории основания совместной Эвбейской колонии в Искья предполагают, что в середине 8 века Халкида и Эретрия сотрудничали. Более того, Теогнис можно прочитать, чтобы подразумевать[3] в середине 6 века до нашей эры произошел конфликт между Эретрией и Халкидой. Хотя некоторые историки предположили, что это дата Лелантинской войны, более вероятно, что Теогнис имеет в виду вторую, меньшую и еще менее известную Лелантинскую войну: «мы определенно не имеем дело с« Столетней Лелантиновой войной »», замечания Робин Лейн Фокс.[4]

Источники

Одна из старейших известных греческих надписей на Котиль с последней трети VIII в. до н.э.

Поскольку конфликт произошел на очень ранней стадии Греческая история, перед историография сложилась, письменные источники о событиях того времени отсутствуют. Несколько более поздних источников и гораздо более обширные археологические свидетельства позволяют схематично представить Лелантинскую войну. Однако в результате неоднозначности сохранившихся письменных источников дата и масштабы войны оспариваются между Классическая стипендия. Некоторые авторы даже предположили, что война может быть полностью мифический[5] или даже вымышленный.[6]

Письменные источники

Никаких подробных отчетов о Лелантинской войне не было произведено современными авторами (такими как Фукидид для Пелопоннесская война ), поскольку греческая историография развивалась только 200 лет спустя, начиная с работ Геродот. Греческая литературная традиция в целом началась только в конце 8 века до нашей эры, с Гомер. Таким образом, единственными современными источниками о Лелантиновской войне являются ссылки на ранних поэтов. Гесиод и Archilochos. Первые упоминания в исторических трудах относятся к V веку, через два столетия после событий, и остаются расплывчатыми и краткими.

Во введении к своей работе о Пелопоннесской войне Фукидид (460 г. до н.э. - начало 4-го века) дает краткое изложение более ранней истории Греции, заявляя, что между Троянской войной и Персидскими войнами не было крупных коллективных военных действий со стороны греков. В качестве исключения он упоминает войну между халкидианцами и эретрийцами, во время которой большая часть остальной Эллады присоединилась к одной из противоборствующих сторон:

οὐ γὰρ ξυνειστήκεσαν πρὸς τὰς μεγίστας πόλεις ὑπήκοοι, οὐδ»αὖ αὐτοὶ ἀπὸ τῆς ἴσης κοινὰς στρατείας ἐποιοῦντο, κατ«ἀλλήλους δὲ μᾶλλον ὡς ἕκαστοι οἱ ἀστυγείτονες ἐπολέμουν. μάλιστα δὲ ἐς τὸν πάλαι ποτὲ γενόμενον πόλεμον Χαλκιδέων καὶ Ἐρετριῶν καὶ τὸ ἄλλο Ἑλληνικὸαι ανμνατιτ.[2]«Не было ни союза подчиненных городов вокруг великого государства, ни спонтанного объединения равных для конфедеративных экспедиций; то, что происходило там, было просто локальной войной между соперничающими соседями. Ближайшее приближение к коалиции имело место в старой войне между Халкидой и Эретрия; это была ссора, в которой остальная часть эллинского имени до некоторой степени приняла сторону ".

(Перевод Кроули)

Геродот (484 г. до н.э. - 425 г. до н.э.) упоминает ту же войну как причину, по которой в 494 г. до н.э., после Ионическое восстание, Эретрия направила военную поддержку Милет, то под угрозой со стороны Персидская империя, приписывая поддержку Милету, поддержавшему Эретрию в ее войне против Халкиды, в то время как Самос занял противоположную сторону:

οἱ γὰρ δὴ Μιλήσιοι πρότερον τοῖσι Ἐρετριεῦσι τὸν πρὸς Χαλκιδέας πόλεμον συνδιήνεικαν, ὅτε περ καὶ Χαλκιδεῦσι ἀντία Ἐρετριέων καὶ Μιλησίων Σάμιοι ἐβοήθεον.[7]
«ибо милетцы в прежние времена несли вместе с эретрийцами бремя всей той войны, которую они вели с халкидцами в то время, когда халкидянам на их стороне помогали самосцы против эретрийцев и милетцев».

Еще более поздний автор, Плутарх (ок. 45–125 г. н.э.) дважды упоминает традиции, касающиеся Лелантинской войны. В его Мораль[8] он утверждает, что во время войны халкидиане чувствовали себя наравне с эретрийскими пехотинцами, но не с их конницей. Таким образом, пишет он, они заручились помощью Фессалийский, Kleomachos (Клеомах) из Фарсалос, который сражался в пределах видимости его эроменос, и чья кавалерия победила эретрийцев в битве. По словам Плутарха, сам Клеомах был убит во время битвы и получил почетное захоронение, а также памятную колонну на Агора Халкиды от ее благодарных граждан.

{...} ἧκεν [Κλεόμαχος] ἐπίκουρος Χαλκιδεῦσι τοῦ Θεσσαλικοῦ πολέμου πρὸς Ἐρετρεῖς ἀκμάζοντος · καὶ τὸ μὲν πεζὸν ἐδόκει τοῖς Χαλκιδεῦσιν ἐρρῶσθαι, τοὺς δ 'ἱππέας μέγ' ἔργον ἦν ὤσασθαι τῶν πολεμίων · {...} ὁ Κλεόμαχος καὶ τοὺς ἀρίστους τῶν Θεσσαλῶν συναγαγὼν περὶ αὑτὸν ἐξήλασε λαμπρῶς καὶ προσέπεσε τοῖς πολεμίοις, ὥστε συνταράξαι καὶ τρέψασθαι τὸ ἱππικόν · ἐκ δὲ τούτου καὶ τῶν ὁπλιτῶν φυγόντων, ἐνίκησαν κατὰ κράτος οἱ Χαλκιδεῖς. τον μέντοι Κλεόμαχον ἀποθανεῖν συνέτυχε · τάφον δ ’αὐτοῦ δεικνύουσιν ἐν ἀγορᾷ Χαλκιδεῖς, φ’ οὗ μέων φ ’οὗ μέχρινν[9]
«Клеомах отправился с фессалийскими войсками на помощь халкидцам; в то время было очевидно, что халкидяне были сильнее в ногах, но им было трудно противостоять силе вражеской лошади. (...) Окруженный несколькими цветами фессалийской лошади, он атаковал самых густых врагов и обратил их в бегство; увидев это тяжеловооруженной пехотой, они тоже обратились в бегство, так что халкидцы получили благородная победа. Однако Клеомах был там убит, и халкидиане показывают его памятник, установленный на рыночной площади, с прекрасным столбом, стоящим на нем до сих пор ».

В другом месте Плутарх упоминает традицию поэтическое соревнование Гомера и Гесиода по случаю похорон халкидского дворянина, названного Амфидама. Плутарх утверждает, что Амфидама пал в битве за равнину Лелантин, совершив несколько героических подвигов в борьбе с эретрийцами.

ἀκούομεν γὰρ ὅτι καὶ πρὸς τὰς Ἀμφιδάμαντος ταφὰς εἰς Χαλκίδα τῶν τότε σοφῶν οἱ δοκιμώτατοι ποιηταὶ συνῆλθον · ἦν δ»ὁ Ἀμφιδάμας ἀνὴρ πολεμικός, καὶ πολλὰ πράγματα παραχὼν Ἐρετριεῦσιν ἐν ταῖς περὶ Ληλάντου μάχαις ἔπεσεν.[10]
"Нам рассказывали, что самые известные и выдающиеся поэты однажды встретились у могилы Амфидама в Халкиде. Этот Амфидам был одним из ведущих горожан, который вел постоянные войны с эретрийцами и в конце концов погиб в одной из сражения велись за обладание равниной Лелантин ».

Источник Плутарха традиционно приписывался самому Гесиоду. Гесиод упоминает в Работы и дни, соревнование в честь покойного Амфидама, но без упоминания Гомера и без связи Амфидамы с Лелантинской войной.

ἔνθα δ ’ἐγὼν ἐπ’ ἅεθλα δαίφρονος Ἀμφιδάμαντος
Χαλκίδα τ ’εἴς ἐπέρησα · τὰ δὲ προπεφραδμένα πολλὰ
ἄεθλ ’ἔθεσαν παῖδες μεγαλήτορος ·[11]
«Затем я перешел в Халкиду, на игры мудрых Амфидам, где сыновья великодушного героя объявляли и назначали призы».

В его Geographica, Страбон (ок. 63 г. до н.э. - 23 г. н.э.) сообщает, что два полисХалкида и Эретрия когда-то были дружны. Он заявляет, что их прежняя дружба привела к тому, что обе стороны конфликта перед боем договорились об условиях, определенных контрактом, особенно о неприменении ракет.

τὸ μὲν οὖν πλέον ὡμολόγουν ἀλλήλαις αἱ πόλεις αὗται, περὶ δὲ Ληλάντον διενεχθεῖσαι οὖδ»οὕτω τελέως ἐπαύσαντο, ὥστε τῷ πολέμῳ κατὰ αὐθάδειαν δρᾷν ἕκαστα, ἀλλὰ συνέθεντο, ἐφ» οἷς συστήσονται τὸν ἀγῶνα. δηλοῖ δὲ καὶ τοῦτο ἐν τῷ Ἀμαρυνθίῳ στήλη τις, φράζουσα μὴ χρῇσθαι τηλεβόλοις.[12]
«В целом эти города были в согласии друг с другом, и когда возникли разногласия по поводу Лелантинской равнины, они не разорвали отношения настолько полностью, чтобы вести свои войны во всех отношениях согласно воле каждого, но они пришли к соглашению относительно условий, в которых они должны были вести бой. Этот факт, среди прочего, раскрывается в некой колонне в Амаринтиуме, которая запрещает использование дальнобойных ракет ».

На аналогичное соглашение косвенно ссылается Архилох (VII век до н.э.), второй современный автор, ссылающийся на Лелантинскую войну. Он рассказывает, как «воинственные владыки Эвбеи» не будут использовать лук или пращу, а будут использовать только мечи в предстоящей битве.

Οὔ τοι πόλλ ’ἐπὶ τόξα τανύσσεται οὐδὲ θαμειαί
σφενδόναι, εὖ ’ἄν δὴ μῶλον Ἄρης συνάγηι
ἐν πεδίωι · ξιφέων δὲ πολύστονον ἔσσεται ἔργον
ταύτης γὰρ κεῖνοι δάίμογές εἰσι μάχης
δεσπόται Εὐβοίης δουρικλυτοί…[13]		"Не много луков натянут,
и петли не будут обычным явлением,
всякий раз, когда битва вступит в бой на равнине;
вместо этого тяжелая работа будет принадлежать мечам,
ибо воинственные владыки Эвбеи опытны в такой войне ».

На основе этих литературных источников и с помощью различных археологических находок современные ученые реконструировали очертания Лелантинской войны.

Археологические свидетельства

Археологические исследования показали, что первые захоронения воинов на территории поздних героон Эретрии произошло около 710-705 гг. до н.э.[14] Последнее такое захоронение датируется примерно 690 годом до нашей эры.[14] Место Халкиды, все еще занятое, было предметом очень небольшого количества археологических исследований, но подобные захоронения воинов указываются в письменных источниках, особенно в отношении Амфидамы.[10] Около 680 г. до н.э. на могилах воинов в Эретрии было возведено треугольное здание, которое использовалось для жертвоприношений павшим героям.[15] Это может быть связано с возобновлением конфликта после затишья или перемирия (см. Ниже), что привело к тому, что эретрийцы обратились за помощью к своим мертвецам. герои. Захват поселения Ксерополис и использование кладбищ в Лефканди, расположенный между Халкидой и Эретрией на равнине Лелантин, прекратился примерно в то же время, что и Лелантинская война и появление Эретрии как крупного археологического памятника. Экскаваторы предположили, что Лефканди, возможно, был предшественником Эретрии и заброшен в результате победы Халкиды в войне.[16]

Фон

Халкида и Эретрия на Lelantine Plain. Ägäisches Meer = Эгейское море; Euböa = Эвбея; Lelantische Ebene = Равнина Лелантин; Golf von Euböa = Эвбейский залив; Аттика = Аттика.

Халкида и Эретрия - порты на западном побережье Эвбеи. Оба города заявили, что Лелантинская равнина, возможно, изначально плодородная благодаря реке Лелас, которая пересекает равнину с севера на юг, в качестве естественной границы. Хотя, собственно говоря, Эретрия находится за пределами равнины, исторически на нее претендовали. Причина в том, что Эретрия, вероятно, изначально была портом для материнского города, расположенного дальше на запад. Этот город находился в устье реки Лелас, недалеко от современного Лефканди. Его древнее название неизвестно, поэтому его обычно называют современным поселением. Лефканди претерпел серьезные разрушения в c. 825 г. до н.э.,[17] после чего большинство его населения, вероятно, перебралось в Эретрию.

Эретрия и Халкида изначально имели политический союз с Афины как они были все Ионический племя. Свидетельством этого является то, что два ионических кресла в Дельфийский Амфиктиония были даны Афины и Ионийцы из Эвбея; Халкида и Эретрия. Вскоре они повернулись к ближайшему Киклады острова и места за границей для расширения и торговли.

В 8 веке до нашей эры Эвбея была одним из самых экономически сильных регионов Греции.[18] Две ведущие державы острова, Халкида и Эретрия, были одними из движущих сил апойкяй из Средиземноморье, долгое время действуя не как конкуренты, а как соратники. Примерно в середине 8 века они совместно основали Аль Мина, колония, задуманная для облегчения торговли с восточным Средиземноморьем.[19] Примерно в то же время они расширились на запад. Вместе с Керкира / Корфу, Эретрия обеспечила выход к западному Средиземноморью. Со второй четверти VIII века на острове Питекусай (Искья ) от побережья Кампания, вести торговлю с Этруски. Несколько десятилетий спустя Cumae, первая греческая колония на Итальянский материк был основан. Около 735 г. до н.э. Халкида основала первую греческую колонию в Сицилия, момент, который Фукидид рассматривал как истинное начало греческой колонизации. Вскоре после этого, Регион и Zankle были основаны по обе стороны от стратегически важных Мессинский пролив.[20]

Причина войны

По преданию, причиной войны стал конфликт из-за равнины Лелантин.[10] Эта очень плодородная территория долгое время использовалась для сельского хозяйства, в том числе для выращивания лозы. В Греции, где плодородных земель мало, войны за привлекательные для сельского хозяйства земли не были редкостью, особенно в архаический период, например между Мегара и Афины.[21] Тем не менее, остается неясным, почему Халкида и Эретрия внезапно вступили в драку из-за равнины Лелантин после того, как, очевидно, долгое время находились в согласии с ее использованием.

Возникновение конфликта могло быть связано со стихийным бедствием. В конце 8 века до нашей эры Аттика, Эвбея и другие близлежащие острова пострадали от серьезного засуха.[22] Вполне вероятно, что эретрийское истеблишмент на Андрос был заброшен в результате.[23] Эта засуха и сопутствующий ей голод могли привести к тому, что и Халкида, и Эретрия заявили права на всю Лелантинскую равнину.

Ход войны

Война между Халкидой и Эретрией, вероятно, началась около 710 г. до н.э. Хотя оба города должны были иметь большие флоты, они велись на суше.[24] Поскольку война имела место до разработки или внедрения гоплит военное дело, но за исключением Луки и стропы,[12] большинство комбатантов, вероятно, были легко вооружены мечники.[25] Согласно другой точке зрения, война состояла в основном из кавалерия помолвки.[5] Соответствующие строки автора Архилох указывают на то, что война продолжалась при жизни поэта (обычно считается, что он умер около 645 г. до н.э.). Вполне возможно и вероятно, что конфликт был разделен на несколько фаз войны и прекращения огня, как, например, в Пелопоннесская война и Мессенские войны.

Войска

Эретрия в расцвете сил (период, завершившийся этой войной) могла выставить 3000 гоплиты, 600 кавалеристов и 60 колесницы. Это означает, что этот конфликт произошел в переходный период между Гомерический аристос, вступая в войну на колеснице и сражаясь со своими врагами, как герои Илиада, и классический гоплит. Размер и численность войск Халкиды неизвестны. Нам известно только то, что их пехота превосходила, а кавалерия уступала эретрии.

Союзы и масштабы

В первую очередь, в войне участвовали два конфликтующих города и их территории. Во время войны в состав государства Эретрия входила четверть острова Эвбея, а также близлежащие Киклады (Андрос, Tenos, и Кеа ). Распространение конфликта на другие регионы и количество союзников оспариваются. Есть прямые ссылки на еще трех участников, помимо Халкиды и Эретрии: Милет[7] на стороне Эретрии и Самос[7] а также Фессалия[9] по поводу Халкиды. Помимо этого, вражда и союзы между архаическими греческими государствами, известные из других источников, привели к дальнейшим предложениям вовлеченных сторон, в результате чего некоторые ученые предложили до 40 участников.[26] Такие цифры, однако, предполагают наличие широкомасштабных политических союзов, которые большинство ученых не считают вероятными для 8-го века до нашей эры.[27] Даже если многие другие города были вовлечены в войну в то же время, нельзя, однако, утверждать, что каждый конфликт между греческими государствами того времени был частью этой войны. Таким образом, большинство ученых полагают, что, кроме упомянутых выше городов, только Эгина, Коринф и Мегара,[28] и возможно также Хиос и Erythrai принимал участие.[29] Однако есть предположение, что продолжающийся Мессенская война между Спарта и мессенские города также имели некоторую связь с Лелантиновской войной, поскольку между Спартой и Аргос в то же время, возможно, Аргос присоединился к своей соседке Эгине на стороне Эретрии, а Спарта поддержала Халкиду.[30] Геродот упоминает саамский поход в помощь Спарте против мессенцев,[31] и это будет способствовать гипотезе о том, что Спарта встала на сторону нее и Халкиды в войне Лелантинов. Война Милета против острова Мелос, который был связан со Спартой, дает дополнительные доказательства.[32]

Островное государство Эгина в основном активно торговало с Египет, где ее основным конкурентом был Самос. Самос был союзником Халкиды, что говорит о том, что Эгина встала на сторону Эретрии.[29] Коринф и Мегара находились в состоянии войны практически весь архаический период, в первую очередь из-за коринфского завоевания Perachora полуостров, который изначально принадлежал Мегаре.[33] Действия Халкиды и Коринфа в контексте западной колонизации предполагают, что эти два города были союзными или, по крайней мере, дружественными; Халкида помешала мегарским поселенцам обосноваться в Леонтиной,[34] в то время как Коринф изгнал эретрийских поселенцев из Керкира.[35] По аналогии предполагается дружба между Мегарой и Эретрией.Геродот сообщает, что Хиос поддержал Милет в Ионическом восстании, потому что Милет ранее помогал Хиотам против Erythrai.[36] Таким образом, на основе верности Милета можно предположить союз между Хиосом и Эретрией, а также союз между Эритраем и Халкидой.

Большинство современных ученых придерживаются мнения, что такие дальние союзы не могли существовать в 8 веке до нашей эры. Вместо этого, возможно, существовал альянс, основанный на личных отношениях между знати, так что в борьбе участвовали только Эретрия, Халкида и фессалийский аристократ Клеомах Фарсальский со своими собственными войсками.[5] Немецкий историк Детлев Фелинг считает, что вся Лелантиновская война - это изобретение более поздних веков, созданное цепочкой Псевдо-Nachrichten (псевдоотчеты).[6] Это мнение в целом отвергалось.[кем? ]

Около 700 г. до н.э. родной город Эретрии в Лефканди был окончательно разрушен, вероятно, Халкидой.[17]Это прервало связь Эретрии с равниной Лелантин. Примерно в то же время союзник Эретрии Милет разорил город на юге Эвбеи. Каристос.[25] На этом этапе Милет стал доминирующей державой на востоке. Эгейское море. Война (возможно, прерванная перемирие ) просуществовала до середины 7 века до нашей эры. Это могло быть заключено в пользу Халкиды благодаря вмешательству фессалийской кавалерийской армии во главе с Клеомахом Фарсалосским, хотя не совсем ясно, решило ли данное событие войну или действительно ли Халкида определенно выиграла ее.[9]

Последствия

После долгой войны Эвбея, когда-то ведущий регион Греции, превратилась в захолустье.[18] Побежденная Эретрия и вероятный победитель Халкида потеряли свое прежнее экономическое и политическое значение. На средиземноморских рынках коринфская роспись ваз заняла доминирующую роль, которую ранее занимала эвбейская керамика (см. Керамика Древней Греции ). Ведущую роль в колонизации взяли на себя полис из Малая Азия, Такие как Милет (восточная колонизация) и Фокая (западная колонизация). Халкида вступила в длительный упадок, в то время как острова Киклад, которые ранее контролировала Эретрия, похоже, стали независимыми. От Теогниса еще один конфликт из-за поля Лелантин подразумевается в 6 веке, поэтому кажется, что два города снова сражались. В любом случае, после войны оба города продолжили колонизацию Халкидики полуостров в Северной Греции. Эретрия чувствовала себя обязанной благодаря помощи, которую Милет оказал ей во время войны, чтобы выплатить свой долг, помогая Милету во время войны. Ионическое восстание. Это привело к разрушению Эретрии до битва при марафоне в 490 г. до н. э. Халкида сохраняла контроль над равниной Лелантин до 506 г. до н.э., когда Афины создал звонкий в этом.[37]

Рекомендации

  1. ^ Историки 19-го века предпочли раннюю датировку, в конце 8-го века; более поздние ученые тяготеют к более поздним датам: более старые датировки отмечены в Дональде В. Брейдине, «Лелантинская война и Фейдон из Арго», Труды и материалы Американской филологической ассоциации 78 (1947: 223-241) стр. 223 примечание 1: Брадин связывает расширение войны с подъемом Фейдон в Аргосе.
  2. ^ а б c Фукидид I. 15.
  3. ^ Не все согласны: «Теогнис 891-4, безусловно, не имеет отношения к войне: эти стихи подразумевают социальные застой", - замечает Робин Лейн Фокс (Путешествующие герои в эпоху Гомера, 2008: 158, примечание 16).
  4. ^ Фокс 2008, эо. loc..
  5. ^ а б c Клаус Таусенд: «Der Lelantische Krieg - ein Mythos?», В: Клио 69, 1987, с. 499–514, особенно. п. 513f.
  6. ^ а б Детлев Фелинг: «Zwei Lehrstücke über Pseudo-Nachrichten», в: Рейнский музей филологии 122, 1979, с. 199–210, особенно п. 204f.
  7. ^ а б c Геродот V 99.
  8. ^ Плутарх, Amatorius 17, в Мораль 760E — 761B.
  9. ^ а б c Плутарх, Amatorius 17 (= Мораль 760e – 761b).
  10. ^ а б c Плутарх, Septem sapientium convivium X 153f. знак равно Мораль 153f – 154a).
  11. ^ Гесиод, Érga kaì hêmérai (Работы и дни ), 654–656.
  12. ^ а б Страбон X 1,11–12.
  13. ^ Архилох, Anthologia Lyrica Graeca 12, 3 (Диль) = Плутарх, Тесей V 2–3.
  14. ^ а б ЯВЛЯЮСЬ. Айниан: "Геометрическая Эретрия" в: Antike Kunst 30, 1987, с. 3–24.
  15. ^ К. Берар: L'Hérôon á la porte de l'ouest (= Эретрия 3), Берн 1970.
  16. ^ М. Р. Попхэм и Л. Х. Сакетт, Раскопки на Лефканди, Эвбея, 1964/1966. Предварительный отчет, Темза и Гудзон, Лондон, 1968.
  17. ^ а б M.R. Popham и L.H. Sackett: Лефканди 1: Железный век, Лондон 1980.
  18. ^ а б В. Паркер: Untersuchungen zum Lelantischen Krieg, Штутгарт 1997, стр. 167.
  19. ^ Попхэм, М. Р. (1983). «Эвбейский экспорт в Эль-Мину, Кипр и Крит: переоценка». Ежегодник Британской школы в Афинах. 78: 281–290. Дои:10,1017 / с0068245400019730. JSTOR  30102808.
  20. ^ Фукидиды VI 4,5–6.
  21. ^ Плутарх, Солон 7–10.
  22. ^ Лагерь, Джон МакК., II (1979). «Засуха в конце восьмого века до нашей эры». Hesperia. 48 (4): 397–411. Дои:10.2307/147843. JSTOR  147843.
  23. ^ Cambitoglou, A. & Coulton, J.J. (1970). «Ἀνασκαφαὶ Ζαγορᾶς Ἄνδρον». Эфемериды: 154ff.
  24. ^ Согласно Фукидиду (I 3), первое греческое морское сражение произошло между Коринф и Керкира в 664 г. до н. э.
  25. ^ а б В. Паркер: Untersuchungen zum Lelantischen Krieg, Штутгарт 1997.
  26. ^ Берн, А. Р. (1929). «Так называемые« торговые лиги »в ранней греческой истории и Лелантинская война». Журнал эллинских исследований. 49 (1): 14–37. Дои:10.2307/625000. JSTOR  625000.
  27. ^ Е. Уилл: Коринтиака, Париж, 1955 г., стр. 398–404.
  28. ^ М. Кэри: Кембриджская древняя история III, 1929, с. 622f.
  29. ^ а б Брейдин, Д. В. (1947). «Лелантинская война и Фейдон Аргосский». Труды Американской филологической ассоциации. 78: 223–241. Дои:10.2307/283496. JSTOR  283496.
  30. ^ Уильям Форрест, История Спарты 950-192 гг. До н.э., (Библиотека Университета Хатчинсона, Лондон, 1968), гл. 4. С. 35, 36.
  31. ^ Геродот, Истории, (Penguin Books, Саффолк, Англия, 1983 г.), III., Стр. 223
  32. ^ Форрест, стр. 36
  33. ^ Павсаний I 44,1.
  34. ^ Фукидид VI 4.
  35. ^ Плутарх Quaestiones Graecae XI.
  36. ^ Геродот I 18.
  37. ^ Маттингли, Х. Б. (1961). «Афины и Эвбея». Журнал эллинских исследований. 81: 124–132. Дои:10.2307/628082. JSTOR  628082.

дальнейшее чтение